聖人之所以曆萬劫不滅，因果不沾身，逍遙天地之間。就是因為聖人的真靈得到天道的允許寄托在在天道之下。在天道的掩飾之下就是將聖人的大道之體損傷，修複不過是瞬間之事。而且天地之間的因果亦不會與聖人沾惹上，除非是聖人親自招惹。
達到仙人境界之後，有散仙（又稱地仙）、之上為天仙、金仙、太乙金仙、大羅金仙。然後就是準聖境界。由修仙的境界就可以看出準聖和大羅金仙的差別。隻是最後一個字的差別，就是天地之間的距離。縱觀洪荒之中大羅金仙一下階位的修仙者多的可以用雜草來形容，而大羅金仙更是不再少數。而證得準聖道行的也就那幾個紫霄宮中昔日客和幾位聖人弟子。證得準聖就是通向混元大道的必經之路，因為就在你證得準聖的時候，你的真靈已經得到了天道的承認。受到了天道的保護。不過有的時候就算你證得同樣的階位之後，也有著上下兩品的差別。就好比現在洪荒之中大羅金仙已經多的跟螞蟻一般，但是一直站立在頂端的也就是洪荒時代證得大羅金仙果位的聖人弟子。上古大羅金仙可以說同樣的境界可以抵擋三、四個後世的大羅金仙。不因有他，隻因在上古年代洪荒之中的境界體悟，大道規律是那樣的明顯清楚。再加上修煉的諸多有利條件。所以說上古仙人不管是在境界還是在道行之上遠遠的超過後世仙人。準聖同樣是這樣。但是準聖若是走的最後一步，融合天道的時候。雖然沒有大道之機的幫助成不了混元聖人。但是你的真靈已經近似飄渺掩飾在天道之下。就是聖人想要找到你的真靈也還需費上一些手段，想要殺死你也沒有向碾死一隻螞蟻一樣。那時候的你就好比一個單薄的少年站在一個巨人麵前。雖然不可能被一下子打死，說不定還能給他一擊。
玄都大法師在洪荒年代就已經證得準聖之位，千萬年的修行雖然趕不上李泰多寶兩人。但是一身修為已經達到準聖初期頂峰。雖然文殊、普賢兩位菩薩都是上古大羅金仙頂峰修為，又習得闡教、佛教兩教大法。一身修為驚世駭俗。但是麵對著玄都大法師這樣一個成名已久的準聖高手，勝算還是近似飄渺。
玄都大法師一手輕持拂塵對著虛空輕輕一掃，便見一道銀絲空刃劃破。一把戒刀劈向金浮屠上的文殊、普賢二人。戒刀之上帶者純正太清之氣，不似剛猛卻又博大驚鴻。文殊大驚，腳下顯出一尊七寶金蓮。蓮花上佛光環繞。咒文符字密布。戒刀劈到蓮台之上，蓮台一陣晃動。帶著文殊菩薩臉上一陣青白。
普賢見此對著玄都抬手就是一道寂滅佛光。手中掐有一道蓮花法印。“如化忍”一道道虛無的蓮花虛影隨著手中的蓮花法印飛出。蓮花落在佛中國內三百六十五名佛陀之上。佛陀身上飄渺的身影立刻變的清晰。或怒、或笑、各顯五態法像。手握降魔法杖、手持不動明王法印、蓮花法印、般若禪印、盤涅法印跌坐在蓮台之上。將玄都大法師以周天之位團團圍住。濃鬱的佛光寶印化作一道堅實的佛界。三百六十五位佛陀宛如星辰北鬥，各執一方天力。
文殊菩薩自當不會給玄都一絲機會。“七寶妙慧法印。”七寶蓮台之上佛光閃現。一尊佛陀坐立在上，正是釋迦摩尼如來金身法相。手中寶劍、經書化作文殊普賢法相隨侍身旁。昔日華嚴佛會之中，文殊菩薩借的諸佛心中佛念、信仰煉化百佛回禮之景。當釋迦摩尼如來和文殊、普賢兩位菩薩妙像幻化之後，便見諸佛對著釋迦摩尼如來如來參拜。玄都大法師感到一陣澎湃的佛意壓向自己。一座顫動的蓮台向自己飄來，四麵八方無數丁甲天神。功曹羅漢，菩薩禪師，比丘尊者。皆口誦佛境將玄都團團圍住。玄都法身籠罩在佛光之中，妙音紛呈，天龍圍繞，天女飛舞，魔幻色欲。
“修道之人本該清除心中雜念，這等妄念又豈能將貧道迷惑。”隻見金光之中，爆發出一陣強烈的太清之氣。浩蕩綿然不覺。環繞在玄都大法師身邊的比丘尊者、羅漢功曹、天龍天女皆化作妄動的佛念消散。一道道浩然正氣的太清神雷滾滾而落。三百六十五位佛陀布下的周天佛界。佛光慢慢暗淡下去。一道道清晰的裂痕好似就要破碎開來。
“不動慧劍。”文殊、普賢兩位菩薩，麵色赤紅，雙目圓瞪。兩道佛光衝天而起，符籙法咒環繞法身。兩朵金蓮托起兩顆鬥大的舍利。舍利之上放出億萬道舍利元光。佛中國內顯出無數秘法文字，佛錄言咒。這些言咒法文如蝌蚪一般融進三百六十五位佛陀身體之中。眾佛陀像是吃了興奮劑一樣。周身之上佛光大盛，耀眼奪目。待光芒散去，諸位佛陀已是不見蹤影。玄都甚是好奇，心中淡掃一下四周便察覺到異常。
“想不到你們竟然能夠做到這一步，卻是難得。不過卻是畫蛇添足多此一舉。”心神世界之中，在這片佛土之上。玄都身邊環繞著三百六十五道劍氣。若是由上而下觀看就好比盛開的一朵蓮花。
“是不是多此一舉，試了方才知道。”文殊菩薩道。一道佛光祭起，劍陣運轉開來。三百六十五道劍氣，縱橫交錯、往來不絕。好似按照某種軌跡，卻又像是認為操縱。劍意沒有一絲佛家的慈悲之心，銳利的殺意驚得玄都大法師心中不由得提了一份神。畢竟文殊、普賢兩人精修佛道兩家法術，一身道行已經臨近準聖修為。再加上佛中國的相助，兩人形同一體已經與自己有一拚之力。
玄都腳底下現有一個蒲團。蒲團之上玄光之色大盛，一朵蓮花虛像護住玄都周身。烽火蒲團。當年鎮壓雲霄之物，兜率宮中老子坐墊。莫要小看此物，此物乃是老子在分寶崖上得到的寶物。其作用並不像他的外表那麽簡單。雖是先天靈寶，但其妙用一點也不低於先天至寶。當年老子在混沌之中開辟大赤天之時，玄都曾在一旁觀看體悟。老子用太清神雷將混沌轟出一片天地，引得混沌之中地水火風一陣躁動。混沌之中此物最是凶悍，若是沒有至寶相護準聖以下俱真靈冥滅不得生還。玄都當年不過剛剛證得大羅。麵對著如此凶悍的地水風火還不夠一擊的。雖然有至寶太極圖在，但是被老子用在定住還未穩定的大赤天。幸好還有此物，若非老子及早的將他祭到玄都腳下。恐怕玄都早就沒影了，也不會成為今日的準聖高手。由此可見這烽火蒲團的妙用在先天靈寶之中亦是前列。
有著烽火蒲團相護，縱使劍氣多麽的猛烈。也難以傷的玄都。“既然爾等不信，便有貧道告訴爾等什麽才是真正的道。”一道光芒閃爍，掌中拂塵消失不見。雙手幻化太極之狀，顯有黑白之色。一道玄妙的法門，盡顯陰陽之態。
“無極而太極。太極動而生陽，動極而靜，靜而生陰，靜極複動。一動一靜，互為其根；分陰分陽，兩儀立焉。陽變陰合而生水、火、木、金、土，五行順布，四時行焉。五行一陰陽也，陰陽一太極也，太極本無極也。……二氣交感，化生萬物。”雙目之中已經波瀾不驚，盡得老子無為真傳。太極之道包羅宇宙萬象之機。無極而生，動靜之機，陰陽之變，虛實之分。太極之中盡顯周天陰陽之物，五行輪回之態。環繞在玄都身邊的周天劍氣，在隨著玄都手中的太極推，慢慢的在顫抖。運轉大陣產生一絲的鬆動靜止不前。任憑文殊、普賢佛法催動竟然不能動的一分。但見大陣隨著玄都的太極推，逆轉而行。隨而崩潰化作漫天的金絲雨粉。玄都將手中太極推慢慢的舉過頭頂。隻見一道陰陽法球在玄都的催動之下。隻不過瞬間便已經將佛光普照的佛中國轉化成黑白法界。
“這怎麽可能？”文殊菩薩震驚的看著周圍的一切。普賢菩薩的臉上已是頹廢的如一堆死灰。想不到兩人精心研討的大法竟然被玄輕易都破去。兩人一時間接受不了事實。本來兩人並不是那般心意鬆散之人，但是自從當年叛教入佛之後。兩人心中便深深的掩埋著一份害怕、恐懼。佛教並非準提道人渲染的那辦好。起初佛教在接引道人的主政之下極樂淨土就是極樂世界。但是隨著佛教的興盛，佛教招納的佛眾越來越不受規格。有海納百川不管好壞之意。凡是有人眅依佛門，佛教一律接納。兩人在佛教的身上隱隱看見的當初截教的影子。兩人害怕下次大劫的來臨，自己身為叛教弟子當然會遭到原始天尊的追殺。為此二人精修佛法，專研密術。為了就是在下次大劫之中保住性命。你以為文殊的多問，普賢的多學都是為了表現而來的。一切都是有著心中那一絲恐懼令他們不得不這樣做。隨著觀音證得準聖之位。兩人心中的危機感更勝。為了自保兩人終於專研出這一套佛中國密術。此密術不同於五位佛主的佛中國。而是依著兩人億萬年修行的功德和積攢的信仰之力幻化的世界。兩人自認為有了此術就是遇見雲中子和太乙真人，也有一拚之力。可是沒有想到今天竟然敗在了玄都手中。另二人一時間慌亂的陣腳。
玄都看著頹廢的二人不由得一聲輕歎：早知如此，何必當初。今日一戰已經令兩人的道心餐生了一絲的鬆動。若是不趕快的平複心中雜念。恐怕這兩人再也精進不了一步。玄都無意打殺兩人，轉身離開了佛中國。
就在玄都回到獅駝嶺的時候，隻見獅駝嶺已經變的金光一片。就在玄都和文殊普賢三人進入幻界之後。一旁的青牛道人也將四大明王逼退，趁機回到了獅駝嶺中與眾仙相聚。五大明王見到青牛道人這般瀟灑的甩開四人，更將大憤怒明王打傷。哪裏認得下這口惡氣。命令萬佛子發動了萬佛陣。沒有多寶的指揮，五大明王已經主持了萬佛陣。濃鬱的佛光，響亮的佛號。透過獅駝嶺布下的結界令修為地下的小妖產生哦眅依的心。一個個飛出結界被佛光照射化為虛無。眾仙見此胸中三昧怒火攻上泥丸。羽翼仙下令將玄奘殺掉。又讓銀角童子幫助金角童子加大八景宮燈的火勢。勢必要將孫悟空煉化。可誰知就在此時，小妖上前來報：玄奘被他坐下白龍馬救走不知去處。孫悟空連同著金角、銀角童子不見了蹤影。眾仙大吃一驚想不到有人竟然搶先一步講兩人救走。就在這時眾仙聽到了護山大陣之上一聲響動。“觀音將人留下。”（未完待續）
達到仙人境界之後，有散仙（又稱地仙）、之上為天仙、金仙、太乙金仙、大羅金仙。然後就是準聖境界。由修仙的境界就可以看出準聖和大羅金仙的差別。隻是最後一個字的差別，就是天地之間的距離。縱觀洪荒之中大羅金仙一下階位的修仙者多的可以用雜草來形容，而大羅金仙更是不再少數。而證得準聖道行的也就那幾個紫霄宮中昔日客和幾位聖人弟子。證得準聖就是通向混元大道的必經之路，因為就在你證得準聖的時候，你的真靈已經得到了天道的承認。受到了天道的保護。不過有的時候就算你證得同樣的階位之後，也有著上下兩品的差別。就好比現在洪荒之中大羅金仙已經多的跟螞蟻一般，但是一直站立在頂端的也就是洪荒時代證得大羅金仙果位的聖人弟子。上古大羅金仙可以說同樣的境界可以抵擋三、四個後世的大羅金仙。不因有他，隻因在上古年代洪荒之中的境界體悟，大道規律是那樣的明顯清楚。再加上修煉的諸多有利條件。所以說上古仙人不管是在境界還是在道行之上遠遠的超過後世仙人。準聖同樣是這樣。但是準聖若是走的最後一步，融合天道的時候。雖然沒有大道之機的幫助成不了混元聖人。但是你的真靈已經近似飄渺掩飾在天道之下。就是聖人想要找到你的真靈也還需費上一些手段，想要殺死你也沒有向碾死一隻螞蟻一樣。那時候的你就好比一個單薄的少年站在一個巨人麵前。雖然不可能被一下子打死，說不定還能給他一擊。
玄都大法師在洪荒年代就已經證得準聖之位，千萬年的修行雖然趕不上李泰多寶兩人。但是一身修為已經達到準聖初期頂峰。雖然文殊、普賢兩位菩薩都是上古大羅金仙頂峰修為，又習得闡教、佛教兩教大法。一身修為驚世駭俗。但是麵對著玄都大法師這樣一個成名已久的準聖高手，勝算還是近似飄渺。
玄都大法師一手輕持拂塵對著虛空輕輕一掃，便見一道銀絲空刃劃破。一把戒刀劈向金浮屠上的文殊、普賢二人。戒刀之上帶者純正太清之氣，不似剛猛卻又博大驚鴻。文殊大驚，腳下顯出一尊七寶金蓮。蓮花上佛光環繞。咒文符字密布。戒刀劈到蓮台之上，蓮台一陣晃動。帶著文殊菩薩臉上一陣青白。
普賢見此對著玄都抬手就是一道寂滅佛光。手中掐有一道蓮花法印。“如化忍”一道道虛無的蓮花虛影隨著手中的蓮花法印飛出。蓮花落在佛中國內三百六十五名佛陀之上。佛陀身上飄渺的身影立刻變的清晰。或怒、或笑、各顯五態法像。手握降魔法杖、手持不動明王法印、蓮花法印、般若禪印、盤涅法印跌坐在蓮台之上。將玄都大法師以周天之位團團圍住。濃鬱的佛光寶印化作一道堅實的佛界。三百六十五位佛陀宛如星辰北鬥，各執一方天力。
文殊菩薩自當不會給玄都一絲機會。“七寶妙慧法印。”七寶蓮台之上佛光閃現。一尊佛陀坐立在上，正是釋迦摩尼如來金身法相。手中寶劍、經書化作文殊普賢法相隨侍身旁。昔日華嚴佛會之中，文殊菩薩借的諸佛心中佛念、信仰煉化百佛回禮之景。當釋迦摩尼如來和文殊、普賢兩位菩薩妙像幻化之後，便見諸佛對著釋迦摩尼如來如來參拜。玄都大法師感到一陣澎湃的佛意壓向自己。一座顫動的蓮台向自己飄來，四麵八方無數丁甲天神。功曹羅漢，菩薩禪師，比丘尊者。皆口誦佛境將玄都團團圍住。玄都法身籠罩在佛光之中，妙音紛呈，天龍圍繞，天女飛舞，魔幻色欲。
“修道之人本該清除心中雜念，這等妄念又豈能將貧道迷惑。”隻見金光之中，爆發出一陣強烈的太清之氣。浩蕩綿然不覺。環繞在玄都大法師身邊的比丘尊者、羅漢功曹、天龍天女皆化作妄動的佛念消散。一道道浩然正氣的太清神雷滾滾而落。三百六十五位佛陀布下的周天佛界。佛光慢慢暗淡下去。一道道清晰的裂痕好似就要破碎開來。
“不動慧劍。”文殊、普賢兩位菩薩，麵色赤紅，雙目圓瞪。兩道佛光衝天而起，符籙法咒環繞法身。兩朵金蓮托起兩顆鬥大的舍利。舍利之上放出億萬道舍利元光。佛中國內顯出無數秘法文字，佛錄言咒。這些言咒法文如蝌蚪一般融進三百六十五位佛陀身體之中。眾佛陀像是吃了興奮劑一樣。周身之上佛光大盛，耀眼奪目。待光芒散去，諸位佛陀已是不見蹤影。玄都甚是好奇，心中淡掃一下四周便察覺到異常。
“想不到你們竟然能夠做到這一步，卻是難得。不過卻是畫蛇添足多此一舉。”心神世界之中，在這片佛土之上。玄都身邊環繞著三百六十五道劍氣。若是由上而下觀看就好比盛開的一朵蓮花。
“是不是多此一舉，試了方才知道。”文殊菩薩道。一道佛光祭起，劍陣運轉開來。三百六十五道劍氣，縱橫交錯、往來不絕。好似按照某種軌跡，卻又像是認為操縱。劍意沒有一絲佛家的慈悲之心，銳利的殺意驚得玄都大法師心中不由得提了一份神。畢竟文殊、普賢兩人精修佛道兩家法術，一身道行已經臨近準聖修為。再加上佛中國的相助，兩人形同一體已經與自己有一拚之力。
玄都腳底下現有一個蒲團。蒲團之上玄光之色大盛，一朵蓮花虛像護住玄都周身。烽火蒲團。當年鎮壓雲霄之物，兜率宮中老子坐墊。莫要小看此物，此物乃是老子在分寶崖上得到的寶物。其作用並不像他的外表那麽簡單。雖是先天靈寶，但其妙用一點也不低於先天至寶。當年老子在混沌之中開辟大赤天之時，玄都曾在一旁觀看體悟。老子用太清神雷將混沌轟出一片天地，引得混沌之中地水火風一陣躁動。混沌之中此物最是凶悍，若是沒有至寶相護準聖以下俱真靈冥滅不得生還。玄都當年不過剛剛證得大羅。麵對著如此凶悍的地水風火還不夠一擊的。雖然有至寶太極圖在，但是被老子用在定住還未穩定的大赤天。幸好還有此物，若非老子及早的將他祭到玄都腳下。恐怕玄都早就沒影了，也不會成為今日的準聖高手。由此可見這烽火蒲團的妙用在先天靈寶之中亦是前列。
有著烽火蒲團相護，縱使劍氣多麽的猛烈。也難以傷的玄都。“既然爾等不信，便有貧道告訴爾等什麽才是真正的道。”一道光芒閃爍，掌中拂塵消失不見。雙手幻化太極之狀，顯有黑白之色。一道玄妙的法門，盡顯陰陽之態。
“無極而太極。太極動而生陽，動極而靜，靜而生陰，靜極複動。一動一靜，互為其根；分陰分陽，兩儀立焉。陽變陰合而生水、火、木、金、土，五行順布，四時行焉。五行一陰陽也，陰陽一太極也，太極本無極也。……二氣交感，化生萬物。”雙目之中已經波瀾不驚，盡得老子無為真傳。太極之道包羅宇宙萬象之機。無極而生，動靜之機，陰陽之變，虛實之分。太極之中盡顯周天陰陽之物，五行輪回之態。環繞在玄都身邊的周天劍氣，在隨著玄都手中的太極推，慢慢的在顫抖。運轉大陣產生一絲的鬆動靜止不前。任憑文殊、普賢佛法催動竟然不能動的一分。但見大陣隨著玄都的太極推，逆轉而行。隨而崩潰化作漫天的金絲雨粉。玄都將手中太極推慢慢的舉過頭頂。隻見一道陰陽法球在玄都的催動之下。隻不過瞬間便已經將佛光普照的佛中國轉化成黑白法界。
“這怎麽可能？”文殊菩薩震驚的看著周圍的一切。普賢菩薩的臉上已是頹廢的如一堆死灰。想不到兩人精心研討的大法竟然被玄輕易都破去。兩人一時間接受不了事實。本來兩人並不是那般心意鬆散之人，但是自從當年叛教入佛之後。兩人心中便深深的掩埋著一份害怕、恐懼。佛教並非準提道人渲染的那辦好。起初佛教在接引道人的主政之下極樂淨土就是極樂世界。但是隨著佛教的興盛，佛教招納的佛眾越來越不受規格。有海納百川不管好壞之意。凡是有人眅依佛門，佛教一律接納。兩人在佛教的身上隱隱看見的當初截教的影子。兩人害怕下次大劫的來臨，自己身為叛教弟子當然會遭到原始天尊的追殺。為此二人精修佛法，專研密術。為了就是在下次大劫之中保住性命。你以為文殊的多問，普賢的多學都是為了表現而來的。一切都是有著心中那一絲恐懼令他們不得不這樣做。隨著觀音證得準聖之位。兩人心中的危機感更勝。為了自保兩人終於專研出這一套佛中國密術。此密術不同於五位佛主的佛中國。而是依著兩人億萬年修行的功德和積攢的信仰之力幻化的世界。兩人自認為有了此術就是遇見雲中子和太乙真人，也有一拚之力。可是沒有想到今天竟然敗在了玄都手中。另二人一時間慌亂的陣腳。
玄都看著頹廢的二人不由得一聲輕歎：早知如此，何必當初。今日一戰已經令兩人的道心餐生了一絲的鬆動。若是不趕快的平複心中雜念。恐怕這兩人再也精進不了一步。玄都無意打殺兩人，轉身離開了佛中國。
就在玄都回到獅駝嶺的時候，隻見獅駝嶺已經變的金光一片。就在玄都和文殊普賢三人進入幻界之後。一旁的青牛道人也將四大明王逼退，趁機回到了獅駝嶺中與眾仙相聚。五大明王見到青牛道人這般瀟灑的甩開四人，更將大憤怒明王打傷。哪裏認得下這口惡氣。命令萬佛子發動了萬佛陣。沒有多寶的指揮，五大明王已經主持了萬佛陣。濃鬱的佛光，響亮的佛號。透過獅駝嶺布下的結界令修為地下的小妖產生哦眅依的心。一個個飛出結界被佛光照射化為虛無。眾仙見此胸中三昧怒火攻上泥丸。羽翼仙下令將玄奘殺掉。又讓銀角童子幫助金角童子加大八景宮燈的火勢。勢必要將孫悟空煉化。可誰知就在此時，小妖上前來報：玄奘被他坐下白龍馬救走不知去處。孫悟空連同著金角、銀角童子不見了蹤影。眾仙大吃一驚想不到有人竟然搶先一步講兩人救走。就在這時眾仙聽到了護山大陣之上一聲響動。“觀音將人留下。”（未完待續）