五色鹿身上的五色霞光乃是混沌五行靈果塑造，其身上的五色神光與孔宣身上的五色神光大為不同。孔宣身上的五色神光乃是開天之處留下的一絲五行之精沾染孔雀翎煉製而成。可以說是先天本物。後被孔宣鍛造之後，取其五行本源之力，練就刷人取物的神通凡是沾染五行之物皆可被刷落。然而麵對著孔宣的五色神光銳利神通，五色鹿身上的五色神光重在顛倒五行。不論人與物凡是在五行輪回之中隻要被這五色神光照入其中，除非你擁有扭轉五行、破去乾坤規則的法力。要不然你永遠都不可能逃得出來。三界之中除去聖人之輩逃得出五行陰陽之輪回，就是準聖之輩也不免會招惹五行的因果。隻要被五色神光迷惑心神，此物變就可以化作你心中的心魔壞去你的心神性命。可以說五色鹿身懷的五色神光乃是一件異寶。
雖然五色鹿的修為隻不過大羅頂峰的道行，但是有著無當、金靈兩位聖母的法力護持。想要持平五色大陣一盞茶的功夫還是辦得到的，畢竟對於五色大陣許多人並不知曉其中的奧妙。往往選擇以力破陣，但是對於五行陣法來說，最忌的也就是找不到陣心，盲目的破陣。因為不管是你誰你所使用的法力都沾有五行之力。用五行之力破除五行大陣的話。效果可想而知。不過當然這些人能夠成為三界之中頂級的強者，短暫的迷惑之後還是知曉其中的道理的。既然五行之力不能使用的話，自然還有別的妙術。
“諸佛世尊，唯以一大事因緣故，出現於世。欲令眾生開佛知見使得清淨故，出現於世。欲示眾生佛之知見故，出現於世。欲令眾生悟佛知見故，出現於世。欲令眾生入佛知見道故，出現於世。”本來五色鹿和兩位聖母極力運行的五色大陣之中突然傳出一聲佛偈，頓時令三人大驚失色。在這麽多人之中，能夠讓三人擔心的也就是這一位號稱西方婆娑淨土小乘佛教的創始人釋迦摩尼了。五色鹿與兩位聖母不敢怠慢，現在能爭取多少時間就爭取多少時間。
五色鹿頭頂之上的兩隻鹿角散發出強大的五色須彌之光。一道道五色光華流入大陣之中。金靈聖母與無當聖母以渾厚的法力作為五色鹿堅強的後盾。大陣雖然斑斕迷離，卻清晰可見。釋迦摩尼顯出金身法相。一尊六尺金光舍利法相出現在釋迦摩尼的金雲元光之中。金身跌坐在寶祥連台之上，一手指天、一手指地。圍繞在其周身三百六十五道設立光華拖著一輪畝田大小的功德聖輪將周身的五色靈氣逼退三丈之遠。如此強大的威勢即使是五色鹿和兩位聖母也無能為力。隻見金身收回法印，雙手合十。麵做慈悲之色，一絲玄妙的香火之氣有雙掌之中婀娜飄渺而出。淡淡的白光絲絲點綴著虛無的光華。見到身邊的釋迦摩尼祭出功德信仰之力做破陣之中，燃燈上古佛自然也不會幹坐在一旁。燃燈上古佛也祭出了金身舍利，將舍利元光匯聚在手中的量天尺。絲絲的信仰之力和量天尺之上的劈空之力匯聚成一點。兩人的施法立即引來了五色鹿和兩位聖母的注意。
“功德信仰之力？”對於破除五行大陣的外力，五色鹿最了解不過了。想不到釋迦摩尼竟然將自身億萬年收集的功德信仰之力使了出來。看來這行大陣是保不住了。
釋迦摩尼將金身功德信仰之力匯聚之後，便輕輕的對著大陣就是一掌。來自三界之中億萬佛子的信念，在一時間匯入這看似平淡武器的佛掌印之中。釋迦摩尼的佛掌印於燃燈上古佛的量天尺集力於一點，對著大陣輕輕的一劃。便見被五色靈氣圍繞的大陣出現了一絲變化。五行雖然掌握天下萬物，但是那也隻不過是先天因素造成的。對於信仰功德之力，這兩種力量來說。這兩種力量在大千世界之中最為奇妙，也是最難以摸索的力量。恐怕就是聖人也不可能解釋出他的到底屬於哪一種力量。當功德信仰之力與五行大陣相撞的那一刻，並沒有激烈的法力碰撞火花。五行之力依舊在不停的循環運轉，隻不過慢慢的破開一個大洞見識到了被五行大陣隔絕的外部環境。兩種力量並不是極端的力量，卻又是互不融合。這才形成了如此的破陣方式。釋迦摩尼和燃燈上古佛見到大陣露出這一個大洞的時候，便一個金身閃進走出了大陣。金光、無當兩位聖母也沒有阻攔，畢竟也攔不住。但是就在兩人逃脫的時候，大陣之中還有一位幸運之人順利的逃了出來。此人就是將臣。他乃是先天僵屍。不在五行陰陽輪回之中，所以五色鹿的五行大陣對於他來說等同於虛設。
三人觸診之後並沒有理會關在大陣之中的眾人，而是追尋著孔宣的蹤跡加速窮追。現在連生氣的時候都沒有。三人順利的逃脫之後，大陣之中的眾人好像是看到了什麽希望似的，彌勒和藥師佛兩人竟然妄想學起釋迦摩尼和燃燈上古佛兩人以功德信仰之力破開大陣，但是兩人無論是道行法力還是先天靈寶都是遠遠地不足。再加上金靈聖母和無當聖母的阻撓，兩人無功後退。但是卻為其他人贏得了破陣的時間。
冥河道人看著眼前的大陣，心中惱怒萬分。雖然記恨於五色鹿的阻撓，但是若是不講此陣破去混沌鍾就可能落入孔宣的手中。如此難得機會恐怕就不可能在有了。心中一狠，黑袍衣袖不斷的翻飛。兩道驚鴻從衣袖之中飛出。一黑一紅，正是冥河道人的先天靈寶元屠，阿鼻。這元屠阿鼻乃是血海之中造就的兩柄先天靈寶，乃是先天殺氣之物。殺人不沾因果，不在五行輪回之中。此物與通天教主的誅仙四劍乃是同品級之物。冥河道人將此物祭出之後，隻見無形的煞氣將冥河道人的身形烘托的鬼影重重，陰深深。
“河洛兩重天。”冥河道人一聲怒吼之中，元屠阿鼻脫手而出，化作兩道驚鴻旋圓交合在一起。一紅一黑，血紅煞氣。不斷地運轉吞噬吸扯，即便是周圍的五行靈氣也被其吞噬其中，紅黑兩色光芒化作太極之狀。將周圍渲染成血煞之色。冥河道人伸手對著五行大陣的一處遙遙一指，便見紅黑色的太極圖之上突然飛出一道宛若江河般的潮汐之水。洶湧波濤強悍。潮汐之水的去勢十分的剛猛，即便是太乙玄晶恐怕也會刮下一層。仔細一看便可以看出這潮汐一般的溪水乃是無數道強大的的劍氣組合而成的。源源不絕，卻又生生不息。
強大的劍水潮汐之氣，令五色鹿遭到難以阻擋的強大威勢。雖然有五色靈氣擋在身前為其化去大部分實力，但是隻是一小部分的劍氣足以傷及他的元神。畢竟冥河道人是實打實的斬去兩屍的道人，五色鹿身負五色大陣雖然精妙。但是實力修為的差距還是難以彌補這一缺憾。
就在五色鹿抵擋冥河道人的攻擊的時候，一旁的平心娘娘也開始發難了。平心現在雖不是祖巫之軀，但是一身道行法力在得天大的功德相助，此時也相當於一個準聖之人。隻見她從衣袖之中取出生死薄。口中念動咒語，一層灰蒙蒙的氣體有生死薄之上散發出來。淡淡的灰色氣體在遇到五色靈氣的時候，就好像終結了一樣消失得無影無蹤。並不像冥河道人元屠阿鼻那般的吞噬，但好像是生命終結一樣。五行靈氣隻要五行俱在便可以源源不絕、生生不息。但是平心手中的生死薄確是有另一番來曆，此物乃是陰陽之精氣。取自陰陽造化之氣，故掌握生死輪回之壽命。當五行之氣遇到生死薄之上的陰陽造化之氣之後便會被生死薄之上的陰陽之氣吸收。轉化陰陽之力不在變為五行之力。
有著強大的吞噬劍氣和生死陰陽之力的阻礙。五色鹿不過是一個大羅金仙頂峰之輩，怎麽能夠躲得了兩大高手的夾擊。冥河道人手中的兩柄寶劍可是毀人元神的靈寶，那上麵的汙穢之氣慢慢的順著五行靈氣傳向五色鹿的體內，五色鹿可不想被這劍氣汙了元神壞了大羅道體。在最後的時刻，五色鹿選擇了將大陣撤去。大陣驅散之後，冥河道人和平心娘娘閃身離開。大陣之中的眾人隻不過惱怒的瞪了五色鹿和兩位聖母便不再多說追了上去。
“你我已經盡力，就看孔宣道友是否由此福分。”金靈聖母和無當聖母在大陣之中相阻眾人，也是煞費心神。雖然阻攔不足盞茶時間。但是這對於他們來說已經是極致了。
釋迦摩尼、燃燈上古佛、將臣三人窮追猛趕終於發現了孔宣的蹤影。“孔宣速將混沌鍾教出來。”將臣哪裏還有當日稱呼道友樣的親密。
“混沌鍾？可笑可笑你們竟然還這樣的生活在迷霧之中看不清楚。一切都是遊戲，一場可笑的遊戲。你我都不過是其中最可笑的玩偶而已。”孔宣看著三人冷笑道。
三人大驚，孔宣何出此言。釋迦摩尼疑惑的看著孔宣消沉的狀態，心中略有所思。將臣確是不管那麽多急切的問道：“孔宣我不管你什麽遊戲不遊戲，快將混沌鍾教出來。否則休怪本君無禮了。”
“哼，想要混沌鍾。你且去找啊，就在前麵不遠的地方。隻要你能搶得過來。”孔宣冷笑道。
“混沌鍾被搶？你莫不是在狂我。你以為我是三歲小孩子不成。”將臣大怒。
“你不是傻子，我們大家都是傻子。皆以為他們不會出手，想不到到頭來一切都是在他們的算計之中。你這個無知之輩，到頭來隻不過是他們手中的一隻木耙而已。”孔宣道。
“說什麽？”將臣聽了這話不由得大怒要將孔宣生吞，但是一旁的釋迦摩尼卻突然開口道：“他們下界了？”
孔宣看了一眼釋迦摩尼，雙瞳之中盡是同情之色。苦澀的開口道：“這隻不過屬於他們的爭奪而已。”釋迦摩尼聽了這話瞬息萬變的金色瞳仁之中閃過一絲惱怒、失望、無奈。最後黯然的離去。眾人也不是傻子，在釋迦摩尼問出那句話的時候，也都知道了其中的道理。神情百變的看著遠方，心中擺脫不掉的是不甘心。(未完待續，如欲知後事如何，請登陸.qidian.，章節更多，支持作者，支持正版閱讀！)（未完待續）
雖然五色鹿的修為隻不過大羅頂峰的道行，但是有著無當、金靈兩位聖母的法力護持。想要持平五色大陣一盞茶的功夫還是辦得到的，畢竟對於五色大陣許多人並不知曉其中的奧妙。往往選擇以力破陣，但是對於五行陣法來說，最忌的也就是找不到陣心，盲目的破陣。因為不管是你誰你所使用的法力都沾有五行之力。用五行之力破除五行大陣的話。效果可想而知。不過當然這些人能夠成為三界之中頂級的強者，短暫的迷惑之後還是知曉其中的道理的。既然五行之力不能使用的話，自然還有別的妙術。
“諸佛世尊，唯以一大事因緣故，出現於世。欲令眾生開佛知見使得清淨故，出現於世。欲示眾生佛之知見故，出現於世。欲令眾生悟佛知見故，出現於世。欲令眾生入佛知見道故，出現於世。”本來五色鹿和兩位聖母極力運行的五色大陣之中突然傳出一聲佛偈，頓時令三人大驚失色。在這麽多人之中，能夠讓三人擔心的也就是這一位號稱西方婆娑淨土小乘佛教的創始人釋迦摩尼了。五色鹿與兩位聖母不敢怠慢，現在能爭取多少時間就爭取多少時間。
五色鹿頭頂之上的兩隻鹿角散發出強大的五色須彌之光。一道道五色光華流入大陣之中。金靈聖母與無當聖母以渾厚的法力作為五色鹿堅強的後盾。大陣雖然斑斕迷離，卻清晰可見。釋迦摩尼顯出金身法相。一尊六尺金光舍利法相出現在釋迦摩尼的金雲元光之中。金身跌坐在寶祥連台之上，一手指天、一手指地。圍繞在其周身三百六十五道設立光華拖著一輪畝田大小的功德聖輪將周身的五色靈氣逼退三丈之遠。如此強大的威勢即使是五色鹿和兩位聖母也無能為力。隻見金身收回法印，雙手合十。麵做慈悲之色，一絲玄妙的香火之氣有雙掌之中婀娜飄渺而出。淡淡的白光絲絲點綴著虛無的光華。見到身邊的釋迦摩尼祭出功德信仰之力做破陣之中，燃燈上古佛自然也不會幹坐在一旁。燃燈上古佛也祭出了金身舍利，將舍利元光匯聚在手中的量天尺。絲絲的信仰之力和量天尺之上的劈空之力匯聚成一點。兩人的施法立即引來了五色鹿和兩位聖母的注意。
“功德信仰之力？”對於破除五行大陣的外力，五色鹿最了解不過了。想不到釋迦摩尼竟然將自身億萬年收集的功德信仰之力使了出來。看來這行大陣是保不住了。
釋迦摩尼將金身功德信仰之力匯聚之後，便輕輕的對著大陣就是一掌。來自三界之中億萬佛子的信念，在一時間匯入這看似平淡武器的佛掌印之中。釋迦摩尼的佛掌印於燃燈上古佛的量天尺集力於一點，對著大陣輕輕的一劃。便見被五色靈氣圍繞的大陣出現了一絲變化。五行雖然掌握天下萬物，但是那也隻不過是先天因素造成的。對於信仰功德之力，這兩種力量來說。這兩種力量在大千世界之中最為奇妙，也是最難以摸索的力量。恐怕就是聖人也不可能解釋出他的到底屬於哪一種力量。當功德信仰之力與五行大陣相撞的那一刻，並沒有激烈的法力碰撞火花。五行之力依舊在不停的循環運轉，隻不過慢慢的破開一個大洞見識到了被五行大陣隔絕的外部環境。兩種力量並不是極端的力量，卻又是互不融合。這才形成了如此的破陣方式。釋迦摩尼和燃燈上古佛見到大陣露出這一個大洞的時候，便一個金身閃進走出了大陣。金光、無當兩位聖母也沒有阻攔，畢竟也攔不住。但是就在兩人逃脫的時候，大陣之中還有一位幸運之人順利的逃了出來。此人就是將臣。他乃是先天僵屍。不在五行陰陽輪回之中，所以五色鹿的五行大陣對於他來說等同於虛設。
三人觸診之後並沒有理會關在大陣之中的眾人，而是追尋著孔宣的蹤跡加速窮追。現在連生氣的時候都沒有。三人順利的逃脫之後，大陣之中的眾人好像是看到了什麽希望似的，彌勒和藥師佛兩人竟然妄想學起釋迦摩尼和燃燈上古佛兩人以功德信仰之力破開大陣，但是兩人無論是道行法力還是先天靈寶都是遠遠地不足。再加上金靈聖母和無當聖母的阻撓，兩人無功後退。但是卻為其他人贏得了破陣的時間。
冥河道人看著眼前的大陣，心中惱怒萬分。雖然記恨於五色鹿的阻撓，但是若是不講此陣破去混沌鍾就可能落入孔宣的手中。如此難得機會恐怕就不可能在有了。心中一狠，黑袍衣袖不斷的翻飛。兩道驚鴻從衣袖之中飛出。一黑一紅，正是冥河道人的先天靈寶元屠，阿鼻。這元屠阿鼻乃是血海之中造就的兩柄先天靈寶，乃是先天殺氣之物。殺人不沾因果，不在五行輪回之中。此物與通天教主的誅仙四劍乃是同品級之物。冥河道人將此物祭出之後，隻見無形的煞氣將冥河道人的身形烘托的鬼影重重，陰深深。
“河洛兩重天。”冥河道人一聲怒吼之中，元屠阿鼻脫手而出，化作兩道驚鴻旋圓交合在一起。一紅一黑，血紅煞氣。不斷地運轉吞噬吸扯，即便是周圍的五行靈氣也被其吞噬其中，紅黑兩色光芒化作太極之狀。將周圍渲染成血煞之色。冥河道人伸手對著五行大陣的一處遙遙一指，便見紅黑色的太極圖之上突然飛出一道宛若江河般的潮汐之水。洶湧波濤強悍。潮汐之水的去勢十分的剛猛，即便是太乙玄晶恐怕也會刮下一層。仔細一看便可以看出這潮汐一般的溪水乃是無數道強大的的劍氣組合而成的。源源不絕，卻又生生不息。
強大的劍水潮汐之氣，令五色鹿遭到難以阻擋的強大威勢。雖然有五色靈氣擋在身前為其化去大部分實力，但是隻是一小部分的劍氣足以傷及他的元神。畢竟冥河道人是實打實的斬去兩屍的道人，五色鹿身負五色大陣雖然精妙。但是實力修為的差距還是難以彌補這一缺憾。
就在五色鹿抵擋冥河道人的攻擊的時候，一旁的平心娘娘也開始發難了。平心現在雖不是祖巫之軀，但是一身道行法力在得天大的功德相助，此時也相當於一個準聖之人。隻見她從衣袖之中取出生死薄。口中念動咒語，一層灰蒙蒙的氣體有生死薄之上散發出來。淡淡的灰色氣體在遇到五色靈氣的時候，就好像終結了一樣消失得無影無蹤。並不像冥河道人元屠阿鼻那般的吞噬，但好像是生命終結一樣。五行靈氣隻要五行俱在便可以源源不絕、生生不息。但是平心手中的生死薄確是有另一番來曆，此物乃是陰陽之精氣。取自陰陽造化之氣，故掌握生死輪回之壽命。當五行之氣遇到生死薄之上的陰陽造化之氣之後便會被生死薄之上的陰陽之氣吸收。轉化陰陽之力不在變為五行之力。
有著強大的吞噬劍氣和生死陰陽之力的阻礙。五色鹿不過是一個大羅金仙頂峰之輩，怎麽能夠躲得了兩大高手的夾擊。冥河道人手中的兩柄寶劍可是毀人元神的靈寶，那上麵的汙穢之氣慢慢的順著五行靈氣傳向五色鹿的體內，五色鹿可不想被這劍氣汙了元神壞了大羅道體。在最後的時刻，五色鹿選擇了將大陣撤去。大陣驅散之後，冥河道人和平心娘娘閃身離開。大陣之中的眾人隻不過惱怒的瞪了五色鹿和兩位聖母便不再多說追了上去。
“你我已經盡力，就看孔宣道友是否由此福分。”金靈聖母和無當聖母在大陣之中相阻眾人，也是煞費心神。雖然阻攔不足盞茶時間。但是這對於他們來說已經是極致了。
釋迦摩尼、燃燈上古佛、將臣三人窮追猛趕終於發現了孔宣的蹤影。“孔宣速將混沌鍾教出來。”將臣哪裏還有當日稱呼道友樣的親密。
“混沌鍾？可笑可笑你們竟然還這樣的生活在迷霧之中看不清楚。一切都是遊戲，一場可笑的遊戲。你我都不過是其中最可笑的玩偶而已。”孔宣看著三人冷笑道。
三人大驚，孔宣何出此言。釋迦摩尼疑惑的看著孔宣消沉的狀態，心中略有所思。將臣確是不管那麽多急切的問道：“孔宣我不管你什麽遊戲不遊戲，快將混沌鍾教出來。否則休怪本君無禮了。”
“哼，想要混沌鍾。你且去找啊，就在前麵不遠的地方。隻要你能搶得過來。”孔宣冷笑道。
“混沌鍾被搶？你莫不是在狂我。你以為我是三歲小孩子不成。”將臣大怒。
“你不是傻子，我們大家都是傻子。皆以為他們不會出手，想不到到頭來一切都是在他們的算計之中。你這個無知之輩，到頭來隻不過是他們手中的一隻木耙而已。”孔宣道。
“說什麽？”將臣聽了這話不由得大怒要將孔宣生吞，但是一旁的釋迦摩尼卻突然開口道：“他們下界了？”
孔宣看了一眼釋迦摩尼，雙瞳之中盡是同情之色。苦澀的開口道：“這隻不過屬於他們的爭奪而已。”釋迦摩尼聽了這話瞬息萬變的金色瞳仁之中閃過一絲惱怒、失望、無奈。最後黯然的離去。眾人也不是傻子，在釋迦摩尼問出那句話的時候，也都知道了其中的道理。神情百變的看著遠方，心中擺脫不掉的是不甘心。(未完待續，如欲知後事如何，請登陸.qidian.，章節更多，支持作者，支持正版閱讀！)（未完待續）