可我聽說，前段時間有個低年級的體育生因為在武術隊的地盤上練力量舉，被武術隊的人給揍了，那個低年級的體育生就在我們臨班，我見過幾次，是個老實人，平時悶悶的，從來不惹事，也不愛說話。聽人說，當時是武術隊不由分說，上來就打人，我們臨班的那個體育生沒等反應過來就被放倒了。
說實話，這麽幹就有點過分了，你護場子可以，把話說清楚，讓人給你們挪個地方就算了，為了這麽一塊地皮動了手，這種行為不但不光彩，而且顯得很弱智。
不過這種事師父不讓我管，說可憐之人必有可恨之處，那個被打的人如果覺得憋屈，就要學會反抗。
我們走到空地上的時候，有幾個人發現了我們的蹤跡，就湊過來，牛氣衝衝地問我們是幹什麽的。
就在這時候，仉二爺轉過頭去，給了他們一個眼神，然後這幫人就沒再說第二句話，扭頭就走了。
見四下無人了，劉文輝才理了理思路，絮絮叨叨地說了起來。
剛開始他也沒說什麽正事，隻說他爸媽死了以後他的日子過得窘迫，饑一頓飽一頓的，能吃一口熱乎乎的窩頭就很不錯了，在七八十年代那會，也沒有現在這麽多福利院，那時候沒人收容他，到了冬天，也沒個暖和的地方落腳。
據劉文輝自己說，他能活下來，已經算是一個奇跡了。他的老家是東鄉一代最窮的一個村子，因為村子地勢太低，有一年下大雨，連續下了很長時間，把村裏的地全都淹透了，莊稼澇死，雞鴨也染上了瘟疫，村裏人自己都沒飯吃，更別說管他了。也就在那一年，東鄉外頭的土路上經常會來一個買地瓜的老婆婆，那是個好心人，見劉文輝可憐，每次見到他，都會給他一些地瓜讓他充饑。
那段時間，他就是靠著這幾口地瓜艱難地活了下來。
我問劉文輝，他們村裏沒東西吃了，難道不能到鄰村去討一點嗎？
劉文輝歎口氣說：“我們那個村在三十年代的時候出過人吃人的事，七八十年代的時候，附近村子的人還把我們村的人視作怪物，這種情況到了九七年以後才漸漸好轉的。”
仉二爺在旁邊問他：“人吃人？鬧饑荒嗎？”
“不是，”劉文輝搖頭：“聽老一輩的人說，吃人的那個人是村裏的神漢，不知道練了什麽邪門功法，必須吃人肉來續命，後來神漢死了，卻留下了一個徒弟，東鄉的人都知道他有個同村的徒弟，但沒人知道他徒弟是誰。大概也正因為這種原因吧，神漢死了以後，我們村裏的人都成了被懷疑的對象。九七年我們村的風評好了，也是因為在那一年，村裏的劉四奶奶去世，她是三十年代之前出生的村民中，最後一個去世的。”
完了劉文輝才將話題轉移到了正題上，說起了葬教裏的事情。
他說，其實早在十年前就有葬教的人找過他，說是要拉他加入一個組織，什麽都不用幹，就報個名，跟著走走流程就行了。
劉文輝這個人還算是比較聰明的，他當時懷疑對方是邪教組織，就沒去。
可九七年年終的時候，葬教的人又去找他，說隻要他能加入組織，一樣什麽都不用幹，每個月還能拿到兩千塊錢的生活補助。
對於我們那個小地方而言，九七年，兩千塊錢已經是不小的一筆錢了，加上劉文輝因為沒有文憑，一直沒能找到個正經工作，生活拮據的他最終還是掉進了錢眼裏，入了葬教。
對於入教的事，劉文輝給出的解釋也非常簡單：窮怕了。從小到大，他真的窮怕了。
他說，像我這樣的人，沒辦法理解那種看著別人買饅頭，他隻能蹲在饅頭鋪旁邊，聞聞熱氣和香味的感覺。可對於他來說，這種卑微的窘迫卻一直伴隨著他的成長，直到九七年以後，那兩千塊錢讓他成了一個有錢買饅頭的人。
在那個時候，他沒有太高的理想，隻是想和別人一樣，能住在一個遮風擋雨的地方，每頓飯都能吃飽。對於那時候的他來說，這世上的人也隻有兩類，一類是買得起饅頭的人，另一類，就是買不起的人。
可他這樣一個人生觀和世界觀都如此簡單的人，竟然在第一次被葬教招募的時候，懷疑對方可能是邪教。我想，這似乎有點說不通啊。
劉文輝說，招募他進入葬教的人是李虎，而真正接引他入教的人，則是崔老，他從來沒聽說過化外天師這個名號，李虎就是李虎，崔老也僅僅是崔老。直到一年前，他才聽說李虎和崔老都是化外天師，能度人於苦難，讓人的靈魂得到永生，也就是在同一年，他得知自己的父母也是葬教的成員。
崔老對劉文輝說，他的父母並沒有死，而是將肉身獻祭給了真神，靈魂在神那裏得到了永生。起初，劉文輝是不相信這些鬼話的，可在之後的一年多時間裏，崔老和李虎對他進行了徹底的洗腦。
三百二十章 禍不及親人
就在不久前，他還狂熱地相信著真神的存在，相信隻要將肉身獻祭給神，靈魂就能得到神的一部分力量，得到永生。
我問劉文輝：“你有沒有想過，如果獻祭這種事真的這麽好，李虎他們為什麽不獻祭呢？”
劉文輝說：“他們說，他們是神的使者，在人間有更重要的任務，他們還說，他們是懷有神力的。當時他們給我看了所謂的神跡，我從來沒見過那些東西，就信了。”
我一想就明白了，劉文輝口中的“所謂神跡”，大概就是李虎他們的術法吧，那些術法對於他這種沒有修行過的人常人來說，確實可以算得上是神跡了。
我又問他：“你是怎麽開始懷疑他們的呢，因為他們在獻祭你的時候對你行刑了？”
“不是，”劉文輝搖頭：“因為崔老說過，除了我們的真神，這個世界上其他的神都是邪靈，信奉那些神的人也是邪靈。邪靈也會邪術，但他們的邪術一旦碰到真神的信徒在場，就不靈驗了。可我親眼看到了那個姓孫的人在我麵前使用法術，也親眼見證了這位……仉先生挫敗了崔老。崔老曾經說過，我們是真神的使徒，是不會敗在邪靈手中的。”
仉二爺有些無奈地笑了笑，說：“你懷疑葬教，就是因為那個小老頭敗給了我這個‘邪靈’？”
劉文輝說：“其實那時候，我隻是懷疑崔老，但也是你們讓我覺得，崔老曾經對我說過那些話也許都不是真的。這些天我在醫院裏，一直在回想以前的事，我發現，不管是崔老他們跟我說過的那些話，還是教派裏的那些教義，如果靜下心來仔細去想想，全都經不起推敲，也就是這些天讓我想明白了，葬教，很可能就是一個邪教。”
劉尚昂開玩笑似地說：“在你們那個組織裏，質疑教義，是不是就等同於邪靈了？”
劉文輝卻很嚴肅地說：“之前崔老騙我說，隻要我們信仰真神的心動搖了，真神就會知道，並對我們降下天譴。曾經就有一個信徒因為質疑教條，身上無名起火被活活燒死了。我是親眼看到那人身上起火的，我以為那就是天譴，從此以後，再也不敢質疑教條，就是很機械地信奉。其實現在想想，那個人會被燒死，大概也是崔老他們的術法。”
後來劉文輝又說道了祭品的事，他知道自己是葬教的祭品，也知道除了他以外，還有另外五個祭品，崔老告訴他們，他們是在二十五年前就被真神選中了，他們的父母，全都是真神的信徒。他們出生時所帶的使命，就是在二十五歲的時候用自己的肉身喚醒真神最強大的使者，那個使者叫做羅睺，但劉文輝並不清楚羅睺是個什麽東西。
崔老還說，真神預測到了，在羅睺被喚醒的時候，會有六個邪靈企圖阻止他降臨人間。這六個邪靈分別是，柴宗遠、陳長生、仉侗、李良、張鳴，最後一個，就是我，左有道。
其中的張鳴，就是澄雲大師遁入空門之前用過的名字。陳長生就是陳道長。
劉文輝說，崔老提到這六個名字的時候，是在一年前。
這個名單裏的人，除了我是師父的弟子以外，其他幾個都是我師父在行當裏最好的朋友。
如果劉文輝的話是真的，那就說明，葬教對我們這群人的了解遠沒有想象中來的那麽透徹，六人名單中出現了李良，至少意味著他們並不知道李爺爺在多年前出逃的事。而且這份名單裏也沒有出現孫先生、黃昌榮和李道長。
不過劉文輝身上的疑點很多，他的話也不能全信。
再接下來劉文輝透露的信息就有點讓人火大了，他說葬教在一年前就開始調查名單裏的人，他們的調查非常詳盡，不但摸清了我們這些人平時使用的術法和法器，就連我們的家庭背景也都摸了個透。
我就不用說了，我爸媽的工作單位、家庭住址，還有日常的上下班時間，劉文輝都清清楚楚。仉二爺遠在渤海灣的女兒也被調查過，劉文輝甚至知道她的戀愛情況。陳道長、澄雲大師的至親全都被摸清了底細，而且他們也知道李良的弟子就是梁厚載。
葬教調查我們身邊的親戚朋友，說白了，就是想用我們的親人來要挾我們。
就在不久前，崔老發現我們開始著手調查李虎和卯蚩種，意識到我們要影響他的計劃了，於是就想出了一個損招，想挾持我爸媽，以此來要挾我，再由我來要挾我師父，而這個計劃的實施者，就是劉文輝。
還好劉文輝在準備行動的當晚就被孫先生抓了個正著。據他說，當時孫先生抓住他的時候，他已經準備好了挾持人質用的刀具，那些刀具就放在他的摩托車後備箱裏。
劉文輝的話雖然可氣，但我並沒有感覺到太過強烈的憤怒。
之前我也曾擔心葬教會對我的家人下手，可幾天前我才和梁厚載探討過這件事，得出的結論是，葬教雖然有時候行事很張狂，可那個組織的高層大多是些聰明人，他們絕對不會傻到動我們的親人、朋友。
禍不及親人，不管是正道還是邪門歪道都要遵守這樣一個遊戲規則，倒不是說邪門歪道和我們一樣講究一些原則，正相反，他們在很多時候做事是沒有底線的，這也正是他們最可怕的地方。而他們之所以遵守這樣的規則，完全是為了自保。
說實話，這麽幹就有點過分了，你護場子可以，把話說清楚，讓人給你們挪個地方就算了，為了這麽一塊地皮動了手，這種行為不但不光彩，而且顯得很弱智。
不過這種事師父不讓我管，說可憐之人必有可恨之處，那個被打的人如果覺得憋屈，就要學會反抗。
我們走到空地上的時候，有幾個人發現了我們的蹤跡，就湊過來，牛氣衝衝地問我們是幹什麽的。
就在這時候，仉二爺轉過頭去，給了他們一個眼神，然後這幫人就沒再說第二句話，扭頭就走了。
見四下無人了，劉文輝才理了理思路，絮絮叨叨地說了起來。
剛開始他也沒說什麽正事，隻說他爸媽死了以後他的日子過得窘迫，饑一頓飽一頓的，能吃一口熱乎乎的窩頭就很不錯了，在七八十年代那會，也沒有現在這麽多福利院，那時候沒人收容他，到了冬天，也沒個暖和的地方落腳。
據劉文輝自己說，他能活下來，已經算是一個奇跡了。他的老家是東鄉一代最窮的一個村子，因為村子地勢太低，有一年下大雨，連續下了很長時間，把村裏的地全都淹透了，莊稼澇死，雞鴨也染上了瘟疫，村裏人自己都沒飯吃，更別說管他了。也就在那一年，東鄉外頭的土路上經常會來一個買地瓜的老婆婆，那是個好心人，見劉文輝可憐，每次見到他，都會給他一些地瓜讓他充饑。
那段時間，他就是靠著這幾口地瓜艱難地活了下來。
我問劉文輝，他們村裏沒東西吃了，難道不能到鄰村去討一點嗎？
劉文輝歎口氣說：“我們那個村在三十年代的時候出過人吃人的事，七八十年代的時候，附近村子的人還把我們村的人視作怪物，這種情況到了九七年以後才漸漸好轉的。”
仉二爺在旁邊問他：“人吃人？鬧饑荒嗎？”
“不是，”劉文輝搖頭：“聽老一輩的人說，吃人的那個人是村裏的神漢，不知道練了什麽邪門功法，必須吃人肉來續命，後來神漢死了，卻留下了一個徒弟，東鄉的人都知道他有個同村的徒弟，但沒人知道他徒弟是誰。大概也正因為這種原因吧，神漢死了以後，我們村裏的人都成了被懷疑的對象。九七年我們村的風評好了，也是因為在那一年，村裏的劉四奶奶去世，她是三十年代之前出生的村民中，最後一個去世的。”
完了劉文輝才將話題轉移到了正題上，說起了葬教裏的事情。
他說，其實早在十年前就有葬教的人找過他，說是要拉他加入一個組織，什麽都不用幹，就報個名，跟著走走流程就行了。
劉文輝這個人還算是比較聰明的，他當時懷疑對方是邪教組織，就沒去。
可九七年年終的時候，葬教的人又去找他，說隻要他能加入組織，一樣什麽都不用幹，每個月還能拿到兩千塊錢的生活補助。
對於我們那個小地方而言，九七年，兩千塊錢已經是不小的一筆錢了，加上劉文輝因為沒有文憑，一直沒能找到個正經工作，生活拮據的他最終還是掉進了錢眼裏，入了葬教。
對於入教的事，劉文輝給出的解釋也非常簡單：窮怕了。從小到大，他真的窮怕了。
他說，像我這樣的人，沒辦法理解那種看著別人買饅頭，他隻能蹲在饅頭鋪旁邊，聞聞熱氣和香味的感覺。可對於他來說，這種卑微的窘迫卻一直伴隨著他的成長，直到九七年以後，那兩千塊錢讓他成了一個有錢買饅頭的人。
在那個時候，他沒有太高的理想，隻是想和別人一樣，能住在一個遮風擋雨的地方，每頓飯都能吃飽。對於那時候的他來說，這世上的人也隻有兩類，一類是買得起饅頭的人，另一類，就是買不起的人。
可他這樣一個人生觀和世界觀都如此簡單的人，竟然在第一次被葬教招募的時候，懷疑對方可能是邪教。我想，這似乎有點說不通啊。
劉文輝說，招募他進入葬教的人是李虎，而真正接引他入教的人，則是崔老，他從來沒聽說過化外天師這個名號，李虎就是李虎，崔老也僅僅是崔老。直到一年前，他才聽說李虎和崔老都是化外天師，能度人於苦難，讓人的靈魂得到永生，也就是在同一年，他得知自己的父母也是葬教的成員。
崔老對劉文輝說，他的父母並沒有死，而是將肉身獻祭給了真神，靈魂在神那裏得到了永生。起初，劉文輝是不相信這些鬼話的，可在之後的一年多時間裏，崔老和李虎對他進行了徹底的洗腦。
三百二十章 禍不及親人
就在不久前，他還狂熱地相信著真神的存在，相信隻要將肉身獻祭給神，靈魂就能得到神的一部分力量，得到永生。
我問劉文輝：“你有沒有想過，如果獻祭這種事真的這麽好，李虎他們為什麽不獻祭呢？”
劉文輝說：“他們說，他們是神的使者，在人間有更重要的任務，他們還說，他們是懷有神力的。當時他們給我看了所謂的神跡，我從來沒見過那些東西，就信了。”
我一想就明白了，劉文輝口中的“所謂神跡”，大概就是李虎他們的術法吧，那些術法對於他這種沒有修行過的人常人來說，確實可以算得上是神跡了。
我又問他：“你是怎麽開始懷疑他們的呢，因為他們在獻祭你的時候對你行刑了？”
“不是，”劉文輝搖頭：“因為崔老說過，除了我們的真神，這個世界上其他的神都是邪靈，信奉那些神的人也是邪靈。邪靈也會邪術，但他們的邪術一旦碰到真神的信徒在場，就不靈驗了。可我親眼看到了那個姓孫的人在我麵前使用法術，也親眼見證了這位……仉先生挫敗了崔老。崔老曾經說過，我們是真神的使徒，是不會敗在邪靈手中的。”
仉二爺有些無奈地笑了笑，說：“你懷疑葬教，就是因為那個小老頭敗給了我這個‘邪靈’？”
劉文輝說：“其實那時候，我隻是懷疑崔老，但也是你們讓我覺得，崔老曾經對我說過那些話也許都不是真的。這些天我在醫院裏，一直在回想以前的事，我發現，不管是崔老他們跟我說過的那些話，還是教派裏的那些教義，如果靜下心來仔細去想想，全都經不起推敲，也就是這些天讓我想明白了，葬教，很可能就是一個邪教。”
劉尚昂開玩笑似地說：“在你們那個組織裏，質疑教義，是不是就等同於邪靈了？”
劉文輝卻很嚴肅地說：“之前崔老騙我說，隻要我們信仰真神的心動搖了，真神就會知道，並對我們降下天譴。曾經就有一個信徒因為質疑教條，身上無名起火被活活燒死了。我是親眼看到那人身上起火的，我以為那就是天譴，從此以後，再也不敢質疑教條，就是很機械地信奉。其實現在想想，那個人會被燒死，大概也是崔老他們的術法。”
後來劉文輝又說道了祭品的事，他知道自己是葬教的祭品，也知道除了他以外，還有另外五個祭品，崔老告訴他們，他們是在二十五年前就被真神選中了，他們的父母，全都是真神的信徒。他們出生時所帶的使命，就是在二十五歲的時候用自己的肉身喚醒真神最強大的使者，那個使者叫做羅睺，但劉文輝並不清楚羅睺是個什麽東西。
崔老還說，真神預測到了，在羅睺被喚醒的時候，會有六個邪靈企圖阻止他降臨人間。這六個邪靈分別是，柴宗遠、陳長生、仉侗、李良、張鳴，最後一個，就是我，左有道。
其中的張鳴，就是澄雲大師遁入空門之前用過的名字。陳長生就是陳道長。
劉文輝說，崔老提到這六個名字的時候，是在一年前。
這個名單裏的人，除了我是師父的弟子以外，其他幾個都是我師父在行當裏最好的朋友。
如果劉文輝的話是真的，那就說明，葬教對我們這群人的了解遠沒有想象中來的那麽透徹，六人名單中出現了李良，至少意味著他們並不知道李爺爺在多年前出逃的事。而且這份名單裏也沒有出現孫先生、黃昌榮和李道長。
不過劉文輝身上的疑點很多，他的話也不能全信。
再接下來劉文輝透露的信息就有點讓人火大了，他說葬教在一年前就開始調查名單裏的人，他們的調查非常詳盡，不但摸清了我們這些人平時使用的術法和法器，就連我們的家庭背景也都摸了個透。
我就不用說了，我爸媽的工作單位、家庭住址，還有日常的上下班時間，劉文輝都清清楚楚。仉二爺遠在渤海灣的女兒也被調查過，劉文輝甚至知道她的戀愛情況。陳道長、澄雲大師的至親全都被摸清了底細，而且他們也知道李良的弟子就是梁厚載。
葬教調查我們身邊的親戚朋友，說白了，就是想用我們的親人來要挾我們。
就在不久前，崔老發現我們開始著手調查李虎和卯蚩種，意識到我們要影響他的計劃了，於是就想出了一個損招，想挾持我爸媽，以此來要挾我，再由我來要挾我師父，而這個計劃的實施者，就是劉文輝。
還好劉文輝在準備行動的當晚就被孫先生抓了個正著。據他說，當時孫先生抓住他的時候，他已經準備好了挾持人質用的刀具，那些刀具就放在他的摩托車後備箱裏。
劉文輝的話雖然可氣，但我並沒有感覺到太過強烈的憤怒。
之前我也曾擔心葬教會對我的家人下手，可幾天前我才和梁厚載探討過這件事，得出的結論是，葬教雖然有時候行事很張狂，可那個組織的高層大多是些聰明人，他們絕對不會傻到動我們的親人、朋友。
禍不及親人，不管是正道還是邪門歪道都要遵守這樣一個遊戲規則，倒不是說邪門歪道和我們一樣講究一些原則，正相反，他們在很多時候做事是沒有底線的，這也正是他們最可怕的地方。而他們之所以遵守這樣的規則，完全是為了自保。