以牧三文的多年經驗，根本不用看到地下的土樣，才能評斷是否有墓，隻要聞聞鐵錐頭帶出來的氣味，就足以肯定了。
而這一次聞過拔出來的錐頭氣味後，牧三文臉上的表情，給人感覺有些不太肯定了。
不太肯定並不是懷疑有沒有墓，而是這個墓太有些不同了，是牧三文從沒接觸過的，雖然牧三文並弄不清有幾個朝代，但以他的估算方式，恐怕要比他發掘最古的墓，還要古上不止上千年，並且那氣味古怪得讓牧三文有些不安，像是有很多不可預料的東西，在裏麵騷動。
此時，他莫名其妙的想到了穆啟銘，這已經是最近一段時間內的第三次莫名其妙了。牧三文不自覺的想到了村民們曾常說的那句話：是穆啟銘陰身附了他的體。
但很快牧三文又否定了這種想法，因為這十幾年來，他不但吃的飽、睡的香，身體棒，甚至連個夢都不作半個，更不用說穆啟銘的模樣，早被他忘到哪輩子去了。
至於他忽然無師自通的風水相術，除了口頭上的祖墳好，三文心窩子裏有時也會傾向是，穆啟銘在從縣城到二十裏鋪那段最後壽程裏，搭在他肩頭耳旁親口傳給他的。
但一想到為什麽對那段回憶總是一片空白，他又傾向於祖墳好了。
為此，他也的確好好的勘測了一遍祖墳家族墓，讓他頭痛的是，表麵上整塊墓地雜亂無序，但如果以最高的祖墳為中心點，按卦位上離下坎左震右兌四正像畫出四個區域，分別按穴勘形，卻又有截然不同的結果，或是大吉，或是大凶。
老牧看不懂了，他就想，也可能他的相墓本事還不到家，也可能祖墳真的沒什麽。
但他每每一步步經過這片墓地時，心裏總像是壓了塊磨石，這並不是對祖宗的敬畏之心，也不是因為自己總有一天也會塵歸塵、土歸土的回到這裏，而總是隱隱的覺得，這塊埋著牧家村列祖列宗、高低錯落著無數墳塋的巨大墓地，像是罩著塊飄來飄去的白紗，有些看不清的東西，在牧三文眼前，隱了又現，現了又隱。
想到這，牧三文抬起頭，向家族墓地的方向望去。
高大的祖墳頭，像山似的穩的靜在那裏，墳塋頭上的幾根野草，在夕風中微微擺顫。
穆啟銘，祖墳山，高粱地，就像飄忽的靈幡子，在他腦子裏不停的這個晃來，那個晃去。
牧三文忽然又有了十幾年前那種鬧心的感覺，他預感到，大概又要有大事發生了，他不知道這大事是好還是壞。
此時，鐵錐尖上那種古怪的氣味，又刺鼻的鑽了上來。隨著一聲驚天動地的爆炸聲，牧三文預感的大事終於發生了。
那是村民挖墓用的油燈，點燃了古墓泄漏出來的、已經淤積了上千年的沼氣。頓時，兩個挖墓的後生小子，被高高的拋了起來，然後重重的落在麵無表情的父老鄉親前。
考古大隊開進牧家村的時候，縣派出所出動所有警員，已經封鎖了墓穴方圓五公裏的區域。
經過專業的初步清理勘測，證實了牧三文的估算，這是一座考古史上罕見的西漢王墓。
在考古價值上，甚至超過了馬王堆漢侯墓。但同時他們也發現，除了被沼氣崩出來的那個半坑，墓道石門口處，還有一個極為隱密的盜墓痕跡。
經過對盜墓手法和土質分析，盜墓者至少應該是明代人。
因為他們都知道，在考古界並沒有絕對意義上的盜墓者和考古者之分，他們最初甚至是同祖同源。
而在這個大源流裏，有一批高手中的高手，他們大都身懷風水絕學，勘地探穴，神乎其技。有的更在長期的盜墓生涯中，練就過人本事，不用眼看，過手一摸，即可斷出墓裏的玩意是何年代，價值幾多。
顯然，牧三文的本事還遠沒達到這個程度，但對於這個沒有任何曆史淵源的窮鄉僻壤，出了牧三文這樣的人物，也已經很讓省考古隊的專家學者們，張大嘴巴好一陣了。
他們自然就會本能的順藤摸瓜，找到了穆啟銘，但從穆啟銘曾棲身過的縣文物館掌握的資料看，幾乎不比這“穆啟銘”三個字多多少。
考古大隊並沒在這個小謎團上浪費多少時間，便繼續挖進了，但隨著挖掘過程的逐漸推進，很快，他們又陷入到另一個更大謎團之中。
專家們曾一致推測，無論是按實際狀況，還是以往經驗，這座漢墓都應該已經被洗劫一空了。
但絕對出乎意料的是，雖然因盜墓者的潛入，破壞了封土層，從而導致了陪葬物的嚴重腐蝕，但按墓宅格局分布在墓室中心的陪葬物，幾乎原封未動。
開玩笑嗎？這位身懷絕學的明代盜墓者，大興土木的，卻隻為了在這裏開個洞，然後再視百千寶物如糞土般的悄然離去？
沒多久，由考古大隊親臨現場的七位考古學者和五位漢學專家，聯手擬定了一份“牧家村西漢王墓”可延伸式總結報告。
一張印有省考古大隊公章及字樣的十六開紙上，簡明扼要的這樣寫著：一，墓主是誰？二，盜墓者是誰？
緊接著，以牧三文為首的牧家村全體居民，被省考古大隊召集到了麥場空地上。因為在墓室內找不到任何線索的情況下，一位考古專家偶然發現了牧家村的一些不同尋常的地方。
就說這牧家村的來曆，雖然村裏最大年歲的人，所能記得的最老的口傳村誌，也沒能說得清它的始建年代。
可從村子和漢墓之間的分布位置來看，這分明是曆代家族墓穴守陵人的格局。
難道，牧家村是這座西漢侯墓的守陵人？如果是這樣，漢墓的解謎就不算渺茫了。
為了進一步證實推測，在村民們極不情願的狀態下，考古大隊針對牧家村的那座最高祖墳，進行了實地斷代分析。
可得出的結果，卻讓所有人瞪大了眼睛。
高祖墳的確切年代，竟然是與盜墓的年代完全一致，也就是四百多年前的——明代！
考古專家們又開始拍腦袋了。如果牧家村真是盜墓者的後代的話，那又為什麽以守陵人的格局，在這裏風雨不動的世代繁衍了近五百年呢？難道他們是在等著什麽嗎？
漢代的陵墓，明代的牧家村。這究竟是怎麽一回事呢？
“明代？明代是啥東西呀？”還是牧三文火性子，憋不住第一個扔出了話。
“明代，明代就是這村子建村的年代。”考古專家頓了頓，然後又補充著：“也是那個盜墓者的年代！”
考古專家的一句回答，頓時引起了麥場上所有牧家村人的騷動。
但很快考古隊的人發現，牧家村人熱烈騷動的主題，除了對自己祖先的嘖嘖稱奇、無比讚歎外，又對牧三文進行了重新定義：原來三文不是那個山羊胡子附體呀，是咱明代祖宗爺的轉世！
終於，在曆時半年零三天牧家村“西漢侯墓”考古發掘及後期調查後，考古大隊帶著諸多疑問，幽怨的離開了牧家村。
在他們最後的可延伸總結報告上這樣寫著：一，墓主是誰？二，盜墓者是誰？三，牧家村是……
除了那張蓋著大大公章的可延伸報告，牧三文算是此次考古隊的最大收獲了，上麵批準了這個雖然大字不識、而且不知道是守陵人還是盜墓者的後代，到考古隊工作。
因為有一樣他們是可以肯定的，那就是牧三文那尋脈斷墳的絕技。
牧三文臨離開牧家村最後一天，他又獨自來到了那塊巨大的祖宗墳地裏。他聽不懂考古大隊那些專家們的語言，至於守陵人還是盜墓者更是一頭霧水。但這至少從某些方麵證實了，他對家族墓地的複雜感覺。
這裏確實隱藏著一個埋了至少近五百年的秘密。
這秘密在他心裏，抓了心似的翻騰著，可就是沒個明白的頭緒。
而這一次聞過拔出來的錐頭氣味後，牧三文臉上的表情，給人感覺有些不太肯定了。
不太肯定並不是懷疑有沒有墓，而是這個墓太有些不同了，是牧三文從沒接觸過的，雖然牧三文並弄不清有幾個朝代，但以他的估算方式，恐怕要比他發掘最古的墓，還要古上不止上千年，並且那氣味古怪得讓牧三文有些不安，像是有很多不可預料的東西，在裏麵騷動。
此時，他莫名其妙的想到了穆啟銘，這已經是最近一段時間內的第三次莫名其妙了。牧三文不自覺的想到了村民們曾常說的那句話：是穆啟銘陰身附了他的體。
但很快牧三文又否定了這種想法，因為這十幾年來，他不但吃的飽、睡的香，身體棒，甚至連個夢都不作半個，更不用說穆啟銘的模樣，早被他忘到哪輩子去了。
至於他忽然無師自通的風水相術，除了口頭上的祖墳好，三文心窩子裏有時也會傾向是，穆啟銘在從縣城到二十裏鋪那段最後壽程裏，搭在他肩頭耳旁親口傳給他的。
但一想到為什麽對那段回憶總是一片空白，他又傾向於祖墳好了。
為此，他也的確好好的勘測了一遍祖墳家族墓，讓他頭痛的是，表麵上整塊墓地雜亂無序，但如果以最高的祖墳為中心點，按卦位上離下坎左震右兌四正像畫出四個區域，分別按穴勘形，卻又有截然不同的結果，或是大吉，或是大凶。
老牧看不懂了，他就想，也可能他的相墓本事還不到家，也可能祖墳真的沒什麽。
但他每每一步步經過這片墓地時，心裏總像是壓了塊磨石，這並不是對祖宗的敬畏之心，也不是因為自己總有一天也會塵歸塵、土歸土的回到這裏，而總是隱隱的覺得，這塊埋著牧家村列祖列宗、高低錯落著無數墳塋的巨大墓地，像是罩著塊飄來飄去的白紗，有些看不清的東西，在牧三文眼前，隱了又現，現了又隱。
想到這，牧三文抬起頭，向家族墓地的方向望去。
高大的祖墳頭，像山似的穩的靜在那裏，墳塋頭上的幾根野草，在夕風中微微擺顫。
穆啟銘，祖墳山，高粱地，就像飄忽的靈幡子，在他腦子裏不停的這個晃來，那個晃去。
牧三文忽然又有了十幾年前那種鬧心的感覺，他預感到，大概又要有大事發生了，他不知道這大事是好還是壞。
此時，鐵錐尖上那種古怪的氣味，又刺鼻的鑽了上來。隨著一聲驚天動地的爆炸聲，牧三文預感的大事終於發生了。
那是村民挖墓用的油燈，點燃了古墓泄漏出來的、已經淤積了上千年的沼氣。頓時，兩個挖墓的後生小子，被高高的拋了起來，然後重重的落在麵無表情的父老鄉親前。
考古大隊開進牧家村的時候，縣派出所出動所有警員，已經封鎖了墓穴方圓五公裏的區域。
經過專業的初步清理勘測，證實了牧三文的估算，這是一座考古史上罕見的西漢王墓。
在考古價值上，甚至超過了馬王堆漢侯墓。但同時他們也發現，除了被沼氣崩出來的那個半坑，墓道石門口處，還有一個極為隱密的盜墓痕跡。
經過對盜墓手法和土質分析，盜墓者至少應該是明代人。
因為他們都知道，在考古界並沒有絕對意義上的盜墓者和考古者之分，他們最初甚至是同祖同源。
而在這個大源流裏，有一批高手中的高手，他們大都身懷風水絕學，勘地探穴，神乎其技。有的更在長期的盜墓生涯中，練就過人本事，不用眼看，過手一摸，即可斷出墓裏的玩意是何年代，價值幾多。
顯然，牧三文的本事還遠沒達到這個程度，但對於這個沒有任何曆史淵源的窮鄉僻壤，出了牧三文這樣的人物，也已經很讓省考古隊的專家學者們，張大嘴巴好一陣了。
他們自然就會本能的順藤摸瓜，找到了穆啟銘，但從穆啟銘曾棲身過的縣文物館掌握的資料看，幾乎不比這“穆啟銘”三個字多多少。
考古大隊並沒在這個小謎團上浪費多少時間，便繼續挖進了，但隨著挖掘過程的逐漸推進，很快，他們又陷入到另一個更大謎團之中。
專家們曾一致推測，無論是按實際狀況，還是以往經驗，這座漢墓都應該已經被洗劫一空了。
但絕對出乎意料的是，雖然因盜墓者的潛入，破壞了封土層，從而導致了陪葬物的嚴重腐蝕，但按墓宅格局分布在墓室中心的陪葬物，幾乎原封未動。
開玩笑嗎？這位身懷絕學的明代盜墓者，大興土木的，卻隻為了在這裏開個洞，然後再視百千寶物如糞土般的悄然離去？
沒多久，由考古大隊親臨現場的七位考古學者和五位漢學專家，聯手擬定了一份“牧家村西漢王墓”可延伸式總結報告。
一張印有省考古大隊公章及字樣的十六開紙上，簡明扼要的這樣寫著：一，墓主是誰？二，盜墓者是誰？
緊接著，以牧三文為首的牧家村全體居民，被省考古大隊召集到了麥場空地上。因為在墓室內找不到任何線索的情況下，一位考古專家偶然發現了牧家村的一些不同尋常的地方。
就說這牧家村的來曆，雖然村裏最大年歲的人，所能記得的最老的口傳村誌，也沒能說得清它的始建年代。
可從村子和漢墓之間的分布位置來看，這分明是曆代家族墓穴守陵人的格局。
難道，牧家村是這座西漢侯墓的守陵人？如果是這樣，漢墓的解謎就不算渺茫了。
為了進一步證實推測，在村民們極不情願的狀態下，考古大隊針對牧家村的那座最高祖墳，進行了實地斷代分析。
可得出的結果，卻讓所有人瞪大了眼睛。
高祖墳的確切年代，竟然是與盜墓的年代完全一致，也就是四百多年前的——明代！
考古專家們又開始拍腦袋了。如果牧家村真是盜墓者的後代的話，那又為什麽以守陵人的格局，在這裏風雨不動的世代繁衍了近五百年呢？難道他們是在等著什麽嗎？
漢代的陵墓，明代的牧家村。這究竟是怎麽一回事呢？
“明代？明代是啥東西呀？”還是牧三文火性子，憋不住第一個扔出了話。
“明代，明代就是這村子建村的年代。”考古專家頓了頓，然後又補充著：“也是那個盜墓者的年代！”
考古專家的一句回答，頓時引起了麥場上所有牧家村人的騷動。
但很快考古隊的人發現，牧家村人熱烈騷動的主題，除了對自己祖先的嘖嘖稱奇、無比讚歎外，又對牧三文進行了重新定義：原來三文不是那個山羊胡子附體呀，是咱明代祖宗爺的轉世！
終於，在曆時半年零三天牧家村“西漢侯墓”考古發掘及後期調查後，考古大隊帶著諸多疑問，幽怨的離開了牧家村。
在他們最後的可延伸總結報告上這樣寫著：一，墓主是誰？二，盜墓者是誰？三，牧家村是……
除了那張蓋著大大公章的可延伸報告，牧三文算是此次考古隊的最大收獲了，上麵批準了這個雖然大字不識、而且不知道是守陵人還是盜墓者的後代，到考古隊工作。
因為有一樣他們是可以肯定的，那就是牧三文那尋脈斷墳的絕技。
牧三文臨離開牧家村最後一天，他又獨自來到了那塊巨大的祖宗墳地裏。他聽不懂考古大隊那些專家們的語言，至於守陵人還是盜墓者更是一頭霧水。但這至少從某些方麵證實了，他對家族墓地的複雜感覺。
這裏確實隱藏著一個埋了至少近五百年的秘密。
這秘密在他心裏，抓了心似的翻騰著，可就是沒個明白的頭緒。