第43節
陰陽師第十四卷：醍醐卷 作者：夢枕獏 投票推薦 加入書簽 留言反饋
「嗯。」
「話說回來，就算狗和主人之間感情很好，狗竟會那樣哺育人類的孩子，也真令人意想不到。」
「說不定，那是事實。」
「什麽事？」
「那隻狗說不定在某個前世是那孩子的母親。」
「真的有這種事……」
「我是說，說不定真的有。至少……」
「至少什麽？」
「至少心覺大人如此相信吧。」晴明答。
「大概吧……」博雅點頭。
「他是個了不起的人。」
「我也這麽認為。」
「我無法成為聖人，博雅……」
「你不能成聖人嗎？」
「嗯，不能。對我來說，我絕對無法為了某事而舍棄自我地活在這世上。」
「為什麽？」
「因為我想和你這樣一起喝酒，博雅……」
「你又在胡說八道了……」
博雅有點難為情地啜了酒，轉頭望向庭院。
蟬在它有限的性命期間，竭盡全力地叫囂著。
「這樣就好……」
晴明低語。
注1：學名thujopsis dbrata，原文為「檜葉」（ひば：hiba），柏科（cupressaceae）常綠針葉樹。
注2：八九九—九八一年，菅原道真的孫子，平安時代文豪。
注3：平安時代的大學畢業生。
注4：守護祛邪場所的神隻。
注5：女神，水神，端坐在山中急湍，能洗滌人類罪孽或禍害，隨急湍流至大海。
注6：男神，水神，端坐在河口，能吞沒隨急湍流至河口的人類罪孽或禍害。
注7：男神，端坐在地底國，能吹掉流至大海的人類罪孽或禍害。
注8：女神，端坐在地底國，能消滅被氣吹戶主神吹掉的人類罪孽或禍害。
注9：亦即「被神怪隱藏起來」，受其招待，或遭誘拐、強擄，從人類社會消失、行蹤不明。可能一去不回，也可能一段時間後又安全回到家中。
白蛇傳
一
京城東山長樂寺的僧人實惠，在寺內是著名人物。
並非實惠有過人之處，毋寧說原因正好相反。
若直截了當地說，可以形容他是個愚蠢的好人，不過光如此形容仍不足以充分表述這位人物。這樣說漏掉了實惠這位僧人最重要的部分。
他確實記性不好。
今年五十七歲，先不說大部頭的《法華經》，連其他短篇幅的經典，他也無法背誦。甚至連《般若心經》也念得結結巴巴。
據說他在七歲左右就出家，當了五十年的僧人竟得出如此結果，確實令人搖頭。
做事情也很慢。
一般人花不了半天工夫便能做完的事，他通常要花一天以上才能完成。
進食一場一菜時，既會灑湯汁，又會掉飯粒。他當然會撿拾掉落的飯粒吃，但灑了湯汁時，若是灑在餐盤上，他會吸吮餐盤；若是灑在衣袖上，他會吸吮衣袖。
他不擅長和別人說話，無法正確傳達自己的想法。愈是想傳達，便愈支支吾吾。因此，他和別人說話時，總是垂著臉。聲音也很小。
於是，他在寺內老是做些洗衣、打掃等工作，類似小和尚。
同齡或年紀比他小的和尚經常嘲笑他，有時也會罵他做事慢吞吞，盡管如此，實惠還算受大家喜愛。
因為實惠具有一種品德。
他的品德算是一種很奇妙的風格。說他溫和或許不恰當，不過他確實從未埋怨過別人或對人發牢騷。無論在什麽情況下，他都不出口罵人，更不會在背後說別人壞話。
某天，實惠到山上摘取野花，打算供在佛前。
山下仍留有暑氣，山中卻已入秋。
龍膽零零落落地盛開，實惠摘著龍膽，漸次走進深山，不知不覺中竟迷了路。天色逐漸昏暗，實惠發現一棵大樟樹，決定在樹下過夜。
「話說回來，就算狗和主人之間感情很好，狗竟會那樣哺育人類的孩子，也真令人意想不到。」
「說不定，那是事實。」
「什麽事？」
「那隻狗說不定在某個前世是那孩子的母親。」
「真的有這種事……」
「我是說，說不定真的有。至少……」
「至少什麽？」
「至少心覺大人如此相信吧。」晴明答。
「大概吧……」博雅點頭。
「他是個了不起的人。」
「我也這麽認為。」
「我無法成為聖人，博雅……」
「你不能成聖人嗎？」
「嗯，不能。對我來說，我絕對無法為了某事而舍棄自我地活在這世上。」
「為什麽？」
「因為我想和你這樣一起喝酒，博雅……」
「你又在胡說八道了……」
博雅有點難為情地啜了酒，轉頭望向庭院。
蟬在它有限的性命期間，竭盡全力地叫囂著。
「這樣就好……」
晴明低語。
注1：學名thujopsis dbrata，原文為「檜葉」（ひば：hiba），柏科（cupressaceae）常綠針葉樹。
注2：八九九—九八一年，菅原道真的孫子，平安時代文豪。
注3：平安時代的大學畢業生。
注4：守護祛邪場所的神隻。
注5：女神，水神，端坐在山中急湍，能洗滌人類罪孽或禍害，隨急湍流至大海。
注6：男神，水神，端坐在河口，能吞沒隨急湍流至河口的人類罪孽或禍害。
注7：男神，端坐在地底國，能吹掉流至大海的人類罪孽或禍害。
注8：女神，端坐在地底國，能消滅被氣吹戶主神吹掉的人類罪孽或禍害。
注9：亦即「被神怪隱藏起來」，受其招待，或遭誘拐、強擄，從人類社會消失、行蹤不明。可能一去不回，也可能一段時間後又安全回到家中。
白蛇傳
一
京城東山長樂寺的僧人實惠，在寺內是著名人物。
並非實惠有過人之處，毋寧說原因正好相反。
若直截了當地說，可以形容他是個愚蠢的好人，不過光如此形容仍不足以充分表述這位人物。這樣說漏掉了實惠這位僧人最重要的部分。
他確實記性不好。
今年五十七歲，先不說大部頭的《法華經》，連其他短篇幅的經典，他也無法背誦。甚至連《般若心經》也念得結結巴巴。
據說他在七歲左右就出家，當了五十年的僧人竟得出如此結果，確實令人搖頭。
做事情也很慢。
一般人花不了半天工夫便能做完的事，他通常要花一天以上才能完成。
進食一場一菜時，既會灑湯汁，又會掉飯粒。他當然會撿拾掉落的飯粒吃，但灑了湯汁時，若是灑在餐盤上，他會吸吮餐盤；若是灑在衣袖上，他會吸吮衣袖。
他不擅長和別人說話，無法正確傳達自己的想法。愈是想傳達，便愈支支吾吾。因此，他和別人說話時，總是垂著臉。聲音也很小。
於是，他在寺內老是做些洗衣、打掃等工作，類似小和尚。
同齡或年紀比他小的和尚經常嘲笑他，有時也會罵他做事慢吞吞，盡管如此，實惠還算受大家喜愛。
因為實惠具有一種品德。
他的品德算是一種很奇妙的風格。說他溫和或許不恰當，不過他確實從未埋怨過別人或對人發牢騷。無論在什麽情況下，他都不出口罵人，更不會在背後說別人壞話。
某天，實惠到山上摘取野花，打算供在佛前。
山下仍留有暑氣，山中卻已入秋。
龍膽零零落落地盛開，實惠摘著龍膽，漸次走進深山，不知不覺中竟迷了路。天色逐漸昏暗，實惠發現一棵大樟樹，決定在樹下過夜。