第八章 孤獨的僰人王夫人
被胡鬆杉拉到一邊後，我們開始往對岸遊去。哪知道這蟒蛇也是個通殺的主，逮住了老怪不說，還不放我們走。我們剛到岸邊，蟒蛇便一個大尾巴把我們掃進了河裏。那河水又臭又髒，灌進肚子兩口後，直把大腸底部的東西都吐了出來。
此時，整條河都翻江倒海，雖然老怪不識水性，但是力氣也大得無比。隻見他拉住繩子和蟒蛇鬥得江河翻騰，風生水起。若是老怪在陸地上，定可將這蟒蛇撕成碎片，可惜的是，這裏是大河，而且還是一條水流湍急的大河，老怪並沒有太大的優勢。但聽老怪發出一聲長嘯，似是使出了殺招，而那蟒蛇見老怪長嘯，也更加凶猛，雙方越戰越酣，完全不顧我和胡鬆杉了，我們兩個也忘記了逃生。不過最讓我和胡鬆杉納悶的是，這蟒蛇為什麽放著我們倆這新鮮肉不吃，去啃那個老排骨。
雙方戰鬥近二十分鍾的時候，結果即將揭曉，而我們也終於醒悟出，這不是電影院，而是深山，我們需要逃生。胡鬆杉示意我快點上岸，雖然這浪高水險，可是比起這蟒蛇的大尾巴，這點浪便算不得什麽了。我們倆拚命地往岸上遊去，卻發現岸上此時站滿了和老怪一樣的人。這些人形色枯槁，穿著簡單，手上長著白毛，似是僵屍而非僵屍，如同野人一般。
這時我才明白，阿超所形容的野人就是老怪這幫人。他們腰上圍著獸皮，臉上塗著釉彩，就像是來自三十萬年前的原始人。這些人叉著腰，氣定神閑地站在岸邊，像是等待截獲我們一般。他們一部分忙著捆綁我們，一部分則是張著弓射向蟒蛇，以營救水中的老怪。這些弓箭手箭無虛發，個個射中蛇身要害，隻一會兒，那蛇便疼痛難當，隻見水麵的水浪狂卷，兩岸皆是河中濁水。
不過，這條蟒蛇似是不吃下老怪心不甘，我和胡鬆杉看得分明，那蛇尾掃向岸邊，有如狂風席卷之勢，近處的野人全被掃入河內。此時的河內更加熱鬧起來，雖然我和胡鬆杉上了岸，可是水裏的野人老怪卻多了起來。看上去，這些老怪也都不懂水性，他們舉著手，高呼著什麽，眼見就要被淹死。
由於水中的老怪多了起來，岸上的老怪們也不敢射箭了，雖然他們箭法很準，但是也難保不會射到自己人。此時，落水的老怪有幾個已經被蟒蛇吞下肚去，而帶我過來的那個老怪因為有繩索拉著，此刻看上去情況反倒好些。
落水的老怪被吃下得越來越多，岸上的老怪們眼見自己人一個個被吞下，便又開始射起箭來。隻見箭羽陣陣，有如釘板，每個弓箭射出後弓弦都發出嗡嗡聲，顯是這弓威力無窮，箭矢力可透背。
由於這次的箭矢太多，蟒蛇根本抵擋不住，身上所中的箭也越來越多。雖然蟒蛇蛇皮較硬，但是對於這以弓射聞名的僰人族來說，這算不得什麽。蟒蛇疼痛不已，在水裏翻騰不止，很快蟒蛇便被老怪們擊退了。而水中剩下的老怪們，很快便被救上了岸。
水中老怪們上岸後，表情似是非常憤怒，特別是扛著我過來的那個老怪，表情更是凶惡。他來到我麵前，再次把我扛到了肩上，像是怕我再次逃跑一般。而胡鬆杉也被另外一個怪物扛著，我們兩個便一前一後地被扛走了。我問胡鬆杉：“小胡，你知道這是什麽東西嗎？是不是僵屍呀？”
胡鬆杉被那群老怪們盯著，說話也是有氣無力的，隻聽她說道：“我……也不知道，但是肯定不是僵屍，倒像是幽靈。這些東西每到晚上才出現，說明和鬼沒有什麽區別。僵屍是從棺材裏蹦出來的，這些東西……不是從棺材裏出來的，怕是和那些樓啊、集市啊一起出來的。”
我心道，你說了那麽多，不怕這些老怪們聽到呀。哪知道胡鬆杉剛說完，扛著我的老怪便加速向山上跑去，而我和胡鬆杉也因此拉開了距離。如此跑了一段時間，老怪和我來到了一個山頂，山頂上有一處大院，大門上沒有匾額，但是兩邊的柱子上卻畫有古怪的字符。老怪將我扛到近處，我才看清，那是圖案，所畫內容多是求雨之類。
古人在出現語言後，是沒有文字的，記述年曆大事，多用繩子，這叫結繩記事。後來因為年代久了，結繩記事所記的事都忘了，因此衍生出了繪圖，這種繪圖便是早期的象形文字。不過古代真正懂得字的人不多，所以春秋以前的古墓裏多為圖案，少有文字。
從這些圖畫上看，圖案上基本上還能看出人形，說明這個民族建立這個墓的時候還處於進化的低級階段，極有可能還處在奴隸社會的強盛時期。
話說老怪將我扛進院內，但見院內布置精巧，回廊花園，一應盡有。這莊園的兩側走廊，還有衛士模樣的人。那些衛士見老怪扛著我進院，也不阻攔。我自然知道這些都是晚上才會出現的幽靈山莊，當下我默記來回的路徑，低頭不語。
見這老怪如此匆忙，我猜想是肯定把我送到廚房。那老怪邊走邊笑，隻見他閃跳間三米有餘，很快便將我扛到另一座山上去。我心道，這院子裏怎麽還有山，當真是少見。
如此，老怪又行走了一段時間，方才將我放下。他示意我，讓我別動。此時我身上像被點了穴道，渾身動彈不得，剛才在河裏吐得腸胃空空，現在大腸又被他扛得一路抽筋，休說動彈，就是眼皮眨一下，我都覺得格外疲倦。那老怪對我也似是十分放心，自己徑自進入一間屋子，在裏麵和一個人嘰裏咕嚕說話，聽這聲音，似是一個女的。
我心說，這山上怎麽還有女的？不過因為大腦意識還不是特別清楚，也就沒有多想。由於現在身體慢慢恢複了知覺，我開始向四周看去。隻見自己身處一棟樓房處二層回廊裏，這裏風景較好，隻是仍然帶著迷霧。突然我看到山下有一處地方特別眼熟，那裏兩側偏高，中間偏低，是一處相對比較開闊的平地。在平地前方，有一處深不見底的峽穀山崖。這一看不得了，這不是昨夜露營的五裏溝嗎，怎麽回到這裏來了？
既然前方是五裏溝，那麽這裏不就是出現新娘的那個山上樓閣嗎？一瞬間我心裏感到無限地恐懼，這時，老怪從屋裏出來，他右手抓住我的背，左手托著我的腰，往屋內扔去。之後老怪關上門，把我鎖在了屋裏，嘴裏依舊是嘿嘿的怪笑。頓時，我有種被別人當做成兔子被拿去喂狼的感覺。
我直起身子，慢慢站起來，隻見屋子裏擺滿了花瓶和紅色的蠟燭，屋子略顯昏暗，但卻是帶著芳香。在房間的左側有一個簾子，透過簾子能看到一張掛著紅色幔帳的床。
這時床的方向傳來了一個女人聲音，隻聽那女人說道：“相公，你好。”我嚇了一跳，心想，這是什麽時候的人？仔細向床的方向看去，果見幔帳後麵有一個女人，由於距離太遠，看不清楚相貌。
我回了一聲“你好”，那女子說道：“不知道相公家住何方，緣何來此？”這說話聲竟然是河南口音。
我問道：“我是安徽人，不小心在山裏迷了路。你是河南人，是嗎？”
隻聽那女子咯咯笑道：“小女子不是河南人，乃本地人氏。隻因小女子說的是官話，所以相公以為小女子是河南人。不過我不是都掌人，而是漢人。隻是相公說的安徽又是哪裏？我聽你的口音倒像是金人。”
我聽後大驚，這個女子說河南話是官話，而那時候又有金人，說明她所處的年代為北宋。在北宋，安徽隻有安慶和徽州，沒有安徽這個說法。當下我用家鄉方言道：“晚生乃徐州人氏，曾客居幽州，故而習得此語。”
被胡鬆杉拉到一邊後，我們開始往對岸遊去。哪知道這蟒蛇也是個通殺的主，逮住了老怪不說，還不放我們走。我們剛到岸邊，蟒蛇便一個大尾巴把我們掃進了河裏。那河水又臭又髒，灌進肚子兩口後，直把大腸底部的東西都吐了出來。
此時，整條河都翻江倒海，雖然老怪不識水性，但是力氣也大得無比。隻見他拉住繩子和蟒蛇鬥得江河翻騰，風生水起。若是老怪在陸地上，定可將這蟒蛇撕成碎片，可惜的是，這裏是大河，而且還是一條水流湍急的大河，老怪並沒有太大的優勢。但聽老怪發出一聲長嘯，似是使出了殺招，而那蟒蛇見老怪長嘯，也更加凶猛，雙方越戰越酣，完全不顧我和胡鬆杉了，我們兩個也忘記了逃生。不過最讓我和胡鬆杉納悶的是，這蟒蛇為什麽放著我們倆這新鮮肉不吃，去啃那個老排骨。
雙方戰鬥近二十分鍾的時候，結果即將揭曉，而我們也終於醒悟出，這不是電影院，而是深山，我們需要逃生。胡鬆杉示意我快點上岸，雖然這浪高水險，可是比起這蟒蛇的大尾巴，這點浪便算不得什麽了。我們倆拚命地往岸上遊去，卻發現岸上此時站滿了和老怪一樣的人。這些人形色枯槁，穿著簡單，手上長著白毛，似是僵屍而非僵屍，如同野人一般。
這時我才明白，阿超所形容的野人就是老怪這幫人。他們腰上圍著獸皮，臉上塗著釉彩，就像是來自三十萬年前的原始人。這些人叉著腰，氣定神閑地站在岸邊，像是等待截獲我們一般。他們一部分忙著捆綁我們，一部分則是張著弓射向蟒蛇，以營救水中的老怪。這些弓箭手箭無虛發，個個射中蛇身要害，隻一會兒，那蛇便疼痛難當，隻見水麵的水浪狂卷，兩岸皆是河中濁水。
不過，這條蟒蛇似是不吃下老怪心不甘，我和胡鬆杉看得分明，那蛇尾掃向岸邊，有如狂風席卷之勢，近處的野人全被掃入河內。此時的河內更加熱鬧起來，雖然我和胡鬆杉上了岸，可是水裏的野人老怪卻多了起來。看上去，這些老怪也都不懂水性，他們舉著手，高呼著什麽，眼見就要被淹死。
由於水中的老怪多了起來，岸上的老怪們也不敢射箭了，雖然他們箭法很準，但是也難保不會射到自己人。此時，落水的老怪有幾個已經被蟒蛇吞下肚去，而帶我過來的那個老怪因為有繩索拉著，此刻看上去情況反倒好些。
落水的老怪被吃下得越來越多，岸上的老怪們眼見自己人一個個被吞下，便又開始射起箭來。隻見箭羽陣陣，有如釘板，每個弓箭射出後弓弦都發出嗡嗡聲，顯是這弓威力無窮，箭矢力可透背。
由於這次的箭矢太多，蟒蛇根本抵擋不住，身上所中的箭也越來越多。雖然蟒蛇蛇皮較硬，但是對於這以弓射聞名的僰人族來說，這算不得什麽。蟒蛇疼痛不已，在水裏翻騰不止，很快蟒蛇便被老怪們擊退了。而水中剩下的老怪們，很快便被救上了岸。
水中老怪們上岸後，表情似是非常憤怒，特別是扛著我過來的那個老怪，表情更是凶惡。他來到我麵前，再次把我扛到了肩上，像是怕我再次逃跑一般。而胡鬆杉也被另外一個怪物扛著，我們兩個便一前一後地被扛走了。我問胡鬆杉：“小胡，你知道這是什麽東西嗎？是不是僵屍呀？”
胡鬆杉被那群老怪們盯著，說話也是有氣無力的，隻聽她說道：“我……也不知道，但是肯定不是僵屍，倒像是幽靈。這些東西每到晚上才出現，說明和鬼沒有什麽區別。僵屍是從棺材裏蹦出來的，這些東西……不是從棺材裏出來的，怕是和那些樓啊、集市啊一起出來的。”
我心道，你說了那麽多，不怕這些老怪們聽到呀。哪知道胡鬆杉剛說完，扛著我的老怪便加速向山上跑去，而我和胡鬆杉也因此拉開了距離。如此跑了一段時間，老怪和我來到了一個山頂，山頂上有一處大院，大門上沒有匾額，但是兩邊的柱子上卻畫有古怪的字符。老怪將我扛到近處，我才看清，那是圖案，所畫內容多是求雨之類。
古人在出現語言後，是沒有文字的，記述年曆大事，多用繩子，這叫結繩記事。後來因為年代久了，結繩記事所記的事都忘了，因此衍生出了繪圖，這種繪圖便是早期的象形文字。不過古代真正懂得字的人不多，所以春秋以前的古墓裏多為圖案，少有文字。
從這些圖畫上看，圖案上基本上還能看出人形，說明這個民族建立這個墓的時候還處於進化的低級階段，極有可能還處在奴隸社會的強盛時期。
話說老怪將我扛進院內，但見院內布置精巧，回廊花園，一應盡有。這莊園的兩側走廊，還有衛士模樣的人。那些衛士見老怪扛著我進院，也不阻攔。我自然知道這些都是晚上才會出現的幽靈山莊，當下我默記來回的路徑，低頭不語。
見這老怪如此匆忙，我猜想是肯定把我送到廚房。那老怪邊走邊笑，隻見他閃跳間三米有餘，很快便將我扛到另一座山上去。我心道，這院子裏怎麽還有山，當真是少見。
如此，老怪又行走了一段時間，方才將我放下。他示意我，讓我別動。此時我身上像被點了穴道，渾身動彈不得，剛才在河裏吐得腸胃空空，現在大腸又被他扛得一路抽筋，休說動彈，就是眼皮眨一下，我都覺得格外疲倦。那老怪對我也似是十分放心，自己徑自進入一間屋子，在裏麵和一個人嘰裏咕嚕說話，聽這聲音，似是一個女的。
我心說，這山上怎麽還有女的？不過因為大腦意識還不是特別清楚，也就沒有多想。由於現在身體慢慢恢複了知覺，我開始向四周看去。隻見自己身處一棟樓房處二層回廊裏，這裏風景較好，隻是仍然帶著迷霧。突然我看到山下有一處地方特別眼熟，那裏兩側偏高，中間偏低，是一處相對比較開闊的平地。在平地前方，有一處深不見底的峽穀山崖。這一看不得了，這不是昨夜露營的五裏溝嗎，怎麽回到這裏來了？
既然前方是五裏溝，那麽這裏不就是出現新娘的那個山上樓閣嗎？一瞬間我心裏感到無限地恐懼，這時，老怪從屋裏出來，他右手抓住我的背，左手托著我的腰，往屋內扔去。之後老怪關上門，把我鎖在了屋裏，嘴裏依舊是嘿嘿的怪笑。頓時，我有種被別人當做成兔子被拿去喂狼的感覺。
我直起身子，慢慢站起來，隻見屋子裏擺滿了花瓶和紅色的蠟燭，屋子略顯昏暗，但卻是帶著芳香。在房間的左側有一個簾子，透過簾子能看到一張掛著紅色幔帳的床。
這時床的方向傳來了一個女人聲音，隻聽那女人說道：“相公，你好。”我嚇了一跳，心想，這是什麽時候的人？仔細向床的方向看去，果見幔帳後麵有一個女人，由於距離太遠，看不清楚相貌。
我回了一聲“你好”，那女子說道：“不知道相公家住何方，緣何來此？”這說話聲竟然是河南口音。
我問道：“我是安徽人，不小心在山裏迷了路。你是河南人，是嗎？”
隻聽那女子咯咯笑道：“小女子不是河南人，乃本地人氏。隻因小女子說的是官話，所以相公以為小女子是河南人。不過我不是都掌人，而是漢人。隻是相公說的安徽又是哪裏？我聽你的口音倒像是金人。”
我聽後大驚，這個女子說河南話是官話，而那時候又有金人，說明她所處的年代為北宋。在北宋，安徽隻有安慶和徽州，沒有安徽這個說法。當下我用家鄉方言道：“晚生乃徐州人氏，曾客居幽州，故而習得此語。”