老顧這時候怒氣衝衝的指著青木重明說道：“你老祖宗那點兒東西你倒是學的淋漓盡致啊！你抱著中國的秦淮鏡。站在中國的渤海之下，惦記著中國的鎮國寶鼎。你他媽那臉就不覺得臊得慌嗎？！”
對於老顧的言論，青木始終是不屑一顧的。可是沒想到，這一次，他竟然開口說了話：“顧先生。我覺得你不該把一切都說為是中國所有。”
剛說了那麽一句，老顧就急了。他跳著腳的怒道：“那怎麽的？大禹是你們國家的？渤海是你們國家的？你他媽要點兒臉行不行？怎麽跟棒子還學來這毛病了呢？我告訴你，就我們這三位首長手裏隨便任何一樣東西，都能分分鍾削死你！”老顧玩兒命的說著這些不解恨的話。
可是青木卻很淡定的說道：“我承認，倉頡之力、純鈞斷水、以及東少本身，都是平凡人不能輕易對抗的。但是我也相信，如果我拿出我國家的鎮國神器，也未必就不能對抗你們。”
聽到這裏，秦震都不禁笑了出來：“我說。你現在懷裏還抱著中國的秦淮古鏡呢，就別說這樣的話了，好麽？”其實秦震現在最想做的事情很簡單。那就是把那麵殺人的鏡子毀掉。雖然他也明知道，指著這種激將法是沒有什麽用的，可是那鏡子隻要還在那女人的手裏，他們就沒辦法擅自靠近。
“巴掌大的地方還能有鎮國神器，嗬嗬，這海底是沒風。你是真不怕閃了舌頭。”老顧挖苦著說道。但是眼神卻始終停留在那個女人身上，如果不是因為她手裏有那麵鏡子。誰還會和他們在這裏廢那麽多話？
女人很小心，她抱著鏡子往後又倒退了幾步。那鏡麵上仍然還覆蓋著厚重的紅布，看來在經曆了那麽多事之後，這個女人卻仍然把秦淮古鏡保管的十分完好。
盡管那也該算是國寶了，可是憑心而論，秦震他們現在卻都巴不得那鏡子趕緊碎了壞了的。
青木這個時候雙手背後，偶然自得的在這並不寬闊的甬道裏，慢慢踱著步子。並且用一種十分懷念和尊崇的語氣緩緩說道：“日本三大神器---八咫鏡、瓊曲玉、草薙（音替）劍，都擁有著無邊的神通。其中八咫鏡和八尺瓊曲玉更是我天照大神的形象和化身……”
不等青木自我感覺良好的說完，老顧一口唾沫就啐了過去：“我呸！你個臭不要臉的，顧爺我讀書少，可你也不能騙我！你還真當我是文盲了是嗎？就說的那三樣東西，至少有他媽一半是中國的！沒有中國，你們國家能知道什麽是鏡子？！真他媽扯淡！”
青木一聽這話，臉色也變的不善了，他很嚴厲的看著老顧說道：“你不要太狂妄！我出不去，你們也出不去。我得不到九鼎，你們也得不到九鼎！不然的話，我們就魚死網破個試試。到底要你們看一看，日本的三神器有多厲害！”
老顧還想再爭辯，卻被羽東給拉了回來。羽東的表情有些深沉，似乎是他忽然想起了一些什麽事情，以至讓他拽住了老顧，不讓他再繼續激怒青木重明了。
秦震這時候湊近了羽東問道：“怎麽，你還真相信他們那什麽三大神器？”秦震覺得這有些荒誕。
且不說日本那三樣東西真心沒有什麽作用，任你怎麽想、怎麽看，也不帶一丁點兒的“神器”影子。就說他們現在這三樣東西，有兩樣都是不存在的！美其名曰在戰火之中丟失了，可實際上真有沒有過，卻誰也不知道。
現存的三神器之一，隻剩下了八咫鏡，又名真經津之鏡，三神器中排名第二，被供奉在伊勢神宮裏，外人不得參觀。而就這僅存的一件神器，還是從中國傳入到日本的。而將之傳入到日本的那個人，正是那為秦始皇東巡出海求仙就再也沒回來的徐福。
現在不敢說那麵鏡子到底有個什麽作用，首先來說，它就不可能在青木重明的身上。所謂日本三大神器，就這一件真跡了，還能讓他帶著滿世界玩耍？最主要的還是，又帶回中國了？
如果真是那樣，那可當真是冥冥之中自有天定！幾千年前被徐福從秦始皇身邊帶走的東西，今時今日又被一個日本人，無意間帶回到了與秦始皇有關的遺跡之內。不知道嬴政當作何想？扶蘇當作何想……
第三件東西，就是那塊和青椒長的差不多的玉了。八尺瓊曲玉，本來‘八尺’在日語中有非常大的意思，但是這東西卻確實跟辣椒差不了多少。功用未可知，隻是和華夏九鼎一比起來，實在是太微不足道的東西了。
更何況，論玉，跟哪國比，也不該和中國比。
還有最後一樣，也就是三神器之首，草薙劍。這樣，他們的三大神器就是劍、鏡、璽。
秦震並不覺得羽東會在意之前那兩樣東西，如果說他有所顧忌的是那把劍的話……青木重明身上也沒有啊。
羽東似乎是看出了秦震的疑惑，於是便盯著青木的一舉一動，然後沉聲對秦震說道：“草薙劍的原名叫做天叢雲劍，來自於八岐大蛇的尾巴裏……”
秦震似乎開始懂得羽東的意思了……
八岐大蛇這種東西，秦震是知道的。再不懂得外國神話，也至少玩兒過拳皇吧。八岐大蛇是日本神話中的怪物，傳說有八個頭部，八個尾巴，身上還長滿了杉樹和青苔，好喝酒。
說實話……這個八岐大蛇的樣子和中國相柳多少有些相似。但是，相柳的出處《山海經》的存在卻早過它好幾千年。所以個中評斷，不做細談。隻說此刻，他們大家都明白了羽東所擔心的到底是什麽。
不是自己熟悉的東西，就算聯想，也不能聯想出它的具體樣子。所以秦震他們是無論如何也不可能由於恐懼，召喚出了那種東西的。可如果是作為日本人的青木重明，他熟悉了解八岐大蛇的一切傳說，並且他最恐懼的東西也正好是那怪物的話……那一切就都不好說了……
這個甬道狹窄，可戰鬥的空間非常小。現在要是忽然冒出了那種怪物，他們甚至都不知道該如何抵抗。剛才青木重明已經說了出來，他想讓老顧他們都見識見識日本的神器。如果他想要草薙劍，那就必須想起八岐大蛇。甚至，他需要先想出八岐大蛇，然後才能從它的尾巴裏拿出草薙劍！
這個人……簡直就是個瘋子！！
在這樣緊要的關頭，偏偏就有人不懂得緊張為何物。可能大概也是因為人家壓根兒就不介意八岐大蛇這種東西吧。所以這會兒“顧爺”十分不屑的對青木說道：“你也不用跟我們提什麽大蛇，唬誰呢？秦震有本藏書名叫《山海經》，那上麵的化蛇、騰蛇、珥蛇、蝡（音如）蛇、鳴蛇、燭九陰，隨便出來一個都能拿你們拿八岐大蛇當了蛇羹王八湯！所以，你要是不怕死，那老子更無所謂！把你弄死在這裏，我們也就徹底都省心了！”(未完待續)
第一百七十五章八岐大蛇
老顧的這番話，嚇沒嚇到青木重明不知道，但是秦震聽的卻一個勁兒的心驚膽戰！
前段日子他確實是給老顧講過那麽幾段《山海經》中的神物異獸，沒想到這個貨竟然還真的記住了！記得那時候還笑言說，這種古經要是還有配圖就好了。可是如今想想，也得虧是他的腦子裏沒有那些東西的印象畫麵啊！
如果不然……此時此刻的這條甬道裏，想必已經變成上古神獸的戰場了……
“老顧……你不要再亂說話了，你是出氣解恨了，哥兒幾個還得活呢！”秦震小聲的提醒著老顧，生怕他一個想象力豐富，真給想出來了點兒什麽東西。
青木重明的臉色並不好看，想必，他也在掙紮吧！如果他真的發狠想象出了八岐大蛇，那他和他的人也未必就能逃過這一劫。如果他不那樣做的話，他又擔心羽東他們萬一不要命的上來搶秦淮古鏡，那他手裏就真的沒有要挾的資本了。可是，僵持，卻並不是一個好辦法。
老顧這時候後退了兩步問道：“秦震，他說那蛇到底是什麽蛇？”
“你別瞎想啊！”秦震連忙提醒著他，這張嘴閉嘴都是蛇，想不想起來都難。
可老顧卻胸有成竹的說道：“哎呀，你放心啊！我在說蛇的時候，腦子裏全都是毛爺爺人民幣啊！這些東西能實現不？要是能的話，小爺我求之不得！”
秦震無奈的搖頭歎了口氣。
說起八岐大蛇，了解中國相柳的人都會覺得這兩樣東西很像。可是他們的傳說，卻並不那麽相同。
相柳，作為中國的洪荒異獸，確實也是無惡不作。可是卻並沒有它那樣的猥瑣……而八岐大蛇。關於它最廣為流傳的傳說，就是它經常要吃童男童女，而且嗜酒如命。最後殺了他的人，也是個名氣地位較高的人---須佐之男。
須佐之男是個尊稱，原名為素盞鳴尊。他是日本的神話中最早的大神伊邪那歧三個子女之中最小的一個。大概，那位置在那個國家來說就相當於中國炎帝、黃帝的兒子了吧。
素盞鳴尊。是亂暴之神，是日本最高神---天照大神和月讀的兄弟。就是這個‘神二代’殺了八岐大蛇，並且從他的尾巴裏取出了天叢雲劍，也就是草薙劍。
既然是狂暴之神，其實他本身也比八岐大蛇好不了哪裏去。那條蛇最後竟然沒出息到，用了八桶酒就給擺平搞定了。
由於八岐大蛇要吃童男童女，碰巧讓素盞鳴尊碰到了這件事。於是他便告訴即將被吃的童女奇稻田姬的父母‘我幫你們除掉這怪物，你們將閨女許配給灑家！’是不是有些土匪強盜的感覺呢……
總之，最後這位‘英雄’就是讓姑娘的父母建造了八扇大門。門裏擺放了八壇好酒，然後坐等八岐大蛇到來。要說那八岐大蛇也是太出息了一點兒，它聞著酒味就來了。而且還缺心眼兒的一個腦袋喝一壇。最後，醉倒了，被‘英雄’用十拳劍給殺了。也不知道這蛇的酒量是得有多淺，不能喝非得喝，最後死在酒上了。
這樣的故事，在中國的英雄神話裏。幾乎是不可能看得見的。因為那狂暴大神根本就什麽都沒幹啊，他隻是等著那蛇喝醉了。然後趁著酒醉把它殺了。
法海收服白蛇，還用了好幾年功夫呢！三番兩次的大打出手，決戰金山，水漫錢塘……而這個大神大英雄，卻用這種手段斬殺了八岐大蛇……可能民族不同，英雄觀和世界觀差距確實是有些遠。
雖然說大致的了解這段曆史。但是秦震他們卻並不了解八岐大蛇在日本的傳說中究竟是個怎樣的形象。隻知道他出現的時候，常常會帶著一片雨雲，也就是天叢雲。正是因為這個特征，所以它尾巴中的草薙劍，又名天叢雲劍。
秦震甚至有些可笑的想著。就算那青木真的打算這麽做，這海底甬道裏，也飄不出來雲彩吧？而且據說那種生物背上長樹，那是得多大的體型？這個甬道能裝的下它嗎？扶蘇所設計出的這個陷阱，是不是現實條件不允許就發生不了了呢……？
對於老顧的言論，青木始終是不屑一顧的。可是沒想到，這一次，他竟然開口說了話：“顧先生。我覺得你不該把一切都說為是中國所有。”
剛說了那麽一句，老顧就急了。他跳著腳的怒道：“那怎麽的？大禹是你們國家的？渤海是你們國家的？你他媽要點兒臉行不行？怎麽跟棒子還學來這毛病了呢？我告訴你，就我們這三位首長手裏隨便任何一樣東西，都能分分鍾削死你！”老顧玩兒命的說著這些不解恨的話。
可是青木卻很淡定的說道：“我承認，倉頡之力、純鈞斷水、以及東少本身，都是平凡人不能輕易對抗的。但是我也相信，如果我拿出我國家的鎮國神器，也未必就不能對抗你們。”
聽到這裏，秦震都不禁笑了出來：“我說。你現在懷裏還抱著中國的秦淮古鏡呢，就別說這樣的話了，好麽？”其實秦震現在最想做的事情很簡單。那就是把那麵殺人的鏡子毀掉。雖然他也明知道，指著這種激將法是沒有什麽用的，可是那鏡子隻要還在那女人的手裏，他們就沒辦法擅自靠近。
“巴掌大的地方還能有鎮國神器，嗬嗬，這海底是沒風。你是真不怕閃了舌頭。”老顧挖苦著說道。但是眼神卻始終停留在那個女人身上，如果不是因為她手裏有那麵鏡子。誰還會和他們在這裏廢那麽多話？
女人很小心，她抱著鏡子往後又倒退了幾步。那鏡麵上仍然還覆蓋著厚重的紅布，看來在經曆了那麽多事之後，這個女人卻仍然把秦淮古鏡保管的十分完好。
盡管那也該算是國寶了，可是憑心而論，秦震他們現在卻都巴不得那鏡子趕緊碎了壞了的。
青木這個時候雙手背後，偶然自得的在這並不寬闊的甬道裏，慢慢踱著步子。並且用一種十分懷念和尊崇的語氣緩緩說道：“日本三大神器---八咫鏡、瓊曲玉、草薙（音替）劍，都擁有著無邊的神通。其中八咫鏡和八尺瓊曲玉更是我天照大神的形象和化身……”
不等青木自我感覺良好的說完，老顧一口唾沫就啐了過去：“我呸！你個臭不要臉的，顧爺我讀書少，可你也不能騙我！你還真當我是文盲了是嗎？就說的那三樣東西，至少有他媽一半是中國的！沒有中國，你們國家能知道什麽是鏡子？！真他媽扯淡！”
青木一聽這話，臉色也變的不善了，他很嚴厲的看著老顧說道：“你不要太狂妄！我出不去，你們也出不去。我得不到九鼎，你們也得不到九鼎！不然的話，我們就魚死網破個試試。到底要你們看一看，日本的三神器有多厲害！”
老顧還想再爭辯，卻被羽東給拉了回來。羽東的表情有些深沉，似乎是他忽然想起了一些什麽事情，以至讓他拽住了老顧，不讓他再繼續激怒青木重明了。
秦震這時候湊近了羽東問道：“怎麽，你還真相信他們那什麽三大神器？”秦震覺得這有些荒誕。
且不說日本那三樣東西真心沒有什麽作用，任你怎麽想、怎麽看，也不帶一丁點兒的“神器”影子。就說他們現在這三樣東西，有兩樣都是不存在的！美其名曰在戰火之中丟失了，可實際上真有沒有過，卻誰也不知道。
現存的三神器之一，隻剩下了八咫鏡，又名真經津之鏡，三神器中排名第二，被供奉在伊勢神宮裏，外人不得參觀。而就這僅存的一件神器，還是從中國傳入到日本的。而將之傳入到日本的那個人，正是那為秦始皇東巡出海求仙就再也沒回來的徐福。
現在不敢說那麵鏡子到底有個什麽作用，首先來說，它就不可能在青木重明的身上。所謂日本三大神器，就這一件真跡了，還能讓他帶著滿世界玩耍？最主要的還是，又帶回中國了？
如果真是那樣，那可當真是冥冥之中自有天定！幾千年前被徐福從秦始皇身邊帶走的東西，今時今日又被一個日本人，無意間帶回到了與秦始皇有關的遺跡之內。不知道嬴政當作何想？扶蘇當作何想……
第三件東西，就是那塊和青椒長的差不多的玉了。八尺瓊曲玉，本來‘八尺’在日語中有非常大的意思，但是這東西卻確實跟辣椒差不了多少。功用未可知，隻是和華夏九鼎一比起來，實在是太微不足道的東西了。
更何況，論玉，跟哪國比，也不該和中國比。
還有最後一樣，也就是三神器之首，草薙劍。這樣，他們的三大神器就是劍、鏡、璽。
秦震並不覺得羽東會在意之前那兩樣東西，如果說他有所顧忌的是那把劍的話……青木重明身上也沒有啊。
羽東似乎是看出了秦震的疑惑，於是便盯著青木的一舉一動，然後沉聲對秦震說道：“草薙劍的原名叫做天叢雲劍，來自於八岐大蛇的尾巴裏……”
秦震似乎開始懂得羽東的意思了……
八岐大蛇這種東西，秦震是知道的。再不懂得外國神話，也至少玩兒過拳皇吧。八岐大蛇是日本神話中的怪物，傳說有八個頭部，八個尾巴，身上還長滿了杉樹和青苔，好喝酒。
說實話……這個八岐大蛇的樣子和中國相柳多少有些相似。但是，相柳的出處《山海經》的存在卻早過它好幾千年。所以個中評斷，不做細談。隻說此刻，他們大家都明白了羽東所擔心的到底是什麽。
不是自己熟悉的東西，就算聯想，也不能聯想出它的具體樣子。所以秦震他們是無論如何也不可能由於恐懼，召喚出了那種東西的。可如果是作為日本人的青木重明，他熟悉了解八岐大蛇的一切傳說，並且他最恐懼的東西也正好是那怪物的話……那一切就都不好說了……
這個甬道狹窄，可戰鬥的空間非常小。現在要是忽然冒出了那種怪物，他們甚至都不知道該如何抵抗。剛才青木重明已經說了出來，他想讓老顧他們都見識見識日本的神器。如果他想要草薙劍，那就必須想起八岐大蛇。甚至，他需要先想出八岐大蛇，然後才能從它的尾巴裏拿出草薙劍！
這個人……簡直就是個瘋子！！
在這樣緊要的關頭，偏偏就有人不懂得緊張為何物。可能大概也是因為人家壓根兒就不介意八岐大蛇這種東西吧。所以這會兒“顧爺”十分不屑的對青木說道：“你也不用跟我們提什麽大蛇，唬誰呢？秦震有本藏書名叫《山海經》，那上麵的化蛇、騰蛇、珥蛇、蝡（音如）蛇、鳴蛇、燭九陰，隨便出來一個都能拿你們拿八岐大蛇當了蛇羹王八湯！所以，你要是不怕死，那老子更無所謂！把你弄死在這裏，我們也就徹底都省心了！”(未完待續)
第一百七十五章八岐大蛇
老顧的這番話，嚇沒嚇到青木重明不知道，但是秦震聽的卻一個勁兒的心驚膽戰！
前段日子他確實是給老顧講過那麽幾段《山海經》中的神物異獸，沒想到這個貨竟然還真的記住了！記得那時候還笑言說，這種古經要是還有配圖就好了。可是如今想想，也得虧是他的腦子裏沒有那些東西的印象畫麵啊！
如果不然……此時此刻的這條甬道裏，想必已經變成上古神獸的戰場了……
“老顧……你不要再亂說話了，你是出氣解恨了，哥兒幾個還得活呢！”秦震小聲的提醒著老顧，生怕他一個想象力豐富，真給想出來了點兒什麽東西。
青木重明的臉色並不好看，想必，他也在掙紮吧！如果他真的發狠想象出了八岐大蛇，那他和他的人也未必就能逃過這一劫。如果他不那樣做的話，他又擔心羽東他們萬一不要命的上來搶秦淮古鏡，那他手裏就真的沒有要挾的資本了。可是，僵持，卻並不是一個好辦法。
老顧這時候後退了兩步問道：“秦震，他說那蛇到底是什麽蛇？”
“你別瞎想啊！”秦震連忙提醒著他，這張嘴閉嘴都是蛇，想不想起來都難。
可老顧卻胸有成竹的說道：“哎呀，你放心啊！我在說蛇的時候，腦子裏全都是毛爺爺人民幣啊！這些東西能實現不？要是能的話，小爺我求之不得！”
秦震無奈的搖頭歎了口氣。
說起八岐大蛇，了解中國相柳的人都會覺得這兩樣東西很像。可是他們的傳說，卻並不那麽相同。
相柳，作為中國的洪荒異獸，確實也是無惡不作。可是卻並沒有它那樣的猥瑣……而八岐大蛇。關於它最廣為流傳的傳說，就是它經常要吃童男童女，而且嗜酒如命。最後殺了他的人，也是個名氣地位較高的人---須佐之男。
須佐之男是個尊稱，原名為素盞鳴尊。他是日本的神話中最早的大神伊邪那歧三個子女之中最小的一個。大概，那位置在那個國家來說就相當於中國炎帝、黃帝的兒子了吧。
素盞鳴尊。是亂暴之神，是日本最高神---天照大神和月讀的兄弟。就是這個‘神二代’殺了八岐大蛇，並且從他的尾巴裏取出了天叢雲劍，也就是草薙劍。
既然是狂暴之神，其實他本身也比八岐大蛇好不了哪裏去。那條蛇最後竟然沒出息到，用了八桶酒就給擺平搞定了。
由於八岐大蛇要吃童男童女，碰巧讓素盞鳴尊碰到了這件事。於是他便告訴即將被吃的童女奇稻田姬的父母‘我幫你們除掉這怪物，你們將閨女許配給灑家！’是不是有些土匪強盜的感覺呢……
總之，最後這位‘英雄’就是讓姑娘的父母建造了八扇大門。門裏擺放了八壇好酒，然後坐等八岐大蛇到來。要說那八岐大蛇也是太出息了一點兒，它聞著酒味就來了。而且還缺心眼兒的一個腦袋喝一壇。最後，醉倒了，被‘英雄’用十拳劍給殺了。也不知道這蛇的酒量是得有多淺，不能喝非得喝，最後死在酒上了。
這樣的故事，在中國的英雄神話裏。幾乎是不可能看得見的。因為那狂暴大神根本就什麽都沒幹啊，他隻是等著那蛇喝醉了。然後趁著酒醉把它殺了。
法海收服白蛇，還用了好幾年功夫呢！三番兩次的大打出手，決戰金山，水漫錢塘……而這個大神大英雄，卻用這種手段斬殺了八岐大蛇……可能民族不同，英雄觀和世界觀差距確實是有些遠。
雖然說大致的了解這段曆史。但是秦震他們卻並不了解八岐大蛇在日本的傳說中究竟是個怎樣的形象。隻知道他出現的時候，常常會帶著一片雨雲，也就是天叢雲。正是因為這個特征，所以它尾巴中的草薙劍，又名天叢雲劍。
秦震甚至有些可笑的想著。就算那青木真的打算這麽做，這海底甬道裏，也飄不出來雲彩吧？而且據說那種生物背上長樹，那是得多大的體型？這個甬道能裝的下它嗎？扶蘇所設計出的這個陷阱，是不是現實條件不允許就發生不了了呢……？