七彩大蛇也毫不示弱，因為鉤蛇的動作太快，七彩大蛇已經難以防禦了，所以它幹脆擺動巨大的蛇頭，直接用巨大的蛇頭擋住了鉤蛇的攻擊。隨後七彩大蛇的蛇身也開始了劇烈的扭動，試圖要掙脫纏在它身上的鉤蛇。
鉤蛇與七彩大蛇難解難分，之前見過鉤蛇，覺得鉤蛇的體型已經非常大了，可是在七彩大蛇的麵前，鉤蛇真的就隻能算是小兒科了。直到現在為止，七彩大蛇的身體仍舊沒有完全從石棺內拖出來，蛇身之長可見一斑。
此時夕羽惠忽然從地麵上站了起來，她伸手拉著我，一並將我拉起。在夕羽惠的帶動下，我們倆“盡快”地向一側的子棺走去。
在向前走的同時，我抬頭看了看七彩大蛇蛇身所在的那個主棺附近，隻見靠近主棺的人，此時正在一個個地爬到石棺之內！現在從棺外向棺內爬的人正是刀疤臉和嚓祁爾申，二人從石棺的兩側向棺材內爬去，周圍已經看不到怪老頭、阿富和小辮子了，看來這三個人已經提前鑽進了石棺內。風幹雞和爺爺也在盡快地靠近石棺。
七彩大蛇的蛇身估計足足就有石棺粗細了，這些人是如何爬到石棺裏麵的呢？它們爬到石棺之內又是要做什麽？
自從七彩大蛇和鉤蛇相互撕咬之後，這裏的晃動反而是減小了不少，走在路麵上至少不會跌倒。而且現在的情況看來，這條體型比起七彩大蛇來說要小一點的鉤蛇，在雙方的糾纏之中卻絲毫不處於劣勢，它的身體始終緊緊地纏住七彩大蛇，而大蛇雖然身體龐大，但是也奈何不了鉤蛇，雙方形成了一種均勢的狀態。
我和夕羽惠已經來到了距離最近的那口子棺附近，這口子棺正是剛剛第一具半人半蟒九重子所在的石棺。子棺之內還是有亮白色的光線照出來。光線看起來甚至還有些刺眼。
我真心佩服夕羽惠，在下一秒不知道會發生什麽，四處都是未知問題，而且又有兩條詭異的大蛇在相互絞殺的環境下，夕羽惠看上去冷靜異常，臉上一直沒有任何的表情變化，這種麵無表情的樣子，倒是有幾分像風幹雞。
夕羽惠眯著眼睛探頭向子棺之內看去。因為子棺內發出的光線略微有些刺眼，所以我也隻好學著夕羽惠的樣子，微微探頭看向子棺。
當我的頭探到子棺之上，眼睛還沒有看清子棺內的樣子，但是卻先感到有一陣陣水汽向上生疼。我的臉上甚至已經占有一層水蒸氣了。
我慢慢地睜開眼睛，看到這石棺裏麵竟然是一層透明的水！而且這裏的水像是煮沸了，水中有一個個氣泡向上冒著。我不禁感到十分疑惑，先前我也看到那具半人半蟒的九重子從石棺之內出來，並沒有看到九重子的身上沾有水珠。就算是蒸發，九重子從注入水的石棺之中出來，也肯定是應該帶著水珠的。難不成這些水是在九重子出來之後才出現在石棺之中？
當眼睛慢慢地適應了水中發出的亮光之後，我開始逐漸把眼睛睜大，看著這石棺水麵的情況。
一副不可思議的場景出現在了我的眼前，隻見這透明的水麵之中，竟然出現了一個巨大的水下建築！從石棺所在的方向看去，僅僅是能看到這個建築的一個角。不過從這個“角”當中，也能看到這建築應該是那種之前我們常見的圓頂八角屋了。
隻是這裏的圓頂八角屋很是巨大，看起來大小和我們之前進入的羌堯神宮差不多。但是二者在造型上，卻有很明顯的差異。我所看到的建築一角，所謂的“角”不再是普通意義上的建築邊角，而是一個龍頭形成的“角”。而且這裏的很多建築細節，也與羌堯神宮相異。最特別的一點是，建築的顏色為乳白色，看起來應該也是玉質，並且建築本身散發著一種白色的亮光，我們所看到的那種刺眼亮光，正是由建築本身發出的。除此之外，乳白色建築的表麵上，還刻有密密麻麻那種太昊時期的象形文字。
這樣看來，我之前的設想就完全被否定了。想不到在石棺之下還別有洞天。這棵巨樹看來和七彩大蛇並沒有那麽密切的聯係。不過，按照我看到的場景推算的話，水下的建築距離石棺少說也有十幾米，可能距離還要遠。而且以這種開闊的角度來看，仿佛石棺下就是一片汪洋。
“這棵樹到底是怎麽回事……”我問夕羽惠的話還沒有說完，我自己就停下了，因為我在說這句話的時候，聲音竟然沒有了先前的那種“延時”現象，就像是平時說話一樣。
我試著又重複了一下剛才所說的話，發現那種慢鏡頭似的“延時”現象果然不見了。可是當我試著活動手臂的時候，卻發現肢體依舊存在那種嚴重的“延時”現象。這就奇怪了，為什麽說話變的正常了，身體卻依舊如此呢？
這時夕羽惠將手伸到了石棺之上，隻見她的手輕輕地在石棺上搖晃了幾下，動作非常的輕盈，完全不受延時的影響。於此同時，夕羽惠對我說道，“這裏的關鍵就在這九口石棺之上。說的簡單一點，我們現在已經在另外一個世界了。”
第一百八十七章 另一個世界
聽到夕羽惠這麽說，我不由得皺了皺眉頭看向她，心裏納悶道，什麽叫做我們已經在另外一個世界了？這個概念太寬泛了。
就算石棺之內是另外一個世界的話，我們現在所在的地方，應該也是我們原本所在的世界。我想到了曾經我們在末戧古城遇到的那種離魂宮，難道夕羽惠的意思是，我們現在是處在一個多維空間之中？
我一邊疑惑的看著夕羽惠，想得到她給我的一個合理解釋，一邊把自己的手伸到了石棺之上，果然像夕羽惠之前所做的一樣，我的手在石棺之上居然可以活動自如。由此看來，這裏的“延時”現象，應該是不存在於石棺之內，至少是石棺在石棺之上，一切都是正常的。
夕羽惠先是扭頭看了看疑惑的我，然後又抬頭向主棺的位置看了看。隨後她對我解釋說，自從這裏出現那種嚴重的“延時”情況之後，我們所在的“世界”，就已經不是原本的“世界”了。
用夕羽惠的話來說，我們現在應該是進入了科學上所謂的“第四維度”，也就是所謂的四維空間。在這個空間之中，時間進行的過程要比三維空間慢，所以我們可以看得到“時間”，也就是我們所感到的那種“延時”現象。發生這種事情的緣由，就是與這裏的九口詭異的石棺，還有這棵“長生神樹”有關。
“什麽是長生神樹？”我馬上追問道，並抬頭看了看正在搏殺的鉤蛇和七彩大蛇。不看還好，一看我又愣住了，因為之前還在搏殺的七彩大蛇和鉤蛇，此時竟然如同蒸發了一樣，在這個樹冠處消失的無影無蹤！
開始我還以為是自己眼睛出了什麽問題，我伸手使勁揉了揉自己的雙眼，然後再次看去，看到的還是九口石棺，根本沒有七彩大蛇和鉤蛇！
這下我完全不淡定了，如此之大的龐然大物，怎麽可能在短時間內就憑空消失不見呢？
“這這這這這……你看看看看……”我一臉驚訝地看著夕羽惠，指著石棺外麵發生的事情，支支吾吾地說不出一個所以然。
夕羽惠隻是微微抬頭看了一眼，臉上的表情還是非常的平靜，她並沒有任何吃驚的表達，而是朝我做了一個平靜的手勢，示意我不需要大驚小怪。隨後她繼續對我說到，所謂的“長生神樹”又叫做“乾天樹”，據說這棵巨樹，是在盤古開天地之時，由盤古的脊椎而形成的神樹。
在很多國內北方的神話傳說之中，這種乾天樹甚至是萬物生育的本體，世間的一起物質起源均源於這棵神樹。
據說主幹之上生出的為神，即傳說中的各路神仙；枝條之上生出的為人，枝條側方生出的則是妖和魔，根部生出的就是各類牲畜，這隻是大致的劃分，如果細分的話，恐怕要說三天三夜也說不完。
乾天樹原本立於我國龍脈起源之地的東北方向，那個方向就是九猗氏族所聚居的地方。
當年九猗氏族對羌堯的打壓下，羌堯首領熾妏，一怒之下斬斷了乾天樹，這才使得九猗氏族氣脈盡斷，使得九猗氏族在平定了羌堯之後，仍然很快就分崩離析，最終大多數氏族都逐漸地消失了。
原本龍脈就僅僅是乾天樹，可是在乾天樹被熾妏斬斷之後，使得驚龍四散，所以才形成了現在如此多的龍脈分支，龍脈雖然多了，但是龍氣聚居之地卻少之又少，因為龍脈的分散，使得氣脈沒有很好的一脈相承。
在眾多龍脈之中，尤以昆侖山和長白山龍氣最盛，因為這兩地以前是乾天樹的一頭一尾。昆侖山為乾天樹根部所在之地，而長白山就是乾天樹長成之地，二者也算是占有了乾天樹龍氣最多的地方。
這也是為什麽，有關龍的傳說，往往出現在昆侖山和長白山之中的比較多，因為這兩地就是龍“誕生”的地方！
因為在乾天樹被斬斷之後，散落在各地的龍脈需要連同在一起，這樣才能再次形成一國之氣脈。於是由龍氣化作的龍便應運而生，龍首先出現在昆侖山和長白山兩地，帶著龍氣的氣脈，又散落到各個地方，將各地的龍脈用氣所連接。所以哪怕直到現在，如果從地圖之上，標注出龍脈所在之地，再把這些地方用線段連在一起，很明顯就能看出來，所連成的圖形，實則就是一條遊龍的樣子！
我被夕羽惠所說的深深吸引，因為之前在家的時候，夕羽惠就曾經不止一次，把有關龍脈所在的地方標注，然後用線段連接之後，確實是會形成一條遊龍的形狀。如今夕羽惠所說的事情，看上去都能和平時聽到的各種有關“龍”的傳說相吻合。不過，她還有一點沒說清楚，用她的話說，當年羌堯的首領熾妏將乾天樹砍斷了，可是為什麽我們現在所在的地方，還會出現一株乾天樹呢？於是，我便將我的問題提了出來。
夕羽惠目不轉睛地注視這子棺下方，對我回答說，那是因為熾妏確實是把乾天樹斬斷了，隻是他又把斬斷的乾天樹重新種在了羌堯所在的地方，而且使人意想不到是，乾天樹竟然真的在這裏存活了。羌堯神宮的一切神奇景象，包括我們在這裏看到的各種詭異的場景，都與這棵乾天樹有關。
說到這裏，夕羽惠的話鋒猛然一轉，特別對我說，乾天樹能“死而複生”的原因，或許是和這裏的七彩大蛇以及那些九重子有關係。再加上羌堯人本來就擅長各種巫蠱之術，所以使得乾天樹和七彩大蛇等形成了一種“鏈性關係”……
夕羽惠後麵所說的內容，我已經開始有些聽不明白了，尤其是那些有關風水術數的專業性詞語，我更是聽的雲裏霧裏。雖然具體的聽不明白，不過大致的我還是聽得懂。
用夕羽惠的話，那條七彩大蛇實則是原始的“龍”，也就是龍未成龍之時，就是以七彩大蛇那種形象出現。現在的很多傳說之中，都將蛇和龍相比較，認為蛇可化龍。這一點是沒有錯，可是並不是因為蛇修行多高，就會化成龍，而是因為龍的前身就是蛇，說的偽科學一點，龍可以說是蛇的一種進化。隻是這種進化需要在一定的附加條件下才能實現。
之前在乾天樹之上出現的那些密密麻麻的地龍，就是七彩大蛇所延伸出的一種古老的“龍”，這也是“地龍”名字由來的原因。
聽到夕羽惠這一番滔滔不絕地話語後，我也忍不住問她，之前為什麽她不把這些事情告訴我們？
夕羽惠冷冷一笑，回答說，“因為我也是剛剛知道！”說完這句話，夕羽惠便衝我做了一個噤聲的手勢，示意我不要多問任何問題了。
隻見此時夕羽惠半個身子都已經搭在了石棺之上，好像是在尋找石棺之中的什麽東西一樣。看到夕羽惠看的如此細致，我也探出身子向下看去，想知道她到底在找什麽？
除了石棺之中的水，就是那個在水中的巨大建築，除此之外，並沒有其他的東西了。我心裏疑惑，之前風幹雞叮囑我們，等一下石棺發出的亮光變為紫色，我們就從子棺之中逃出去，現在看來，子棺之內都是水，我們該如何逃出去呢？
就在我思考的時候，突然之間，從水下猛然竄出了什麽東西，直接抓住我的肩膀，將我想石棺之內拖了下去！
第一百八十八章 入棺
一切發生毫無征兆，我當時也在盯著石棺，除了水中的那個建築之外，根本什麽東西都看不到。可是我的肩膀，卻突然之間被什麽東西給抓住了，我甚至都沒有看清抓住我的東西到底是什麽，自己的身體已經被一股巨大的拉力，從石棺之上，急速地拖進了石棺之中。伴隨著一聲“噗通”的落水聲，我整個人便掉落在石棺裏，身體還在不停地下沉。
鉤蛇與七彩大蛇難解難分，之前見過鉤蛇，覺得鉤蛇的體型已經非常大了，可是在七彩大蛇的麵前，鉤蛇真的就隻能算是小兒科了。直到現在為止，七彩大蛇的身體仍舊沒有完全從石棺內拖出來，蛇身之長可見一斑。
此時夕羽惠忽然從地麵上站了起來，她伸手拉著我，一並將我拉起。在夕羽惠的帶動下，我們倆“盡快”地向一側的子棺走去。
在向前走的同時，我抬頭看了看七彩大蛇蛇身所在的那個主棺附近，隻見靠近主棺的人，此時正在一個個地爬到石棺之內！現在從棺外向棺內爬的人正是刀疤臉和嚓祁爾申，二人從石棺的兩側向棺材內爬去，周圍已經看不到怪老頭、阿富和小辮子了，看來這三個人已經提前鑽進了石棺內。風幹雞和爺爺也在盡快地靠近石棺。
七彩大蛇的蛇身估計足足就有石棺粗細了，這些人是如何爬到石棺裏麵的呢？它們爬到石棺之內又是要做什麽？
自從七彩大蛇和鉤蛇相互撕咬之後，這裏的晃動反而是減小了不少，走在路麵上至少不會跌倒。而且現在的情況看來，這條體型比起七彩大蛇來說要小一點的鉤蛇，在雙方的糾纏之中卻絲毫不處於劣勢，它的身體始終緊緊地纏住七彩大蛇，而大蛇雖然身體龐大，但是也奈何不了鉤蛇，雙方形成了一種均勢的狀態。
我和夕羽惠已經來到了距離最近的那口子棺附近，這口子棺正是剛剛第一具半人半蟒九重子所在的石棺。子棺之內還是有亮白色的光線照出來。光線看起來甚至還有些刺眼。
我真心佩服夕羽惠，在下一秒不知道會發生什麽，四處都是未知問題，而且又有兩條詭異的大蛇在相互絞殺的環境下，夕羽惠看上去冷靜異常，臉上一直沒有任何的表情變化，這種麵無表情的樣子，倒是有幾分像風幹雞。
夕羽惠眯著眼睛探頭向子棺之內看去。因為子棺內發出的光線略微有些刺眼，所以我也隻好學著夕羽惠的樣子，微微探頭看向子棺。
當我的頭探到子棺之上，眼睛還沒有看清子棺內的樣子，但是卻先感到有一陣陣水汽向上生疼。我的臉上甚至已經占有一層水蒸氣了。
我慢慢地睜開眼睛，看到這石棺裏麵竟然是一層透明的水！而且這裏的水像是煮沸了，水中有一個個氣泡向上冒著。我不禁感到十分疑惑，先前我也看到那具半人半蟒的九重子從石棺之內出來，並沒有看到九重子的身上沾有水珠。就算是蒸發，九重子從注入水的石棺之中出來，也肯定是應該帶著水珠的。難不成這些水是在九重子出來之後才出現在石棺之中？
當眼睛慢慢地適應了水中發出的亮光之後，我開始逐漸把眼睛睜大，看著這石棺水麵的情況。
一副不可思議的場景出現在了我的眼前，隻見這透明的水麵之中，竟然出現了一個巨大的水下建築！從石棺所在的方向看去，僅僅是能看到這個建築的一個角。不過從這個“角”當中，也能看到這建築應該是那種之前我們常見的圓頂八角屋了。
隻是這裏的圓頂八角屋很是巨大，看起來大小和我們之前進入的羌堯神宮差不多。但是二者在造型上，卻有很明顯的差異。我所看到的建築一角，所謂的“角”不再是普通意義上的建築邊角，而是一個龍頭形成的“角”。而且這裏的很多建築細節，也與羌堯神宮相異。最特別的一點是，建築的顏色為乳白色，看起來應該也是玉質，並且建築本身散發著一種白色的亮光，我們所看到的那種刺眼亮光，正是由建築本身發出的。除此之外，乳白色建築的表麵上，還刻有密密麻麻那種太昊時期的象形文字。
這樣看來，我之前的設想就完全被否定了。想不到在石棺之下還別有洞天。這棵巨樹看來和七彩大蛇並沒有那麽密切的聯係。不過，按照我看到的場景推算的話，水下的建築距離石棺少說也有十幾米，可能距離還要遠。而且以這種開闊的角度來看，仿佛石棺下就是一片汪洋。
“這棵樹到底是怎麽回事……”我問夕羽惠的話還沒有說完，我自己就停下了，因為我在說這句話的時候，聲音竟然沒有了先前的那種“延時”現象，就像是平時說話一樣。
我試著又重複了一下剛才所說的話，發現那種慢鏡頭似的“延時”現象果然不見了。可是當我試著活動手臂的時候，卻發現肢體依舊存在那種嚴重的“延時”現象。這就奇怪了，為什麽說話變的正常了，身體卻依舊如此呢？
這時夕羽惠將手伸到了石棺之上，隻見她的手輕輕地在石棺上搖晃了幾下，動作非常的輕盈，完全不受延時的影響。於此同時，夕羽惠對我說道，“這裏的關鍵就在這九口石棺之上。說的簡單一點，我們現在已經在另外一個世界了。”
第一百八十七章 另一個世界
聽到夕羽惠這麽說，我不由得皺了皺眉頭看向她，心裏納悶道，什麽叫做我們已經在另外一個世界了？這個概念太寬泛了。
就算石棺之內是另外一個世界的話，我們現在所在的地方，應該也是我們原本所在的世界。我想到了曾經我們在末戧古城遇到的那種離魂宮，難道夕羽惠的意思是，我們現在是處在一個多維空間之中？
我一邊疑惑的看著夕羽惠，想得到她給我的一個合理解釋，一邊把自己的手伸到了石棺之上，果然像夕羽惠之前所做的一樣，我的手在石棺之上居然可以活動自如。由此看來，這裏的“延時”現象，應該是不存在於石棺之內，至少是石棺在石棺之上，一切都是正常的。
夕羽惠先是扭頭看了看疑惑的我，然後又抬頭向主棺的位置看了看。隨後她對我解釋說，自從這裏出現那種嚴重的“延時”情況之後，我們所在的“世界”，就已經不是原本的“世界”了。
用夕羽惠的話來說，我們現在應該是進入了科學上所謂的“第四維度”，也就是所謂的四維空間。在這個空間之中，時間進行的過程要比三維空間慢，所以我們可以看得到“時間”，也就是我們所感到的那種“延時”現象。發生這種事情的緣由，就是與這裏的九口詭異的石棺，還有這棵“長生神樹”有關。
“什麽是長生神樹？”我馬上追問道，並抬頭看了看正在搏殺的鉤蛇和七彩大蛇。不看還好，一看我又愣住了，因為之前還在搏殺的七彩大蛇和鉤蛇，此時竟然如同蒸發了一樣，在這個樹冠處消失的無影無蹤！
開始我還以為是自己眼睛出了什麽問題，我伸手使勁揉了揉自己的雙眼，然後再次看去，看到的還是九口石棺，根本沒有七彩大蛇和鉤蛇！
這下我完全不淡定了，如此之大的龐然大物，怎麽可能在短時間內就憑空消失不見呢？
“這這這這這……你看看看看……”我一臉驚訝地看著夕羽惠，指著石棺外麵發生的事情，支支吾吾地說不出一個所以然。
夕羽惠隻是微微抬頭看了一眼，臉上的表情還是非常的平靜，她並沒有任何吃驚的表達，而是朝我做了一個平靜的手勢，示意我不需要大驚小怪。隨後她繼續對我說到，所謂的“長生神樹”又叫做“乾天樹”，據說這棵巨樹，是在盤古開天地之時，由盤古的脊椎而形成的神樹。
在很多國內北方的神話傳說之中，這種乾天樹甚至是萬物生育的本體，世間的一起物質起源均源於這棵神樹。
據說主幹之上生出的為神，即傳說中的各路神仙；枝條之上生出的為人，枝條側方生出的則是妖和魔，根部生出的就是各類牲畜，這隻是大致的劃分，如果細分的話，恐怕要說三天三夜也說不完。
乾天樹原本立於我國龍脈起源之地的東北方向，那個方向就是九猗氏族所聚居的地方。
當年九猗氏族對羌堯的打壓下，羌堯首領熾妏，一怒之下斬斷了乾天樹，這才使得九猗氏族氣脈盡斷，使得九猗氏族在平定了羌堯之後，仍然很快就分崩離析，最終大多數氏族都逐漸地消失了。
原本龍脈就僅僅是乾天樹，可是在乾天樹被熾妏斬斷之後，使得驚龍四散，所以才形成了現在如此多的龍脈分支，龍脈雖然多了，但是龍氣聚居之地卻少之又少，因為龍脈的分散，使得氣脈沒有很好的一脈相承。
在眾多龍脈之中，尤以昆侖山和長白山龍氣最盛，因為這兩地以前是乾天樹的一頭一尾。昆侖山為乾天樹根部所在之地，而長白山就是乾天樹長成之地，二者也算是占有了乾天樹龍氣最多的地方。
這也是為什麽，有關龍的傳說，往往出現在昆侖山和長白山之中的比較多，因為這兩地就是龍“誕生”的地方！
因為在乾天樹被斬斷之後，散落在各地的龍脈需要連同在一起，這樣才能再次形成一國之氣脈。於是由龍氣化作的龍便應運而生，龍首先出現在昆侖山和長白山兩地，帶著龍氣的氣脈，又散落到各個地方，將各地的龍脈用氣所連接。所以哪怕直到現在，如果從地圖之上，標注出龍脈所在之地，再把這些地方用線段連在一起，很明顯就能看出來，所連成的圖形，實則就是一條遊龍的樣子！
我被夕羽惠所說的深深吸引，因為之前在家的時候，夕羽惠就曾經不止一次，把有關龍脈所在的地方標注，然後用線段連接之後，確實是會形成一條遊龍的形狀。如今夕羽惠所說的事情，看上去都能和平時聽到的各種有關“龍”的傳說相吻合。不過，她還有一點沒說清楚，用她的話說，當年羌堯的首領熾妏將乾天樹砍斷了，可是為什麽我們現在所在的地方，還會出現一株乾天樹呢？於是，我便將我的問題提了出來。
夕羽惠目不轉睛地注視這子棺下方，對我回答說，那是因為熾妏確實是把乾天樹斬斷了，隻是他又把斬斷的乾天樹重新種在了羌堯所在的地方，而且使人意想不到是，乾天樹竟然真的在這裏存活了。羌堯神宮的一切神奇景象，包括我們在這裏看到的各種詭異的場景，都與這棵乾天樹有關。
說到這裏，夕羽惠的話鋒猛然一轉，特別對我說，乾天樹能“死而複生”的原因，或許是和這裏的七彩大蛇以及那些九重子有關係。再加上羌堯人本來就擅長各種巫蠱之術，所以使得乾天樹和七彩大蛇等形成了一種“鏈性關係”……
夕羽惠後麵所說的內容，我已經開始有些聽不明白了，尤其是那些有關風水術數的專業性詞語，我更是聽的雲裏霧裏。雖然具體的聽不明白，不過大致的我還是聽得懂。
用夕羽惠的話，那條七彩大蛇實則是原始的“龍”，也就是龍未成龍之時，就是以七彩大蛇那種形象出現。現在的很多傳說之中，都將蛇和龍相比較，認為蛇可化龍。這一點是沒有錯，可是並不是因為蛇修行多高，就會化成龍，而是因為龍的前身就是蛇，說的偽科學一點，龍可以說是蛇的一種進化。隻是這種進化需要在一定的附加條件下才能實現。
之前在乾天樹之上出現的那些密密麻麻的地龍，就是七彩大蛇所延伸出的一種古老的“龍”，這也是“地龍”名字由來的原因。
聽到夕羽惠這一番滔滔不絕地話語後，我也忍不住問她，之前為什麽她不把這些事情告訴我們？
夕羽惠冷冷一笑，回答說，“因為我也是剛剛知道！”說完這句話，夕羽惠便衝我做了一個噤聲的手勢，示意我不要多問任何問題了。
隻見此時夕羽惠半個身子都已經搭在了石棺之上，好像是在尋找石棺之中的什麽東西一樣。看到夕羽惠看的如此細致，我也探出身子向下看去，想知道她到底在找什麽？
除了石棺之中的水，就是那個在水中的巨大建築，除此之外，並沒有其他的東西了。我心裏疑惑，之前風幹雞叮囑我們，等一下石棺發出的亮光變為紫色，我們就從子棺之中逃出去，現在看來，子棺之內都是水，我們該如何逃出去呢？
就在我思考的時候，突然之間，從水下猛然竄出了什麽東西，直接抓住我的肩膀，將我想石棺之內拖了下去！
第一百八十八章 入棺
一切發生毫無征兆，我當時也在盯著石棺，除了水中的那個建築之外，根本什麽東西都看不到。可是我的肩膀，卻突然之間被什麽東西給抓住了，我甚至都沒有看清抓住我的東西到底是什麽，自己的身體已經被一股巨大的拉力，從石棺之上，急速地拖進了石棺之中。伴隨著一聲“噗通”的落水聲，我整個人便掉落在石棺裏，身體還在不停地下沉。