完美是個夢，夢醒了要生活
青春，就是用來追問的：一位大學老師的答問日誌 作者：黎保榮 投票推薦 加入書簽 留言反饋
何為“完美”？完美指完備美好；沒有缺陷，是心裏遐想的世界，現實中並不存在，是人們渴望得到並追求的一種理念和動力，是存在思想中的。因此我想，走近了的遠方就不再是遠方，能達到的完美就不叫完美。完美的夢誰都做過，但是這些夢應該是相對切實的，也要腳踏實地地去追求的。如我喜歡的中國現代文學作家魯迅和沈從文，都追求過所謂的“完美”。
魯迅在《呐喊·自序》中回憶年輕時“夢很美滿，豫備卒業回來，救治像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰爭時候便去當軍醫，一麵又促進了國人對於維新的信仰。”然而他在仙台醫專看到了幻燈片中的麻木的中國看客，於是學醫救國的夢破滅了；繼而棄醫從文，追求救治中國人的精神尤其是劣根性，但是《新生》雜誌的流產使得他棄醫從文的夢想也幻滅了，隻好在回國後抄古碑；錢玄同來約稿，讓他為《新青年》呐喊助威，他答應了，但是過了幾年，他再次發現同誌們當官的當官，沉淪的沉淪，隻剩下他一個“兩間餘一卒，荷戟獨彷徨”，覺得很無聊。換言之“五四”新文化運動的夢也幻滅了。隻是寫作已經成為了習慣，他也因此得到了名聲。習慣成自然，讓他一直反抗絕望到最後。
沈從文呢！你看他在《邊城》裏麵構造了一個田園牧歌式的世界，多完美，然而他也不得不讓這個夢破滅，讓翠翠陷入了兩難而又兩可的等待。他的很多作品都是如此，因為他發現回憶中家鄉的自然和人性都變了，因為現實世界、現實感覺讓他不能虛偽，與其製造虛假的夢幻，不如讓其破滅，以真實為完美。但是沈從文堅持了一個夢想，就是堅持文學的審美價值與獨立地位，宣揚作家不宜從政，文學不能作為工具。雖然他為了這個完美之夢付出過很沉重的代價。
簡言之，無論是魯迅還是沈從文，都紮紮實實地追尋過完美，但是他們剛開始時候的夢想就比較切實，而在夢想幻滅之後都能注重真實，直麵慘淡的人生，甚至直麵淋漓的鮮血。隻不過世界的悖論在於，他們都覺得在改造國民性方麵很失敗，但這種失敗造就了他們的文學事業成功。他們付出過沉重的代價，但是能夠承擔這種代價，而且善於反思。世界的悖論還在於，他們都覺得很寂寞，理想無人理解，但是他們都收獲了比較完美的愛情。
按照以上的定義，完美隻存在於思想、遐想之中，細言之則是存在於展望未來的想象中和回顧過去的回憶中，但是不存在於現實中。因為過去已經過去，很多東西都被過濾掉，複雜的現實永遠抵不住單純的回憶，所以顯得完美；而未來尚未到來，既然如此，對它的想象就豐富多彩，比現實的單調要完美。正因如此，完美才引發或躁動或沉穩的靈魂的追尋。完美的類型多樣。
其一，物質生活的完美是具有相對性與時代性的。20世紀50年代流行“社會主義，樓上樓下，電燈電話”，這是那時候人們對完美生活想象。20世紀80年代的完美生活，是配部磚頭那麽大的大哥大手機，存款萬元，即成為俗稱的萬元戶。20世紀90年代的是電視電話電冰箱空調摩托之類。進入21世紀的就是月入上萬有車有房。其實這些“完美”，現在看來都不值一提，很容易達到，即使是21世紀以來的所謂高要求，要達到也不難，有的一個人就可以搞定。因為物質的大眾標準是有限度的，這是有限度的所謂完美，即不完美。
其二，事業理想的完美就要難一些。魯迅、沈從文的例子一如前述。如你要做學問，即使你的文章發在世界級學術刊物，或者發表在一級權威刊物後又被另一個一級權威刊物轉載了，但是細看之後，還是有可以商榷之處，或者語言要更像一把刀，這的確很難達到完美。科研的高峰一個個被超越，誰是完美誰是不完美？這都是相對的、暫時的。又如當官，誰都想當大官，但“一入侯門深似海”，完美嗎？外麵的人看著其完美，但事實果真如此嗎？可能也未必。
其三，完美的愛情不存在。即使魯迅、沈從文，他們也不會覺得婚姻完美，因為婚姻就是生活，生活是不完美的，而且他們也不以完美為念，注重真實平淡。魯迅就曾經大為嘲笑過“完美”。男女雙方，一個對另一個說親愛的，please（請），累不累呀！即使上了天堂吧，不用幹活，天天結伴遊玩，天天看車輪般大的花朵，無聊不無聊，乏味不乏味呀！他對把黃金世界預約給人們的人大為反感，認為他們耽於過去與未來，獨獨對真實的現在交了白卷。
我有個碩士同學朋友，她說她原來有個女同事，長得比較漂亮，剛開始要求對象要有修養，有責任心，後來找不到，於是考研。那時候我的朋友已經考上博士了，她考研時通過我的朋友，在我朋友的博士師妹那裏找到住宿的地方。後來朋友的師妹說，她一進門沒多久就讓我朋友的師妹給她介紹個博士，後來她沒考上碩士。後來的後來到現在她30多了還沒有找到對象。如果她看得開還沒什麽，最怕看不開成為怨婦，就不太好了。也許這是因為年輕，但是“年少”並不等於“無知”，青春都要追求夢想，但是一定要腳踏實地，否則青春沒了，夢想也沒了，你還剩下什麽！
《非誠勿擾》的黃菡說，現在社會上有的人，如一些女性，剛開始條件要求很高，外貌、財產、人格都要好，但是後來年紀漸長漸老，要求降低了很多。她不認為這是降低標準或要求，而是更成熟了，更知道自己需要什麽，對自我有了一個更為實在的衡量了，對對方有了包容心了。其實幸福不太難，隻要你要的是實在、平淡。簡言之，追尋完美是要付出代價的，是要踏踏實實的。
其實，我認為我們隻有領悟完美，走向完美，但人生沒有完美，也不可能達到完美，達到的完美就不叫完美。即使有所謂完美，在感受的下一秒鍾就不完美了。所以我們要穩住自己，直麵殘缺、平淡的生活本質，因為殘缺，所以真實；因為真實，所以完美。甚至可以說，不完美才是完美，因為它不害怕殘缺。完美是個夢，夢醒了要生活。因為人不可能永遠活在夢中，有夢是讓我們有追求，有思考，而不是讓我們脫離世界和人生，永遠活在一種虛幻之中。
魯迅在《呐喊·自序》中回憶年輕時“夢很美滿，豫備卒業回來，救治像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰爭時候便去當軍醫，一麵又促進了國人對於維新的信仰。”然而他在仙台醫專看到了幻燈片中的麻木的中國看客，於是學醫救國的夢破滅了；繼而棄醫從文，追求救治中國人的精神尤其是劣根性，但是《新生》雜誌的流產使得他棄醫從文的夢想也幻滅了，隻好在回國後抄古碑；錢玄同來約稿，讓他為《新青年》呐喊助威，他答應了，但是過了幾年，他再次發現同誌們當官的當官，沉淪的沉淪，隻剩下他一個“兩間餘一卒，荷戟獨彷徨”，覺得很無聊。換言之“五四”新文化運動的夢也幻滅了。隻是寫作已經成為了習慣，他也因此得到了名聲。習慣成自然，讓他一直反抗絕望到最後。
沈從文呢！你看他在《邊城》裏麵構造了一個田園牧歌式的世界，多完美，然而他也不得不讓這個夢破滅，讓翠翠陷入了兩難而又兩可的等待。他的很多作品都是如此，因為他發現回憶中家鄉的自然和人性都變了，因為現實世界、現實感覺讓他不能虛偽，與其製造虛假的夢幻，不如讓其破滅，以真實為完美。但是沈從文堅持了一個夢想，就是堅持文學的審美價值與獨立地位，宣揚作家不宜從政，文學不能作為工具。雖然他為了這個完美之夢付出過很沉重的代價。
簡言之，無論是魯迅還是沈從文，都紮紮實實地追尋過完美，但是他們剛開始時候的夢想就比較切實，而在夢想幻滅之後都能注重真實，直麵慘淡的人生，甚至直麵淋漓的鮮血。隻不過世界的悖論在於，他們都覺得在改造國民性方麵很失敗，但這種失敗造就了他們的文學事業成功。他們付出過沉重的代價，但是能夠承擔這種代價，而且善於反思。世界的悖論還在於，他們都覺得很寂寞，理想無人理解，但是他們都收獲了比較完美的愛情。
按照以上的定義，完美隻存在於思想、遐想之中，細言之則是存在於展望未來的想象中和回顧過去的回憶中，但是不存在於現實中。因為過去已經過去，很多東西都被過濾掉，複雜的現實永遠抵不住單純的回憶，所以顯得完美；而未來尚未到來，既然如此，對它的想象就豐富多彩，比現實的單調要完美。正因如此，完美才引發或躁動或沉穩的靈魂的追尋。完美的類型多樣。
其一，物質生活的完美是具有相對性與時代性的。20世紀50年代流行“社會主義，樓上樓下，電燈電話”，這是那時候人們對完美生活想象。20世紀80年代的完美生活，是配部磚頭那麽大的大哥大手機，存款萬元，即成為俗稱的萬元戶。20世紀90年代的是電視電話電冰箱空調摩托之類。進入21世紀的就是月入上萬有車有房。其實這些“完美”，現在看來都不值一提，很容易達到，即使是21世紀以來的所謂高要求，要達到也不難，有的一個人就可以搞定。因為物質的大眾標準是有限度的，這是有限度的所謂完美，即不完美。
其二，事業理想的完美就要難一些。魯迅、沈從文的例子一如前述。如你要做學問，即使你的文章發在世界級學術刊物，或者發表在一級權威刊物後又被另一個一級權威刊物轉載了，但是細看之後，還是有可以商榷之處，或者語言要更像一把刀，這的確很難達到完美。科研的高峰一個個被超越，誰是完美誰是不完美？這都是相對的、暫時的。又如當官，誰都想當大官，但“一入侯門深似海”，完美嗎？外麵的人看著其完美，但事實果真如此嗎？可能也未必。
其三，完美的愛情不存在。即使魯迅、沈從文，他們也不會覺得婚姻完美，因為婚姻就是生活，生活是不完美的，而且他們也不以完美為念，注重真實平淡。魯迅就曾經大為嘲笑過“完美”。男女雙方，一個對另一個說親愛的，please（請），累不累呀！即使上了天堂吧，不用幹活，天天結伴遊玩，天天看車輪般大的花朵，無聊不無聊，乏味不乏味呀！他對把黃金世界預約給人們的人大為反感，認為他們耽於過去與未來，獨獨對真實的現在交了白卷。
我有個碩士同學朋友，她說她原來有個女同事，長得比較漂亮，剛開始要求對象要有修養，有責任心，後來找不到，於是考研。那時候我的朋友已經考上博士了，她考研時通過我的朋友，在我朋友的博士師妹那裏找到住宿的地方。後來朋友的師妹說，她一進門沒多久就讓我朋友的師妹給她介紹個博士，後來她沒考上碩士。後來的後來到現在她30多了還沒有找到對象。如果她看得開還沒什麽，最怕看不開成為怨婦，就不太好了。也許這是因為年輕，但是“年少”並不等於“無知”，青春都要追求夢想，但是一定要腳踏實地，否則青春沒了，夢想也沒了，你還剩下什麽！
《非誠勿擾》的黃菡說，現在社會上有的人，如一些女性，剛開始條件要求很高，外貌、財產、人格都要好，但是後來年紀漸長漸老，要求降低了很多。她不認為這是降低標準或要求，而是更成熟了，更知道自己需要什麽，對自我有了一個更為實在的衡量了，對對方有了包容心了。其實幸福不太難，隻要你要的是實在、平淡。簡言之，追尋完美是要付出代價的，是要踏踏實實的。
其實，我認為我們隻有領悟完美，走向完美，但人生沒有完美，也不可能達到完美，達到的完美就不叫完美。即使有所謂完美，在感受的下一秒鍾就不完美了。所以我們要穩住自己，直麵殘缺、平淡的生活本質，因為殘缺，所以真實；因為真實，所以完美。甚至可以說，不完美才是完美，因為它不害怕殘缺。完美是個夢，夢醒了要生活。因為人不可能永遠活在夢中，有夢是讓我們有追求，有思考，而不是讓我們脫離世界和人生，永遠活在一種虛幻之中。