方泊誌點頭說道：“嗯，陳兄弟所言確實不錯。隻不過你隻知其一不知其二，因為當年我們方家的滅族慘案還有後來的這些遭遇，其實還有另外一隻幕後黑手。看陳兄弟的樣子應該也讀過書，不知道你可聽說過先祖方孝孺所作的文章《越巫》嗎？”
這方泊誌的談話方式跳躍性太強，陳半夜一時難以適應，有點茫然地搖搖頭。就在這時，突聽房門之外有一個清朗的聲音傳來：“無量天尊！《越巫》千古美文，陳大哥雖然不知，貧道卻是略知一二！”
房門‘吱呀’一聲被推了開來，一個道士打扮的年輕人長身玉立，微笑著走了進來。陳半夜微微一愣，緊接著一跳而起，又驚又喜地上前一把拉住年輕道士的手大叫一聲：“臭句號，你怎麽來了？”
來人正是當今京城天虛觀年輕的監院——天遊子。
天遊子也不理他，自顧自掙開他的手，單掌當胸一立，向方泊誌打個稽首：“貧道天遊子，乃是陳半夜的至交好友，來得魯莽了些，還請方泊先生見諒！”
對於天遊子突如其來，方泊誌倒是顯得非常淡定。他若無其事地迎上前去拱手施禮：“道長能夠在無人引領之下進入沼澤，直入蔽庒，可見道法高明！隻不過一飲一啄，莫非前定，道長此來，卻也早在老夫意料之中。哈哈！哈哈哈！看來我方家這數百年沉冤，八百條亡魂，終有出頭之日了！兩位請坐！”
天遊子也不客氣，徑直走上前在椅子上坐下。那方泊誌開口就問：“道長方才是說，您知道先祖方孝孺的《越巫》？”
天遊子微微一笑，直接開口念了起來：“越巫自詭善驅鬼物。人病，立壇場，鳴角振鈴，跳擲叫呼，為胡旋舞禳之。病幸已，饌酒食持其貲去，死則諉以他故，終不自信其術之妄。恒誇人曰：‘我善治鬼，鬼莫敢我抗。’惡少年慍其誕，瞷其夜歸，分五六人棲道旁木上，相去各裏所，候巫過下，砂石擊之。巫以為真鬼也，即旋其角，且角且走，心大駭，首岑岑加重，行不知足所在。稍前，駭頗定，木間砂亂下如初，又旋而角，角不能成音，走愈急。複至前，複如初，手栗氣懾不能角，角墜振其鈴，既而鈴墜，唯大叫以行。行聞履聲及葉鳴穀響，亦皆以為鬼，號求救於人甚哀。夜半抵家，大哭叩門，其妻問故，舌縮不能言，唯指床曰：‘亟扶我寢！我遇鬼，今死矣！’扶至床，膽裂死，膚色如藍。巫至死不知其非鬼。”
陳半夜聽得如墜霧中，張口結舌地看著兩人，滿臉都是問號。
還是方泊誌給他解釋道：“這篇文章的意思就是說：越地就是當年的越國有個巫師謊稱自己善於驅除鬼怪，有人生病就設立法壇，吹號角，搖銅鈴，蹦跳騰躍，大聲呼叫，好像跳胡旋舞那樣來作法驅鬼。病人僥幸有了好轉，他就吃喝一番，拿了人家的財物離去；如果病死，就用別的理由來推托，總歸不讓人相信自己法術不行。他經常向人自誇說：‘我善於懲處鬼怪，鬼怪不敢與我對抗。’有一個喜歡惡作劇的少年惱怒他的荒誕，探聽好他夜裏回家，約了五六個人分別躲在路旁的樹上，相距各一裏左右，等候巫師經過樹下，便用砂子石塊砸他。巫師以為真的是鬼，馬上拿出身邊的號角，邊吹邊跑，心裏十分害怕，腦袋脹痛得越來越重，腳底下深一腳淺一腳地也不知道自己的踩在了什麽地方。往前跑了一段路之後，剛剛鎮定一點，樹上的砂石又像剛才那樣亂擲下來，他再拿出號角來吹，卻心慌得吹不出聲音，於是就又急急忙忙地往前跑。他害怕得兩手發抖、呼吸屏塞，再也拿不住號角，號角掉了他就搖動銅鈴，一會兒連銅鈴也掉了，隻好大聲喊叫著趕路。一路上聽到腳步聲和樹葉搖動、山穀回響的聲音，他都以為是鬼，隻好悲悲切切地高聲向人呼喊求救。直到半夜裏回到家，大哭著敲門，他的妻子問他原因，他已恐懼得舌頭僵硬，說不出話來，隻是指著床說：‘快扶我躺下！我碰到了鬼，要死了！’他妻子扶他上床，終於膽嚇破而死，皮膚像藍草一般顏色。那巫師直到死也不知道用砂石擲他的是人而不是鬼。”
陳半夜聽得莫名其妙，他抬頭看看方泊誌和天遊子，很納悶地問道：“這就是個故事而已，跟你們家族又有什麽關係？”
天遊子在一旁冷笑著搖搖頭道：“臭狗屎，平時讓你多讀點書你不讀，這時候傻了吧？沒關係？這關係恐怕就大了去了！”
第148章 蛇王秘史（3）
一旁方泊誌笑道：“道長也不要這麽說。其實像這種上古秘史，就算是一些真正的讀書人也未必知道，陳兄弟也不是那種專門研究曆史的人物，不懂得這些也情有可原。”
陳半夜白了天遊子一眼，很不高興地說：“聽聽！聽聽！還是人家方老爺子這種讀書人會說話，你個臭句號就是一張臭嘴！顯擺啥啊你？倒好像是你讀了多少書似的！”
天遊子懶得跟他拌嘴，回頭對方泊誌說道：“老先生，據貧道所知，古越地巫文化極為興盛，應該不像是貴先祖所說那麽不堪，這裏邊恐怕是有什麽說道吧？”
方泊誌歎了口氣顯得非常無奈地說道：“確實如此。先祖方孝孺之所以會如此貶低越巫，其實也跟他的前身有關。因為據說那條化作紅衣老人的蛇王，其實就是來自當年的巫門聖地——古越人聚居的江西龍虎山。”
天遊子聽了若有所悟，連連點頭：“原來如此，貧道好像明白了！”
陳半夜一聽嗤之以鼻：“看你好像很有學問似的，你明白什麽了？”
天遊子也不在意他的態度，而是很認真地問他：“夜哥我問你：以你多年來所積累的經驗來看，如果一個地方聚集了八百條數百年的冤魂，那這個地方會是什麽樣子？”
這兩個人從小玩笑慣了，很少會有正兒八經談話的時候，所以天遊子雖然比陳半夜小了一歲，卻也很少這麽正式地叫他一聲‘夜哥’，而一般到了這種時候，也往往就是意味著這件事情很嚴重，對方是在提醒自己：正經點！
前邊咱們就說過，自從經過小時候那一次古墓丟魂的事件之後，陳半夜雖然表麵上對天遊子嘻嘻哈哈，但其實骨子裏卻對他真心敬重。尤其是這許多年來，天遊子道法精進，不管是陰陽術數還是文史知識的積累，都遠非陳半夜可望其項背的，所以一旦遇到大事，尤其是當天遊子首先收起玩鬧的態度的時候，陳半夜往往也會馬上轉變態度。這時候他聽到天遊子這麽認真地發問，臉上的神態頓時變了。他低下頭仔細想了想，臉上竟然也隨之露出了震驚的表情：“對啊！如果這地方有那麽多怨靈聚集，勢必會形成一片毫無生氣的極陰之地，就算是形成一個獨立於陰陽兩界之外的幻界也是極有可能的，不要說是人，就連植物在這種地方也應該難以生存。為什麽這方老爺子一族人還能好好地在這裏繁衍生息？而且這裏雖然荒涼，卻仍然算得上植被繁茂，處處生機盎然，這……這不科學啊！”
天遊子搖搖頭說道：“錯了！你之所以會這麽想，是因為你不知道這世上還有另外一種更古老的、甚至說是淩駕於儒釋道三家之上的法術——巫術。上古之時，人類世界中本沒有儒釋道之分，人們探究自然、駕馭猛獸、對抗妖魔鬼怪，甚至是講求禮儀的本事，其實全都來源於一種東西，那就是巫。巫既是一種文化，也是一個種族。這個種族極為古老，和神、魔、妖、仙四個種族一樣，從盤古開天、混沌初分時就已經存在，也可以說，其實巫才是人類真正的祖先，為什麽這麽說呢？因為所謂的盤古，其實就是現在的三十三天之外那位元始天尊的一個化身，也是這三界當中最早的一位大巫，巫族的祖先。他開天辟地，力竭而死，其身軀血液化作了江河湖海、山川平原，不但留下了巫族的種子，也形成了另一個種族——人類。可以說在三界六道所有的種族當中，隻有巫族是個另類，他們不需要修煉而是天生神通，因為他們與天地萬物本是一體，任何一種能量他們都能無差別地加以運用。當年大戰之中，為了保護人類世界這樣一個三界六道的基礎和源泉，主神不惜耗費大法力將魔神蚩尤、妖帝東皇太一，仙帝昊天上帝、鬼王慈悲冥王各自封印，形成了如今的神、魔、妖、仙、冥、人六個結界，卻因為巫族太過強大，而且他們本就是主神分身所化所以難以封印，隻好將世間所有的巫族的大巫之體全部打散，然後將他們的大巫精氣散入人類的一些特殊群體之中，形成了一個特殊的、能夠與其他五界溝通的群體，這就是後來出現的巫師。可以說整個人類的發展史處處都有著巫的影子，這一點從當年黃帝與蚩尤之戰中就能看得出來，那個時候的巫族，就已經掌握了相當先進的冶金、禦獸陣法等通天徹地的神通，至於後來的儒釋道三家，也隻是巫門術法的幾個主要分支或者說是流派而已。”
陳半夜聽得悠然神往，卻依舊難以理解：“那又怎麽樣呢？”
天遊子瞪了他一眼，一副恨鐵不成鋼的樣子：“怎麽樣？！還能怎麽樣？那蛇王既然是從古越人也就是越巫聚居地而來，必然是被巫家放逐的妖仙一流，而他的後世化身方孝孺身為大儒卻大肆貶低攻擊巫門，從某種意義上來說，這就是數典忘祖！那時候的巫族雖已沒落，但瘦死的駱駝比馬大，對於這種事情，他們會置之不理嗎？所以我覺得，此地之所以聚集了這麽多怨靈卻不能形成自己的氣場和結界，而且還凝結成為一條頭戴象征儒家的官帽巨蛇，這必然不是道法所致，更非儒家做派，而是巫族手段！方老先生，不知貧道說的對還是不對啊？”
方泊誌聽了忽然哈哈大笑，拱拱手說道：“道長胸羅萬有，對這些上古秘辛如數家珍，老夫佩服！不過道長說了這麽多，而且也不能說說得不對，卻不知道長可有什麽法子能解開這罩在我方氏一族頭上的百年怨咒？”
天遊子微微一笑：“方老先生也承認這一切是當年越地巫族所施加的巫術？”
方泊誌愣了一下，隨即釋然：“事到如今，老夫也沒什麽好隱瞞的。當年先祖方泊吾建造這座大墓之時，他所請來的那位高人正是來自江西龍虎山一帶。而且據老輩人口口相傳，那人所做的建墓、引魂等一係列事情的手法，都絕非道家或是佛家手段，行事詭異，大異尋常，道長說那是巫家手段，應該是不會錯的。更何況先祖曾經說過，我方家之所以會惹上蛇王招致滅門之禍，而且被困居此地數百年不得出頭，除了是因為當年蛇王的詛咒之外，還因為這詛咒曾經被那人以法術加持過。隻不過當年形勢所迫，先祖雖然明知道那人似乎不懷好意，卻也毫無辦法，隻是期盼著後世能有人和機緣破除怨咒，還我方氏一族一個複興的機會而已。”
天遊子笑道：“方老先生說笑了。既然您也知道這蛇王墓屬於巫門手段，想貧道年輕識淺，道法低微，又怎麽會有辦法破解這些先輩法術？此事凶險至極，恕貧道無能為力。”
說完站起身來，偷偷向陳半夜擠了擠眼，伸出手一拉他的胳膊，轉身要走。
方泊誌並不阻攔，卻在他倆身後說道：“方泊鋪子雖然荒僻，但我族人在此地生息數百年，卻也有些積累。兩位如肯幫忙，我們必有厚報！”
天遊子頭也不回：“貧道方外之人，金銀財寶身外之物，豈會貪圖？老先生您還是自己留著吧！”
陳半夜不知道天遊子葫蘆裏賣的什麽藥，卻又不好違背他的意思，隻好一邊走一邊低聲問他：“句號，你什麽意思？莫名其妙地來了，又莫名其妙地走，卻又連個原因也不說，你想憋死我啊！”
天遊子橫了他一眼，也低聲說道：“臭狗屎，你要是想死我不攔著。沒聽我剛才說嘛，這個地方非常凶險，要想破除怨咒，我們就得進入那座蛇王墓尋找當年那位巫師留下的線索。你想啊，拋開這座墓中肯定會有的巫門防禦法術不說，就單是那條蛇王，你我能對付得了？別總想著發財，有財寶，你也得有本事拿，有命去花！聽我的沒錯，趁人家還沒翻臉，快走！”
陳半夜一想也是啊！就剛才那個方泊誌那麽大年紀了，一身儒家功都把自己視若無物，他們家那些年輕族人恐怕更不好惹。真要是他們翻了臉，就算是他和天遊子兩人聯手，恐怕也很難走得出去。再者說了，如果那個怨咒好破，那座蛇王墓容易下，憑那些人的身手早就做了，還會一直等到今天他們來？看來這方泊誌不懷好意，是想拿他倆當槍使啊！他暗罵了一句‘老狐狸’，也不敢在和天遊子拌嘴，低著頭跟著他就走。
看看已經走出了院門，陳半夜忽然‘哎呀’了一聲，倒把天遊子給嚇了一跳：“幹嘛？一驚一乍的！”
陳半夜有點不好意思地撓撓頭說：“壞了，你個臭句號匆匆忙忙地拉我走，我的東西還留在人家屋裏呢！別的倒不要緊，我的手甲和大印可是不能丟！這樣吧，你現在這稍微等等，我進去拿了東西就出來跟你會合！”
天遊子雖然也知道這個地方不宜久留，但他出於特殊的原因突然跑來這裏為的就是要把陳半夜接出來，然而他卻也知道手甲和大印對於陳半夜的重要性，而且那位方泊誌老先生看起來也是很講規矩的那種人，應該不會對他不利。所以隻是低估了兩句，並沒有阻攔。
然而天遊子一個人站在院門外傻乎乎地等了好久，卻始終不見陳半夜出來，他腦子裏一轉，忽然有了一種不好的預感：陳半夜會不會出啥事？那小子雖然也很精明，卻有個很奇怪的特點——一個盜墓賊，他卻有著一副與他的職業風馬牛不相及的性格：莫名其妙的善良和正義感！而這一點，是很容易被別有用心之人所利用的。不會是……
來這裏之前觀主的話忽然在他腦海裏響了起來：“此行對你和陳半夜而言，很可能是命中注定的一次劫數，也可能是一個轉機，至於該怎麽做，事到臨頭之時，你可要拿定主意！”
天遊子不敢怠慢，急忙轉身跑回小屋，卻見小屋裏四下無人，方泊誌和陳半夜竟然都不見了！
第149章 床底玄機
兩個大活人，青天白日的就這麽突然間消失了，饒是天遊子性格沉穩，也不由得心裏打鼓。修道多年的他，對於道法一途涉獵越深，心中的敬畏感也越來越重。他非常清楚地知道，雖然儒家與道家一樣都是脫胎於巫門，然而兩家的教義卻是截然不同甚至可以說是背道而馳的，也就是說，儒家和道家之間存在著一種不可彌合的鴻溝。所以對於儒家人的行事作風他並不能說是非常了解，更何況這方氏一族背負著數百年的沉冤、來自巫族和妖仙的雙重詛咒，在這樣沉重的壓力之下，他們是很可能做出一些有悖常理的事情的。在這種情況之下，陳半夜的突然消失，就很可能意味著他會出事。
陳半夜可以說是現在的天遊子在這個世界上唯一的親人，所謂關心則亂，現在的天遊子可無論如何也淡定不下來了。他翻身衝出小院，以極快的速度在村子裏轉了一大圈，卻發現整個村子裏人跡杳然，竟然看不到一個人影！隻是很奇怪的是，每個小院裏的雞鴨豬狗等家畜家禽仍在，甚至有的人家桌子上還放著熱乎乎的飯菜或是茶水，很明顯這些人剛才還在，他們消失的時間應該和陳半夜在同一個時間段上。
要知道天遊子可是道門正統龍虎門的正宗傳人，在年輕一輩的修道者中，以他現在的道法修為，放眼天下應該也算得上是鳳毛麟角，最起碼是出類拔萃的。以他的靈覺之敏銳，什麽人，或者說是什麽樣的力量能夠讓整個村子數百口人就這麽在他的眼皮子底下無聲無息地消失？天遊子的心慢慢沉了下去，他生平第一次感受到了對手的強大和難以戰勝，那種失控的感覺讓他茫然失措，一時間竟然不知道該怎麽辦才好了。
隻不過天遊子畢竟不是普通人，最初的驚慌失措之後，他迅速地強迫自己鎮定下來，他知道在這種情形之下自己絕對不能亂，眼前出現的這一幕詭異莫名，撲朔迷離，如果自己不能在最短的時間裏找到解決的辦法，恐怕會將陳半夜陷入更大的危險之中。
他縱身跳上一家人的屋頂，手搭涼棚遊目四顧，但見四野蒼莽，到處都是星羅棋布的大小沼澤，一些不知名的野花在高高的荒草和灌木叢中隨風搖曳，村莊周圍大片的玉米已經到了收獲季節，一個個碩大的玉米棒子低垂著腦袋，大部分的外皮已經開始發白幹枯，然而玉米地裏卻仍然看不見一個人影。
他將目光從遠處收回，又重新投向了方泊誌家的方向。他忽然想到了一點：或許當自己進入方泊誌家的時候，方泊鋪子的其他村民便已經收到了某種信息，開始了悄悄的撤離，也就是說，他們的消失有時間、有條件，隻是自己正專注於和方泊誌之間的談話，他們又非常小心，所以自己沒聽見而已。這裏唯一最神秘但也相應暴露出破綻的，應該就是方泊誌和陳半夜的失蹤——那時候自己就守在小院門口，一眼就能看到他們家的正房門，所以他們絕對不可能是從正門離開，唯一的解釋就是他們家的房間裏有一條通往外邊的密道，或者說是有一個隱秘的後門。
一旦想通了這一點，天遊子可就不敢耽誤了。因為與此同時他也想到了另外一種他非常不願意接受的現實：陳半夜雖然有那麽一點點善良，也有那麽一點點正義感，但這並不代表他糊塗。正常情況下，如果他要去某個地方，他不可能在那樣的情形之下不聲不響地離開。這一點天遊子還是能夠確信的，他和陳半夜之間的感情，那絕對不是某個人舌綻蓮花一言半語就能說服他這麽做的，所以這裏就又出現了三種可能：一是事出突然，陳半夜根本就連喊他一聲的時間都沒有；二是出現了極大的危險，陳半夜如果通知他可能會給他也帶來麻煩，所以他隻能獨自去麵對；第三種可能是天遊子最不想看到的：那就是陳半夜遭到了方泊誌或是其他東西的突然襲擊，他在失去了反抗能力或是意識的情況下被帶走了。
總之不管是哪種情況，現在看來陳半夜都凶多吉少，所以天遊子必須在最短的時間裏找到他。
這方泊誌的談話方式跳躍性太強，陳半夜一時難以適應，有點茫然地搖搖頭。就在這時，突聽房門之外有一個清朗的聲音傳來：“無量天尊！《越巫》千古美文，陳大哥雖然不知，貧道卻是略知一二！”
房門‘吱呀’一聲被推了開來，一個道士打扮的年輕人長身玉立，微笑著走了進來。陳半夜微微一愣，緊接著一跳而起，又驚又喜地上前一把拉住年輕道士的手大叫一聲：“臭句號，你怎麽來了？”
來人正是當今京城天虛觀年輕的監院——天遊子。
天遊子也不理他，自顧自掙開他的手，單掌當胸一立，向方泊誌打個稽首：“貧道天遊子，乃是陳半夜的至交好友，來得魯莽了些，還請方泊先生見諒！”
對於天遊子突如其來，方泊誌倒是顯得非常淡定。他若無其事地迎上前去拱手施禮：“道長能夠在無人引領之下進入沼澤，直入蔽庒，可見道法高明！隻不過一飲一啄，莫非前定，道長此來，卻也早在老夫意料之中。哈哈！哈哈哈！看來我方家這數百年沉冤，八百條亡魂，終有出頭之日了！兩位請坐！”
天遊子也不客氣，徑直走上前在椅子上坐下。那方泊誌開口就問：“道長方才是說，您知道先祖方孝孺的《越巫》？”
天遊子微微一笑，直接開口念了起來：“越巫自詭善驅鬼物。人病，立壇場，鳴角振鈴，跳擲叫呼，為胡旋舞禳之。病幸已，饌酒食持其貲去，死則諉以他故，終不自信其術之妄。恒誇人曰：‘我善治鬼，鬼莫敢我抗。’惡少年慍其誕，瞷其夜歸，分五六人棲道旁木上，相去各裏所，候巫過下，砂石擊之。巫以為真鬼也，即旋其角，且角且走，心大駭，首岑岑加重，行不知足所在。稍前，駭頗定，木間砂亂下如初，又旋而角，角不能成音，走愈急。複至前，複如初，手栗氣懾不能角，角墜振其鈴，既而鈴墜，唯大叫以行。行聞履聲及葉鳴穀響，亦皆以為鬼，號求救於人甚哀。夜半抵家，大哭叩門，其妻問故，舌縮不能言，唯指床曰：‘亟扶我寢！我遇鬼，今死矣！’扶至床，膽裂死，膚色如藍。巫至死不知其非鬼。”
陳半夜聽得如墜霧中，張口結舌地看著兩人，滿臉都是問號。
還是方泊誌給他解釋道：“這篇文章的意思就是說：越地就是當年的越國有個巫師謊稱自己善於驅除鬼怪，有人生病就設立法壇，吹號角，搖銅鈴，蹦跳騰躍，大聲呼叫，好像跳胡旋舞那樣來作法驅鬼。病人僥幸有了好轉，他就吃喝一番，拿了人家的財物離去；如果病死，就用別的理由來推托，總歸不讓人相信自己法術不行。他經常向人自誇說：‘我善於懲處鬼怪，鬼怪不敢與我對抗。’有一個喜歡惡作劇的少年惱怒他的荒誕，探聽好他夜裏回家，約了五六個人分別躲在路旁的樹上，相距各一裏左右，等候巫師經過樹下，便用砂子石塊砸他。巫師以為真的是鬼，馬上拿出身邊的號角，邊吹邊跑，心裏十分害怕，腦袋脹痛得越來越重，腳底下深一腳淺一腳地也不知道自己的踩在了什麽地方。往前跑了一段路之後，剛剛鎮定一點，樹上的砂石又像剛才那樣亂擲下來，他再拿出號角來吹，卻心慌得吹不出聲音，於是就又急急忙忙地往前跑。他害怕得兩手發抖、呼吸屏塞，再也拿不住號角，號角掉了他就搖動銅鈴，一會兒連銅鈴也掉了，隻好大聲喊叫著趕路。一路上聽到腳步聲和樹葉搖動、山穀回響的聲音，他都以為是鬼，隻好悲悲切切地高聲向人呼喊求救。直到半夜裏回到家，大哭著敲門，他的妻子問他原因，他已恐懼得舌頭僵硬，說不出話來，隻是指著床說：‘快扶我躺下！我碰到了鬼，要死了！’他妻子扶他上床，終於膽嚇破而死，皮膚像藍草一般顏色。那巫師直到死也不知道用砂石擲他的是人而不是鬼。”
陳半夜聽得莫名其妙，他抬頭看看方泊誌和天遊子，很納悶地問道：“這就是個故事而已，跟你們家族又有什麽關係？”
天遊子在一旁冷笑著搖搖頭道：“臭狗屎，平時讓你多讀點書你不讀，這時候傻了吧？沒關係？這關係恐怕就大了去了！”
第148章 蛇王秘史（3）
一旁方泊誌笑道：“道長也不要這麽說。其實像這種上古秘史，就算是一些真正的讀書人也未必知道，陳兄弟也不是那種專門研究曆史的人物，不懂得這些也情有可原。”
陳半夜白了天遊子一眼，很不高興地說：“聽聽！聽聽！還是人家方老爺子這種讀書人會說話，你個臭句號就是一張臭嘴！顯擺啥啊你？倒好像是你讀了多少書似的！”
天遊子懶得跟他拌嘴，回頭對方泊誌說道：“老先生，據貧道所知，古越地巫文化極為興盛，應該不像是貴先祖所說那麽不堪，這裏邊恐怕是有什麽說道吧？”
方泊誌歎了口氣顯得非常無奈地說道：“確實如此。先祖方孝孺之所以會如此貶低越巫，其實也跟他的前身有關。因為據說那條化作紅衣老人的蛇王，其實就是來自當年的巫門聖地——古越人聚居的江西龍虎山。”
天遊子聽了若有所悟，連連點頭：“原來如此，貧道好像明白了！”
陳半夜一聽嗤之以鼻：“看你好像很有學問似的，你明白什麽了？”
天遊子也不在意他的態度，而是很認真地問他：“夜哥我問你：以你多年來所積累的經驗來看，如果一個地方聚集了八百條數百年的冤魂，那這個地方會是什麽樣子？”
這兩個人從小玩笑慣了，很少會有正兒八經談話的時候，所以天遊子雖然比陳半夜小了一歲，卻也很少這麽正式地叫他一聲‘夜哥’，而一般到了這種時候，也往往就是意味著這件事情很嚴重，對方是在提醒自己：正經點！
前邊咱們就說過，自從經過小時候那一次古墓丟魂的事件之後，陳半夜雖然表麵上對天遊子嘻嘻哈哈，但其實骨子裏卻對他真心敬重。尤其是這許多年來，天遊子道法精進，不管是陰陽術數還是文史知識的積累，都遠非陳半夜可望其項背的，所以一旦遇到大事，尤其是當天遊子首先收起玩鬧的態度的時候，陳半夜往往也會馬上轉變態度。這時候他聽到天遊子這麽認真地發問，臉上的神態頓時變了。他低下頭仔細想了想，臉上竟然也隨之露出了震驚的表情：“對啊！如果這地方有那麽多怨靈聚集，勢必會形成一片毫無生氣的極陰之地，就算是形成一個獨立於陰陽兩界之外的幻界也是極有可能的，不要說是人，就連植物在這種地方也應該難以生存。為什麽這方老爺子一族人還能好好地在這裏繁衍生息？而且這裏雖然荒涼，卻仍然算得上植被繁茂，處處生機盎然，這……這不科學啊！”
天遊子搖搖頭說道：“錯了！你之所以會這麽想，是因為你不知道這世上還有另外一種更古老的、甚至說是淩駕於儒釋道三家之上的法術——巫術。上古之時，人類世界中本沒有儒釋道之分，人們探究自然、駕馭猛獸、對抗妖魔鬼怪，甚至是講求禮儀的本事，其實全都來源於一種東西，那就是巫。巫既是一種文化，也是一個種族。這個種族極為古老，和神、魔、妖、仙四個種族一樣，從盤古開天、混沌初分時就已經存在，也可以說，其實巫才是人類真正的祖先，為什麽這麽說呢？因為所謂的盤古，其實就是現在的三十三天之外那位元始天尊的一個化身，也是這三界當中最早的一位大巫，巫族的祖先。他開天辟地，力竭而死，其身軀血液化作了江河湖海、山川平原，不但留下了巫族的種子，也形成了另一個種族——人類。可以說在三界六道所有的種族當中，隻有巫族是個另類，他們不需要修煉而是天生神通，因為他們與天地萬物本是一體，任何一種能量他們都能無差別地加以運用。當年大戰之中，為了保護人類世界這樣一個三界六道的基礎和源泉，主神不惜耗費大法力將魔神蚩尤、妖帝東皇太一，仙帝昊天上帝、鬼王慈悲冥王各自封印，形成了如今的神、魔、妖、仙、冥、人六個結界，卻因為巫族太過強大，而且他們本就是主神分身所化所以難以封印，隻好將世間所有的巫族的大巫之體全部打散，然後將他們的大巫精氣散入人類的一些特殊群體之中，形成了一個特殊的、能夠與其他五界溝通的群體，這就是後來出現的巫師。可以說整個人類的發展史處處都有著巫的影子，這一點從當年黃帝與蚩尤之戰中就能看得出來，那個時候的巫族，就已經掌握了相當先進的冶金、禦獸陣法等通天徹地的神通，至於後來的儒釋道三家，也隻是巫門術法的幾個主要分支或者說是流派而已。”
陳半夜聽得悠然神往，卻依舊難以理解：“那又怎麽樣呢？”
天遊子瞪了他一眼，一副恨鐵不成鋼的樣子：“怎麽樣？！還能怎麽樣？那蛇王既然是從古越人也就是越巫聚居地而來，必然是被巫家放逐的妖仙一流，而他的後世化身方孝孺身為大儒卻大肆貶低攻擊巫門，從某種意義上來說，這就是數典忘祖！那時候的巫族雖已沒落，但瘦死的駱駝比馬大，對於這種事情，他們會置之不理嗎？所以我覺得，此地之所以聚集了這麽多怨靈卻不能形成自己的氣場和結界，而且還凝結成為一條頭戴象征儒家的官帽巨蛇，這必然不是道法所致，更非儒家做派，而是巫族手段！方老先生，不知貧道說的對還是不對啊？”
方泊誌聽了忽然哈哈大笑，拱拱手說道：“道長胸羅萬有，對這些上古秘辛如數家珍，老夫佩服！不過道長說了這麽多，而且也不能說說得不對，卻不知道長可有什麽法子能解開這罩在我方氏一族頭上的百年怨咒？”
天遊子微微一笑：“方老先生也承認這一切是當年越地巫族所施加的巫術？”
方泊誌愣了一下，隨即釋然：“事到如今，老夫也沒什麽好隱瞞的。當年先祖方泊吾建造這座大墓之時，他所請來的那位高人正是來自江西龍虎山一帶。而且據老輩人口口相傳，那人所做的建墓、引魂等一係列事情的手法，都絕非道家或是佛家手段，行事詭異，大異尋常，道長說那是巫家手段，應該是不會錯的。更何況先祖曾經說過，我方家之所以會惹上蛇王招致滅門之禍，而且被困居此地數百年不得出頭，除了是因為當年蛇王的詛咒之外，還因為這詛咒曾經被那人以法術加持過。隻不過當年形勢所迫，先祖雖然明知道那人似乎不懷好意，卻也毫無辦法，隻是期盼著後世能有人和機緣破除怨咒，還我方氏一族一個複興的機會而已。”
天遊子笑道：“方老先生說笑了。既然您也知道這蛇王墓屬於巫門手段，想貧道年輕識淺，道法低微，又怎麽會有辦法破解這些先輩法術？此事凶險至極，恕貧道無能為力。”
說完站起身來，偷偷向陳半夜擠了擠眼，伸出手一拉他的胳膊，轉身要走。
方泊誌並不阻攔，卻在他倆身後說道：“方泊鋪子雖然荒僻，但我族人在此地生息數百年，卻也有些積累。兩位如肯幫忙，我們必有厚報！”
天遊子頭也不回：“貧道方外之人，金銀財寶身外之物，豈會貪圖？老先生您還是自己留著吧！”
陳半夜不知道天遊子葫蘆裏賣的什麽藥，卻又不好違背他的意思，隻好一邊走一邊低聲問他：“句號，你什麽意思？莫名其妙地來了，又莫名其妙地走，卻又連個原因也不說，你想憋死我啊！”
天遊子橫了他一眼，也低聲說道：“臭狗屎，你要是想死我不攔著。沒聽我剛才說嘛，這個地方非常凶險，要想破除怨咒，我們就得進入那座蛇王墓尋找當年那位巫師留下的線索。你想啊，拋開這座墓中肯定會有的巫門防禦法術不說，就單是那條蛇王，你我能對付得了？別總想著發財，有財寶，你也得有本事拿，有命去花！聽我的沒錯，趁人家還沒翻臉，快走！”
陳半夜一想也是啊！就剛才那個方泊誌那麽大年紀了，一身儒家功都把自己視若無物，他們家那些年輕族人恐怕更不好惹。真要是他們翻了臉，就算是他和天遊子兩人聯手，恐怕也很難走得出去。再者說了，如果那個怨咒好破，那座蛇王墓容易下，憑那些人的身手早就做了，還會一直等到今天他們來？看來這方泊誌不懷好意，是想拿他倆當槍使啊！他暗罵了一句‘老狐狸’，也不敢在和天遊子拌嘴，低著頭跟著他就走。
看看已經走出了院門，陳半夜忽然‘哎呀’了一聲，倒把天遊子給嚇了一跳：“幹嘛？一驚一乍的！”
陳半夜有點不好意思地撓撓頭說：“壞了，你個臭句號匆匆忙忙地拉我走，我的東西還留在人家屋裏呢！別的倒不要緊，我的手甲和大印可是不能丟！這樣吧，你現在這稍微等等，我進去拿了東西就出來跟你會合！”
天遊子雖然也知道這個地方不宜久留，但他出於特殊的原因突然跑來這裏為的就是要把陳半夜接出來，然而他卻也知道手甲和大印對於陳半夜的重要性，而且那位方泊誌老先生看起來也是很講規矩的那種人，應該不會對他不利。所以隻是低估了兩句，並沒有阻攔。
然而天遊子一個人站在院門外傻乎乎地等了好久，卻始終不見陳半夜出來，他腦子裏一轉，忽然有了一種不好的預感：陳半夜會不會出啥事？那小子雖然也很精明，卻有個很奇怪的特點——一個盜墓賊，他卻有著一副與他的職業風馬牛不相及的性格：莫名其妙的善良和正義感！而這一點，是很容易被別有用心之人所利用的。不會是……
來這裏之前觀主的話忽然在他腦海裏響了起來：“此行對你和陳半夜而言，很可能是命中注定的一次劫數，也可能是一個轉機，至於該怎麽做，事到臨頭之時，你可要拿定主意！”
天遊子不敢怠慢，急忙轉身跑回小屋，卻見小屋裏四下無人，方泊誌和陳半夜竟然都不見了！
第149章 床底玄機
兩個大活人，青天白日的就這麽突然間消失了，饒是天遊子性格沉穩，也不由得心裏打鼓。修道多年的他，對於道法一途涉獵越深，心中的敬畏感也越來越重。他非常清楚地知道，雖然儒家與道家一樣都是脫胎於巫門，然而兩家的教義卻是截然不同甚至可以說是背道而馳的，也就是說，儒家和道家之間存在著一種不可彌合的鴻溝。所以對於儒家人的行事作風他並不能說是非常了解，更何況這方氏一族背負著數百年的沉冤、來自巫族和妖仙的雙重詛咒，在這樣沉重的壓力之下，他們是很可能做出一些有悖常理的事情的。在這種情況之下，陳半夜的突然消失，就很可能意味著他會出事。
陳半夜可以說是現在的天遊子在這個世界上唯一的親人，所謂關心則亂，現在的天遊子可無論如何也淡定不下來了。他翻身衝出小院，以極快的速度在村子裏轉了一大圈，卻發現整個村子裏人跡杳然，竟然看不到一個人影！隻是很奇怪的是，每個小院裏的雞鴨豬狗等家畜家禽仍在，甚至有的人家桌子上還放著熱乎乎的飯菜或是茶水，很明顯這些人剛才還在，他們消失的時間應該和陳半夜在同一個時間段上。
要知道天遊子可是道門正統龍虎門的正宗傳人，在年輕一輩的修道者中，以他現在的道法修為，放眼天下應該也算得上是鳳毛麟角，最起碼是出類拔萃的。以他的靈覺之敏銳，什麽人，或者說是什麽樣的力量能夠讓整個村子數百口人就這麽在他的眼皮子底下無聲無息地消失？天遊子的心慢慢沉了下去，他生平第一次感受到了對手的強大和難以戰勝，那種失控的感覺讓他茫然失措，一時間竟然不知道該怎麽辦才好了。
隻不過天遊子畢竟不是普通人，最初的驚慌失措之後，他迅速地強迫自己鎮定下來，他知道在這種情形之下自己絕對不能亂，眼前出現的這一幕詭異莫名，撲朔迷離，如果自己不能在最短的時間裏找到解決的辦法，恐怕會將陳半夜陷入更大的危險之中。
他縱身跳上一家人的屋頂，手搭涼棚遊目四顧，但見四野蒼莽，到處都是星羅棋布的大小沼澤，一些不知名的野花在高高的荒草和灌木叢中隨風搖曳，村莊周圍大片的玉米已經到了收獲季節，一個個碩大的玉米棒子低垂著腦袋，大部分的外皮已經開始發白幹枯，然而玉米地裏卻仍然看不見一個人影。
他將目光從遠處收回，又重新投向了方泊誌家的方向。他忽然想到了一點：或許當自己進入方泊誌家的時候，方泊鋪子的其他村民便已經收到了某種信息，開始了悄悄的撤離，也就是說，他們的消失有時間、有條件，隻是自己正專注於和方泊誌之間的談話，他們又非常小心，所以自己沒聽見而已。這裏唯一最神秘但也相應暴露出破綻的，應該就是方泊誌和陳半夜的失蹤——那時候自己就守在小院門口，一眼就能看到他們家的正房門，所以他們絕對不可能是從正門離開，唯一的解釋就是他們家的房間裏有一條通往外邊的密道，或者說是有一個隱秘的後門。
一旦想通了這一點，天遊子可就不敢耽誤了。因為與此同時他也想到了另外一種他非常不願意接受的現實：陳半夜雖然有那麽一點點善良，也有那麽一點點正義感，但這並不代表他糊塗。正常情況下，如果他要去某個地方，他不可能在那樣的情形之下不聲不響地離開。這一點天遊子還是能夠確信的，他和陳半夜之間的感情，那絕對不是某個人舌綻蓮花一言半語就能說服他這麽做的，所以這裏就又出現了三種可能：一是事出突然，陳半夜根本就連喊他一聲的時間都沒有；二是出現了極大的危險，陳半夜如果通知他可能會給他也帶來麻煩，所以他隻能獨自去麵對；第三種可能是天遊子最不想看到的：那就是陳半夜遭到了方泊誌或是其他東西的突然襲擊，他在失去了反抗能力或是意識的情況下被帶走了。
總之不管是哪種情況，現在看來陳半夜都凶多吉少，所以天遊子必須在最短的時間裏找到他。