由此可見，真正的寶物都是在墓主人的棺槨之中，而剛才我們是被這些珍寶衝昏了頭腦，根本就沒有想那麽多，甚至都忽略了中間的棺槨。
我朝著那棺槨走了過去，在旁邊先是看到了一塊紅色的石碑，四十公分高，三十公分寬，但我絲毫不覺得這個石碑小氣，因為這是一塊戰國紅，喜歡古玩的人都知道，戰國紅巴掌大一塊雕成物件，就可以拍到天價，更不要說是這麽大一塊。
戰國紅石碑上篆刻著：“漢順帝，劉保。漢安帝劉祜之子，母宮人李氏，東漢第七位皇帝，一二五年到一四四年在位。一四四年去世，享年三十歲。廟號敬宗，諡號孝順皇帝，葬於邙山祖脈。漢衝帝劉炳立。
果然是他。雖然種種證據已經證明就是他，可看到如此直接的證明，心裏還是免不了吃了一驚，在最後的漢衝帝劉炳正是他的兒子，雖然隻在位了半年，可能把其父安葬過來，已經是頗為難得。
不過我對曆史還算了解，又覺得這並不是漢衝帝劉炳，因為在漢順帝死亡的時候，劉炳隻有兩歲，一個兩歲的孩子跑幾步都是問題，怎麽可能會有如此的能力，看來這和漢順帝皇後梁妠脫不了關係。
“小哥，發現什麽了？”胖子說著給我打眼色，我知道他問我有沒有找到夜光玉杯，我微微搖了搖頭，就讓他過來看這塊石碑。其他人見胖子朝著我走了過來，以為有什麽大發現，立馬都跟著過來，好像是怕丟他一樣。
他們去看那塊石碑，稱讚這墓主人的奢華，也難怪東漢會滅亡，如此多的財物都填到了墓裏，肯定是搞的民不聊生，隻要有諸侯國一造反，立馬就是揭竿而起，這東漢的滅亡和這一次墓葬與千絲萬縷的關係。
棺槨大頭為放著一顆金色龍頭，小頭是同色龍尾，我上去瞧了瞧確定也是金子打造的，而碧綠色的棺槨中間是黑壓壓的一片，不知道是填入了多少的珍貴冥器，我打量了幾下就愣住了，因為我沒有發現棺蓋和棺身的縫隙，也就是說好像是完全的一塊。
人是不可能直接鑽進去的，看來隻有一個可能，入殮是從棺底進行的，這種入殮非常的少見，畢竟不合乎常理，從風水來講，這叫倒入，屬於大忌，後輩兒孫是要死絕，不過也有一個極大好處，也就是每一代都會有一個人活下來，然後成為天下蒼生之主，縱觀曆史到現代劉姓的帝王不在少數，看來和這裏的風水有關係，要是我們今天破壞了，估計以後就有所改變了。
這個棺槨乃是翡翠石，在這裏我也是見怪不怪了，這棺槨的價值無法估量，但要比我所見過的任何冥器都貴重，隻可惜不是我這種盜墓賊能夠拿出去的東西，至少也有幾千重，也不知道當時那個年代沒有現在的機械是什麽運進來的，再次讚美古人的智慧。
忽然，我就在棺床上發現了一塊巴掌大的地方，刻著極小的字，上麵寫著：“發吾丘者死，盜吾棺者絕戶。”看完我是一頭冷汗。
據我查閱墓葬中，在出土的漢代的瓦當上篆刻了“盜瓦者死”的字樣，可以看成是這心理戰術的代表作，這些屬於道術、巫術、咒語等，所以聲色俱厲。一九八零年發掘的山東濟寧的一塊漢墓碑後刻著“諸敢發我丘者令絕毋戶後”的字樣，直譯過來就是：“敢挖我的墳，就讓你斷子絕孫。”
後來還真的有人應驗了，所以一時間也是神鬼莫測，有人認為是真菌和細菌，有人認為是惰性氣體，有人認為完全是心理因素，還有人把它歸為目前科學不能解釋的範疇中去，反正什麽說法都有，反正是不好的征兆。
我再去看那個棺槨內部，裏邊黑壓壓的，連手電都看不清楚那是什麽陪葬品，好像在蠢蠢欲動一樣，就摸著那些小字心裏泛起了嘀咕。突然感覺手下一空，立馬低頭去看，隻見小字不見了，好像又是我眼花了一樣。
有了貓婆的經驗，我已經不再相信是自己的眼睛的問題，立馬又用手去摸，並沒有發生什麽蹊蹺，然後又用力一摁，剛才那些小字又出來了，這次我看的非常清楚，剛才是因為我在想事情不小心摁了一下，看來這裏有個小機括。
再度我一摁，立馬把匕首一插，頓時一個巴掌大空洞出現，在裏邊好像有著一個什麽東西，我用手電一照，就發現是個拳頭大的玉盒子，我伸手就掏了出來，打量了一下發生上麵是有鎖的，又往裏邊照了照，並沒有找到鑰匙，裏邊隻有這麽一個小玉盒子。
其他人已經看完了石碑，胖子走過來問道：“小哥，你手裏拿著什麽東西？”
我見其他人都過來了，也不好和胖子明說，就含糊道：“這棺槨的棺蓋和棺身是一起的，我想把它砸開！”言外之意就是把手裏這東西當板磚用。
胖子哈哈大笑，時候：“怎麽也要找個大點的有硬度的，我看你是被這些寶物衝昏了頭腦。”
我沒有說話，就好像舍不得似的把那小盒子塞進了背包裏，畢竟都拿的是小物件，也沒有懷疑我手裏這個，畢竟這小盒子藏的這麽隱蔽，有可能開了棺都發現不了，顯然絕非普通之物。
其他人開始棺材棺槨，很快就商量到要不要開棺的問題，畢竟夜光玉杯沒有找到，都把目標定在了棺槨之內，玉杯本來也不大，加上價值非同小可，要是再帶點神秘色彩，自然就會被墓主人隨身攜帶。
武義斌自然是以保護文物為主說：“這棺槨不能開，要不然會破壞裏邊的屍體，那就是對考古係和曆史學雙重的損失。”
胖子說道：“胖爺可不管這些，而且又不是你花錢雇的我，這事你要問搬山姐姐。”
張玲兒死死地盯著棺槨，咬著嘴唇說：“開，既然都到了這一步，不開誰心裏都會有一個死結，外麵這些寶貝已經價值連城，這裏邊肯定會有更好的東西。”
楊子看了我一眼，也點了點頭。而武義斌立馬到我身邊說道：“張小哥，千萬不能這樣做啊，這是老祖宗留下的珍貴遺物，我們應該通報國家，這屬於國家。”
我拍了拍他的肩頭，說：“老武，你的想法沒錯，我也非常支持你。可要是不開也不知道裏邊有什麽，既然我們已經做了急先鋒，就先替國家看看裏邊有什麽。”
武義斌又氣又惱，連話都說不出，指著我們一群人：“你，你們……唉！”最後他無奈地歎了口氣，顯然拿我們這群人一點兒辦法都沒有。
接著，我們就開始研究怎麽把棺槨側推一下，然後把棺底露出來，下麵應該有一個類似八寶玲瓏鎖的東西將棺材鎖住，隻要推一下就有辦法打開，也就能夠知道鎖在裏邊的秘密。
一行人試著推了幾次，武義斌氣的暴跳如雷，可沒有去管他，用胖子的話來說：“各位，一會兒胖爺把丫的掐死，誰也不許攔著我，下次絕對不能這種考古學者一起下鬥，吵的胖爺頭昏腦漲的，連力氣都使不出來。”
楊子擺著手，說：“不行啊，這棺槨太重了，找東西用杠杆原理吧，就好像粘在上麵的一樣。”
後麵的武義斌忽然就安靜了下來，冷笑道：“你們是打不開的，你們難道沒發現這棺槨的底部是和棺床粘在一起的嗎？”
胖子剛想讓他閉嘴，忽然就是一愣，說道：“我操，這是什麽？”我們都低頭一看，原來在棺槨和棺床的之間流出了一股帶著巨香味道的紅色液體，怎麽看都像是血一樣。
第六十四章 屍解羽化
?濃烈的香氣飛快鑽入了我們的口鼻，防毒麵具都無法過濾掉這種香味，也可能這是因為活性炭和一種沒聞過的氣體混合而成，但讓我感覺整個墓室都蕩漾著這種香味。
棺槨的縫隙中出現了紅色的液體，不管是不是血，人都會發自內心的恐懼、忌憚，所以我們也就是愣了一秒鍾不到，一行人迅速地和棺槨拉開了距離，麵麵相覷地看著那如溪水般的血色液體潺潺流淌，順著棺床流淌到了地麵。
“這是血嗎？”張玲兒問道。
沒有人能回答她這個問題，這液體沒有血腥味。愣了片刻，我說道：“這棺槨和棺床嚴實合縫，怎麽就會有類似血的液體流出來？”
同樣也沒有人能告訴我這是為什麽。胖子吞了吞口水說道：“真他娘的邪了門了，按理說屍體已經有上千年，那些經過特殊處理達到肉身不腐倒是多見，這流血可是聞所未聞啊！”
楊子蹲在地上，先是用匕首將那液體挑起來，看著拉絲的液體，他小心翼翼地把防毒麵具掀起一條縫，用鼻子仔細地聞了聞，搖頭說：“這應該不是血，不管怎麽處理血都會帶著鹹味，而這液體帶著甜味。”
胖子說：“總不可能是紅酒吧？”
我白了他一眼，譏諷他：“你去嚐一嚐，看看是多少年的窖藏。”
忽然，武義斌陰陽怪氣地說道：“這是屍解液。”我們都一頭霧水地看著他，他繼續說道：“難道你們沒有聽說過關於屍解仙的傳說嗎？”
“啊？”張玲兒第一個就發出了驚疑聲，接著楚鵬飛搖著頭說：“不，不可能，這是迷信，這不科學。”
胖子燦燦道：“我雖然不知道這科不科學，但在這座古墓中不科學的東西太多了，沒什麽奇怪的。哎，對了，什麽是屍解液和屍解仙啊？”
我說：“不科學不代表真的無法解釋，也許是我們的知識量不夠，所以無法理解這種東西，要是放進科學院裏邊，肯定有一個解釋。”我說著示意武義斌可以把他知道的告訴我們，畢竟他是這方麵的專家。
武義斌擺了擺手，示意讓張玲兒說，他說：“我不信這些東西，所以這種話我不會說，讓玲兒告訴你們吧。”
張玲兒看了他一眼，然後歎了口氣說：“《無上秘要》中記載，‘夫屍解者，形之化也，本真之練蛻也，軀質之遁變也。’，又稱為‘蟬蛻’，如蟬留皮換骨，凝血保氣，固形於岩洞，然後飛升成於真仙。”見我們還是一臉茫然，她解釋道：“道教認為道士得道後可遺棄肉體而仙去，或不留遺體，隻假托一物如衣、杖、劍等遺世而升天，謂之屍解羽化成仙。”
我說：“你的意思是說，在這棺槨裏邊的屍體，正是進行屍解羽化？”
點了點頭，張玲兒說：“我們搬山派以《道德經》為基準說，修道之人能延年益壽，但最終也難逃一死，而死後或天葬或棺葬，隻要結合天時地利人和，在一定的幾率下是有可能屍解成仙的。”
胖子把頭搖的好像撥拉鼓一樣，說：“完全就是扯淡，我不相信有這樣的事情發生。”
張玲兒說：“現代人沒有一個相信，但古人對此深信不疑，尤其是信奉道家學說的，上至帝王下到百姓，都希望兩種成仙的方法，最為推崇的就是一朝悟道成仙，次之就是屍解成仙，據說所成的神仙就是屍解仙。古人葛洪在魏晉時，提出仙人可學論，認為仙有三等，即天仙、地仙、屍解仙（屍解仙），屍解仙為仙中最底層的仙人，也有人認為是地仙，像土地公、山神之類。”
我朝著那棺槨走了過去，在旁邊先是看到了一塊紅色的石碑，四十公分高，三十公分寬，但我絲毫不覺得這個石碑小氣，因為這是一塊戰國紅，喜歡古玩的人都知道，戰國紅巴掌大一塊雕成物件，就可以拍到天價，更不要說是這麽大一塊。
戰國紅石碑上篆刻著：“漢順帝，劉保。漢安帝劉祜之子，母宮人李氏，東漢第七位皇帝，一二五年到一四四年在位。一四四年去世，享年三十歲。廟號敬宗，諡號孝順皇帝，葬於邙山祖脈。漢衝帝劉炳立。
果然是他。雖然種種證據已經證明就是他，可看到如此直接的證明，心裏還是免不了吃了一驚，在最後的漢衝帝劉炳正是他的兒子，雖然隻在位了半年，可能把其父安葬過來，已經是頗為難得。
不過我對曆史還算了解，又覺得這並不是漢衝帝劉炳，因為在漢順帝死亡的時候，劉炳隻有兩歲，一個兩歲的孩子跑幾步都是問題，怎麽可能會有如此的能力，看來這和漢順帝皇後梁妠脫不了關係。
“小哥，發現什麽了？”胖子說著給我打眼色，我知道他問我有沒有找到夜光玉杯，我微微搖了搖頭，就讓他過來看這塊石碑。其他人見胖子朝著我走了過來，以為有什麽大發現，立馬都跟著過來，好像是怕丟他一樣。
他們去看那塊石碑，稱讚這墓主人的奢華，也難怪東漢會滅亡，如此多的財物都填到了墓裏，肯定是搞的民不聊生，隻要有諸侯國一造反，立馬就是揭竿而起，這東漢的滅亡和這一次墓葬與千絲萬縷的關係。
棺槨大頭為放著一顆金色龍頭，小頭是同色龍尾，我上去瞧了瞧確定也是金子打造的，而碧綠色的棺槨中間是黑壓壓的一片，不知道是填入了多少的珍貴冥器，我打量了幾下就愣住了，因為我沒有發現棺蓋和棺身的縫隙，也就是說好像是完全的一塊。
人是不可能直接鑽進去的，看來隻有一個可能，入殮是從棺底進行的，這種入殮非常的少見，畢竟不合乎常理，從風水來講，這叫倒入，屬於大忌，後輩兒孫是要死絕，不過也有一個極大好處，也就是每一代都會有一個人活下來，然後成為天下蒼生之主，縱觀曆史到現代劉姓的帝王不在少數，看來和這裏的風水有關係，要是我們今天破壞了，估計以後就有所改變了。
這個棺槨乃是翡翠石，在這裏我也是見怪不怪了，這棺槨的價值無法估量，但要比我所見過的任何冥器都貴重，隻可惜不是我這種盜墓賊能夠拿出去的東西，至少也有幾千重，也不知道當時那個年代沒有現在的機械是什麽運進來的，再次讚美古人的智慧。
忽然，我就在棺床上發現了一塊巴掌大的地方，刻著極小的字，上麵寫著：“發吾丘者死，盜吾棺者絕戶。”看完我是一頭冷汗。
據我查閱墓葬中，在出土的漢代的瓦當上篆刻了“盜瓦者死”的字樣，可以看成是這心理戰術的代表作，這些屬於道術、巫術、咒語等，所以聲色俱厲。一九八零年發掘的山東濟寧的一塊漢墓碑後刻著“諸敢發我丘者令絕毋戶後”的字樣，直譯過來就是：“敢挖我的墳，就讓你斷子絕孫。”
後來還真的有人應驗了，所以一時間也是神鬼莫測，有人認為是真菌和細菌，有人認為是惰性氣體，有人認為完全是心理因素，還有人把它歸為目前科學不能解釋的範疇中去，反正什麽說法都有，反正是不好的征兆。
我再去看那個棺槨內部，裏邊黑壓壓的，連手電都看不清楚那是什麽陪葬品，好像在蠢蠢欲動一樣，就摸著那些小字心裏泛起了嘀咕。突然感覺手下一空，立馬低頭去看，隻見小字不見了，好像又是我眼花了一樣。
有了貓婆的經驗，我已經不再相信是自己的眼睛的問題，立馬又用手去摸，並沒有發生什麽蹊蹺，然後又用力一摁，剛才那些小字又出來了，這次我看的非常清楚，剛才是因為我在想事情不小心摁了一下，看來這裏有個小機括。
再度我一摁，立馬把匕首一插，頓時一個巴掌大空洞出現，在裏邊好像有著一個什麽東西，我用手電一照，就發現是個拳頭大的玉盒子，我伸手就掏了出來，打量了一下發生上麵是有鎖的，又往裏邊照了照，並沒有找到鑰匙，裏邊隻有這麽一個小玉盒子。
其他人已經看完了石碑，胖子走過來問道：“小哥，你手裏拿著什麽東西？”
我見其他人都過來了，也不好和胖子明說，就含糊道：“這棺槨的棺蓋和棺身是一起的，我想把它砸開！”言外之意就是把手裏這東西當板磚用。
胖子哈哈大笑，時候：“怎麽也要找個大點的有硬度的，我看你是被這些寶物衝昏了頭腦。”
我沒有說話，就好像舍不得似的把那小盒子塞進了背包裏，畢竟都拿的是小物件，也沒有懷疑我手裏這個，畢竟這小盒子藏的這麽隱蔽，有可能開了棺都發現不了，顯然絕非普通之物。
其他人開始棺材棺槨，很快就商量到要不要開棺的問題，畢竟夜光玉杯沒有找到，都把目標定在了棺槨之內，玉杯本來也不大，加上價值非同小可，要是再帶點神秘色彩，自然就會被墓主人隨身攜帶。
武義斌自然是以保護文物為主說：“這棺槨不能開，要不然會破壞裏邊的屍體，那就是對考古係和曆史學雙重的損失。”
胖子說道：“胖爺可不管這些，而且又不是你花錢雇的我，這事你要問搬山姐姐。”
張玲兒死死地盯著棺槨，咬著嘴唇說：“開，既然都到了這一步，不開誰心裏都會有一個死結，外麵這些寶貝已經價值連城，這裏邊肯定會有更好的東西。”
楊子看了我一眼，也點了點頭。而武義斌立馬到我身邊說道：“張小哥，千萬不能這樣做啊，這是老祖宗留下的珍貴遺物，我們應該通報國家，這屬於國家。”
我拍了拍他的肩頭，說：“老武，你的想法沒錯，我也非常支持你。可要是不開也不知道裏邊有什麽，既然我們已經做了急先鋒，就先替國家看看裏邊有什麽。”
武義斌又氣又惱，連話都說不出，指著我們一群人：“你，你們……唉！”最後他無奈地歎了口氣，顯然拿我們這群人一點兒辦法都沒有。
接著，我們就開始研究怎麽把棺槨側推一下，然後把棺底露出來，下麵應該有一個類似八寶玲瓏鎖的東西將棺材鎖住，隻要推一下就有辦法打開，也就能夠知道鎖在裏邊的秘密。
一行人試著推了幾次，武義斌氣的暴跳如雷，可沒有去管他，用胖子的話來說：“各位，一會兒胖爺把丫的掐死，誰也不許攔著我，下次絕對不能這種考古學者一起下鬥，吵的胖爺頭昏腦漲的，連力氣都使不出來。”
楊子擺著手，說：“不行啊，這棺槨太重了，找東西用杠杆原理吧，就好像粘在上麵的一樣。”
後麵的武義斌忽然就安靜了下來，冷笑道：“你們是打不開的，你們難道沒發現這棺槨的底部是和棺床粘在一起的嗎？”
胖子剛想讓他閉嘴，忽然就是一愣，說道：“我操，這是什麽？”我們都低頭一看，原來在棺槨和棺床的之間流出了一股帶著巨香味道的紅色液體，怎麽看都像是血一樣。
第六十四章 屍解羽化
?濃烈的香氣飛快鑽入了我們的口鼻，防毒麵具都無法過濾掉這種香味，也可能這是因為活性炭和一種沒聞過的氣體混合而成，但讓我感覺整個墓室都蕩漾著這種香味。
棺槨的縫隙中出現了紅色的液體，不管是不是血，人都會發自內心的恐懼、忌憚，所以我們也就是愣了一秒鍾不到，一行人迅速地和棺槨拉開了距離，麵麵相覷地看著那如溪水般的血色液體潺潺流淌，順著棺床流淌到了地麵。
“這是血嗎？”張玲兒問道。
沒有人能回答她這個問題，這液體沒有血腥味。愣了片刻，我說道：“這棺槨和棺床嚴實合縫，怎麽就會有類似血的液體流出來？”
同樣也沒有人能告訴我這是為什麽。胖子吞了吞口水說道：“真他娘的邪了門了，按理說屍體已經有上千年，那些經過特殊處理達到肉身不腐倒是多見，這流血可是聞所未聞啊！”
楊子蹲在地上，先是用匕首將那液體挑起來，看著拉絲的液體，他小心翼翼地把防毒麵具掀起一條縫，用鼻子仔細地聞了聞，搖頭說：“這應該不是血，不管怎麽處理血都會帶著鹹味，而這液體帶著甜味。”
胖子說：“總不可能是紅酒吧？”
我白了他一眼，譏諷他：“你去嚐一嚐，看看是多少年的窖藏。”
忽然，武義斌陰陽怪氣地說道：“這是屍解液。”我們都一頭霧水地看著他，他繼續說道：“難道你們沒有聽說過關於屍解仙的傳說嗎？”
“啊？”張玲兒第一個就發出了驚疑聲，接著楚鵬飛搖著頭說：“不，不可能，這是迷信，這不科學。”
胖子燦燦道：“我雖然不知道這科不科學，但在這座古墓中不科學的東西太多了，沒什麽奇怪的。哎，對了，什麽是屍解液和屍解仙啊？”
我說：“不科學不代表真的無法解釋，也許是我們的知識量不夠，所以無法理解這種東西，要是放進科學院裏邊，肯定有一個解釋。”我說著示意武義斌可以把他知道的告訴我們，畢竟他是這方麵的專家。
武義斌擺了擺手，示意讓張玲兒說，他說：“我不信這些東西，所以這種話我不會說，讓玲兒告訴你們吧。”
張玲兒看了他一眼，然後歎了口氣說：“《無上秘要》中記載，‘夫屍解者，形之化也，本真之練蛻也，軀質之遁變也。’，又稱為‘蟬蛻’，如蟬留皮換骨，凝血保氣，固形於岩洞，然後飛升成於真仙。”見我們還是一臉茫然，她解釋道：“道教認為道士得道後可遺棄肉體而仙去，或不留遺體，隻假托一物如衣、杖、劍等遺世而升天，謂之屍解羽化成仙。”
我說：“你的意思是說，在這棺槨裏邊的屍體，正是進行屍解羽化？”
點了點頭，張玲兒說：“我們搬山派以《道德經》為基準說，修道之人能延年益壽，但最終也難逃一死，而死後或天葬或棺葬，隻要結合天時地利人和，在一定的幾率下是有可能屍解成仙的。”
胖子把頭搖的好像撥拉鼓一樣，說：“完全就是扯淡，我不相信有這樣的事情發生。”
張玲兒說：“現代人沒有一個相信，但古人對此深信不疑，尤其是信奉道家學說的，上至帝王下到百姓，都希望兩種成仙的方法，最為推崇的就是一朝悟道成仙，次之就是屍解成仙，據說所成的神仙就是屍解仙。古人葛洪在魏晉時，提出仙人可學論，認為仙有三等，即天仙、地仙、屍解仙（屍解仙），屍解仙為仙中最底層的仙人，也有人認為是地仙，像土地公、山神之類。”