當人們看到太多相同的時候，也許我們很無知；
當人們看到太多不同的時候，也許我們視野不夠大；
當人們同時看到不同和相同的時候，也許這恰是我們的智慧原點。
物質是靜止的能量，能量是運動的物質，生命是連接物質與能量的橋梁；智慧是生命的形態，智能是智慧的簡化，計算是智慧的元素，當人與機器以計算作為交集時，我們會發現它們的生命是相通的。
15世紀歐洲的文藝複興，讓科學掙脫神學的束縛，成為一匹馳騁的野馬，為18世紀初的工業革命以及20世紀末至今的信息革命奠定了基礎。求真、細分與發散的邏輯，讓物質得到了無限的發展，然而人類的精神卻被混淆了。
信息科技發展到今天，已呈現出了兩大趨向：一方麵傳統it正在走向資源化，即計算可以像水、電一樣被資源化；另一方麵軟件正在與文化融合。在科技與人文的碰撞中，科技似乎走到了發散的盡頭，人文也正在艱難地溶解著科技，人文化的科技正逐見端倪。
1998年，我們所在的南開大學嵌入式係統與信息安全實驗室，在普適計算研究與新媒體閱讀產業實踐中，發現閱讀作為人的一種基本行為，正在被雨後春筍般出現的各種網絡化電子裝置裂解，帶有理性思考的傳統閱讀正在被無情的娛樂化，萃取、整合理性閱讀成為一種使命，同時人遷就機器的時代正在淡去，人與機器融合的時代將要到來。由此帶來的眾多困惑，驅使我們不斷地在inte上尋求營養。2008年，無意間看到了一則消息，稱在美國的矽穀將成立一所“奇點大學”，這個大學的名稱和教育探索，源起於一本《奇點臨近》的圖書。出於好奇，簡單在網上搜索了一些評述資料和評論，發現作者是大名鼎鼎的雷·庫茲韋爾先生。由於國內沒有完整的原版圖書，我便通過正在美國u聯合培養的宮曉利博士，買了本《奇點臨近》電子書，瀏覽後發現書中的觀點很特別，而且與我們計算機專業相關，就安排實驗室的碩士、博士按照章節進行報告、討論，經過半年的討論，發現書中的觀點對我們非常有啟發意義。在這期間董振華博士（現在umn聯合培養）建議我將其翻譯成中文，介紹給中國的讀者，由此產生了翻譯本書的衝動。
奇點一詞來源於數學的y=1/x函數曲線上x=0的點，這個點應該是數學的禁區，也因此給人們以無限的遐想，在這一點上，也許科學與人文得到了交融。
在本書的翻譯過程中，我們發現了本書的敘述方式和內容有以下特點：
（1）奇特與警示的結論
書中六個紀元的劃分非常奇特而又富於哲理，宇宙的喚醒是個神聖的命題，大腦的模擬、計算能耗、人與機器的相互融合等都是一個個令人驚歎的結論，其結論如此的積極、如此的自信、如此的奇特。
（2）嚴謹與獨特的論述方法
書中前兩章運用了歸納式推理總結，後幾章又大量運用了演繹式推理預測，真正詮釋了回溯有多遠，預見就有多遠的道理；作者通過追溯、分析以往的科學發展趨勢和當今科技的現狀，演繹並預測未來。
其重點論述的技術加速回歸定律已被現實逐步地驗證。
（3）警世之語與探討性對話
書中每章章首都有名人的警世之語：通過智者的眼睛去審視自然、科學以及我們生存的世界，從而不斷強化思想的力量；
章尾是與未來的對話，是一種思想的博弈：通過設想中的未來去理解當今的技術發展和進化中的人類。
（4）東西方思維的對話
本書集中體現了西方科學注重演繹的思維方式，即分科放大的縱向思維回歸；不同於東方哲學著重歸納的橫向思維方式；書中以東方的歸納思維為基礎，以西方的演繹思維導出結論，兩者恰如\"t\"字形中的“橫”與“豎”，無意之中完成了一次東西方思想的對話。
（5）gnr綜合，科學的東方回歸
gnr是三門可敬可畏的學問：觸動物種的遺傳（g）、複製物質的納米（n）和改變智慧和靈魂的機器（r）。西方科學本質的發散性極有可能令g、n、r失控；東方哲學的宇宙觀本質是收斂的，注重與自然、宇宙的和諧共存，科技的發展亟須東方哲學的收斂性作為製動係統，保證天地人的共生。
（6）衍生無限的奇點
“奇點”後續的衍生物包括：
●“奇點主義”：“奇點”已經成為了一種思潮，在世界範圍內具有廣泛影響，關於它的爭論沒有一天停息過，擁護者將奇點升級為奇點主義，從哲學、科學、技術、藝術等各個方麵構建奇點。
●“奇點大學”：2009年2月，google和nasa聯合建立了奇點大學，旨在解決“人類麵臨的重大挑戰”。
●電影《奇點臨近》：由庫茲韋爾自編、自導、自演，從藝術的角度說明“奇點”，本片將於2011年上映。
由於本書涉獵的內容既專業又交叉，因此由於專業知識的局限，翻譯難免有失準確和恰當，希望讀者給予批評指正。
本書的翻譯經曆了三個過程，即研討階段、初譯階段、出版翻譯階段。曆時11個月，參與人員20餘人，包括：李慶誠、董振華、田源、朱克、尚建、王璐、盧冶等。曾經參與的人員包括：張金博士、宮曉利、方濟、張安站、王聰、張建新、胡海軍、祝炎、賈磊、李幼萌、張占營、潘雄、鄭傑、任開、董立明、曾凱等。在此對曾經參與、討論的實驗室所有人員表示感謝，同時也感謝參與新媒體閱讀產業實踐的津科翰林同仁！
南開大學 李慶誠教授
當人們看到太多不同的時候，也許我們視野不夠大；
當人們同時看到不同和相同的時候，也許這恰是我們的智慧原點。
物質是靜止的能量，能量是運動的物質，生命是連接物質與能量的橋梁；智慧是生命的形態，智能是智慧的簡化，計算是智慧的元素，當人與機器以計算作為交集時，我們會發現它們的生命是相通的。
15世紀歐洲的文藝複興，讓科學掙脫神學的束縛，成為一匹馳騁的野馬，為18世紀初的工業革命以及20世紀末至今的信息革命奠定了基礎。求真、細分與發散的邏輯，讓物質得到了無限的發展，然而人類的精神卻被混淆了。
信息科技發展到今天，已呈現出了兩大趨向：一方麵傳統it正在走向資源化，即計算可以像水、電一樣被資源化；另一方麵軟件正在與文化融合。在科技與人文的碰撞中，科技似乎走到了發散的盡頭，人文也正在艱難地溶解著科技，人文化的科技正逐見端倪。
1998年，我們所在的南開大學嵌入式係統與信息安全實驗室，在普適計算研究與新媒體閱讀產業實踐中，發現閱讀作為人的一種基本行為，正在被雨後春筍般出現的各種網絡化電子裝置裂解，帶有理性思考的傳統閱讀正在被無情的娛樂化，萃取、整合理性閱讀成為一種使命，同時人遷就機器的時代正在淡去，人與機器融合的時代將要到來。由此帶來的眾多困惑，驅使我們不斷地在inte上尋求營養。2008年，無意間看到了一則消息，稱在美國的矽穀將成立一所“奇點大學”，這個大學的名稱和教育探索，源起於一本《奇點臨近》的圖書。出於好奇，簡單在網上搜索了一些評述資料和評論，發現作者是大名鼎鼎的雷·庫茲韋爾先生。由於國內沒有完整的原版圖書，我便通過正在美國u聯合培養的宮曉利博士，買了本《奇點臨近》電子書，瀏覽後發現書中的觀點很特別，而且與我們計算機專業相關，就安排實驗室的碩士、博士按照章節進行報告、討論，經過半年的討論，發現書中的觀點對我們非常有啟發意義。在這期間董振華博士（現在umn聯合培養）建議我將其翻譯成中文，介紹給中國的讀者，由此產生了翻譯本書的衝動。
奇點一詞來源於數學的y=1/x函數曲線上x=0的點，這個點應該是數學的禁區，也因此給人們以無限的遐想，在這一點上，也許科學與人文得到了交融。
在本書的翻譯過程中，我們發現了本書的敘述方式和內容有以下特點：
（1）奇特與警示的結論
書中六個紀元的劃分非常奇特而又富於哲理，宇宙的喚醒是個神聖的命題，大腦的模擬、計算能耗、人與機器的相互融合等都是一個個令人驚歎的結論，其結論如此的積極、如此的自信、如此的奇特。
（2）嚴謹與獨特的論述方法
書中前兩章運用了歸納式推理總結，後幾章又大量運用了演繹式推理預測，真正詮釋了回溯有多遠，預見就有多遠的道理；作者通過追溯、分析以往的科學發展趨勢和當今科技的現狀，演繹並預測未來。
其重點論述的技術加速回歸定律已被現實逐步地驗證。
（3）警世之語與探討性對話
書中每章章首都有名人的警世之語：通過智者的眼睛去審視自然、科學以及我們生存的世界，從而不斷強化思想的力量；
章尾是與未來的對話，是一種思想的博弈：通過設想中的未來去理解當今的技術發展和進化中的人類。
（4）東西方思維的對話
本書集中體現了西方科學注重演繹的思維方式，即分科放大的縱向思維回歸；不同於東方哲學著重歸納的橫向思維方式；書中以東方的歸納思維為基礎，以西方的演繹思維導出結論，兩者恰如\"t\"字形中的“橫”與“豎”，無意之中完成了一次東西方思想的對話。
（5）gnr綜合，科學的東方回歸
gnr是三門可敬可畏的學問：觸動物種的遺傳（g）、複製物質的納米（n）和改變智慧和靈魂的機器（r）。西方科學本質的發散性極有可能令g、n、r失控；東方哲學的宇宙觀本質是收斂的，注重與自然、宇宙的和諧共存，科技的發展亟須東方哲學的收斂性作為製動係統，保證天地人的共生。
（6）衍生無限的奇點
“奇點”後續的衍生物包括：
●“奇點主義”：“奇點”已經成為了一種思潮，在世界範圍內具有廣泛影響，關於它的爭論沒有一天停息過，擁護者將奇點升級為奇點主義，從哲學、科學、技術、藝術等各個方麵構建奇點。
●“奇點大學”：2009年2月，google和nasa聯合建立了奇點大學，旨在解決“人類麵臨的重大挑戰”。
●電影《奇點臨近》：由庫茲韋爾自編、自導、自演，從藝術的角度說明“奇點”，本片將於2011年上映。
由於本書涉獵的內容既專業又交叉，因此由於專業知識的局限，翻譯難免有失準確和恰當，希望讀者給予批評指正。
本書的翻譯經曆了三個過程，即研討階段、初譯階段、出版翻譯階段。曆時11個月，參與人員20餘人，包括：李慶誠、董振華、田源、朱克、尚建、王璐、盧冶等。曾經參與的人員包括：張金博士、宮曉利、方濟、張安站、王聰、張建新、胡海軍、祝炎、賈磊、李幼萌、張占營、潘雄、鄭傑、任開、董立明、曾凱等。在此對曾經參與、討論的實驗室所有人員表示感謝，同時也感謝參與新媒體閱讀產業實踐的津科翰林同仁！
南開大學 李慶誠教授