南新想了一會，說道：“他們為什麽要修建天繭？天繭到底是一個什麽東西？”
刀木禾搖搖頭，歎道：“這我並不知道，我隻知道關於冰川上的一些傳言。據說這是薑家人最高規格的墓葬，隻有部分的薑家人做出了極為了得貢獻，才有資格被放入這片冰川上的冰屋之中。而那些成就不是很高的，就被放入帝王的陵墓中。試想一下，在古代，帝王的陵墓是一種何等的規格，不是你想進去就能進去的，但是在薑家人的眼裏，冰屋才是他們最高的靈魂歸宿，帝王的陵墓都要低一個等級，可想而知，這是何等的意義。薑家人花了幾百多年的時間，在中國的各個地方尋找適合置放天繭的地方，而這些地方，不僅需要風水好，而且要隱秘，非薑家人不得找到。更加重要的是，必須符合放置天繭的一些重要的因素，於是，幾百年的時間，他們找到了兩三個這樣的地方。比如說龍遊石窟”
關於龍遊石窟，我是知道一點的。神秘的龍遊石窟龍遊石窟位於杭州西南100多公裏的龍遊地區，地處浙江中部，一個叫石岩背的小山村。站在村前眺望遠處，一條衢江環繞而過，視野開闊，有心曠神怡的感覺。村邊臨江處有一座竹林禪寺，寺中香火嫋嫋，佛音陣陣。
1992年6月9日，當地村民吳阿奶與其他三人動用四台抽水泵連續17個晝夜的抽水，終於為人類展現出一個神秘的地下世界，這些洞窟都建在距地麵數公尺深的地下，為紅砂石質。每個洞窟麵積為1000至3000平方米，高度約30公尺。氣勢宏偉壯觀，景觀撲朔迷離，令人驚歎叫絕，也讓人百思不解。
從那時起，龍遊地下石窟群的神秘怪異，引起了考古界、旅遊界以及有關方麵的關注。龍遊石窟的規模浩大恢宏。從已經開發的7個石窟來看，石窟的工程浩大恢宏、模式基本統一。造型、格局、風格如出一轍。全局著眼，分布合理。最小的1號窟，約300平方米、2號窟約900平方米、3號窟約1200平方米、4號窟約2000平方米、5號窟僅700平方米。5個石窟的地麵麵積達5100平方米。據了解，就在石岩背村方圓1平方公裏的地下，類似的石窟共有24個，如果按平均每個石窟以1000平方米的麵積來計算，一個石窟就要排出土方2萬立方米，以23個石窟計算則至少可排土方48萬立方米，若以一人一天可排土方0.3立方米，則需要100萬個工作日才能完成。有人作過統計，若每天投入1000人不分刮風下雨、夜以繼日地工作，也需要耗費六年的時間。
☆、第332章 繼續說故事續
龍遊石窟的氣勢壯觀，設計精巧科學、施工規範先進，確實具有鬼斧神工之魅力。每個石窟就是一座宏偉的大廳，呈倒鬥矩形狀，出口小下麵大，一麵陡峭，一麵按約45度角傾斜，四壁筆直，棱角分明。石窟頂部及洞壁的鑿痕排列規則有序，鑿線整齊劃一，該平行則平行，該弧狀則弧狀，寬度均在一尺左右，猶如出自一人之手，又似機械加工一般，石窟沿壁有台階上下，成鋸齒形，鋸齒間相隔達3米，其中台階到洞口要有4米。每個石窟都有粗大的擎柱支撐著頂部，多則4根，少則1根，最大的周長為10米，最小的周長為5米。且三角形，尖朝裏，麵朝前，每個石窟自成一體，互不相通。
石窟內部都有一個半鑿半砌的矩形方池，約20平方米，深約5米。在一號石窟站立抬頭10米左右處，清晰可見一幅岩畫，內容是馬、鳥、魚三種動物。這是已發現的7個石窟中惟一的窟內岩畫。線條渾厚古樸，很有意境。龍遊石窟留給人們古樸輝煌的同時更多的是深不可測的神秘，如建築時間更是眾說紛紜，有明、宋、唐、漢、春秋、黃帝等各個時代說。
至於功用方麵，許多專家學者經過考證，則有許多說法：一為陵墓說，有考古專家提出龍遊石窟是古代帝王的陵墓或皇宮、儲藏室，這說法有許多牽強之處：作為皇陵或宮殿是皇室成員起居安息之地，為什麽石窟中沒有留下半點皇族的隨葬品或宮中遺物；
第二，既然是皇陵或皇官，理應對如此寬暢的宮殿作適當的分隔，如百官朝拜的龍庭、帝王起居後宮，將士衛兵住處等，而石窟中空空如也，毫無遮擋之物；石窟上下階間距很大，運輸進出都有一些難度，難道不考慮水火、地震或其他因素引起的滅頂之災嗎？
二為采石說，有專家認為，龍遊石窟是古代人采集石料而留下來的廢棄洞窟，這也難圓其說：石窟內石料屬紅土積沉岩，據目測，裸露在外的岩石很容易風化，如此容易風化的石料，又何必花如此浩大的工程去開采；地下作業需要一定的設備和條件，如挖掘設備、采光設備、搬運設備等，當時又是如何解決的，為什麽也沒有留下任何痕跡；既然是采石廢棄的洞窟，又何必要如此規則的修飾眭？
三為屯兵說。有專家提出龍遊石窟曾經是越王複仇的練兵屯兵之地，理由是怕被奸細發現而告密，故挖地下石窟進行備戰；這也有疑點：挖掘石窟並非一朝一夕所為，要把數年的大好時間用於挖洞，又用數年的時間進行練兵，豈不荒廢消耗本來已弱小的實力；在石窟屯兵自然采光無法解決，人工采光又沒有留下煙火痕跡又如何解釋；屯兵地必須道路通暢，進出便捷，這是兵家常識，而石窟上下一條道，間距有3米，如何體現兵貴神速的策略？
當然這不過是一點皮毛，既然薑家人沒有選擇這個地方，我猜想，可能是地理位置不行，太容易被發現了。這時我不禁又問道：“還有哪裏？”
“新疆小河墓地。炸”
關於新疆小河墓地，那就更加有名了。在新疆羅布沙漠連綿而平緩的沙海中，一個小沙包突兀而起，沙包上密集直立著如同死胡楊般的木杆。這就是樓蘭探險史中最神秘的古墓———小河墓地，這裏擁有著世界上獨一無二、至今未解的墓葬形式。
樓蘭人在這裏為王族修建了寄托民族之根的陵墓，以一條運河———“小河”作為通向聖地的大道。隻要關閉運河龍口，讓河床斷流，這個墓地就被“封閉”在一個不容外人侵入、打擾的禁地。小河墓地的神秘曆史至今仍未被人們揭開。1934年，瑞典考古學家貝格曼首次發現了這個“有一千口棺材”的古墓葬，並將其記錄在《新疆考古記》和《考古探險手記》中。
1934年5月，貝格曼率領一支探險隊在樓蘭庫姆河邊紮下營地。他們要尋找隱藏在庫姆河流域的一個“有一千口棺材”的古墓地。兩個月中，他們一次次搜尋都勞而無功。就連貝格曼本人都猜測，古墓已讓十幾年間新形成的河湖水域給淹沒了，或者是被某次強烈的黑風暴重新埋葬了。月底，探險隊向更靠近羅布荒原西南的綠洲帶挺進。不久，他們發現了一條流向東南的河流。它有20米寬，總長約120公裏，水流遲滯，一串串小湖沼被蘆葦、紅柳環繞。它是庫姆河複蘇後出現的新河，曆史不足10年。在他們沿這條河流進入沙漠前，臨時給它起了一個名字“小河”。“小河”東岸4－5公裏，有一個渾圓的小山丘。遠遠看去山丘頂部有一片密密的枯立木，高4－5米。
奇怪的是，枯立木的株距極近，一株連著一株，互相支撐著。山丘上，遍地都是木乃伊、骷髏、被支解的軀體、隨時絆腿的巨大木板和厚毛織物碎片。在一船形木棺中，有一具保存完好的女屍。打開棺木，嚴密的裹屍布一碰就風化成粉末了。揭開覆蓋在麵部的朽布，一個年輕美麗的姑娘，雙目緊閉，嘴角微翹，就像著了魔法剛剛睡去，臉上浮現著神秘會心的微笑。這就是傳說中的“樓蘭公主”或“羅布女王”。她已在沙漠之下沉睡了2000多年。她長發披肩，身材嬌小，身高僅5.2英尺。在10x16平方米的山頂，有彩繪的巨大木柱，精美的木柵欄，真人一樣大的木雕人像，醒目的享堂（墓地的地麵建築）。
專家認定，它絕不是為普通樓蘭人修建的，而是一處重要陵墓。60多年過去了，再沒有人踏上過這塊神秘之地，重睹“樓蘭公主”那“東方蒙娜麗莎”式的神秘微笑，這裏至今仍是一個迷惑難解的神秘之域。孔雀河已經斷流，故道布滿了沙棗、胡楊、紅柳，且獸跡縱橫。貝格曼當年劃過船的小河，觀察記錄過的鹹水湖，如今已化為沙漠及光裸的河灘。隻有河穀台地上稀落的紅柳沙包、枯死胡楊，在訴說60多年來這片地區巨大而激烈的地理環境變化。河水變化及在其中起了決定性作用的人類活動，是導致這一環境改變的根本原因。科教學者們通過貝格曼當時繪製的地圖，不斷修正並確定小河的經緯度，終於在66年後，在茫茫羅布沙漠中再次尋覓到“小河墓地”。
1998年，一批考古專家力盡艱難險阻到達了羅布荒漠。他們意外地看到了一些類似廢棄的城牆的痕跡，無所遮掩地袒露於黃天之下。在一個百歲羅布老人的指引下，證實這是一個已成為廢墟的羅布人的村莊。這裏有一處形製特殊的大型墓地，墓地是一個麵積達2000多平方米，高達6－7米的巨大圓形沙丘。它的頂部布滿了100來根高2－3米的棱形木柱、卵圓形立木，中部為八棱形柱體、頂部呈尖錐狀的木質立柱，其南北為立木圍柵。立木周圍，是密密叢叢的船形木棺，約有140座以上。大部分已被破壞，個別人體仍然暴露在地表。一件形體大小如真人，寬胸細腰、臀部肥碩、女性特征明顯的木雕像傾臥在巨型沙丘腳下。當年貝格曼報道過的另兩名男根突出的男性木雕像已經消失不見。中國科學院研究人員分析，小河遺址這處古墓地，絕不是一處普通的叢葬墓地，應該是樓蘭王族的墓地，它實際上是孔雀河下遊遠古居民崇奉的神山。種種跡象表明：在這處叢葬墓地裏，寄托著孔雀河下遊遠古居民對祖先虔誠的崇拜，他們祈求部落人丁興旺、祈求獲得強大生殖能力。與孔雀河下遊、距今近4000年的古墓溝墓地相比較，它們在埋葬習俗、棺木形製、死者衣帽樣式、隨葬昌蔞等均有相同相通之處。隻不過古墓溝墓地時代稍早，但它們都是孔雀河下遊青銅時代的古墓葬遺存。這些資料，對認識孔雀河下遊古代居民的原始宗教崇拜、生殖崇拜及造型藝術等具有重大科學價值。對認識羅布爾地區古代文明、居民種族成分、農業，畜牧業經營及毛紡織、毛氈、皮革等手工業曾經達到的水平，均是無可替代的重要資料，填補著相關研究領域的空白。
在孔雀河下遊兩岸，新近發現了近10處古代人類遺址。一些石球、手製加沙陶片、青銅器碎片、三棱形帶翼銅鏃、獸骨、料珠等人類遺物，暴露在未被沙丘完全覆蓋的黃土地表麵。還有一些5000－6000年以前的石刀、石矛、石箭頭、細小石葉、石核等。這清楚地顯示，今天已是不毛之地的樓蘭，自新石器後期、青銅時代直至漢代前期，的確曾綠草茵茵，森林覆蓋率達到40％。
☆、第333章 故事的結尾
2000年前，那裏是絲綢之路上的南北貫通、東西交匯的重要交通樞紐；我國古代西部對外開放最繁華的商城。這裏的居民也種植小麥、飼養牛羊。他們的日常用品是胡楊木、獸角、草編類製品。這個顯赫一時的古代商城為何會在極短的時間內消失得無影無蹤？這其中到底隱藏著什麽呢？專家們認為，樓蘭在毀滅的過程中，生態環境的破壞起到了不可忽視的推波助瀾的作用。樓蘭曾是個河網遍布、生機勃勃的綠洲。然而聲勢浩大的“太陽墓葬”卻為樓蘭的毀滅埋下了隱患。“太陽墓”外表奇特而壯觀，圍繞墓穴的是一層套一層的共七層由細而粗的圓木。木樁由內而外，粗細有序。
圈外又有呈放射狀四麵展開的列木，井然不亂，蔚為壯觀，整個外形酷似一個太陽，很容易讓人產生各種神秘的聯想。“太陽墓”的盛行，大量樹木被砍伐，使樓蘭人在不知不覺中埋葬了自己的家園。據已發現的七座墓葬中，成材圓木達一萬多根，數量之多，令人咋舌。生態的破壞也不能僅僅歸結於“太陽墓”，各種因素的合成力量必然會導致生態的失衡。樓蘭地處內陸，氣候幹燥，久而久之，原來芳草遍地的綠洲再也留不住一片綠色。在出土的漢文簡牘中，可以了解到樓蘭士兵口糧減少的情況，從一個側麵反映出樓蘭環境惡化後的困頓。另外，戰爭直接導致樓蘭古國的消亡也是完全可能的。
南新拍了拍腦袋，笑道：“這薑家人還真是有見識，如果真的選擇了這兩個地方，現在都被開發了，那天繭不就得暴露了嘛，你看看，他們選擇的這地方，這多年還是現在這樣子，一點都沒有被人發現的痕跡”。
刀木禾哈哈笑道：“你錯了，如果沒被人發現，你們又是怎麽能夠進來的呢？”
被他這麽一說，好像還真是這麽一回事，不禁問道：“那你說說看，既然被發現了，為什麽沒有去開發？眭”
刀木禾搖頭說道：“那是第四個故事，你別急，我呆會講給你聽。我們再次回到天繭上。後來薑家人再三衡量，決定選了這地方存放天繭，並且作為薑家後人的最高墓葬群。而能夠存放在這裏的屍體，就說明他們已經獲得了長生的資格，隻可惜千百年過去了，他們還是沒能實現願望”。
“為什麽？”
刀木說道：“薑家人的長生是需要條件的。而這便是我說的第三個故事。這第三個故事，就簡單多了，長生需要的是天繭作為基礎，相當於胚胎。但是光有胚胎不行，像母親生孩子一樣，必須要有孩子，母親，醫生。而薑家人同樣如此，必須要有靈主，介靈人，還有守靈人。炸”
我和南新都有些驚訝，腦子裏不斷的重複這三個名字，想來半天也沒搞明白這是怎麽一回事？刀木禾繼續說道：“其實很簡單，靈主就是等待長生的人，相當於孩子。而介靈人是提供生命給靈主的人，相當於母親。而守靈人則是負責整個過程安全進行的人，相當於醫生。在整個薑家的係統中，分別有三個分支，薑家人！仆人！靈人！雖然同為薑家人，但是仆人和靈人是沒有資格獲得長生的，他們都是為薑家人服務的。而任何一個薑家人都能成為靈主，隻要你夠資格就行。”
南新又問道：“那什麽是靈人呢？”
刀木禾說道：“就是介靈人。薑家之中的靈人是一個專門為薑家人提供介靈人的分支，靈人並非一生下來就能成為介靈人，往往幾百年才能出現一個血液純正，基因正好適合的介靈人。所以你們才會看到這麽多排隊等著複活的薑家人，並非他們不想複活，而是介靈人可遇不可求”。
我點了點頭，又道：“那仆人是什麽意思。”。
刀木禾笑道：“所謂仆人，就是守靈人。這些人是薑家中最為下等的人，他們一生下來就注定是守靈人，他們唯一要做的就是等，等介靈人的出現。每一個介靈人都會有一個守靈人保護，從介靈人生下來開始，直到完成生命的轉換，守靈人都要保護他。而在等長生的儀式結束之後，仆人也會為靈人殉葬，將所有的秘密封口。”
我似乎想到了什麽，又說道：“不對啊，如果說介靈人正好是個女的怎麽辦？”
刀木禾道：“這也是薑家人最為頭疼的事情，薑家是一個男女等級森嚴的族群，他們不允許女人有地位，能夠進入天繭都是男人。然而介靈人卻是隨機的，如果運氣不好正好介靈人是一個女人，沒辦法，隻好等待下一個介靈人的出現了”。
南新不禁靠了一句，罵道：“我他娘的，還真是可悲啊”。
刀木禾搖搖頭笑道：“薑家人能夠維持這種可怕而又和諧的關係，足見這個家族的人是有多麽的恐怖與強大。但是在強大的東西，都會有衰敗的一天。而我接下來要和你說的，就是一個關於我們的故事”。
我喃喃說了一句，道：“我們？我們什麽故事？”
刀木禾接著說道：“薑家人縱然有曠世的奇才，但終難逃脫命運的安排。薑家人成於這種等級森嚴的製度與家族體係，讓其千百年來一直隱忍於曆史之中，在最不起眼的角落裏，主宰著曆史的發展。他們往往都是一方諸侯，皇親國戚，位極人臣，一人之下，萬人之上。而在五代時期，薑家人也曾出來起義建國，但是都已失敗而告終。但無論哪種情況，薑家人知道自己出現在曆史的次數越多，必會惹起曆史的懷疑，一個長生之人，是不可能出現在多個不同的曆史時期的。所以薑家人有意的規避史料與記載，在曆史的長河中顯得極為低調，所有的記載都並沒有深入薑家人的核心，甚至千百年都很少有人知道，有這麽一個家族的存在。我們當年也是廢了好大的力氣，才微微窺探到這個神秘家族的一丁點皮毛，若不是我這幾十年來，每天什麽都不做，就是研究薑家人，否則我也很難知道這麽多關於薑家人的事情”。
南新聽得很是起勁，接著問道：“後來呢？”
刀木禾慢道：“後來，後來，後來就沒有後來了。薑家人的第一次變故是在蠶叢古國時期，而第二次則是他們的內亂，在明朝末年。”
我微微有些疑惑，問道：“明朝末年，怎麽，薑家人的內部是不是發生了什麽流血的事件？”
刀木禾搖頭道：“薑家人在明朝末年發生了一次內部的大清洗，一次很大的內亂。究其原因，以無人知曉，但是我猜測，其有可能是森嚴的薑家等級所導致的。”
我想了一會，說道：“我猜是不是因為靈人和仆人，這兩個分支長期受到打壓和欺辱，而且同為薑家人，卻隻是低賤的下等人，還要白白的把命送給那些所謂的薑家貴族。這相當於一次薑氏家族的陳勝吳廣起義，反對暴政？”
刀木禾笑道：“不錯，極有可能。雖然已經沒有明顯的證據證明是因為這件事情導致了薑氏家族的覆滅，但是從近代的一些資料上來看，是的確有可能的。明代末年，由於這一次的內亂，導致薑家人元氣大傷，許多長生的成功的人都死在了內亂之中，而薑家的長老，害怕長生的秘密泄露出去，眼看大勢已去，索性一不做二不休，將所有關於這方麵的典籍宗卷統統燒毀，並且找來了十二羅盤打造成了一把天鎖，永遠的天繭封閉起來。為了防止其他人找到冰川所在，他們利用自己手裏的神通和奇門遁甲之術，永遠的封閉了這裏，並且將其藏在了四姑娘山的深處。如果不是懂得薑家秘術之人，一般是不可能找到這裏的”。
我聽了半天，說道：“既然你說非薑家人不得找到，可你們不是薑家人，卻發現了這裏，看來30年前你們就應該找到了這裏，對不對？隻是因為某種原因，你們並沒有公布於天下，而是將其封存起來，等待時機”。
刀木禾搖搖頭，歎道：“這我並不知道，我隻知道關於冰川上的一些傳言。據說這是薑家人最高規格的墓葬，隻有部分的薑家人做出了極為了得貢獻，才有資格被放入這片冰川上的冰屋之中。而那些成就不是很高的，就被放入帝王的陵墓中。試想一下，在古代，帝王的陵墓是一種何等的規格，不是你想進去就能進去的，但是在薑家人的眼裏，冰屋才是他們最高的靈魂歸宿，帝王的陵墓都要低一個等級，可想而知，這是何等的意義。薑家人花了幾百多年的時間，在中國的各個地方尋找適合置放天繭的地方，而這些地方，不僅需要風水好，而且要隱秘，非薑家人不得找到。更加重要的是，必須符合放置天繭的一些重要的因素，於是，幾百年的時間，他們找到了兩三個這樣的地方。比如說龍遊石窟”
關於龍遊石窟，我是知道一點的。神秘的龍遊石窟龍遊石窟位於杭州西南100多公裏的龍遊地區，地處浙江中部，一個叫石岩背的小山村。站在村前眺望遠處，一條衢江環繞而過，視野開闊，有心曠神怡的感覺。村邊臨江處有一座竹林禪寺，寺中香火嫋嫋，佛音陣陣。
1992年6月9日，當地村民吳阿奶與其他三人動用四台抽水泵連續17個晝夜的抽水，終於為人類展現出一個神秘的地下世界，這些洞窟都建在距地麵數公尺深的地下，為紅砂石質。每個洞窟麵積為1000至3000平方米，高度約30公尺。氣勢宏偉壯觀，景觀撲朔迷離，令人驚歎叫絕，也讓人百思不解。
從那時起，龍遊地下石窟群的神秘怪異，引起了考古界、旅遊界以及有關方麵的關注。龍遊石窟的規模浩大恢宏。從已經開發的7個石窟來看，石窟的工程浩大恢宏、模式基本統一。造型、格局、風格如出一轍。全局著眼，分布合理。最小的1號窟，約300平方米、2號窟約900平方米、3號窟約1200平方米、4號窟約2000平方米、5號窟僅700平方米。5個石窟的地麵麵積達5100平方米。據了解，就在石岩背村方圓1平方公裏的地下，類似的石窟共有24個，如果按平均每個石窟以1000平方米的麵積來計算，一個石窟就要排出土方2萬立方米，以23個石窟計算則至少可排土方48萬立方米，若以一人一天可排土方0.3立方米，則需要100萬個工作日才能完成。有人作過統計，若每天投入1000人不分刮風下雨、夜以繼日地工作，也需要耗費六年的時間。
☆、第332章 繼續說故事續
龍遊石窟的氣勢壯觀，設計精巧科學、施工規範先進，確實具有鬼斧神工之魅力。每個石窟就是一座宏偉的大廳，呈倒鬥矩形狀，出口小下麵大，一麵陡峭，一麵按約45度角傾斜，四壁筆直，棱角分明。石窟頂部及洞壁的鑿痕排列規則有序，鑿線整齊劃一，該平行則平行，該弧狀則弧狀，寬度均在一尺左右，猶如出自一人之手，又似機械加工一般，石窟沿壁有台階上下，成鋸齒形，鋸齒間相隔達3米，其中台階到洞口要有4米。每個石窟都有粗大的擎柱支撐著頂部，多則4根，少則1根，最大的周長為10米，最小的周長為5米。且三角形，尖朝裏，麵朝前，每個石窟自成一體，互不相通。
石窟內部都有一個半鑿半砌的矩形方池，約20平方米，深約5米。在一號石窟站立抬頭10米左右處，清晰可見一幅岩畫，內容是馬、鳥、魚三種動物。這是已發現的7個石窟中惟一的窟內岩畫。線條渾厚古樸，很有意境。龍遊石窟留給人們古樸輝煌的同時更多的是深不可測的神秘，如建築時間更是眾說紛紜，有明、宋、唐、漢、春秋、黃帝等各個時代說。
至於功用方麵，許多專家學者經過考證，則有許多說法：一為陵墓說，有考古專家提出龍遊石窟是古代帝王的陵墓或皇宮、儲藏室，這說法有許多牽強之處：作為皇陵或宮殿是皇室成員起居安息之地，為什麽石窟中沒有留下半點皇族的隨葬品或宮中遺物；
第二，既然是皇陵或皇官，理應對如此寬暢的宮殿作適當的分隔，如百官朝拜的龍庭、帝王起居後宮，將士衛兵住處等，而石窟中空空如也，毫無遮擋之物；石窟上下階間距很大，運輸進出都有一些難度，難道不考慮水火、地震或其他因素引起的滅頂之災嗎？
二為采石說，有專家認為，龍遊石窟是古代人采集石料而留下來的廢棄洞窟，這也難圓其說：石窟內石料屬紅土積沉岩，據目測，裸露在外的岩石很容易風化，如此容易風化的石料，又何必花如此浩大的工程去開采；地下作業需要一定的設備和條件，如挖掘設備、采光設備、搬運設備等，當時又是如何解決的，為什麽也沒有留下任何痕跡；既然是采石廢棄的洞窟，又何必要如此規則的修飾眭？
三為屯兵說。有專家提出龍遊石窟曾經是越王複仇的練兵屯兵之地，理由是怕被奸細發現而告密，故挖地下石窟進行備戰；這也有疑點：挖掘石窟並非一朝一夕所為，要把數年的大好時間用於挖洞，又用數年的時間進行練兵，豈不荒廢消耗本來已弱小的實力；在石窟屯兵自然采光無法解決，人工采光又沒有留下煙火痕跡又如何解釋；屯兵地必須道路通暢，進出便捷，這是兵家常識，而石窟上下一條道，間距有3米，如何體現兵貴神速的策略？
當然這不過是一點皮毛，既然薑家人沒有選擇這個地方，我猜想，可能是地理位置不行，太容易被發現了。這時我不禁又問道：“還有哪裏？”
“新疆小河墓地。炸”
關於新疆小河墓地，那就更加有名了。在新疆羅布沙漠連綿而平緩的沙海中，一個小沙包突兀而起，沙包上密集直立著如同死胡楊般的木杆。這就是樓蘭探險史中最神秘的古墓———小河墓地，這裏擁有著世界上獨一無二、至今未解的墓葬形式。
樓蘭人在這裏為王族修建了寄托民族之根的陵墓，以一條運河———“小河”作為通向聖地的大道。隻要關閉運河龍口，讓河床斷流，這個墓地就被“封閉”在一個不容外人侵入、打擾的禁地。小河墓地的神秘曆史至今仍未被人們揭開。1934年，瑞典考古學家貝格曼首次發現了這個“有一千口棺材”的古墓葬，並將其記錄在《新疆考古記》和《考古探險手記》中。
1934年5月，貝格曼率領一支探險隊在樓蘭庫姆河邊紮下營地。他們要尋找隱藏在庫姆河流域的一個“有一千口棺材”的古墓地。兩個月中，他們一次次搜尋都勞而無功。就連貝格曼本人都猜測，古墓已讓十幾年間新形成的河湖水域給淹沒了，或者是被某次強烈的黑風暴重新埋葬了。月底，探險隊向更靠近羅布荒原西南的綠洲帶挺進。不久，他們發現了一條流向東南的河流。它有20米寬，總長約120公裏，水流遲滯，一串串小湖沼被蘆葦、紅柳環繞。它是庫姆河複蘇後出現的新河，曆史不足10年。在他們沿這條河流進入沙漠前，臨時給它起了一個名字“小河”。“小河”東岸4－5公裏，有一個渾圓的小山丘。遠遠看去山丘頂部有一片密密的枯立木，高4－5米。
奇怪的是，枯立木的株距極近，一株連著一株，互相支撐著。山丘上，遍地都是木乃伊、骷髏、被支解的軀體、隨時絆腿的巨大木板和厚毛織物碎片。在一船形木棺中，有一具保存完好的女屍。打開棺木，嚴密的裹屍布一碰就風化成粉末了。揭開覆蓋在麵部的朽布，一個年輕美麗的姑娘，雙目緊閉，嘴角微翹，就像著了魔法剛剛睡去，臉上浮現著神秘會心的微笑。這就是傳說中的“樓蘭公主”或“羅布女王”。她已在沙漠之下沉睡了2000多年。她長發披肩，身材嬌小，身高僅5.2英尺。在10x16平方米的山頂，有彩繪的巨大木柱，精美的木柵欄，真人一樣大的木雕人像，醒目的享堂（墓地的地麵建築）。
專家認定，它絕不是為普通樓蘭人修建的，而是一處重要陵墓。60多年過去了，再沒有人踏上過這塊神秘之地，重睹“樓蘭公主”那“東方蒙娜麗莎”式的神秘微笑，這裏至今仍是一個迷惑難解的神秘之域。孔雀河已經斷流，故道布滿了沙棗、胡楊、紅柳，且獸跡縱橫。貝格曼當年劃過船的小河，觀察記錄過的鹹水湖，如今已化為沙漠及光裸的河灘。隻有河穀台地上稀落的紅柳沙包、枯死胡楊，在訴說60多年來這片地區巨大而激烈的地理環境變化。河水變化及在其中起了決定性作用的人類活動，是導致這一環境改變的根本原因。科教學者們通過貝格曼當時繪製的地圖，不斷修正並確定小河的經緯度，終於在66年後，在茫茫羅布沙漠中再次尋覓到“小河墓地”。
1998年，一批考古專家力盡艱難險阻到達了羅布荒漠。他們意外地看到了一些類似廢棄的城牆的痕跡，無所遮掩地袒露於黃天之下。在一個百歲羅布老人的指引下，證實這是一個已成為廢墟的羅布人的村莊。這裏有一處形製特殊的大型墓地，墓地是一個麵積達2000多平方米，高達6－7米的巨大圓形沙丘。它的頂部布滿了100來根高2－3米的棱形木柱、卵圓形立木，中部為八棱形柱體、頂部呈尖錐狀的木質立柱，其南北為立木圍柵。立木周圍，是密密叢叢的船形木棺，約有140座以上。大部分已被破壞，個別人體仍然暴露在地表。一件形體大小如真人，寬胸細腰、臀部肥碩、女性特征明顯的木雕像傾臥在巨型沙丘腳下。當年貝格曼報道過的另兩名男根突出的男性木雕像已經消失不見。中國科學院研究人員分析，小河遺址這處古墓地，絕不是一處普通的叢葬墓地，應該是樓蘭王族的墓地，它實際上是孔雀河下遊遠古居民崇奉的神山。種種跡象表明：在這處叢葬墓地裏，寄托著孔雀河下遊遠古居民對祖先虔誠的崇拜，他們祈求部落人丁興旺、祈求獲得強大生殖能力。與孔雀河下遊、距今近4000年的古墓溝墓地相比較，它們在埋葬習俗、棺木形製、死者衣帽樣式、隨葬昌蔞等均有相同相通之處。隻不過古墓溝墓地時代稍早，但它們都是孔雀河下遊青銅時代的古墓葬遺存。這些資料，對認識孔雀河下遊古代居民的原始宗教崇拜、生殖崇拜及造型藝術等具有重大科學價值。對認識羅布爾地區古代文明、居民種族成分、農業，畜牧業經營及毛紡織、毛氈、皮革等手工業曾經達到的水平，均是無可替代的重要資料，填補著相關研究領域的空白。
在孔雀河下遊兩岸，新近發現了近10處古代人類遺址。一些石球、手製加沙陶片、青銅器碎片、三棱形帶翼銅鏃、獸骨、料珠等人類遺物，暴露在未被沙丘完全覆蓋的黃土地表麵。還有一些5000－6000年以前的石刀、石矛、石箭頭、細小石葉、石核等。這清楚地顯示，今天已是不毛之地的樓蘭，自新石器後期、青銅時代直至漢代前期，的確曾綠草茵茵，森林覆蓋率達到40％。
☆、第333章 故事的結尾
2000年前，那裏是絲綢之路上的南北貫通、東西交匯的重要交通樞紐；我國古代西部對外開放最繁華的商城。這裏的居民也種植小麥、飼養牛羊。他們的日常用品是胡楊木、獸角、草編類製品。這個顯赫一時的古代商城為何會在極短的時間內消失得無影無蹤？這其中到底隱藏著什麽呢？專家們認為，樓蘭在毀滅的過程中，生態環境的破壞起到了不可忽視的推波助瀾的作用。樓蘭曾是個河網遍布、生機勃勃的綠洲。然而聲勢浩大的“太陽墓葬”卻為樓蘭的毀滅埋下了隱患。“太陽墓”外表奇特而壯觀，圍繞墓穴的是一層套一層的共七層由細而粗的圓木。木樁由內而外，粗細有序。
圈外又有呈放射狀四麵展開的列木，井然不亂，蔚為壯觀，整個外形酷似一個太陽，很容易讓人產生各種神秘的聯想。“太陽墓”的盛行，大量樹木被砍伐，使樓蘭人在不知不覺中埋葬了自己的家園。據已發現的七座墓葬中，成材圓木達一萬多根，數量之多，令人咋舌。生態的破壞也不能僅僅歸結於“太陽墓”，各種因素的合成力量必然會導致生態的失衡。樓蘭地處內陸，氣候幹燥，久而久之，原來芳草遍地的綠洲再也留不住一片綠色。在出土的漢文簡牘中，可以了解到樓蘭士兵口糧減少的情況，從一個側麵反映出樓蘭環境惡化後的困頓。另外，戰爭直接導致樓蘭古國的消亡也是完全可能的。
南新拍了拍腦袋，笑道：“這薑家人還真是有見識，如果真的選擇了這兩個地方，現在都被開發了，那天繭不就得暴露了嘛，你看看，他們選擇的這地方，這多年還是現在這樣子，一點都沒有被人發現的痕跡”。
刀木禾哈哈笑道：“你錯了，如果沒被人發現，你們又是怎麽能夠進來的呢？”
被他這麽一說，好像還真是這麽一回事，不禁問道：“那你說說看，既然被發現了，為什麽沒有去開發？眭”
刀木禾搖頭說道：“那是第四個故事，你別急，我呆會講給你聽。我們再次回到天繭上。後來薑家人再三衡量，決定選了這地方存放天繭，並且作為薑家後人的最高墓葬群。而能夠存放在這裏的屍體，就說明他們已經獲得了長生的資格，隻可惜千百年過去了，他們還是沒能實現願望”。
“為什麽？”
刀木說道：“薑家人的長生是需要條件的。而這便是我說的第三個故事。這第三個故事，就簡單多了，長生需要的是天繭作為基礎，相當於胚胎。但是光有胚胎不行，像母親生孩子一樣，必須要有孩子，母親，醫生。而薑家人同樣如此，必須要有靈主，介靈人，還有守靈人。炸”
我和南新都有些驚訝，腦子裏不斷的重複這三個名字，想來半天也沒搞明白這是怎麽一回事？刀木禾繼續說道：“其實很簡單，靈主就是等待長生的人，相當於孩子。而介靈人是提供生命給靈主的人，相當於母親。而守靈人則是負責整個過程安全進行的人，相當於醫生。在整個薑家的係統中，分別有三個分支，薑家人！仆人！靈人！雖然同為薑家人，但是仆人和靈人是沒有資格獲得長生的，他們都是為薑家人服務的。而任何一個薑家人都能成為靈主，隻要你夠資格就行。”
南新又問道：“那什麽是靈人呢？”
刀木禾說道：“就是介靈人。薑家之中的靈人是一個專門為薑家人提供介靈人的分支，靈人並非一生下來就能成為介靈人，往往幾百年才能出現一個血液純正，基因正好適合的介靈人。所以你們才會看到這麽多排隊等著複活的薑家人，並非他們不想複活，而是介靈人可遇不可求”。
我點了點頭，又道：“那仆人是什麽意思。”。
刀木禾笑道：“所謂仆人，就是守靈人。這些人是薑家中最為下等的人，他們一生下來就注定是守靈人，他們唯一要做的就是等，等介靈人的出現。每一個介靈人都會有一個守靈人保護，從介靈人生下來開始，直到完成生命的轉換，守靈人都要保護他。而在等長生的儀式結束之後，仆人也會為靈人殉葬，將所有的秘密封口。”
我似乎想到了什麽，又說道：“不對啊，如果說介靈人正好是個女的怎麽辦？”
刀木禾道：“這也是薑家人最為頭疼的事情，薑家是一個男女等級森嚴的族群，他們不允許女人有地位，能夠進入天繭都是男人。然而介靈人卻是隨機的，如果運氣不好正好介靈人是一個女人，沒辦法，隻好等待下一個介靈人的出現了”。
南新不禁靠了一句，罵道：“我他娘的，還真是可悲啊”。
刀木禾搖搖頭笑道：“薑家人能夠維持這種可怕而又和諧的關係，足見這個家族的人是有多麽的恐怖與強大。但是在強大的東西，都會有衰敗的一天。而我接下來要和你說的，就是一個關於我們的故事”。
我喃喃說了一句，道：“我們？我們什麽故事？”
刀木禾接著說道：“薑家人縱然有曠世的奇才，但終難逃脫命運的安排。薑家人成於這種等級森嚴的製度與家族體係，讓其千百年來一直隱忍於曆史之中，在最不起眼的角落裏，主宰著曆史的發展。他們往往都是一方諸侯，皇親國戚，位極人臣，一人之下，萬人之上。而在五代時期，薑家人也曾出來起義建國，但是都已失敗而告終。但無論哪種情況，薑家人知道自己出現在曆史的次數越多，必會惹起曆史的懷疑，一個長生之人，是不可能出現在多個不同的曆史時期的。所以薑家人有意的規避史料與記載，在曆史的長河中顯得極為低調，所有的記載都並沒有深入薑家人的核心，甚至千百年都很少有人知道，有這麽一個家族的存在。我們當年也是廢了好大的力氣，才微微窺探到這個神秘家族的一丁點皮毛，若不是我這幾十年來，每天什麽都不做，就是研究薑家人，否則我也很難知道這麽多關於薑家人的事情”。
南新聽得很是起勁，接著問道：“後來呢？”
刀木禾慢道：“後來，後來，後來就沒有後來了。薑家人的第一次變故是在蠶叢古國時期，而第二次則是他們的內亂，在明朝末年。”
我微微有些疑惑，問道：“明朝末年，怎麽，薑家人的內部是不是發生了什麽流血的事件？”
刀木禾搖頭道：“薑家人在明朝末年發生了一次內部的大清洗，一次很大的內亂。究其原因，以無人知曉，但是我猜測，其有可能是森嚴的薑家等級所導致的。”
我想了一會，說道：“我猜是不是因為靈人和仆人，這兩個分支長期受到打壓和欺辱，而且同為薑家人，卻隻是低賤的下等人，還要白白的把命送給那些所謂的薑家貴族。這相當於一次薑氏家族的陳勝吳廣起義，反對暴政？”
刀木禾笑道：“不錯，極有可能。雖然已經沒有明顯的證據證明是因為這件事情導致了薑氏家族的覆滅，但是從近代的一些資料上來看，是的確有可能的。明代末年，由於這一次的內亂，導致薑家人元氣大傷，許多長生的成功的人都死在了內亂之中，而薑家的長老，害怕長生的秘密泄露出去，眼看大勢已去，索性一不做二不休，將所有關於這方麵的典籍宗卷統統燒毀，並且找來了十二羅盤打造成了一把天鎖，永遠的天繭封閉起來。為了防止其他人找到冰川所在，他們利用自己手裏的神通和奇門遁甲之術，永遠的封閉了這裏，並且將其藏在了四姑娘山的深處。如果不是懂得薑家秘術之人，一般是不可能找到這裏的”。
我聽了半天，說道：“既然你說非薑家人不得找到，可你們不是薑家人，卻發現了這裏，看來30年前你們就應該找到了這裏，對不對？隻是因為某種原因，你們並沒有公布於天下，而是將其封存起來，等待時機”。