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本文是1932年12月9日愛因斯坦給維也納《彩色周刊》（die bunte woche）的編輯尤利烏斯·布勞恩塔爾（julius braunthal，1891—1972）的回信。布勞恩塔爾是奧地利出生的猶太曆史學家、雜誌編輯和政治活動家。愛因斯坦檔案編號：[28—221.1]。 </blockquote>
我堅信，世界上的財富無法促進人類發展，即使它掌握在那些仍想達到此目標的人手中也無濟於事。唯有以偉大而純潔的人物為榜樣，才能引發高尚的思想和行為的產生。金錢隻能滋生人們的自私自利，並使其不能自持地加以濫用。
誰能想象摩西、耶穌或者甘地像卡耐基[1]那樣腰纏萬貫呢？
[1] 安德魯·卡耐基（andrew carnegie，1835—1919），出生於蘇格蘭的美國“鋼鐵大王”。他經過艱苦奮鬥，成為世界首富。在功成名就之後，他幾乎將全部財富捐給了社會。——編譯者注
本文是1932年12月9日愛因斯坦給維也納《彩色周刊》（die bunte woche）的編輯尤利烏斯·布勞恩塔爾（julius braunthal，1891—1972）的回信。布勞恩塔爾是奧地利出生的猶太曆史學家、雜誌編輯和政治活動家。愛因斯坦檔案編號：[28—221.1]。 </blockquote>
我堅信，世界上的財富無法促進人類發展，即使它掌握在那些仍想達到此目標的人手中也無濟於事。唯有以偉大而純潔的人物為榜樣，才能引發高尚的思想和行為的產生。金錢隻能滋生人們的自私自利，並使其不能自持地加以濫用。
誰能想象摩西、耶穌或者甘地像卡耐基[1]那樣腰纏萬貫呢？
[1] 安德魯·卡耐基（andrew carnegie，1835—1919），出生於蘇格蘭的美國“鋼鐵大王”。他經過艱苦奮鬥，成為世界首富。在功成名就之後，他幾乎將全部財富捐給了社會。——編譯者注