楚家強也不多說，直接走回房間，將那箱醫書全扛出來，用事實說話。他以前記憶力就很好，加上修煉之後，更是不用說，不可能這都記錯的。
打開箱子，將那本黃帝內經找出來，遞給楊老：“在第十八卷，你自己看吧！”
楊老剛要接過來查看，但聽到第十八卷，頓時動作一凝，瞪大眼睛：“什麽？你說第十八卷？那裏？”
他震驚地翻起來，看到後麵的第十八卷，整個人都顫抖起來。隨後，又往前翻，發現第七卷也在，更加激動了。別說他，就是那些古玩專家也一個個目瞪口呆。
“第十八卷不是說已經失傳了嗎？”洪老呆呆地說道。
“呃！”這回，輪到楚家強驚愕了。他知道這世上黃帝內經是流傳下來的，卻不知道隻流傳了大部分，還有一部分，也就是最精髓的那部分遺失了。
“是它！它沒有失傳，沒有失傳。”楊老居然有些語無倫次起來。
“這次，中醫崛起有望了，祖先有靈呀！”楊老再次說瘋.tianyashuku話。
也難怪，中醫在國內一直處於很尷尬的地位。這些老中醫已經被逼得快要發瘋了，看著老祖宗傳下來的東西一天天沒落，他們都覺得沒臉去見黃泉之下的中華祖先。
中醫應該被視為國寶來保護，無恥的韓國人不是想拿“韓醫”來申遺嗎？在中醫的家鄉，中醫卻處境尷尬，傳統的醫術和“馬列主義”武裝的“科學頭腦”水火不容，非要給中醫找到“科學依據”，黑格爾不是說過“存在即是合理”麽？款且中醫並沒有貽害四方啊？
其實，醫書經曆太多的厄難，傳下來太艱難了，也就導致中醫越來越沒落，這是根本的問題。沒有醫書。就算有人想學，也沒有途徑，你要人家學什麽？學一點捉中藥？治一治那微不足道的感冒發燒？賺不了錢，醫生再怎麽高尚，還是要吃飯的。
醫書之難傳更甚於聖賢之書。始皇雖不燒醫藥之書。但醫書常滅，燒聖人之書，但聖人之書，終古不朽。
古聖人口耳相傳。尚且不滅，何錄之於書，反無傳於世也？書之多災，可見華夏千年禍亂不休之一斑，炎黃正脈其不傳者。多矣！思之，豈不讓人寒心欲哭！明胡應麟有十厄之說。
例數秦漢至明以來，書之劫難：秦始皇焚書，一厄；王莽赤眉軍入關對典籍的焚毀，二厄；東漢末年董卓遷都造成京都典籍被焚，三厄；西晉末年的“劉、石亂華”，書籍散亡殆盡，四厄。
南朝梁時的侯景之亂，梁元帝**藏書於外城。五厄；隋末廣陵焚書，六厄；唐開元盛世藏書毀於安史之亂，七厄；唐末戰亂圖籍無存，八厄；北宋靖康之災，圖書遭毀。九厄；紹興之禍，南宋圖書遭兵燹，十厄；合而稱“十厄”。
正是這十次的遭難，醫書遭到了毀滅性的打擊。加上國人的傳統思想。一些高明的醫術往往都是傳男不傳女，或者隻傳關門弟子。甚至。有人覺得教會了徒弟，餓死了師傅，就算對弟子，也會有所保留。
綜上那麽多的原因，中醫還沒滅絕，已經是不幸中的萬幸了。
洪老也撿起一本，看到上麵的字體，頓時瞪大眼睛：“《扁鵲內經》”他看向被壓在下麵的下一本，更加不可意思地叫道：“還有《扁鵲外經》。”
其他人連忙湊過來，楊老將黃帝內經放下，也趕緊伸頭過去。當他看到《扁鵲內經》四個字頓時腦子發暈起來，這些都是失傳的醫書呀！然而，在這居然被胡亂地扔在一個劣質的木箱子裏麵。
扁鵲內經、外經都是神醫扁鵲的醫學思想所在，可惜，這兩本書都沒有傳下來，裏麵有些內容卻還有流傳，跟黃帝內經差不多。但都是一些提綱性的知識，隻是一些理論，要理解很難。
扁鵲這人，國人可謂無人不知無人不曉的。由於他的醫術高超，被認為是神醫，所以當時的人們借用了上古神話的黃帝時神醫“扁鵲”的名號來稱呼他。
這人少時學醫於長桑君，盡傳其醫術禁方，擅長各科。在趙為婦科，在周為五官科，在秦為兒科，名聞天下。秦太醫李醯術不如而嫉，乃使人刺殺他。扁鵲奠定了中醫學的切脈診斷方法，也就是那一套望聞問切，開啟了中醫學的先河。
也許，大家肯定聽說過扁鵲跟蔡恒公的故事。他晉見蔡桓侯時，通過望診判斷出桓侯有病，但是病情尚淺，病位還隻是在體表腠理的部位。他勸蔡桓侯接受治療，如不治則病情將會加深。桓侯因自我感覺良好，拒絕治療。隨後，他還三番四次提醒，但蔡恒公煒疾忌醫，沒有聽取，到了不可收拾的時候，才要找扁鵲，但人家已經離開，隻能不治身亡。
其他人再次翻動那一堆的醫書，又發現了好幾本，都是被認定已經失傳的珍貴醫書，這次，楊老修養再好也不淡定了。
“難怪！你這家夥醫術那麽厲害，原來除了一個絕頂高手的師傅，還有這堆醫書的功勞。”洪老瞠目結舌起來。這些東西先不說它們的醫學價值，單單是古玩方麵的價值就很高。
這些，楚家強都不知道，他沒有在外麵係統學過，自然不知道有哪些醫書是失傳的。而且，不少的都在外麵有流傳，隻是自己這些著作可能比較完整而已。
“小楚，老頭不要臉冒味跟你提一個要求。”楊老深深地呼了幾口氣，強行讓自己鎮定下來。
楚家強一看，不說也知道楊老想幹嘛，他搖頭道：“這些醫書都是老道士留下來的，我不能隨便給你。但是，你們可以借閱，也可以複製，原本就真不能給。”
楊老本來就是想借閱一下，聽到楚家強如此寬宏大量的做法，立即大喜過望。
“好，好！不會拿走你的原本的。這次，真的代表中醫界，鄭重跟你致謝了。”楊老連忙說道。
打開箱子，將那本黃帝內經找出來，遞給楊老：“在第十八卷，你自己看吧！”
楊老剛要接過來查看，但聽到第十八卷，頓時動作一凝，瞪大眼睛：“什麽？你說第十八卷？那裏？”
他震驚地翻起來，看到後麵的第十八卷，整個人都顫抖起來。隨後，又往前翻，發現第七卷也在，更加激動了。別說他，就是那些古玩專家也一個個目瞪口呆。
“第十八卷不是說已經失傳了嗎？”洪老呆呆地說道。
“呃！”這回，輪到楚家強驚愕了。他知道這世上黃帝內經是流傳下來的，卻不知道隻流傳了大部分，還有一部分，也就是最精髓的那部分遺失了。
“是它！它沒有失傳，沒有失傳。”楊老居然有些語無倫次起來。
“這次，中醫崛起有望了，祖先有靈呀！”楊老再次說瘋.tianyashuku話。
也難怪，中醫在國內一直處於很尷尬的地位。這些老中醫已經被逼得快要發瘋了，看著老祖宗傳下來的東西一天天沒落，他們都覺得沒臉去見黃泉之下的中華祖先。
中醫應該被視為國寶來保護，無恥的韓國人不是想拿“韓醫”來申遺嗎？在中醫的家鄉，中醫卻處境尷尬，傳統的醫術和“馬列主義”武裝的“科學頭腦”水火不容，非要給中醫找到“科學依據”，黑格爾不是說過“存在即是合理”麽？款且中醫並沒有貽害四方啊？
其實，醫書經曆太多的厄難，傳下來太艱難了，也就導致中醫越來越沒落，這是根本的問題。沒有醫書。就算有人想學，也沒有途徑，你要人家學什麽？學一點捉中藥？治一治那微不足道的感冒發燒？賺不了錢，醫生再怎麽高尚，還是要吃飯的。
醫書之難傳更甚於聖賢之書。始皇雖不燒醫藥之書。但醫書常滅，燒聖人之書，但聖人之書，終古不朽。
古聖人口耳相傳。尚且不滅，何錄之於書，反無傳於世也？書之多災，可見華夏千年禍亂不休之一斑，炎黃正脈其不傳者。多矣！思之，豈不讓人寒心欲哭！明胡應麟有十厄之說。
例數秦漢至明以來，書之劫難：秦始皇焚書，一厄；王莽赤眉軍入關對典籍的焚毀，二厄；東漢末年董卓遷都造成京都典籍被焚，三厄；西晉末年的“劉、石亂華”，書籍散亡殆盡，四厄。
南朝梁時的侯景之亂，梁元帝**藏書於外城。五厄；隋末廣陵焚書，六厄；唐開元盛世藏書毀於安史之亂，七厄；唐末戰亂圖籍無存，八厄；北宋靖康之災，圖書遭毀。九厄；紹興之禍，南宋圖書遭兵燹，十厄；合而稱“十厄”。
正是這十次的遭難，醫書遭到了毀滅性的打擊。加上國人的傳統思想。一些高明的醫術往往都是傳男不傳女，或者隻傳關門弟子。甚至。有人覺得教會了徒弟，餓死了師傅，就算對弟子，也會有所保留。
綜上那麽多的原因，中醫還沒滅絕，已經是不幸中的萬幸了。
洪老也撿起一本，看到上麵的字體，頓時瞪大眼睛：“《扁鵲內經》”他看向被壓在下麵的下一本，更加不可意思地叫道：“還有《扁鵲外經》。”
其他人連忙湊過來，楊老將黃帝內經放下，也趕緊伸頭過去。當他看到《扁鵲內經》四個字頓時腦子發暈起來，這些都是失傳的醫書呀！然而，在這居然被胡亂地扔在一個劣質的木箱子裏麵。
扁鵲內經、外經都是神醫扁鵲的醫學思想所在，可惜，這兩本書都沒有傳下來，裏麵有些內容卻還有流傳，跟黃帝內經差不多。但都是一些提綱性的知識，隻是一些理論，要理解很難。
扁鵲這人，國人可謂無人不知無人不曉的。由於他的醫術高超，被認為是神醫，所以當時的人們借用了上古神話的黃帝時神醫“扁鵲”的名號來稱呼他。
這人少時學醫於長桑君，盡傳其醫術禁方，擅長各科。在趙為婦科，在周為五官科，在秦為兒科，名聞天下。秦太醫李醯術不如而嫉，乃使人刺殺他。扁鵲奠定了中醫學的切脈診斷方法，也就是那一套望聞問切，開啟了中醫學的先河。
也許，大家肯定聽說過扁鵲跟蔡恒公的故事。他晉見蔡桓侯時，通過望診判斷出桓侯有病，但是病情尚淺，病位還隻是在體表腠理的部位。他勸蔡桓侯接受治療，如不治則病情將會加深。桓侯因自我感覺良好，拒絕治療。隨後，他還三番四次提醒，但蔡恒公煒疾忌醫，沒有聽取，到了不可收拾的時候，才要找扁鵲，但人家已經離開，隻能不治身亡。
其他人再次翻動那一堆的醫書，又發現了好幾本，都是被認定已經失傳的珍貴醫書，這次，楊老修養再好也不淡定了。
“難怪！你這家夥醫術那麽厲害，原來除了一個絕頂高手的師傅，還有這堆醫書的功勞。”洪老瞠目結舌起來。這些東西先不說它們的醫學價值，單單是古玩方麵的價值就很高。
這些，楚家強都不知道，他沒有在外麵係統學過，自然不知道有哪些醫書是失傳的。而且，不少的都在外麵有流傳，隻是自己這些著作可能比較完整而已。
“小楚，老頭不要臉冒味跟你提一個要求。”楊老深深地呼了幾口氣，強行讓自己鎮定下來。
楚家強一看，不說也知道楊老想幹嘛，他搖頭道：“這些醫書都是老道士留下來的，我不能隨便給你。但是，你們可以借閱，也可以複製，原本就真不能給。”
楊老本來就是想借閱一下，聽到楚家強如此寬宏大量的做法，立即大喜過望。
“好，好！不會拿走你的原本的。這次，真的代表中醫界，鄭重跟你致謝了。”楊老連忙說道。