嬴翌早前便迫切的需要一位修道士，不單單是為了防備敵對修道士的詭譎手段，更與元符有關。
當初得知李闖麾下有一位巫蠱修道士的時候，嬴翌就曾說過。等見了李真人，見他運用符籙，知道他在符籙一道上有極深的造詣，嬴翌就動心了。
元炁方案以元符為基，以元器為用，元符與元器相輔相成，共同構成了一個浩瀚廣博的別樣的文明體係。嬴翌要把這個體係實踐出來，應用到這片大地上，單憑自己一個人，實在是力不能及。
要實踐元炁方案，推行元符是第一位。然而無論是工匠也好，讀書人也罷，元符對於他們來說太陌生。因此嬴翌就想到了修道士。
尤其是擅長符籙的修道士。
嬴翌曾與李真人探討過符籙的妙用，知道符籙與元符，雖然不盡相同，卻有相似之處。
李真人的符籙，比起最基礎的元符，可謂粗陋淺薄，但不可否認，他的符籙有用。
嬴翌要推行元符體係，然而便是最基礎的元符，也太過深奧。非神魂強大之人，不可捉摸。因此如果能有一種同樣有用，又介於元符之下的準元符作為啟蒙，人們學習起來，就簡單的多，就更便於推行。
搭一個階梯，從側麵去降低元符入門的難度，從簡單入手，逐步深入，一步步的鑽研，從而順利的進入元符體係的大門。
嬴翌帶李真人來，就是為此。
他希望借助李真人對符籙的體悟，針對性的簡化五行基礎元符，雖然會削減元符的妙用，但卻能夠達到簡單入門的效果。
“真人先休息幾日，等我將元符整理出來，再來慢慢探討。”嬴翌最後如是道。
五行元符，每一類計一千二百九十六道子符。每一枚子符都比前一枚更加深奧。即便以嬴翌如今加點到10的神魂強度，也隻摸清了前麵三十六道子符的意義。
共計有一百八十道子符。
這一百八十道子符，在整個五行元符的體係之中，隻是一小部分，是基礎中的基礎，但也要花費嬴翌許多的功夫，才能實現到書麵上。
因此讓李真人先休息幾天。
嬴翌此次回來，最主要的目的，就在於此。元符的書麵化、簡化化，以及著手開啟元器製造。
李真人早已躍躍欲試——地稷儀的妙用令人驚歎，那麽構造地稷儀的元符又是怎樣的玄妙呢？作為一個擅符籙的修道士，他深深的被吸引了。
隨後閑談幾句，嬴翌便要閉關。喚來侍從為李真人安排住宿，李真人稽首離開時，忽然道：“大人此番匆忙南下，開封或許會有變故。”
嬴翌一聽，不禁笑了。
這位李真人果然也看的透澈。
他笑道：“真人所言極是。不過一切都在我掌握之中。我若不走，一些餘孽又怎麽敢跳出來？”
李真人怔了怔，失笑道：“原來如此。”
便告辭而去。
果然嬴翌匆匆離開開封，並非沒有考慮。開封戶百萬，權貴富豪極多。孫秀才一番清洗，雖然平掉了大部分，但還有一些潛逃在外。嬴翌喜歡幹淨，斬盡殺絕與否無關緊要，但他就是要試試，開封城到底有多幹淨。如果不夠幹淨，就讓他們跳出來，再清洗一遍就是。
這件事嬴翌隻與王軼勝提過幾句。不過他相信，孫秀才和鄭允芝也心知肚明。
秋後的螞蚱，能有什麽蹦躂的？
較之而言，元炁方案的實踐，才是至關重要的事。
因此他毫不猶豫的離開了開封。
...
隨後的幾日裏，嬴翌專注於元符的書麵化。一百八十道子符，嬴翌要將其書寫下來，用的不是紙張，不是錦帛，紙張也好，錦帛也罷，都無法承載任何一道元符的力量。
每一道元符的成型，都會瞬間引動天地元炁。紙張錦帛太過脆弱，瞬間就會被燒成灰。
因此用玉書。
也就是高品質的玉板製作的書頁。
這是早就準備妥當的。
每一頁玉書，厚度都為一厘米，寬兩寸，長三寸。全都是高品質的獨山玉製成。
總共準備了四五百十頁，四口大箱子！
每一頁玉書隻能承載一道元符，準備這麽多，是以防出錯，寫廢玉書。
書寫元符的工具，亦是玉筆。用羊脂白玉打磨的如同小刀一樣的筆。
而書寫的‘墨水’，是金粉！黃金粉末。
嬴翌沐浴、靜心，然後開始書寫。
左手托著玉書，紋絲不動。右手拿著玉筆，沾上一抹金粉，緩緩下筆。
有一個成語，叫做入木三分。形容筆力強勁。實際上這與人對本身力量的掌握，有著絕對的聯係。
嬴翌沒有練過武，但隨著體魄的增強，全方位素質的增強，對自身勁力的把握，早已入微。什麽舉輕若重，舉重若輕，說起來玄之又玄，實際上都是對力的一種精微的運用方法罷了。所謂力透紙背，或入木三分，都是對勁力的運用方式。
加上神魂強大，明察秋毫，甚至可以進行微觀的觀測，就更不虞差池了。
要說筆力雄勁，有穿透力，大概沒有人能比得上嬴翌。
他一筆下去，行雲流水在玉書上劃過，金粉流淌，竟至於沒入玉書內部。筆頭所過，留下一道道金燦燦的痕跡，卻又不傷玉書！
等到一道子符書寫完畢，微微光華流淌而過，激發出金燦燦的光。
輕輕放下玉筆，嬴翌仔細打量一番，不禁滿意的點了點頭。
這一頁玉書，已非同凡響。
書寫在玉書上的元符，更是神奇無比。無論正麵去看，翻過來再看，兩麵竟是一致的！
這便是元符的奧妙、元炁的神奇！
每一道元符，都不是平麵的，而是立體化的。越深奧的元符，越複雜，甚至其中層層疊疊，構造無比複雜的立體。
它又是唯一的，無論怎麽去看它，從什麽樣的角度。它呈現出來的，都是一樣的。
唯有神魂的明察，勁力的精微，才能書寫出真正的元符。它不可有一絲絲的錯漏，否則便無效。
無效的元符，便不能引動天地元炁。
嬴翌書寫元符，從簡單到困難。第一道元符隻花了他幾分鍾的時間，但第十道元符之後，半個小時都是等閑。甚至還會出差錯，寫廢玉書。
這一閉關，便是七天，日夜不休。
當初得知李闖麾下有一位巫蠱修道士的時候，嬴翌就曾說過。等見了李真人，見他運用符籙，知道他在符籙一道上有極深的造詣，嬴翌就動心了。
元炁方案以元符為基，以元器為用，元符與元器相輔相成，共同構成了一個浩瀚廣博的別樣的文明體係。嬴翌要把這個體係實踐出來，應用到這片大地上，單憑自己一個人，實在是力不能及。
要實踐元炁方案，推行元符是第一位。然而無論是工匠也好，讀書人也罷，元符對於他們來說太陌生。因此嬴翌就想到了修道士。
尤其是擅長符籙的修道士。
嬴翌曾與李真人探討過符籙的妙用，知道符籙與元符，雖然不盡相同，卻有相似之處。
李真人的符籙，比起最基礎的元符，可謂粗陋淺薄，但不可否認，他的符籙有用。
嬴翌要推行元符體係，然而便是最基礎的元符，也太過深奧。非神魂強大之人，不可捉摸。因此如果能有一種同樣有用，又介於元符之下的準元符作為啟蒙，人們學習起來，就簡單的多，就更便於推行。
搭一個階梯，從側麵去降低元符入門的難度，從簡單入手，逐步深入，一步步的鑽研，從而順利的進入元符體係的大門。
嬴翌帶李真人來，就是為此。
他希望借助李真人對符籙的體悟，針對性的簡化五行基礎元符，雖然會削減元符的妙用，但卻能夠達到簡單入門的效果。
“真人先休息幾日，等我將元符整理出來，再來慢慢探討。”嬴翌最後如是道。
五行元符，每一類計一千二百九十六道子符。每一枚子符都比前一枚更加深奧。即便以嬴翌如今加點到10的神魂強度，也隻摸清了前麵三十六道子符的意義。
共計有一百八十道子符。
這一百八十道子符，在整個五行元符的體係之中，隻是一小部分，是基礎中的基礎，但也要花費嬴翌許多的功夫，才能實現到書麵上。
因此讓李真人先休息幾天。
嬴翌此次回來，最主要的目的，就在於此。元符的書麵化、簡化化，以及著手開啟元器製造。
李真人早已躍躍欲試——地稷儀的妙用令人驚歎，那麽構造地稷儀的元符又是怎樣的玄妙呢？作為一個擅符籙的修道士，他深深的被吸引了。
隨後閑談幾句，嬴翌便要閉關。喚來侍從為李真人安排住宿，李真人稽首離開時，忽然道：“大人此番匆忙南下，開封或許會有變故。”
嬴翌一聽，不禁笑了。
這位李真人果然也看的透澈。
他笑道：“真人所言極是。不過一切都在我掌握之中。我若不走，一些餘孽又怎麽敢跳出來？”
李真人怔了怔，失笑道：“原來如此。”
便告辭而去。
果然嬴翌匆匆離開開封，並非沒有考慮。開封戶百萬，權貴富豪極多。孫秀才一番清洗，雖然平掉了大部分，但還有一些潛逃在外。嬴翌喜歡幹淨，斬盡殺絕與否無關緊要，但他就是要試試，開封城到底有多幹淨。如果不夠幹淨，就讓他們跳出來，再清洗一遍就是。
這件事嬴翌隻與王軼勝提過幾句。不過他相信，孫秀才和鄭允芝也心知肚明。
秋後的螞蚱，能有什麽蹦躂的？
較之而言，元炁方案的實踐，才是至關重要的事。
因此他毫不猶豫的離開了開封。
...
隨後的幾日裏，嬴翌專注於元符的書麵化。一百八十道子符，嬴翌要將其書寫下來，用的不是紙張，不是錦帛，紙張也好，錦帛也罷，都無法承載任何一道元符的力量。
每一道元符的成型，都會瞬間引動天地元炁。紙張錦帛太過脆弱，瞬間就會被燒成灰。
因此用玉書。
也就是高品質的玉板製作的書頁。
這是早就準備妥當的。
每一頁玉書，厚度都為一厘米，寬兩寸，長三寸。全都是高品質的獨山玉製成。
總共準備了四五百十頁，四口大箱子！
每一頁玉書隻能承載一道元符，準備這麽多，是以防出錯，寫廢玉書。
書寫元符的工具，亦是玉筆。用羊脂白玉打磨的如同小刀一樣的筆。
而書寫的‘墨水’，是金粉！黃金粉末。
嬴翌沐浴、靜心，然後開始書寫。
左手托著玉書，紋絲不動。右手拿著玉筆，沾上一抹金粉，緩緩下筆。
有一個成語，叫做入木三分。形容筆力強勁。實際上這與人對本身力量的掌握，有著絕對的聯係。
嬴翌沒有練過武，但隨著體魄的增強，全方位素質的增強，對自身勁力的把握，早已入微。什麽舉輕若重，舉重若輕，說起來玄之又玄，實際上都是對力的一種精微的運用方法罷了。所謂力透紙背，或入木三分，都是對勁力的運用方式。
加上神魂強大，明察秋毫，甚至可以進行微觀的觀測，就更不虞差池了。
要說筆力雄勁，有穿透力，大概沒有人能比得上嬴翌。
他一筆下去，行雲流水在玉書上劃過，金粉流淌，竟至於沒入玉書內部。筆頭所過，留下一道道金燦燦的痕跡，卻又不傷玉書！
等到一道子符書寫完畢，微微光華流淌而過，激發出金燦燦的光。
輕輕放下玉筆，嬴翌仔細打量一番，不禁滿意的點了點頭。
這一頁玉書，已非同凡響。
書寫在玉書上的元符，更是神奇無比。無論正麵去看，翻過來再看，兩麵竟是一致的！
這便是元符的奧妙、元炁的神奇！
每一道元符，都不是平麵的，而是立體化的。越深奧的元符，越複雜，甚至其中層層疊疊，構造無比複雜的立體。
它又是唯一的，無論怎麽去看它，從什麽樣的角度。它呈現出來的，都是一樣的。
唯有神魂的明察，勁力的精微，才能書寫出真正的元符。它不可有一絲絲的錯漏，否則便無效。
無效的元符，便不能引動天地元炁。
嬴翌書寫元符，從簡單到困難。第一道元符隻花了他幾分鍾的時間，但第十道元符之後，半個小時都是等閑。甚至還會出差錯，寫廢玉書。
這一閉關，便是七天，日夜不休。