“人道文明並非沒有弱點。”
嬴翌與人坐而論道：“人道的強盛建立在人心歸附的基礎之上，一旦人心動搖，文明的根基便隨之動搖。若如此，單憑個人手段，朕不如諸位。”
與嬴翌相對而坐的，有三位。
正對麵的這位，是個不修邊幅須發斑白的麻衣老者。老者神情溫和，雙目慧光盈盈，深不可測。
左手邊一位，是個頭角崢嶸的昂藏大漢。說頭角崢嶸，那是名副其實，兩隻彎角從額側向耳後伸展，似金鐵所鑄。他方麵虯髯，獅鼻闊口，雙目如同燃燒的火焰，威風凜凜。
右手邊卻是一隻白狐如人盤坐，依稀可見五條尾巴。尤其氣質，溫潤如玉，書卷氣雅致非凡。一眼見之，便有一種‘陌上人如玉，公子世無雙’的感覺。卻竟是一隻白狐。
麻衣老者撫須笑道：“大道萬千，不分優劣。我等皆自然孕之生靈，生來便在人道之中。欲求大道，先證人道。不證人道，何求大道？便依老朽之見，人道文明之路，乃是求證人道之首選。陛下以百歲之齡，托起大夏人道文明，老朽深為敬服。”
昂藏大漢聞言歎息一聲，道：“雖為陛下所製，我如今亦心甘情願。想當初，為求真理用盡手段，卻稀裏糊塗在人道之中盤桓不前，走了多少彎路。如今才見希望。”
白狐輕輕一笑：“學生讀遍經典，欲從中求證人道，繼而見大道，到頭來雖道理明悟不少，卻是個紙上談兵，未能做到知行合一。今日正好，學生欲求陛下一事。”
嬴翌微微一笑：“白兄隻管道來。”
白狐笑道：“我欲先從政，再從軍，將所學所悟在人道之中一一印證，還請陛下準許。”
他微微一拜，與人無異。
嬴翌哈哈大笑：“如何不能？白兄欲證人道，朕自允之。”
白狐道：“陛下放心，從心所欲而不逾矩，在帝國文明的框架之中，印證人道，學生必不逾越。”
嬴翌點頭不止：“這規矩、律法，亦是文明組成的一部分，是人道的一部分。要證人道，自須得不逾矩。真能從心所欲而不逾矩，又能推動人道前進無礙，白兄的道便證了。”
又對另外兩位笑道：“青玄子道友與龍道友亦可。”
清玄之撫須笑道：“老朽倒不欲為官，倒是太學是個好去處。”
嬴翌道：“可。”
昂藏大漢道：“我以殺鬥入道，願從軍。”
“可。”
這三位可不是等閑人物。
大夏帝國至今征服了四十五個世界，遇到不少棘手的角色。其中一些存在與人道相悖相離，或誅之，或鎮壓之。唯有這三位，被嬴翌引為道友。
那青玄子是一方世界開辟修行之路的宗師，一身修為，換算過來，當在元神之列。他在他的世界傳播導通，推動文明的發展，直至於陷入瓶頸不見前路時，大夏帝國的軍隊到了。
這位開辟道路的宗師掐指一算，覺得是好事，二話沒說，便至軍中直言要見嬴翌。一番長談過後，雙方皆敬服不已。如此，這方世界幾乎沒有經過太大的波折，便被納入帝國治下，而青玄子亦成為帝國的供奉，名列人道榜上。
當然，沒有太大的波折，不代表青玄子出身的世界不會被改造。一切都要按照大夏帝國的規矩來辦。
再則如今人道榜的功能愈發強大，一旦上榜，除非嬴翌欽筆劃掉，否則在享受好處至於，也要受人道榜所製。
被嬴翌稱之為龍道友的，卻是另一方世界的第一強者，原來是一頭龍。當然，是該世界的龍，類似於本界早年西方神話傳說中的龍。
這頭龍不知何時入道，生出探尋天地至理的心，便開始通過種種手段來探索。他先自立為神，號稱戰神，挑動該世界國度、種族之間的戰亂。所得混混。又支持國家統一世界，所得混混。又分裂，所得混混。總在人道之中往複盤桓，難以掙脫。
直到大夏帝國開拓該世界，他也看到了機會。他糾集起該世界的一切力量，妄圖與外來文明大戰一場，從中窺伺奧妙。
嬴翌親走一遭，攜大夏人道之力將之鎮壓，在了解到他的生平之後，覺得這頭龍雖然有點糊塗，但的確是在人道之中探索，有可取之處，便放了出來。
至於白狐，有些搞笑。大夏帝國的大軍攻伐白狐所在的世界之時，這隻白狐拿著一本書攔在前麵，竟給帝國的軍隊講道理。白狐很強大，帝國的軍隊進退不得。於是嬴翌隻好親自走了一趟。
除了這三位，在生命和力量層次與之相提並論的，接近十位。但那些貨色都不被嬴翌放在眼裏。要麽是稀裏糊塗得到了力量，然後就覺得老資宇宙無敵的蠢貨，要麽就是心心念念想著滅世的傻瓜。
說來說去，便隻有一個分別，那就是道心。
眼前這三位，有道心。其他的沒有，隻有力量。
那十來位要麽被誅殺，有一些還鎮壓在夏鼎中日日消磨。如果有服軟的，嬴翌不介意多一個打手，但要得到眼前這三位的待遇，那就是妄想了。除非也明悟了道心。
實際上他們都很難得。
難得在有根性。
有根性者，才有以一己之力窺探天地奧秘的門票。
大夏帝國征服了這麽多的世界，如今治下生靈三千億，但有根性的，至今為止，還不到十人。這都是寶貝中的寶貝，被嬴翌關懷備至，怎麽培養都不為過。
而在征服世界的道路上，遇到的這些強大的角色，都是有根性的。隻可惜大多數沒有道心，白瞎了一張天地賜予的門票。
說到道心這種玄之又玄的存在，嬴翌明悟也還不久。但明悟了道心，便一瞬間覺得自己與天地親近了無數倍。
在領會天地奧秘的過程中，道路清晰了許多。
有人說道心是執念，是堅持。但實際上又不是。道心更玄，它包含了執念和堅持，但又在其之上。說不通，講不明白，可意會而不可言傳。
老子曰：道可道，非常道。
誠哉斯言。
嬴翌與人坐而論道：“人道的強盛建立在人心歸附的基礎之上，一旦人心動搖，文明的根基便隨之動搖。若如此，單憑個人手段，朕不如諸位。”
與嬴翌相對而坐的，有三位。
正對麵的這位，是個不修邊幅須發斑白的麻衣老者。老者神情溫和，雙目慧光盈盈，深不可測。
左手邊一位，是個頭角崢嶸的昂藏大漢。說頭角崢嶸，那是名副其實，兩隻彎角從額側向耳後伸展，似金鐵所鑄。他方麵虯髯，獅鼻闊口，雙目如同燃燒的火焰，威風凜凜。
右手邊卻是一隻白狐如人盤坐，依稀可見五條尾巴。尤其氣質，溫潤如玉，書卷氣雅致非凡。一眼見之，便有一種‘陌上人如玉，公子世無雙’的感覺。卻竟是一隻白狐。
麻衣老者撫須笑道：“大道萬千，不分優劣。我等皆自然孕之生靈，生來便在人道之中。欲求大道，先證人道。不證人道，何求大道？便依老朽之見，人道文明之路，乃是求證人道之首選。陛下以百歲之齡，托起大夏人道文明，老朽深為敬服。”
昂藏大漢聞言歎息一聲，道：“雖為陛下所製，我如今亦心甘情願。想當初，為求真理用盡手段，卻稀裏糊塗在人道之中盤桓不前，走了多少彎路。如今才見希望。”
白狐輕輕一笑：“學生讀遍經典，欲從中求證人道，繼而見大道，到頭來雖道理明悟不少，卻是個紙上談兵，未能做到知行合一。今日正好，學生欲求陛下一事。”
嬴翌微微一笑：“白兄隻管道來。”
白狐笑道：“我欲先從政，再從軍，將所學所悟在人道之中一一印證，還請陛下準許。”
他微微一拜，與人無異。
嬴翌哈哈大笑：“如何不能？白兄欲證人道，朕自允之。”
白狐道：“陛下放心，從心所欲而不逾矩，在帝國文明的框架之中，印證人道，學生必不逾越。”
嬴翌點頭不止：“這規矩、律法，亦是文明組成的一部分，是人道的一部分。要證人道，自須得不逾矩。真能從心所欲而不逾矩，又能推動人道前進無礙，白兄的道便證了。”
又對另外兩位笑道：“青玄子道友與龍道友亦可。”
清玄之撫須笑道：“老朽倒不欲為官，倒是太學是個好去處。”
嬴翌道：“可。”
昂藏大漢道：“我以殺鬥入道，願從軍。”
“可。”
這三位可不是等閑人物。
大夏帝國至今征服了四十五個世界，遇到不少棘手的角色。其中一些存在與人道相悖相離，或誅之，或鎮壓之。唯有這三位，被嬴翌引為道友。
那青玄子是一方世界開辟修行之路的宗師，一身修為，換算過來，當在元神之列。他在他的世界傳播導通，推動文明的發展，直至於陷入瓶頸不見前路時，大夏帝國的軍隊到了。
這位開辟道路的宗師掐指一算，覺得是好事，二話沒說，便至軍中直言要見嬴翌。一番長談過後，雙方皆敬服不已。如此，這方世界幾乎沒有經過太大的波折，便被納入帝國治下，而青玄子亦成為帝國的供奉，名列人道榜上。
當然，沒有太大的波折，不代表青玄子出身的世界不會被改造。一切都要按照大夏帝國的規矩來辦。
再則如今人道榜的功能愈發強大，一旦上榜，除非嬴翌欽筆劃掉，否則在享受好處至於，也要受人道榜所製。
被嬴翌稱之為龍道友的，卻是另一方世界的第一強者，原來是一頭龍。當然，是該世界的龍，類似於本界早年西方神話傳說中的龍。
這頭龍不知何時入道，生出探尋天地至理的心，便開始通過種種手段來探索。他先自立為神，號稱戰神，挑動該世界國度、種族之間的戰亂。所得混混。又支持國家統一世界，所得混混。又分裂，所得混混。總在人道之中往複盤桓，難以掙脫。
直到大夏帝國開拓該世界，他也看到了機會。他糾集起該世界的一切力量，妄圖與外來文明大戰一場，從中窺伺奧妙。
嬴翌親走一遭，攜大夏人道之力將之鎮壓，在了解到他的生平之後，覺得這頭龍雖然有點糊塗，但的確是在人道之中探索，有可取之處，便放了出來。
至於白狐，有些搞笑。大夏帝國的大軍攻伐白狐所在的世界之時，這隻白狐拿著一本書攔在前麵，竟給帝國的軍隊講道理。白狐很強大，帝國的軍隊進退不得。於是嬴翌隻好親自走了一趟。
除了這三位，在生命和力量層次與之相提並論的，接近十位。但那些貨色都不被嬴翌放在眼裏。要麽是稀裏糊塗得到了力量，然後就覺得老資宇宙無敵的蠢貨，要麽就是心心念念想著滅世的傻瓜。
說來說去，便隻有一個分別，那就是道心。
眼前這三位，有道心。其他的沒有，隻有力量。
那十來位要麽被誅殺，有一些還鎮壓在夏鼎中日日消磨。如果有服軟的，嬴翌不介意多一個打手，但要得到眼前這三位的待遇，那就是妄想了。除非也明悟了道心。
實際上他們都很難得。
難得在有根性。
有根性者，才有以一己之力窺探天地奧秘的門票。
大夏帝國征服了這麽多的世界，如今治下生靈三千億，但有根性的，至今為止，還不到十人。這都是寶貝中的寶貝，被嬴翌關懷備至，怎麽培養都不為過。
而在征服世界的道路上，遇到的這些強大的角色，都是有根性的。隻可惜大多數沒有道心，白瞎了一張天地賜予的門票。
說到道心這種玄之又玄的存在，嬴翌明悟也還不久。但明悟了道心，便一瞬間覺得自己與天地親近了無數倍。
在領會天地奧秘的過程中，道路清晰了許多。
有人說道心是執念，是堅持。但實際上又不是。道心更玄，它包含了執念和堅持，但又在其之上。說不通，講不明白，可意會而不可言傳。
老子曰：道可道，非常道。
誠哉斯言。