太陽宮是天庭最大的機構，天兵殿也在其下。太陽宮之主，如果天帝不理事務，這天庭就由其做主。
而太陽宮之下的少陽殿、純陽殿，則是管理整個天庭除開太陰宮之外的所有神靈的機構。
管理神靈與管理凡人當然不同，但也有其共通之處。能在凡間掌理帝國一切政務的易閣天官，如果修為達到標準，那就是純陽殿、少陽殿最好的殿主人選。
天庭畢竟不是凡間。大夏帝國的易閣天官，對修為沒有要求，隻要有管理一個帝國的能力，能治人，有大方略即可。
但天庭的正神尊位，必定要有硬性的修為標準。
“南極來了，坐下說話。”
嬴翌道。
李南極，就是這一屆人道天官。
嬴翌建立天庭之後，大夏帝國的人道事務，除了分出一尊化身，到每一屆換屆的時候與易閣諸輔臣照個麵，定下該屆的大方略，隨後便多不理。
很多時候，一屆易閣輔臣，從上任到換屆卸任，隻能見到嬴翌兩麵。這還是功績卓著的。
如果隻是‘一般’，沒能因功升上封神榜，那就隻有在上任之初能與天帝見一麵。
這個‘一般’，是大夏帝國曆屆易閣天官功績縱向對比的‘一般’。實際上能做到大夏帝國這種龐然大物易閣天官這個位子，又有哪一個是簡單的角色？
隻不過優秀的人中間，還有更優秀的。
比如李南極。
大夏帝國的換屆規則，從最初的十年，到中間的三十年，現在一屆的執政時間，是五十年。
李南極履任已有十年，他三十餘歲的時候就登上了大夏人道之下最高的位子。
而隻這十年，他就被嬴翌的化身，召見了不下二十次。
這是前所未有的。
整個大夏帝國到了一定層次的官員，都知道當前這位天官，日後必定會成為天庭重臣，一尊正神尊位決然是少不了的。
李南極其人，可以說是一個完美的人——人。無論他相貌身材，還是氣度氣質，以及為人處世的手段、做事的本領，無不是帝國曆屆以來，首屈一指的人物。
且修為高深，從不懈怠。
也難怪天帝看重。
嬴翌說起來真身見李南極，還是第一次。往常都是化身召見。李南極的氣質，要用一個字來形容，那就是玉。
溫潤如玉、無暇如玉。
這不是比喻，而是實實在在在的。
當然，這是在天帝麵前。他畢竟是易閣天官，人道諸官之首，自有威嚴所在。
一身素白的袍子，看起來不修邊幅似的，但給人一種素淨剔透的感覺。
“陛下。”
李南極拜了一拜，這才緩緩坐下。
嬴翌點了點頭：“自公瑾履任易閣，至今凡間十載。果如公瑾所言，太夏宇宙於今圓滿。”
李南極忙道：“陛下謬讚，臣愧不敢當。陛下署理天道，大小細微一眼可察，臣不敢居功。”
這非是奉承。
以嬴翌天帝至尊，如何不知太夏宇宙何時圓滿？
不過凡間十年前，李南極以區區元神上品之境，便能根據大夏帝國各地的環境表象，推測出準確的時間，已是殊為難地。
便是天仙，也不能準確得知太夏宇宙何時圓滿。
太夏宇宙升格至大千，於凡俗而言，已有三千年之久。這三千年來，無時無刻不在吞並著附屬層麵宇宙，每一刻過後，太夏宇宙的本源就增進一分，三千年，已臻至大千宇宙自然生長的極限層次。
怎麽教自然生長呢？太夏宇宙的成長，本來是人為的，但除了以人道諸天星鬥大陣牽引層麵宇宙融入，並無其他更多手段。
譬如道庭那些大宗的山門，也是大千世界，但那些大千世界其本源，比如今已經臻至圓滿的太夏宇宙還要深厚，其緣故，就在於宗門將世界祭煉，祭煉成洞天。
施加了更多的其他手段，竭力增進大千世界的本源強度。
大千世界已是混沌宇宙之下最高層麵的宇宙層麵，如果一個自然形成的大千世界，其內必定包攬了無數的中千和無量的小千宇宙。
就這一點而言，太夏宇宙和道庭宗門的洞天福地都是不同的。經過了人為的幹涉，太夏宇宙渾然一體，除了三大星體外圍氣泡一樣無盡生滅的位麵，連一個小千宇宙都沒有衍生。
這樣的宇宙，更加穩固無疑。但也少了更多的變數。
“太夏宇宙圓滿，無法吞並更多層麵宇宙，不能繼續增進本源。”李南極道：“臣與諸位同僚已有計議，設使再造就一方大千，懇請陛下降旨。”
“再造一方大千？”嬴翌哈哈大笑：“好，朕允了。”
“謝陛下。”李南極道。
嬴翌擺了擺手，伸手從天外招來一枚符印，道：“此乃人道諸天星鬥大陣之符印，持此符印，可控人道諸天星鬥大陣。”
李南極接過符印，露出如玉般的笑容。
嬴翌頷首：“前次見你，你提到以世界為棋盤，於界中以虛代實，推演文明進程、技藝研發，如今可有定計？”
李南極小心翼翼的收起符印，拜道：“回陛下的話，已有定計，且已擇了合適的世界，做好了一切前置準備。”
“哦？”嬴翌笑道：“隻凡間一年，你便已做好準備？”
李南極道：“臣在履任之前，便有諸般設想。”卻是心中早有溝壑，如今隻管實施。
他道：“帝國下轄的附屬層麵宇宙，有不少環境並不適合大量子民生存，臣擇其一，餘者作為備用，已設定好方案。”
李南極的推演文明進程的戰略，在一年前，上此嬴翌化身見他的時候，他就提出來了。
主要的意思，是將在一方真實存在的層麵宇宙‘虛擬化’，借用中樞仙靈天眼的功能，基於大夏帝國如今的形勢，於這片虛擬又真實的世界裏進行不同分支的演化。
天眼作為中樞元靈，後來被祭煉至中樞法靈，到如今已是仙級的靈，稱之為中樞仙靈。
其功能之強大，完全可以演化一個真實的虛擬世界。
不過要把一個世界作為文明演化的試驗場，隻中樞仙靈還不夠，還需要對這方世界的基本法則進行調整更改。
數據化。
將一個真實的層麵宇宙進行數據化處理，這是一個宏偉的戰略計劃。
在李南極的計劃中，虛擬是一部分，人為參與是另一部分，通過虛實之間的碰撞，推演出大夏帝國元炁文明最合適、最具備潛力的發展方向。
一旦這個計劃成功，對於大夏帝國而言，又是一次巨大的轉折性的提升，李南極的功績一躍成為曆屆首輔之最也是輕而易舉。
而太陽宮之下的少陽殿、純陽殿，則是管理整個天庭除開太陰宮之外的所有神靈的機構。
管理神靈與管理凡人當然不同，但也有其共通之處。能在凡間掌理帝國一切政務的易閣天官，如果修為達到標準，那就是純陽殿、少陽殿最好的殿主人選。
天庭畢竟不是凡間。大夏帝國的易閣天官，對修為沒有要求，隻要有管理一個帝國的能力，能治人，有大方略即可。
但天庭的正神尊位，必定要有硬性的修為標準。
“南極來了，坐下說話。”
嬴翌道。
李南極，就是這一屆人道天官。
嬴翌建立天庭之後，大夏帝國的人道事務，除了分出一尊化身，到每一屆換屆的時候與易閣諸輔臣照個麵，定下該屆的大方略，隨後便多不理。
很多時候，一屆易閣輔臣，從上任到換屆卸任，隻能見到嬴翌兩麵。這還是功績卓著的。
如果隻是‘一般’，沒能因功升上封神榜，那就隻有在上任之初能與天帝見一麵。
這個‘一般’，是大夏帝國曆屆易閣天官功績縱向對比的‘一般’。實際上能做到大夏帝國這種龐然大物易閣天官這個位子，又有哪一個是簡單的角色？
隻不過優秀的人中間，還有更優秀的。
比如李南極。
大夏帝國的換屆規則，從最初的十年，到中間的三十年，現在一屆的執政時間，是五十年。
李南極履任已有十年，他三十餘歲的時候就登上了大夏人道之下最高的位子。
而隻這十年，他就被嬴翌的化身，召見了不下二十次。
這是前所未有的。
整個大夏帝國到了一定層次的官員，都知道當前這位天官，日後必定會成為天庭重臣，一尊正神尊位決然是少不了的。
李南極其人，可以說是一個完美的人——人。無論他相貌身材，還是氣度氣質，以及為人處世的手段、做事的本領，無不是帝國曆屆以來，首屈一指的人物。
且修為高深，從不懈怠。
也難怪天帝看重。
嬴翌說起來真身見李南極，還是第一次。往常都是化身召見。李南極的氣質，要用一個字來形容，那就是玉。
溫潤如玉、無暇如玉。
這不是比喻，而是實實在在在的。
當然，這是在天帝麵前。他畢竟是易閣天官，人道諸官之首，自有威嚴所在。
一身素白的袍子，看起來不修邊幅似的，但給人一種素淨剔透的感覺。
“陛下。”
李南極拜了一拜，這才緩緩坐下。
嬴翌點了點頭：“自公瑾履任易閣，至今凡間十載。果如公瑾所言，太夏宇宙於今圓滿。”
李南極忙道：“陛下謬讚，臣愧不敢當。陛下署理天道，大小細微一眼可察，臣不敢居功。”
這非是奉承。
以嬴翌天帝至尊，如何不知太夏宇宙何時圓滿？
不過凡間十年前，李南極以區區元神上品之境，便能根據大夏帝國各地的環境表象，推測出準確的時間，已是殊為難地。
便是天仙，也不能準確得知太夏宇宙何時圓滿。
太夏宇宙升格至大千，於凡俗而言，已有三千年之久。這三千年來，無時無刻不在吞並著附屬層麵宇宙，每一刻過後，太夏宇宙的本源就增進一分，三千年，已臻至大千宇宙自然生長的極限層次。
怎麽教自然生長呢？太夏宇宙的成長，本來是人為的，但除了以人道諸天星鬥大陣牽引層麵宇宙融入，並無其他更多手段。
譬如道庭那些大宗的山門，也是大千世界，但那些大千世界其本源，比如今已經臻至圓滿的太夏宇宙還要深厚，其緣故，就在於宗門將世界祭煉，祭煉成洞天。
施加了更多的其他手段，竭力增進大千世界的本源強度。
大千世界已是混沌宇宙之下最高層麵的宇宙層麵，如果一個自然形成的大千世界，其內必定包攬了無數的中千和無量的小千宇宙。
就這一點而言，太夏宇宙和道庭宗門的洞天福地都是不同的。經過了人為的幹涉，太夏宇宙渾然一體，除了三大星體外圍氣泡一樣無盡生滅的位麵，連一個小千宇宙都沒有衍生。
這樣的宇宙，更加穩固無疑。但也少了更多的變數。
“太夏宇宙圓滿，無法吞並更多層麵宇宙，不能繼續增進本源。”李南極道：“臣與諸位同僚已有計議，設使再造就一方大千，懇請陛下降旨。”
“再造一方大千？”嬴翌哈哈大笑：“好，朕允了。”
“謝陛下。”李南極道。
嬴翌擺了擺手，伸手從天外招來一枚符印，道：“此乃人道諸天星鬥大陣之符印，持此符印，可控人道諸天星鬥大陣。”
李南極接過符印，露出如玉般的笑容。
嬴翌頷首：“前次見你，你提到以世界為棋盤，於界中以虛代實，推演文明進程、技藝研發，如今可有定計？”
李南極小心翼翼的收起符印，拜道：“回陛下的話，已有定計，且已擇了合適的世界，做好了一切前置準備。”
“哦？”嬴翌笑道：“隻凡間一年，你便已做好準備？”
李南極道：“臣在履任之前，便有諸般設想。”卻是心中早有溝壑，如今隻管實施。
他道：“帝國下轄的附屬層麵宇宙，有不少環境並不適合大量子民生存，臣擇其一，餘者作為備用，已設定好方案。”
李南極的推演文明進程的戰略，在一年前，上此嬴翌化身見他的時候，他就提出來了。
主要的意思，是將在一方真實存在的層麵宇宙‘虛擬化’，借用中樞仙靈天眼的功能，基於大夏帝國如今的形勢，於這片虛擬又真實的世界裏進行不同分支的演化。
天眼作為中樞元靈，後來被祭煉至中樞法靈，到如今已是仙級的靈，稱之為中樞仙靈。
其功能之強大，完全可以演化一個真實的虛擬世界。
不過要把一個世界作為文明演化的試驗場，隻中樞仙靈還不夠，還需要對這方世界的基本法則進行調整更改。
數據化。
將一個真實的層麵宇宙進行數據化處理，這是一個宏偉的戰略計劃。
在李南極的計劃中，虛擬是一部分，人為參與是另一部分，通過虛實之間的碰撞，推演出大夏帝國元炁文明最合適、最具備潛力的發展方向。
一旦這個計劃成功，對於大夏帝國而言，又是一次巨大的轉折性的提升，李南極的功績一躍成為曆屆首輔之最也是輕而易舉。