趙禎打算利用出巡的這段時間好好的研讀一下《韓非子》這本講述帝王之道與法家學說的古書，先賢的哲學與智慧不可小覷。
而且眼前的福伯就是韓非子的後人，他對法家之學應該是很了解的，否則也不會得到衛真縣百姓的推崇。
這一夜趙禎是伴著蟲叫蛙鳴入眠的，一覺無夢睡到自然醒，他已經很久沒有這麽高的睡眠質量了，清晨的陽光透過木質的窗棱灑進房間，趙禎悠然而醒。
鳥兒在枝頭鳴叫歡快無比讓人的精神也好上許多，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。趙禎往日在後苑中躲清靜哪能和這裏的雅致相比。
趙禎深吸一口氣對三才笑道：“看來在東京城呆得久了，這普通的小院也變成了世外桃源。”
三才呐呐的回道：“官家，這小家小戶的不適合您……”
趙禎知道他擔心什麽，笑著擺了擺手道：“朕當然知道，隻不過感歎一下不同的活法而已，瞧你彷徨的樣子端是沒出息。”
三才訕笑道：“在奴婢看來您就是大宋的天，伺候好官家就行了，何必有那些出息。”
整個衛真縣伴隨著太陽的升起而蘇醒，城中的百姓之家多是這個時候上工，但在他們幹活之前都要在太清宮門口聆聽道藏，這已經是流傳許久的習慣了。
趙禎知道自己的儀仗冗長便不打算去打擾人家，坐在雅致的庭院中細細翻看竹簡，上麵的字跡被保存的很好，基本沒有掉色或刮花的痕跡，用福伯的話說這些竹簡上的內容他都默默背下謹記在心不敢遺忘，真正的寶貝不是這箱竹簡，而是上麵的內容。
韓非子傾其一生所學著成此說，趙禎當然重視，此書詳細描述總結了法、術、勢三位一體的法治理論，達到了先秦法家理論的最高峰！
即便是知識在淵博的人也沒可能和趙禎一起討論帝王之道，而《韓非子》一書卻詳細記載了施政手段，帝王之道，禦下之道等等對趙禎來說這就是無價之寶。
趙禎大致上先瀏覽一遍之後才猛然發現，其實《韓非子》一書的主要價值並不在於其觀點，而是博采眾長！
它集商鞅的“法”，申不害的“術”和慎道的“勢”於一身，是法家思想的大成者，並且還開創性的將老子的辯證法、樸素唯物主義與法融為一體，其內容之精妙，語言之簡練堪稱後世帝王的教科書！
《韓非子》一書的地位從他的同學兼對頭李斯處便可看出，李斯毒殺韓非子之後還能把他的著作奉為秦國治國經要，大力宣揚和重用。
更為可貴的是此書的思想深邃而又超前，對後世影響極大。
如今耳熟能詳的成語故事有不少都是出自這本書，最著名的有“自相矛盾”、“守株待兔”、“諱疾忌醫”、“濫竽充數”、“老馬識途”等等。
趙禎讀著津津有味，甚至忘記了吃飯的時間，三才在一旁不斷的整理餐具，即便是碗碟叮當都沒能讓趙禎分神，最後無奈之下隻能悄悄靠近趙禎身旁，小聲提醒：“官家，已經晌午了，該用膳了……”
趙禎抬頭望了一眼天空，沒想到自己居然坐了整整兩個時辰，怕是批閱奏折一次都沒這麽久吧？
微微一笑道：“真是應了先帝的話，書中自有千鍾粟，朕看了許久甚至忘了腹中的饑餓，你把吃食擺上，朕邊看邊用……”
三才還想再說什麽，但且被趙禎揮手打斷，隻能暗歎一聲開始布菜，官家隻要拿定主意的事情誰也改變不了。
對於現在的趙禎來說眼前的食物完全沒有書中的知識來的重要，《韓非子》一書闡述了趙禎最需要的帝王之道，這是從任何儒家經典中也學不來的東西。
韓非子著書立說是給帝王看的，而孔聖人則是教化百姓以及士大夫，兩者從出發點就不相同。
自漢以降，董仲舒罷黜百家獨尊儒術後，帝王之道便消失在曆史之中，帝王隻能靠自己的雄才大略和前人經驗去管理整個帝國，並無係統的書籍可供參考。
而《韓非子》一書簡直是帝王的手冊，有最為基礎的施政手段和禦下之道，同時還完整的闡述了什麽是帝王之道！
為大帝王者，一人為天，大權在握，審時度勢，物盡其用，人盡其才，心寬以容天下，胸廣以納百川。說白了，為糴王者應該要有氣魄，口才，不一定博學，但不能缺乏常識，不一定什麽都會做，但一定要會用人，善於招攬人心。
書中分為八類：因情，主道，起亂，立道，參言，聽法，類柄，立威。句句精辟，字字珠璣讓趙禎大為稱讚，難怪這本書到了後世僅存五十餘篇，許多章節說的太過露骨和現實了。
甚至不避諱那些殺伐，陰謀，詭譎，掠奪，和震懾等在儒家學說中被批判的東西。
趙禎看了大為過癮，這才是真正的法家之道！其中更是直指儒家要害，宣揚君臣上下貴賤皆從法、法不阿貴，繩不撓曲，刑過不避大臣，賞善不遺匹夫！
難怪這福伯不敢敬獻此書，這書中內容與儒家思想有很多背道而馳的地方，甚至可以說得上是離經叛道，趙禎終於明白為何福伯在拿出此書之前的掙紮，並且在自己觀看這本書的時候一家老小躲得遠遠得等待趙禎傳喚。
三才奏報，福伯一家皆穿白衣，麵容肅穆跪與西廂房中等待趙禎傳喚。
趙禎微微皺眉便對三才道：“讓親衛小心整理書籍抬上朕的車駕，朕是時候離開了，在待下去這家人的性命怕是難保。”
三才不知其中奧妙，但隻要是官家說的他便一定用心去辦，對親衛吩咐一聲便開始整理趙禎翻看過的竹簡，並在趙禎最後看過的一卷上留下黃綢以做記號，官家在路上一定會看這些竹簡。
趙禎漫步走出福伯的小院，回首看了看跪在門口的福伯一家長歎一聲道：“朕從未來過你家，也未在你家中帶走任何東西，你可記住？”
福伯帶領一家叩首道：“老朽記住了！”
趙禎的馬車緩緩啟動，福伯一家等待最後的審判，但卻沒有一絲動靜，直到皇帝的儀仗全數離開後，福伯的兒子才露出如釋重負的表情道：“官家沒有怪罪？”
福伯微微點頭：“要是官家真的怪罪，就不會說出臨別的那番話了，咱們以後要忘去祖上的輝煌，一心一意耕讀傳家，畢竟東西已經按照先祖交代奉送給了有德仁君，咱們最後的使命也完成了……”
而且眼前的福伯就是韓非子的後人，他對法家之學應該是很了解的，否則也不會得到衛真縣百姓的推崇。
這一夜趙禎是伴著蟲叫蛙鳴入眠的，一覺無夢睡到自然醒，他已經很久沒有這麽高的睡眠質量了，清晨的陽光透過木質的窗棱灑進房間，趙禎悠然而醒。
鳥兒在枝頭鳴叫歡快無比讓人的精神也好上許多，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。趙禎往日在後苑中躲清靜哪能和這裏的雅致相比。
趙禎深吸一口氣對三才笑道：“看來在東京城呆得久了，這普通的小院也變成了世外桃源。”
三才呐呐的回道：“官家，這小家小戶的不適合您……”
趙禎知道他擔心什麽，笑著擺了擺手道：“朕當然知道，隻不過感歎一下不同的活法而已，瞧你彷徨的樣子端是沒出息。”
三才訕笑道：“在奴婢看來您就是大宋的天，伺候好官家就行了，何必有那些出息。”
整個衛真縣伴隨著太陽的升起而蘇醒，城中的百姓之家多是這個時候上工，但在他們幹活之前都要在太清宮門口聆聽道藏，這已經是流傳許久的習慣了。
趙禎知道自己的儀仗冗長便不打算去打擾人家，坐在雅致的庭院中細細翻看竹簡，上麵的字跡被保存的很好，基本沒有掉色或刮花的痕跡，用福伯的話說這些竹簡上的內容他都默默背下謹記在心不敢遺忘，真正的寶貝不是這箱竹簡，而是上麵的內容。
韓非子傾其一生所學著成此說，趙禎當然重視，此書詳細描述總結了法、術、勢三位一體的法治理論，達到了先秦法家理論的最高峰！
即便是知識在淵博的人也沒可能和趙禎一起討論帝王之道，而《韓非子》一書卻詳細記載了施政手段，帝王之道，禦下之道等等對趙禎來說這就是無價之寶。
趙禎大致上先瀏覽一遍之後才猛然發現，其實《韓非子》一書的主要價值並不在於其觀點，而是博采眾長！
它集商鞅的“法”，申不害的“術”和慎道的“勢”於一身，是法家思想的大成者，並且還開創性的將老子的辯證法、樸素唯物主義與法融為一體，其內容之精妙，語言之簡練堪稱後世帝王的教科書！
《韓非子》一書的地位從他的同學兼對頭李斯處便可看出，李斯毒殺韓非子之後還能把他的著作奉為秦國治國經要，大力宣揚和重用。
更為可貴的是此書的思想深邃而又超前，對後世影響極大。
如今耳熟能詳的成語故事有不少都是出自這本書，最著名的有“自相矛盾”、“守株待兔”、“諱疾忌醫”、“濫竽充數”、“老馬識途”等等。
趙禎讀著津津有味，甚至忘記了吃飯的時間，三才在一旁不斷的整理餐具，即便是碗碟叮當都沒能讓趙禎分神，最後無奈之下隻能悄悄靠近趙禎身旁，小聲提醒：“官家，已經晌午了，該用膳了……”
趙禎抬頭望了一眼天空，沒想到自己居然坐了整整兩個時辰，怕是批閱奏折一次都沒這麽久吧？
微微一笑道：“真是應了先帝的話，書中自有千鍾粟，朕看了許久甚至忘了腹中的饑餓，你把吃食擺上，朕邊看邊用……”
三才還想再說什麽，但且被趙禎揮手打斷，隻能暗歎一聲開始布菜，官家隻要拿定主意的事情誰也改變不了。
對於現在的趙禎來說眼前的食物完全沒有書中的知識來的重要，《韓非子》一書闡述了趙禎最需要的帝王之道，這是從任何儒家經典中也學不來的東西。
韓非子著書立說是給帝王看的，而孔聖人則是教化百姓以及士大夫，兩者從出發點就不相同。
自漢以降，董仲舒罷黜百家獨尊儒術後，帝王之道便消失在曆史之中，帝王隻能靠自己的雄才大略和前人經驗去管理整個帝國，並無係統的書籍可供參考。
而《韓非子》一書簡直是帝王的手冊，有最為基礎的施政手段和禦下之道，同時還完整的闡述了什麽是帝王之道！
為大帝王者，一人為天，大權在握，審時度勢，物盡其用，人盡其才，心寬以容天下，胸廣以納百川。說白了，為糴王者應該要有氣魄，口才，不一定博學，但不能缺乏常識，不一定什麽都會做，但一定要會用人，善於招攬人心。
書中分為八類：因情，主道，起亂，立道，參言，聽法，類柄，立威。句句精辟，字字珠璣讓趙禎大為稱讚，難怪這本書到了後世僅存五十餘篇，許多章節說的太過露骨和現實了。
甚至不避諱那些殺伐，陰謀，詭譎，掠奪，和震懾等在儒家學說中被批判的東西。
趙禎看了大為過癮，這才是真正的法家之道！其中更是直指儒家要害，宣揚君臣上下貴賤皆從法、法不阿貴，繩不撓曲，刑過不避大臣，賞善不遺匹夫！
難怪這福伯不敢敬獻此書，這書中內容與儒家思想有很多背道而馳的地方，甚至可以說得上是離經叛道，趙禎終於明白為何福伯在拿出此書之前的掙紮，並且在自己觀看這本書的時候一家老小躲得遠遠得等待趙禎傳喚。
三才奏報，福伯一家皆穿白衣，麵容肅穆跪與西廂房中等待趙禎傳喚。
趙禎微微皺眉便對三才道：“讓親衛小心整理書籍抬上朕的車駕，朕是時候離開了，在待下去這家人的性命怕是難保。”
三才不知其中奧妙，但隻要是官家說的他便一定用心去辦，對親衛吩咐一聲便開始整理趙禎翻看過的竹簡，並在趙禎最後看過的一卷上留下黃綢以做記號，官家在路上一定會看這些竹簡。
趙禎漫步走出福伯的小院，回首看了看跪在門口的福伯一家長歎一聲道：“朕從未來過你家，也未在你家中帶走任何東西，你可記住？”
福伯帶領一家叩首道：“老朽記住了！”
趙禎的馬車緩緩啟動，福伯一家等待最後的審判，但卻沒有一絲動靜，直到皇帝的儀仗全數離開後，福伯的兒子才露出如釋重負的表情道：“官家沒有怪罪？”
福伯微微點頭：“要是官家真的怪罪，就不會說出臨別的那番話了，咱們以後要忘去祖上的輝煌，一心一意耕讀傳家，畢竟東西已經按照先祖交代奉送給了有德仁君，咱們最後的使命也完成了……”