樓蘭古城出現寶藏的消息,雖然讓一部分人欣然前往,但還有不少在觀望之中,畢竟進入沙漠之中要經曆不可知的危險,而樓蘭城挖出寶藏的事情也屢見不鮮,但都收效


    甚微,不值得去冒險。


    直到半月之後,忽然一隊十餘人的冒險者成功從裏麵帶出無數金珠寶貝,價值千金,隨後又有兩隊人馬收獲不菲,瞬間點燃了所有人的貪欲,紛紛收拾形狀趕奔樓蘭城。鳴沙宮中,劉封和郭淮等人一同商議,從安末真達所言來看,這一次寶藏現世很可能隻是一個幌子,甚至不排除安末真達故意將寶物埋在樓蘭城,暗中又派人去挖出來,


    以此來製造聲勢。


    程武歎道:“不想此人隱藏如此之深,其一心為都督謀劃疏通孔雀河,必是別有用心。”被安末真達算計,郭淮的老臉也有些掛不住,麵沉似水,冷聲道:“此人居心叵測,疏通河道之事牽涉甚大,非但要征集民夫,還要調動兵馬。鄯善新定,如此勞民傷財,


    自會引起騷亂,待我大軍出城,其若勾結焉耆及周邊賊軍,非但扜泥城不保,吾數萬兵馬進退無路,恐要埋骨黃沙之中。”劉封點頭道:“這極有可能就是安末真達的計劃,但隻憑滅國的鄯善和焉耆兵力,就算此計能成,也難擋我大軍反撲,安末真達既然臥薪嚐膽,絕不會如此冒失,必定還有


    幫手。”


    程武思索片刻,忽然說道:“難道是且末?”


    “極有可能!”郭淮撫須言道,“焉耆、且末至今未遣使到都護府,隻恐早與安末真達有謀算。”程武皺眉道:“安末真達心機深沉,既欲聯合二國起事,就該讓他們遣使來都護府來掩蓋此事,為何反其道而行之?不來遣使,便有異心,豈非叫我等先對焉耆、且末有戒


    備之心?”


    劉封卻笑道:“這皆是因你我已經識破安末真達之策,故而覺得前後矛盾,若是我們至今不知安末真達的陰謀,又會如何?”


    “唉呀,果然是隻老狐狸!”程武聳然動容,驚呼道,“若不知此人陰謀,我們一心準備征服此二國。


    焉耆在北,且末在西,兩路各不相幹,一旦出兵征討,另一國便可出兵來攻吾軍之後,有安末真達裏應外合,必定斷了後路,好歹毒的計策。”劉封雙目微凜,沉吟道:“安末真達的計劃固然算得上精妙,但我至今還有一事不解,他有何本事竟能讓焉耆、且末兩國聽從其計?如今鄯善破滅,還能召集二國兵力,此


    人究竟有何倚仗?”


    “這也正是吾疑惑之處!”郭淮深吸一口氣,灰白的眉頭擰成疙瘩,“西征伊始,便遇到如此狡詐之人,西域各國雖小,卻不可小覷。”劉封點頭道:“獅子搏兔,尚需全力,焉耆、且末等國力不過中原郡縣之大,但各地自恃高遠,隔著黃沙大漠,隻以武力討之未能服其心,不久必反,教化百姓才是長久之


    計。”郭淮點頭道:“將軍教化匈奴之事,吾早有感觸。如江東之舉,遷徙南越分與土地,從此南方平定,如今又將鮮卑納入境內,以文教化,想必也是為將來征服鮮卑做準備,


    可謂高瞻遠矚。”程武歎道:“保國安民、鎮守疆域,還需大國之軍方能勝任,昔日盜蹠才武擁眾,麾下數萬人,卻不能據一邑安身;田疇德望服人,幽州百姓無不尊崇,卻不能拒烏桓以保


    境內;自董卓之後,中原動蕩,諸侯紛爭,看似人人可以自主,然各州空虛,賊寇四起,匈奴入侵河東,百姓莫能自保。


    以此看來,惟大國之權方能禦敵國,而民權則斷不可能,立國稱號,順應天命,方為長治久安之策。”


    劉封聞言摸著髭須砸了咂嘴,自從出了玉門關之後,民風淳樸粗放,他言談舉止便放鬆了許多,不用再像見到文士那樣還要咬文嚼字,裝腔作勢,頓覺一身輕鬆。程武忽然這一番引經據典,長篇大論讓他有些不適應,聽得似是而非,甚至連盜蹠之名都沒有聽過,不過最後的幾句話卻是大有道理,可比自己平時給薑維他們說的高大


    上多了。


    程武所說的國權和民權之分,其實就是更大的一個圈子,大國之權就是更大的旗號,一種統一的歸屬感和文化認同,也就是劉封所說的教化百姓,同歸華夏。這是古人思想和後代思想的一種碰撞,千古以來,征服和歸屬是完全不同的結果,華夏文明上下五千年,與外族征戰不斷,就是隻有武力征服,而沒有在此之後建立歸屬


    感的結果。雖說引經據典不如程武這些文士,但一些先進的觀念和見識,劉封相信這個時代的人還意識不到,程武能意識到國權的重要性,卻還是不明白文化的傳播滲透和文明傳承


    才是真正的根本。


    中國曆朝曆代大多都將經文典籍掌控在貴族手中,甚至成為傳家之寶,也限於紙張和印刷的困難,真正的精華沒有宣揚出去,而是故步自封。


    再看那些宗教的傳播,何嚐不也是一種文明的侵略?無數的信徒宣傳教義、經文,如果將那些宗教看成中國古代的某一種流派學說,其實就是一種文化的傳播。


    但中國人的思想卻很少有侵略性,宗門中傳男不傳女、傳內不傳外,甚至隻有本族嫡長子才能傳承家學的事比比皆是。保守和自封與宗教大肆宣揚的做法截然相反,且不說春秋戰國時期百家爭鳴,就是後來曆朝曆代的學說能有十之二三具備這樣的開放性和傳播性,或許後來的世界又是另


    一番景象了。


    這個時期的西域各國正缺少文明的滲透和傳播,佛教正在不斷壯大,這也是劉封迫切想征服西域的原因之一,盡早傳播華夏文明,一步爭先,便步步在先。


    如果沒有共同的文化認知、共同的文明傳承,沒有讓百姓有認同感和歸屬感,再大的功業和疆土,也都隻是一盤散沙。


    橫空出世,莽昆侖!昆侖山為華夏龍脈之祖,炎黃子孫的發源地,群山起伏如神龍隱伏,唯有浩瀚的華夏文明在此閃耀,才配得上巍巍昆侖。

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