所有人其實還不知道一件事情，那就是蕭飛之前雖然能夠使用驚雷羽翼和雙槍勃朗寧等超乎科技的異能，但是在北京城就不能使用了，這是小靈早就告訴過他的事情，因為北京，這座神秘而古老的都城有著三千多年的建城史和九百多年的建都史，經曆了中國許多重要的朝代變遷，數十位帝王將相曾經在這裏起起落落，而但凡這種地方，都有著某種神秘的力量，是小靈的超科技所不能應對的。
其實，蕭飛也有所了解，在那個時代，也是一個修真修道盛行的時代，既然是帝王將相，真龍天子生活的地方，自然被某些道家高人布置了陣法，又或者類似“結界”的東西，至於是哪些高人所設置的，蕭飛就不知道了，也就是說，蕭飛真的是單槍匹馬獨闖京城了。
但是，即便是這樣，蕭飛也不會退縮，蔡-鍔是他的結拜大哥，也是為了他才甘願入京的，況且蔡-鍔乃是當世梟雄，沒有了他，要想輕易拿到雲南的兵權，恐怕不是一件容易的事情，所以，於情於理，蕭飛都要進京營救蔡-鍔。
真正的曆史上，蔡-鍔是湖南邵陽人，出身貧寒。1898年考入長沙時務學堂，師從梁啟超、譚嗣同。1899年赴日本留學。1900年回國參加自立軍起義。失敗後改名“鍔”，立誌“流血救民”。1911年初調雲南，10月0日響應武昌起義，成立雲南軍政府後，任都督。1914年被袁世凱調至北京。袁世凱稱帝後，他潛回雲南發動護國戰爭。1916年8月去日-本治病，不久病逝於福岡。
像這樣一位民國梟雄，蕭飛必須要救，蔡-鍔也是他崛起的助推力之一。
而且，這一次也是更近一步了解袁世凱的時機，畢竟，在當時那個年代，袁世凱也是當世梟雄，袁世凱和蔡-鍔的相聚，本就是一場“雙雄會”。
對於這段民國曆史，蕭飛自然是知道的。
袁世凱和蔡-鍔這兩個人，前者是中華民國首任正式大總統，獨裁四年半，稱帝失敗後，在國人的唾罵聲中氣死；而後者正是他的掘墓人。1915年末，袁世凱準備複辟帝製，自稱皇帝，蔡-鍔拋出“為四萬萬同胞爭人格”的誓言冒著巨大危險從北京輾轉回到雲南，組織雲南軍隊發動了護國起義，出征四川，以寡敵眾同北洋軍鏖戰三個月，給了袁世凱沉重打擊，為挽救民國作出巨大貢獻。
蔡-鍔與袁世凱，一個清臒儒雅，一個粗壯雄武；一個勁氣內斂，一個虎視鷹揚；一個高潔自守，一個黑白通吃；一個捐生紓難，一個竊國自為。這兩個強勢男人相聚北京城，注定是史冊上濃墨重彩的一筆。
蔡-鍔本來是袁世凱心目中的軍事新人物，陸軍總長一席以蔡鬆坡為最適宜，蔡-鍔在雲南做都督，他自然放心不下，若內調為軍政首長，使他楚材晉用，無直接兵權而負建軍之責（強化他私人的武力），再派一名心腹做次長隨時監視著他，那就再好不過了。
當時的蔡-鍔也認為，建立國防是他們的第一要義，無論內除國賊，外禦強鄰，必以練兵及訓練軍事人才為其起點。他是個沉默寡言的人，卻有銳利的眼光和深刻的鑒別力，他何嚐未看透袁世凱所欲建立的隻是為個人爭權位的軍隊而非為國家禦侮的武力呢，但是他很想將計就計，假手袁世凱以完成現代化的國防。他認為家天下已非時代所許，新軍人而施以精神教育，其思想及信仰必然和過去隻知效忠個人的奴才式的軍人不同，所以他很想吞下袁世凱的香餌，進行其化私為公的建軍工作。
但北洋將領們不答應，即使袁世凱動用行政手段強行安置，同僚、部屬如果不配合蔡-鍔的工作，處處設置障礙，指東打西，不僅蔡-鍔難以發揮效能作出成績，甚至有可能給軍界製造混亂，反而不美。盡管如此，袁世凱還是給了蔡-鍔這個非北洋係的南方軍人很大的榮寵，加昭威將軍銜（昭威將軍是“威”字號將軍中排第一位的，足見蔡-鍔在將軍府的地位），入陸海軍大元帥統率辦事處（相當於今天的國家軍-委），表現出對他相當的賞識和信任。
1915年的袁世凱，權力雖已登峰造極，但還是有危機感。他深知，在共和體製下，政黨政治是大勢所趨，自己這個軍權人物勢必隻是一個過渡。所以，袁氏集團決定做一次危險的嚐試，在推翻帝製僅四年後再恢複帝製，企圖用世襲製永保自己穩坐江山。
既然在戰略上屬險棋，在戰術上就須周密盤算，見機行事。袁世凱在留意各方的態度，其中當然也包括蔡-鍔。此時蔡-鍔有三種選擇：一、反對；二、保留意見；三、讚成。第一種幾乎可以不論，已有大計的蔡-鍔當然不可能在北京就把反袁掛在嘴上。第二種理論上成立，實際上不可能，因為對方要看的不隻是態度，更是動機，保留意見就等於是反對，所以隻能虛與委蛇。就在為複辟帝製製造輿論的籌安會成立不久，蔡-鍔在將軍府領銜簽名擁護帝製。
但袁世凱之識人，絕對高明、精到、通透，他不會輕信蔡-鍔的做秀，而蔡-鍔也深知這一點。袁世凱在小心地捕捉和判識蔡-鍔釋出的信息。緊接著，蔡-鍔又現身八大胡同。老到的袁世凱當然還是不會相信一向克己嚴肅的蔡-鍔會就此縱情酒-色，但他也看得出蔡-鍔的意思，那就是：帝製你要辦便辦，我不幹預。
而蕭飛當然知道，所謂的“老北京八大胡同”，乃是老北京城花街柳巷的代稱。
既然簽名擁護帝製以及出入八大胡同都是做秀，是雙方一種心照不宣的特殊對話，那就不必太當真。
智鬥袁世凱，難點在於分寸。在大家都明白你是做秀的情況下，你入戲不夠就達不到效果，不足以表明立場、傳遞信息；而入戲過深又顯造作，不免令人生疑。事實證明，蔡-鍔把這個分寸拿捏得恰到好處，不淺不深，不溫不火。明知袁世凱在暗中跟蹤調查，可就是不給他任何口實把這些手段公開化；雖然被他含在口中，卻讓他無從下嘴。
袁世凱死去後不到半年，蔡-鍔也艱苦作戰，久病不醫，於11月8日在日-本福岡長逝，為捍衛民國獻出了年僅4歲的寶貴生命。1917年4月1日，蔡公魂歸故裏，國民政府在長沙嶽麓山為他舉行國葬，蔡公也成為民國曆史上的“國葬第一人”。
在蕭飛的曆史知識中，“小鳳仙”絕對占有一席之地，據說她有民主思想，反對帝製，因此成為蔡將軍的“知音”，並助他成功出京。
不知道，他蕭飛到來之後，曆史又將如何改寫？
帶著滿腹思緒，重重思量，蕭飛啟動驚雷羽翼，經曆了長達四個多小時的飛行，穿越江蘇、安徽、河南、山東、河北、天津等六個省份，終於於公元1914年11月11日淩晨，降落於北京城東部小鎮——燕郊鎮。
燕郊，地處北京天安門以東0公裏，距北京東六環6公裏，隸屬河北省三河市，因春秋戰國時期地處燕國（今北京）城郊而得名。這裏曆史悠久，唐宋以來，借助潮白河碼頭和京榆古道，商賈雲集，店鋪林立，街市繁華，文化興盛，成為本地區政治、經濟、文化中心，清朝康熙間在燕郊建造行宮，為清曆代帝後出巡拜謁東陵駐蹕之所，素有“天子腳下，禦駕行宮”之美稱。
並非蕭飛不能再近一步靠近北京城了，而是隨著距離的拉近，蕭飛著實感覺到了一種莫名的阻力，迫使他不得不降落下來。
蕭飛剛剛落地，忽聽傳來一個聲音，“誰啊？有人嗎？二師兄，是你嗎？”
二師兄？什麽情況啊這是？蕭飛不由得一驚，他明明看好了下麵沒人才落地的，這裏是一條荒野小路，怎麽會有人的呢？難道是幻覺？蕭飛心中想道。
不過，必須要小心才好，蕭飛環顧四周，慢慢前行，突然聽到有一股嘩啦啦的流水聲，他撥弄開眼前的草叢，禁不住驚呆了。
此時，東邊天際已經微微發亮，一絲微弱的陽光恰好照射在一個渾圓潔白的女人屁-股之上。
蕭飛定睛一瞧，隻見那名女子似乎正在小解，屁-股上上下下一顛一顛的，跟男人方便完之後甩動殘餘液體十分相似。
什麽情況啊這是？這裏怎麽會有女人？
「「PS：兄弟們，鮮花能不能再給力點？消魂需要你們的支持。」」（未完待續）
其實，蕭飛也有所了解，在那個時代，也是一個修真修道盛行的時代，既然是帝王將相，真龍天子生活的地方，自然被某些道家高人布置了陣法，又或者類似“結界”的東西，至於是哪些高人所設置的，蕭飛就不知道了，也就是說，蕭飛真的是單槍匹馬獨闖京城了。
但是，即便是這樣，蕭飛也不會退縮，蔡-鍔是他的結拜大哥，也是為了他才甘願入京的，況且蔡-鍔乃是當世梟雄，沒有了他，要想輕易拿到雲南的兵權，恐怕不是一件容易的事情，所以，於情於理，蕭飛都要進京營救蔡-鍔。
真正的曆史上，蔡-鍔是湖南邵陽人，出身貧寒。1898年考入長沙時務學堂，師從梁啟超、譚嗣同。1899年赴日本留學。1900年回國參加自立軍起義。失敗後改名“鍔”，立誌“流血救民”。1911年初調雲南，10月0日響應武昌起義，成立雲南軍政府後，任都督。1914年被袁世凱調至北京。袁世凱稱帝後，他潛回雲南發動護國戰爭。1916年8月去日-本治病，不久病逝於福岡。
像這樣一位民國梟雄，蕭飛必須要救，蔡-鍔也是他崛起的助推力之一。
而且，這一次也是更近一步了解袁世凱的時機，畢竟，在當時那個年代，袁世凱也是當世梟雄，袁世凱和蔡-鍔的相聚，本就是一場“雙雄會”。
對於這段民國曆史，蕭飛自然是知道的。
袁世凱和蔡-鍔這兩個人，前者是中華民國首任正式大總統，獨裁四年半，稱帝失敗後，在國人的唾罵聲中氣死；而後者正是他的掘墓人。1915年末，袁世凱準備複辟帝製，自稱皇帝，蔡-鍔拋出“為四萬萬同胞爭人格”的誓言冒著巨大危險從北京輾轉回到雲南，組織雲南軍隊發動了護國起義，出征四川，以寡敵眾同北洋軍鏖戰三個月，給了袁世凱沉重打擊，為挽救民國作出巨大貢獻。
蔡-鍔與袁世凱，一個清臒儒雅，一個粗壯雄武；一個勁氣內斂，一個虎視鷹揚；一個高潔自守，一個黑白通吃；一個捐生紓難，一個竊國自為。這兩個強勢男人相聚北京城，注定是史冊上濃墨重彩的一筆。
蔡-鍔本來是袁世凱心目中的軍事新人物，陸軍總長一席以蔡鬆坡為最適宜，蔡-鍔在雲南做都督，他自然放心不下，若內調為軍政首長，使他楚材晉用，無直接兵權而負建軍之責（強化他私人的武力），再派一名心腹做次長隨時監視著他，那就再好不過了。
當時的蔡-鍔也認為，建立國防是他們的第一要義，無論內除國賊，外禦強鄰，必以練兵及訓練軍事人才為其起點。他是個沉默寡言的人，卻有銳利的眼光和深刻的鑒別力，他何嚐未看透袁世凱所欲建立的隻是為個人爭權位的軍隊而非為國家禦侮的武力呢，但是他很想將計就計，假手袁世凱以完成現代化的國防。他認為家天下已非時代所許，新軍人而施以精神教育，其思想及信仰必然和過去隻知效忠個人的奴才式的軍人不同，所以他很想吞下袁世凱的香餌，進行其化私為公的建軍工作。
但北洋將領們不答應，即使袁世凱動用行政手段強行安置，同僚、部屬如果不配合蔡-鍔的工作，處處設置障礙，指東打西，不僅蔡-鍔難以發揮效能作出成績，甚至有可能給軍界製造混亂，反而不美。盡管如此，袁世凱還是給了蔡-鍔這個非北洋係的南方軍人很大的榮寵，加昭威將軍銜（昭威將軍是“威”字號將軍中排第一位的，足見蔡-鍔在將軍府的地位），入陸海軍大元帥統率辦事處（相當於今天的國家軍-委），表現出對他相當的賞識和信任。
1915年的袁世凱，權力雖已登峰造極，但還是有危機感。他深知，在共和體製下，政黨政治是大勢所趨，自己這個軍權人物勢必隻是一個過渡。所以，袁氏集團決定做一次危險的嚐試，在推翻帝製僅四年後再恢複帝製，企圖用世襲製永保自己穩坐江山。
既然在戰略上屬險棋，在戰術上就須周密盤算，見機行事。袁世凱在留意各方的態度，其中當然也包括蔡-鍔。此時蔡-鍔有三種選擇：一、反對；二、保留意見；三、讚成。第一種幾乎可以不論，已有大計的蔡-鍔當然不可能在北京就把反袁掛在嘴上。第二種理論上成立，實際上不可能，因為對方要看的不隻是態度，更是動機，保留意見就等於是反對，所以隻能虛與委蛇。就在為複辟帝製製造輿論的籌安會成立不久，蔡-鍔在將軍府領銜簽名擁護帝製。
但袁世凱之識人，絕對高明、精到、通透，他不會輕信蔡-鍔的做秀，而蔡-鍔也深知這一點。袁世凱在小心地捕捉和判識蔡-鍔釋出的信息。緊接著，蔡-鍔又現身八大胡同。老到的袁世凱當然還是不會相信一向克己嚴肅的蔡-鍔會就此縱情酒-色，但他也看得出蔡-鍔的意思，那就是：帝製你要辦便辦，我不幹預。
而蕭飛當然知道，所謂的“老北京八大胡同”，乃是老北京城花街柳巷的代稱。
既然簽名擁護帝製以及出入八大胡同都是做秀，是雙方一種心照不宣的特殊對話，那就不必太當真。
智鬥袁世凱，難點在於分寸。在大家都明白你是做秀的情況下，你入戲不夠就達不到效果，不足以表明立場、傳遞信息；而入戲過深又顯造作，不免令人生疑。事實證明，蔡-鍔把這個分寸拿捏得恰到好處，不淺不深，不溫不火。明知袁世凱在暗中跟蹤調查，可就是不給他任何口實把這些手段公開化；雖然被他含在口中，卻讓他無從下嘴。
袁世凱死去後不到半年，蔡-鍔也艱苦作戰，久病不醫，於11月8日在日-本福岡長逝，為捍衛民國獻出了年僅4歲的寶貴生命。1917年4月1日，蔡公魂歸故裏，國民政府在長沙嶽麓山為他舉行國葬，蔡公也成為民國曆史上的“國葬第一人”。
在蕭飛的曆史知識中，“小鳳仙”絕對占有一席之地，據說她有民主思想，反對帝製，因此成為蔡將軍的“知音”，並助他成功出京。
不知道，他蕭飛到來之後，曆史又將如何改寫？
帶著滿腹思緒，重重思量，蕭飛啟動驚雷羽翼，經曆了長達四個多小時的飛行，穿越江蘇、安徽、河南、山東、河北、天津等六個省份，終於於公元1914年11月11日淩晨，降落於北京城東部小鎮——燕郊鎮。
燕郊，地處北京天安門以東0公裏，距北京東六環6公裏，隸屬河北省三河市，因春秋戰國時期地處燕國（今北京）城郊而得名。這裏曆史悠久，唐宋以來，借助潮白河碼頭和京榆古道，商賈雲集，店鋪林立，街市繁華，文化興盛，成為本地區政治、經濟、文化中心，清朝康熙間在燕郊建造行宮，為清曆代帝後出巡拜謁東陵駐蹕之所，素有“天子腳下，禦駕行宮”之美稱。
並非蕭飛不能再近一步靠近北京城了，而是隨著距離的拉近，蕭飛著實感覺到了一種莫名的阻力，迫使他不得不降落下來。
蕭飛剛剛落地，忽聽傳來一個聲音，“誰啊？有人嗎？二師兄，是你嗎？”
二師兄？什麽情況啊這是？蕭飛不由得一驚，他明明看好了下麵沒人才落地的，這裏是一條荒野小路，怎麽會有人的呢？難道是幻覺？蕭飛心中想道。
不過，必須要小心才好，蕭飛環顧四周，慢慢前行，突然聽到有一股嘩啦啦的流水聲，他撥弄開眼前的草叢，禁不住驚呆了。
此時，東邊天際已經微微發亮，一絲微弱的陽光恰好照射在一個渾圓潔白的女人屁-股之上。
蕭飛定睛一瞧，隻見那名女子似乎正在小解，屁-股上上下下一顛一顛的，跟男人方便完之後甩動殘餘液體十分相似。
什麽情況啊這是？這裏怎麽會有女人？
「「PS：兄弟們，鮮花能不能再給力點？消魂需要你們的支持。」」（未完待續）