《天下至道談》是醫書，屬於養生書的一種，以至道為號，是因為漢人對性不僅不避諱，反而很推崇，房中術不僅與生育有關，也是夫妻和諧、家庭和睦的重要組成部分，更是關係能否健康甚至長生的神仙道。閨中女子閱讀、收藏此類書籍很正常，比這更直接的也不稀奇，可是以蔡琰的身份，親自為這樣的房中書作圖作注，那就不一般了。
這堪比唐伯虎畫的春圖。當然，雙方境界有高下，唐伯虎隻是技法高超，本質上還是將女人物化的一種男子心理，蔡琰應該不會有這樣的想法，她更多的是學術研究。
可孫策還是對蔡琰進行這種學術研究感到好奇。他抱著麋蘭坐回書案前，一邊翻閱理論，一邊在麋蘭身上實踐。麋蘭麵紅耳赤，根本沒法好好回答問題，有些氣惱，伏在孫策肩上，輕咬他的耳垂，氣喘籲籲。
“夫君，你到底要哪樣？”
孫策指指其中一幅圖。“我要你這樣。”麋蘭偷空看了眼，頓時扭捏起來。“這……這太羞人了。”
“不羞，不羞。”孫策說著，雙手將麋蘭舉起，轉了個身，讓她背對自己，坐在自己懷中。麋蘭穿的衣服本來就不多，又是閨中之衣，若隱若現也就罷了，裏麵還是真空的，孫策隻要將她的衣服撩到腰隙，再解開自己的外衣，兩人就能肌膚相接，親密無間了。
“你不乖喲。”孫策摟著她，調笑道。
“夫……夫君，別讓我……出醜。”麋蘭意亂情迷，舉起雙手，反抱著孫策的頭，扭頭親吻孫策，鼻息粗重，香氣嫋嫋。她人如其名，體有淡香，尤其是動情的時候更是濃鬱。
“你一點也不醜。”孫策回吻著她。“尤其是現在的你，最美了。”
“真的嗎？我……我也覺得很美。”麋蘭抱著孫策，纖腰輕擺，開始還有些生澀，慢慢就熟練起來。她櫻唇微張，吐息如蘭。孫策心動不已，本想長驅直入，但他來到這個世界幾年，在袁權的引導下，對房中術也有了一些認識，知道這時候耐心很重要，幸福就像酒，釀得越久越香淳，如果能像九醞釀一樣九交而不泄，能不能與神明溝通不清楚，但那種內外通透的舒暢絕對不是吃快餐能夠比擬的。
心理學上也有類似的道理，越是能控製自己欲望的人越有機會享受成功。控製不住自己欲望，反而被欲望控製住的人大多走不遠。以往袁權在的時候，大多是由袁權控製節奏，他隻要享受就好。今天袁權不在，麋蘭又是新手，他當然要控製住節奏，不能壞了一世英名。
孫策一邊配合著麋蘭，一邊翻看著那部《天下至道談圖釋》，這篇文章原本並不長，隻有幾百字，最多不過千，蔡琰引注的文字比正文還要多，又配了圖，合起來也是長長的一卷。在卷尾，蔡琰還寫了一個尾跋，縱論目前存世的房中書，比較優劣，儼然是一副房中書的集大成之作。
孫策一邊看，一邊和自己記憶中的相關知識對比，他驚訝地發現，雖然這文章中不乏臆測空想的成份，但大部分結論卻與實踐不謀而合。這也是經驗學術的通病，不唯中醫。理論有方鑿圓枘、牽強附會之嫌，結論卻符合實際，經得起推敲。而且與孫策以前偶爾翻過的房中書相比，蔡琰這部書已經有了很多創見，糾正了不少謬誤。
如果強行做比較的話，大概和王充的《論衡》類似，雖然邏輯還不夠嚴密，雖然論據脫離不了這個時代的局限，但已經看到了理性的萌芽，已經看到了對既往觀念的批判。
不愧是讀過《論衡》的人啊，不愧是這個時代最適合做學術研究的人。如果沒有讀過《論衡》，蔡琰未必有這樣的思路，如果沒有博覽群書，蔡琰未必有這麽廣的知識麵。如果沒有足夠的聰明，蔡琰未必能綜合百家學術，成一家之言。
當然，如果不是他的到來，改變這個時代的風氣，蔡琰也不會留心這樣的學問，寫出這樣的作品。這部書的問世，他的作用更加隱秘，卻不可或缺。
孫策看得津津有味，還有一些小得意，卻苦了麋蘭。孫策還沒看完，麋蘭已經連戰連敗，潰不成軍，靠在孫策肩上直喘，渾身綿軟無力，連說話都斷斷續續。
“夫……夫君，你……你今天怎麽……堅持這麽久？”
“很久了嗎？”孫策這才發現自己唐突了美人，連忙將書放下，雙手抱起麋蘭，讓她轉過來，麵對自己。麋蘭宛轉嬌吟，雙手抱緊孫策的脖子，兩條長腿纏住孫策的腰上。
“夫君，夫君，我不行了，我不行了。”麋蘭連聲求饒。
“那我怎麽辦？”孫策很無語。
“九交不泄，正是通神明的好機會，難得一次，豈能浪費了。”袁權的聲音從背後傳來，帶著幾分戲謔。孫策回頭一看，這才發現袁權不知什麽時候坐在榻邊，正紅著臉，笑盈盈地看著他們。麋蘭驚呼一聲，將頭埋在孫策懷中，不敢見人。孫策也有些不好意思，老臉通紅。
“姊……姊，你什麽時候進來的？”
“你將她轉過去，用聖人懷玉式的時候，我就進來了，見你們用功，沒敢打擾你們。”
“是嗎？”孫策揚揚眉，抱著麋蘭坐在袁權身邊，一手摟著袁權的腰。“姊姊，百聞不如一見，百見不如一行，不如我們一起用功吧？”
袁權紅著臉，將孫策推開，指頭一點孫策的額頭。“九交不泄，這麽好的機會，你舍得浪費，我還舍不得呢。快躺下，調整吐納，我幫你按引一番，哪怕是一窺妙境，也對你的修行大有好處。大戰在即，你的境界提升一分，我們的將來就多一份希望。”
見袁權說得不容置疑，孫策隻得依依不舍的收回手，放開麋蘭，躺在榻上。袁權安頓好麋蘭，強忍著情動，一板一眼地幫孫策按摩起來。她的手法精熟，孫策原本還有些不情願，沒過一會兒，他就放鬆下來，進入一個似睡非睡，似醒非醒的狀態。
這堪比唐伯虎畫的春圖。當然，雙方境界有高下，唐伯虎隻是技法高超，本質上還是將女人物化的一種男子心理，蔡琰應該不會有這樣的想法，她更多的是學術研究。
可孫策還是對蔡琰進行這種學術研究感到好奇。他抱著麋蘭坐回書案前，一邊翻閱理論，一邊在麋蘭身上實踐。麋蘭麵紅耳赤，根本沒法好好回答問題，有些氣惱，伏在孫策肩上，輕咬他的耳垂，氣喘籲籲。
“夫君，你到底要哪樣？”
孫策指指其中一幅圖。“我要你這樣。”麋蘭偷空看了眼，頓時扭捏起來。“這……這太羞人了。”
“不羞，不羞。”孫策說著，雙手將麋蘭舉起，轉了個身，讓她背對自己，坐在自己懷中。麋蘭穿的衣服本來就不多，又是閨中之衣，若隱若現也就罷了，裏麵還是真空的，孫策隻要將她的衣服撩到腰隙，再解開自己的外衣，兩人就能肌膚相接，親密無間了。
“你不乖喲。”孫策摟著她，調笑道。
“夫……夫君，別讓我……出醜。”麋蘭意亂情迷，舉起雙手，反抱著孫策的頭，扭頭親吻孫策，鼻息粗重，香氣嫋嫋。她人如其名，體有淡香，尤其是動情的時候更是濃鬱。
“你一點也不醜。”孫策回吻著她。“尤其是現在的你，最美了。”
“真的嗎？我……我也覺得很美。”麋蘭抱著孫策，纖腰輕擺，開始還有些生澀，慢慢就熟練起來。她櫻唇微張，吐息如蘭。孫策心動不已，本想長驅直入，但他來到這個世界幾年，在袁權的引導下，對房中術也有了一些認識，知道這時候耐心很重要，幸福就像酒，釀得越久越香淳，如果能像九醞釀一樣九交而不泄，能不能與神明溝通不清楚，但那種內外通透的舒暢絕對不是吃快餐能夠比擬的。
心理學上也有類似的道理，越是能控製自己欲望的人越有機會享受成功。控製不住自己欲望，反而被欲望控製住的人大多走不遠。以往袁權在的時候，大多是由袁權控製節奏，他隻要享受就好。今天袁權不在，麋蘭又是新手，他當然要控製住節奏，不能壞了一世英名。
孫策一邊配合著麋蘭，一邊翻看著那部《天下至道談圖釋》，這篇文章原本並不長，隻有幾百字，最多不過千，蔡琰引注的文字比正文還要多，又配了圖，合起來也是長長的一卷。在卷尾，蔡琰還寫了一個尾跋，縱論目前存世的房中書，比較優劣，儼然是一副房中書的集大成之作。
孫策一邊看，一邊和自己記憶中的相關知識對比，他驚訝地發現，雖然這文章中不乏臆測空想的成份，但大部分結論卻與實踐不謀而合。這也是經驗學術的通病，不唯中醫。理論有方鑿圓枘、牽強附會之嫌，結論卻符合實際，經得起推敲。而且與孫策以前偶爾翻過的房中書相比，蔡琰這部書已經有了很多創見，糾正了不少謬誤。
如果強行做比較的話，大概和王充的《論衡》類似，雖然邏輯還不夠嚴密，雖然論據脫離不了這個時代的局限，但已經看到了理性的萌芽，已經看到了對既往觀念的批判。
不愧是讀過《論衡》的人啊，不愧是這個時代最適合做學術研究的人。如果沒有讀過《論衡》，蔡琰未必有這樣的思路，如果沒有博覽群書，蔡琰未必有這麽廣的知識麵。如果沒有足夠的聰明，蔡琰未必能綜合百家學術，成一家之言。
當然，如果不是他的到來，改變這個時代的風氣，蔡琰也不會留心這樣的學問，寫出這樣的作品。這部書的問世，他的作用更加隱秘，卻不可或缺。
孫策看得津津有味，還有一些小得意，卻苦了麋蘭。孫策還沒看完，麋蘭已經連戰連敗，潰不成軍，靠在孫策肩上直喘，渾身綿軟無力，連說話都斷斷續續。
“夫……夫君，你……你今天怎麽……堅持這麽久？”
“很久了嗎？”孫策這才發現自己唐突了美人，連忙將書放下，雙手抱起麋蘭，讓她轉過來，麵對自己。麋蘭宛轉嬌吟，雙手抱緊孫策的脖子，兩條長腿纏住孫策的腰上。
“夫君，夫君，我不行了，我不行了。”麋蘭連聲求饒。
“那我怎麽辦？”孫策很無語。
“九交不泄，正是通神明的好機會，難得一次，豈能浪費了。”袁權的聲音從背後傳來，帶著幾分戲謔。孫策回頭一看，這才發現袁權不知什麽時候坐在榻邊，正紅著臉，笑盈盈地看著他們。麋蘭驚呼一聲，將頭埋在孫策懷中，不敢見人。孫策也有些不好意思，老臉通紅。
“姊……姊，你什麽時候進來的？”
“你將她轉過去，用聖人懷玉式的時候，我就進來了，見你們用功，沒敢打擾你們。”
“是嗎？”孫策揚揚眉，抱著麋蘭坐在袁權身邊，一手摟著袁權的腰。“姊姊，百聞不如一見，百見不如一行，不如我們一起用功吧？”
袁權紅著臉，將孫策推開，指頭一點孫策的額頭。“九交不泄，這麽好的機會，你舍得浪費，我還舍不得呢。快躺下，調整吐納，我幫你按引一番，哪怕是一窺妙境，也對你的修行大有好處。大戰在即，你的境界提升一分，我們的將來就多一份希望。”
見袁權說得不容置疑，孫策隻得依依不舍的收回手，放開麋蘭，躺在榻上。袁權安頓好麋蘭，強忍著情動，一板一眼地幫孫策按摩起來。她的手法精熟，孫策原本還有些不情願，沒過一會兒，他就放鬆下來，進入一個似睡非睡，似醒非醒的狀態。