孫策接受了張昭的建議,要重視這件事,但他卻拒絕了張昭讓他去迎接於吉的建議。
長安有個皇帝已經夠煩的了,再多出來一個教主,那不是找罪受麽。善待於吉是為了人心,他自己可沒有把於吉和太平經當救世主的打算。主次不能亂。想讓他對於吉俯首而拜,還不如讓他向長安的天子稱臣來得實際一點,至少還有那麽一星點可能,雖然無限接近於零。
說起來也是光武帝自己作的孽。秦漢以來,理性漸增,神仙方術本來已經在走下坡路,在東漢逆勢反彈和光武帝推崇圖讖有一定的關係。作為有知識的精英階層,儒生一方麵接受了董仲舒的天人感應,又迫於圖讖的壓力,先秦儒家首重人事的理性被進一步壓製,各種方術甚至巫術大行其道,神秘主義橫行,五德終始說甚囂塵上,東漢中葉,土德當代火德的理論已經成為社會公論,人們公然談論,毫無忌憚。
而神仙方術最盛行的地方就是東方,叛亂大多來自東方也就不奇怪了。
麵對張昭的懇請,孫策說,你真想去就去吧,你是汝南太守,於吉到你的轄區,你迎一下也不算過份,既可以先和於吉接觸一下,又能維持一下秩序,避免發生意外,或者有人想混水摸魚。
孫策沒有告訴張昭,滿寵早就趕過去了,彭城相徐緄、沛相杜襲也是一路陪同,直到把於吉送出境,張昭到現在還沒有相應的安排,反應未免太慢。他本來想安排別人去的,現在張昭主動請纓,他也樂得順水推舟,盡可能減少對大軍的幹擾。
張昭正中下懷,隨即起程。
孫策把張昭的消息轉達給郭嘉、龐統等人。張承也在座,聽到張昭關於《太平經》的意義時,露出一絲訝然。他這個神色變化很短暫,但是孫策看得很清楚,猜測張承應該也沒準備。父子之間肯定會互通消息,有時候張承還要向張昭請教,但什麽能說,什麽不能說,相信他們還是有數的,並不是無話不談。
郭嘉還是不以為然。在他看來,於吉再能煽動百姓,還能比張角強?他連天師道都不如。張角能煽動八州,組織起上百萬的黃巾軍,天師道也能占據巴蜀漢中,讓朝廷和曹操都不敢掉以輕心,於吉一個人又能如何?他還能讓這些人跟著他造反?
他的觀點比較契合孫策的看法,可以利用於吉,但不能被於吉利用。聖人以神道設教,為的是服天下萬民,而不是自己服膺於神道,祭酒可以有,祭司淪為太常已經幾百年了,沒必要再重新拔起來。不僅神道如此,儒家的理念也是如此,治天下還是當王霸雜用,不可純任德教,更不可把希望寄托在神道。
至於太平經,郭嘉也不覺得有那麽神。太平的願望是天下人共有的,這沒錯,儒家也講三十年致太平,神仙家以太平為名的書數不勝算,但大多荒誕不經,這什麽太平經也不會例外。
郭嘉向來不信天命。天人感應在他看來隻是鬥爭的手段,從來不是事實。這也難怪,他雖然讀儒家經典,卻不是一個純儒生,他還有法家的學問、兵家的學問,而法家、兵家都相對務實,空談理論會死人的。
龐統的意見和郭嘉差不多,隻是提醒孫策要留心各部將士的動向。這些將士也是普通人,他們不會不受輿論的影響。如果處理不當,引起軍心不穩,不利於當前形勢。凡事要從正反兩方麵一起考慮,於吉來會既可能是好事,也不排除是陰謀,有備無患總是好的。
孫策同意他的看法,找機會與各營將領開了個會,溝通了一下意見,要求他們嚴格軍紀,不要人雲亦雲,隨時做好奔赴戰場的準備。雖說袁紹的主力被牽製在幽州,兗州卻依然隨時可能開戰。
會後,他特地留下了馬超。他告訴馬超,馬日磾奉詔東來,你去洛陽迎一下,沿途保護他的安全。如果他想看看附近的情況,有你陪著也方便一些。最近關中情況不太好,如果他有什麽需要,你幫著安排一下,帶他繞道南陽,請本草堂的名醫幫他調理一下身體也行,不必急著來平輿。
馬超很開心,興高采烈的去了。
——
於吉進入平輿縣界,遇到了前來迎接的汝南太守張昭和隨行掾吏。
自從在東萊登岸,於吉就受到了無數人的歡迎,所到之處,萬人空巷,不少人甚至拖家帶口,一路尾隨。一路走來,於吉已經從一個人變成一群人,再變成一支三萬多人的隊伍。這其中不乏窮人,他們本來沒有長途旅行的經濟實力,可是現在與仙人同行,有的是富人貢獻,他們也能沾仙人的光,溫飽不愁,有吃有住,幹脆把這當成了一次免費旅行。
滿寵帶著兩千精銳隨行。他的反應要比張昭快得多,收到徐緄的消息後,他第一時間帶著人從陳國趕來,在於吉剛剛進入沛國的時候就接過了責任,大大減輕了沛相杜襲的負擔。他沒有攔著於吉,他隻是尾隨,每天派人來見於吉一次,其他的什麽也不說。有兩千精銳在旁邊看著,這支數以萬計的龐大人群才沒有鬧出事來。有仙人在側,小偷小摸的事雖有,卻還沒到影響治安的地步。
張昭看到這一幕的時候,慚愧不已,暗自責備自己失職。
聽說張昭來了,於吉立刻與他相見。
看到身材高大若神,須發花白,仙風道骨的於吉,張昭很興奮,主動上前拜見,不敢以太守自居。
“彭城張昭,字子布,拜見神仙。”
於吉席地而坐,正為一個小兒治病,手上不停,轉頭笑盈盈地看著張昭,上下打量了一番,撫著潔白的胡須點了點頭。“子布乃是有福之人。”
張昭心花怒放,連連拱手。“敢請神仙詳言。”
“少年得遇名師,學問有成。中年得遇明主,功業可就。晚年得享高壽,天年可期。如此還不是有福,什麽是有福?”
旁邊的人聽了,個個羨慕不已,張昭自己更是歡喜不禁。“果如神仙所言,誠至福也,此生無憾。”他自己心滿意足,卻也沒忘了自己身份,立刻旁敲側擊的問起正事。“神仙一路走來,觀感如何?如今天下大亂,神仙入世,想必心存救世之善念。孫將軍雖然年少,卻仁孝天成,一心為民造福,聞說神仙遠道而來,正齋戒沐浴,以備神仙垂詢。我奉命前來迎接,簡慢之處,還請神仙海涵。”
於吉雪白的眉毛顫了顫。“小子口口聲聲神仙,卻口是心非,著實可惡。”
長安有個皇帝已經夠煩的了,再多出來一個教主,那不是找罪受麽。善待於吉是為了人心,他自己可沒有把於吉和太平經當救世主的打算。主次不能亂。想讓他對於吉俯首而拜,還不如讓他向長安的天子稱臣來得實際一點,至少還有那麽一星點可能,雖然無限接近於零。
說起來也是光武帝自己作的孽。秦漢以來,理性漸增,神仙方術本來已經在走下坡路,在東漢逆勢反彈和光武帝推崇圖讖有一定的關係。作為有知識的精英階層,儒生一方麵接受了董仲舒的天人感應,又迫於圖讖的壓力,先秦儒家首重人事的理性被進一步壓製,各種方術甚至巫術大行其道,神秘主義橫行,五德終始說甚囂塵上,東漢中葉,土德當代火德的理論已經成為社會公論,人們公然談論,毫無忌憚。
而神仙方術最盛行的地方就是東方,叛亂大多來自東方也就不奇怪了。
麵對張昭的懇請,孫策說,你真想去就去吧,你是汝南太守,於吉到你的轄區,你迎一下也不算過份,既可以先和於吉接觸一下,又能維持一下秩序,避免發生意外,或者有人想混水摸魚。
孫策沒有告訴張昭,滿寵早就趕過去了,彭城相徐緄、沛相杜襲也是一路陪同,直到把於吉送出境,張昭到現在還沒有相應的安排,反應未免太慢。他本來想安排別人去的,現在張昭主動請纓,他也樂得順水推舟,盡可能減少對大軍的幹擾。
張昭正中下懷,隨即起程。
孫策把張昭的消息轉達給郭嘉、龐統等人。張承也在座,聽到張昭關於《太平經》的意義時,露出一絲訝然。他這個神色變化很短暫,但是孫策看得很清楚,猜測張承應該也沒準備。父子之間肯定會互通消息,有時候張承還要向張昭請教,但什麽能說,什麽不能說,相信他們還是有數的,並不是無話不談。
郭嘉還是不以為然。在他看來,於吉再能煽動百姓,還能比張角強?他連天師道都不如。張角能煽動八州,組織起上百萬的黃巾軍,天師道也能占據巴蜀漢中,讓朝廷和曹操都不敢掉以輕心,於吉一個人又能如何?他還能讓這些人跟著他造反?
他的觀點比較契合孫策的看法,可以利用於吉,但不能被於吉利用。聖人以神道設教,為的是服天下萬民,而不是自己服膺於神道,祭酒可以有,祭司淪為太常已經幾百年了,沒必要再重新拔起來。不僅神道如此,儒家的理念也是如此,治天下還是當王霸雜用,不可純任德教,更不可把希望寄托在神道。
至於太平經,郭嘉也不覺得有那麽神。太平的願望是天下人共有的,這沒錯,儒家也講三十年致太平,神仙家以太平為名的書數不勝算,但大多荒誕不經,這什麽太平經也不會例外。
郭嘉向來不信天命。天人感應在他看來隻是鬥爭的手段,從來不是事實。這也難怪,他雖然讀儒家經典,卻不是一個純儒生,他還有法家的學問、兵家的學問,而法家、兵家都相對務實,空談理論會死人的。
龐統的意見和郭嘉差不多,隻是提醒孫策要留心各部將士的動向。這些將士也是普通人,他們不會不受輿論的影響。如果處理不當,引起軍心不穩,不利於當前形勢。凡事要從正反兩方麵一起考慮,於吉來會既可能是好事,也不排除是陰謀,有備無患總是好的。
孫策同意他的看法,找機會與各營將領開了個會,溝通了一下意見,要求他們嚴格軍紀,不要人雲亦雲,隨時做好奔赴戰場的準備。雖說袁紹的主力被牽製在幽州,兗州卻依然隨時可能開戰。
會後,他特地留下了馬超。他告訴馬超,馬日磾奉詔東來,你去洛陽迎一下,沿途保護他的安全。如果他想看看附近的情況,有你陪著也方便一些。最近關中情況不太好,如果他有什麽需要,你幫著安排一下,帶他繞道南陽,請本草堂的名醫幫他調理一下身體也行,不必急著來平輿。
馬超很開心,興高采烈的去了。
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於吉進入平輿縣界,遇到了前來迎接的汝南太守張昭和隨行掾吏。
自從在東萊登岸,於吉就受到了無數人的歡迎,所到之處,萬人空巷,不少人甚至拖家帶口,一路尾隨。一路走來,於吉已經從一個人變成一群人,再變成一支三萬多人的隊伍。這其中不乏窮人,他們本來沒有長途旅行的經濟實力,可是現在與仙人同行,有的是富人貢獻,他們也能沾仙人的光,溫飽不愁,有吃有住,幹脆把這當成了一次免費旅行。
滿寵帶著兩千精銳隨行。他的反應要比張昭快得多,收到徐緄的消息後,他第一時間帶著人從陳國趕來,在於吉剛剛進入沛國的時候就接過了責任,大大減輕了沛相杜襲的負擔。他沒有攔著於吉,他隻是尾隨,每天派人來見於吉一次,其他的什麽也不說。有兩千精銳在旁邊看著,這支數以萬計的龐大人群才沒有鬧出事來。有仙人在側,小偷小摸的事雖有,卻還沒到影響治安的地步。
張昭看到這一幕的時候,慚愧不已,暗自責備自己失職。
聽說張昭來了,於吉立刻與他相見。
看到身材高大若神,須發花白,仙風道骨的於吉,張昭很興奮,主動上前拜見,不敢以太守自居。
“彭城張昭,字子布,拜見神仙。”
於吉席地而坐,正為一個小兒治病,手上不停,轉頭笑盈盈地看著張昭,上下打量了一番,撫著潔白的胡須點了點頭。“子布乃是有福之人。”
張昭心花怒放,連連拱手。“敢請神仙詳言。”
“少年得遇名師,學問有成。中年得遇明主,功業可就。晚年得享高壽,天年可期。如此還不是有福,什麽是有福?”
旁邊的人聽了,個個羨慕不已,張昭自己更是歡喜不禁。“果如神仙所言,誠至福也,此生無憾。”他自己心滿意足,卻也沒忘了自己身份,立刻旁敲側擊的問起正事。“神仙一路走來,觀感如何?如今天下大亂,神仙入世,想必心存救世之善念。孫將軍雖然年少,卻仁孝天成,一心為民造福,聞說神仙遠道而來,正齋戒沐浴,以備神仙垂詢。我奉命前來迎接,簡慢之處,還請神仙海涵。”
於吉雪白的眉毛顫了顫。“小子口口聲聲神仙,卻口是心非,著實可惡。”