華佗身材高大，頭戴進賢冠，身著儒衫，走路四平八穩，看上去一點也不像名醫，倒像個名士。見孫策站在台階下，華佗很激動，上前幾步，躬身行禮。
“旉（通敷）冒昧來訪，還望將軍恕罪。”
華佗本名華旉，字元化，華佗隻是外號，因為他擅長的醫術中有一項是治療各種寄生蟲病，尤其是人體常見的蛔蟲，蟲俗稱他，讀音與佗同，所以世人稱其為華佗，稱讚其善治蟲也。
孫策笑著拱手還禮。“先生大駕光臨，未及遠迎，死罪死罪。先生救治舍弟，策感恩在心，隻是擔心先生不便，是故未能前往拜訪，還請先生體諒。”
華佗連連擺手。“將軍言重了，身為醫者，救死扶傷乃是分內之事，不敢施恩圖報。況且令弟得救，既有錦甲護體之功，又有南陽靈藥療傷之效，旉不敢獨占其功。”
“話雖如此，若無先生神乎其技，就算僥幸存活，殘缺也在所難免。”孫策請華佗上堂，分賓主入座，又問起華佗醫術來源。這是他對華佗最好奇的地方。華佗號稱外科鼻祖，是中醫史上不可忽視的名醫，但他的外科醫術如神龍一般，前不見古人，後不見來者，突然出現，隨後又突然消失了。有人說是因為曹操殺了他，又燒了他的醫學遺書，但這些都是野史，曹操是個很實際的人，就算一怒之下殺了華佗，也不會跟他的醫術過不去。華佗死後不久，曹操就後悔了，說華佗若在，曹衝不至於死。
華佗雖是當事人，卻不覺得有什麽奇怪的。“無他，轉益多師爾。聖人雲：三人行，必有我師。學醫亦如此，最多再加一句：學而時而習之，不亦樂乎。”
“那先生都向什麽人學過醫術，尤其是這外科手術？”
華佗撫著胡須，笑了起來。“看來將軍雖領風氣之先，卻對醫術發展不太了然。外科與他科不同，前人遺說固然不可或缺，但實踐卻更重要，如果不能親手解剖，隻知死背醫書，縱使倒背如流也是沒用的。哪怕沒有讀過醫書，隻要你能沉下心來，解剖幾十具屍體，人體五髒六腑、筋骨脈絡自然精熟於心。”
孫策連連點頭，忽然明白了華佗的意思。其實中醫一直不缺外科，尤其是軍中。軍中醫匠經常麵對受傷的將士，對骨骼、肌肉之類的太熟悉了，做外科手術也是常有的事，戰場上屍體數不勝數，隻要你肯用功，不缺實踐的機會。
但華佗獨一無二，是因為他本身是個讀書人，比起軍中醫匠，他既能通過讀書學習前人的經驗，又能總結經驗，學起來比別人效率更高，更願意向別人請教，將其他人的經驗融為一爐，與實踐相驗證，變成自己的技術，所以才能出類拔萃。軍中醫匠大多沒什麽文化，肯鑽研的少，又抱殘守缺，敝帚自珍，抱著自己一手絕活，不肯與人交流，說不定連徒弟都不傳，自然談不上發揚光大，集大成為一代名醫。後世學醫的人倒是有文化，但他們又受限於玄意十足的中醫理論，對與中醫理論不太契合的外科不甚重視。
玄有時候就意味著模糊。外科隻是血肉模糊，醫術卻來不得一點模糊，自然不合大多數人的興趣。
“這麽說，先生的醫術也是拜亂世所賜？”
華佗一聲長歎。“將軍說得太對了，天下不幸醫者幸，亂世是人間大劫，對醫者來說天賜良機，這讓我時時有負罪之感。我雖身為醫者，卻還是希望天下大治，百姓安康，不要有那麽病人。看到他們被病痛折磨，或呼天喊地，或奄奄一息，我卻力不能救，實在煎熬，悔不當初。醫者能治病，不能治世，終究是小道。譬如將軍，一道命令能活千萬人，豈是我等醫者可比。”
孫策笑道：“先生言不由衷啊。”
華佗撫著胡須，強笑道：“將軍可出此言。”
“先生剛剛還說，學而時習之，不亦樂乎，先生如果不是有仁者之心，以治病救人為畢生心願，怎麽可能不亦樂乎，怎麽可能成就這麽好的醫術？沒有你們這些醫術高超的醫者，我就算下千萬道命令，也不能讓一人痊愈啊。”
“呃……”華佗既尷尬，又覺得心裏熨帖，自尊心受到了極大的滿足。
“我剛才說過，舍弟蒙先生救治，我孫家欠先生一份情，先生不是施恩圖報之人，此來怕是受人所托，既然如此，就不必顧左右而言他了，盡管開口，有什麽我能幫忙的，在所不辭。”
華佗很尷尬。他醫術很高超，口才卻不行，一下子就被孫策點破了，未免窘迫。好在孫策隻是調侃，並無他意，華佗也就不謙虛了，直接說明來意，他想從南陽購買藥材，但兗州財稅緊張，沒有足夠的資金，所以他希望請孫策給些優惠。
孫策心知肚明。華佗是曹昂的鄉黨，又是被人看不起的醫匠，和兗州世家的關係很疏遠，曹昂想通過他把本草堂緊緊的抓住手裏。人吃五穀雜糧，沒有不生病的，世家也不例外，掌握了本草堂，再進一步掌握藥材經銷權，即使是兗州世家也不能不給華佗三分麵子。
曹昂開竅了，不再由陳宮擺弄，知道什麽可以放，什麽必須抓在自己手裏。
“兗州雖不在我的治下，兗州百姓卻有不少人在豫州，治病救人我不會，提供藥材沒什麽問題。至於藥價，可以適當優惠一些，但我也不能讓南陽的藥商吃虧。這樣吧，如果曹使君願意，我們可以達成一項協議，對你們本草堂購買的藥材實行關稅減免，把這部分利潤讓給兗州百姓。其次，我希望先生與南陽本草堂合作，坐堂行醫，為我們培養醫師，我可以按南陽本草堂祭酒的標準支付先生俸祿，相關的醫學書籍也可以互通有無，大家一起切磋醫術，如果發生疫情，醫師互相增援，統一行動。你看如何？”
華佗喜不自勝。雖說他對孫家有恩，但他也沒敢指望孫策這麽好說話。對本草堂購買的藥材實行關稅減免，曹昂不過是左手給右手，但孫策卻是讓出了真金白銀，這些好處等於給了曹昂，給了本草堂。有了價格優勢，本草堂與兗州世家的競爭就更有把握了。
“多謝將軍仁德。”
“為民造福，何必分兗州、豫州？”孫策擺擺手。“剛才先生說轉益多師，我想冒昧地問一句，你可以接觸過中原醫學以外的醫者？”
華佗笑了。“將軍說的是西域還是天竺，不瞞將軍說，我都接觸過，還有幸見過一些原典。浮屠傳播於青徐，常以冶病救人為手段，我和不少傳教的浮屠道人切磋過醫術，他們有一部《妙聞集》，裏麵記載了不少神技，可惜我隻看到殘卷，沒看到全本。”
“如果我安排人去天竺搜集醫典，帶回中原，先生願意研究嗎？”
“當然願意，求之不得。”華佗脫口而出。
“旉（通敷）冒昧來訪，還望將軍恕罪。”
華佗本名華旉，字元化，華佗隻是外號，因為他擅長的醫術中有一項是治療各種寄生蟲病，尤其是人體常見的蛔蟲，蟲俗稱他，讀音與佗同，所以世人稱其為華佗，稱讚其善治蟲也。
孫策笑著拱手還禮。“先生大駕光臨，未及遠迎，死罪死罪。先生救治舍弟，策感恩在心，隻是擔心先生不便，是故未能前往拜訪，還請先生體諒。”
華佗連連擺手。“將軍言重了，身為醫者，救死扶傷乃是分內之事，不敢施恩圖報。況且令弟得救，既有錦甲護體之功，又有南陽靈藥療傷之效，旉不敢獨占其功。”
“話雖如此，若無先生神乎其技，就算僥幸存活，殘缺也在所難免。”孫策請華佗上堂，分賓主入座，又問起華佗醫術來源。這是他對華佗最好奇的地方。華佗號稱外科鼻祖，是中醫史上不可忽視的名醫，但他的外科醫術如神龍一般，前不見古人，後不見來者，突然出現，隨後又突然消失了。有人說是因為曹操殺了他，又燒了他的醫學遺書，但這些都是野史，曹操是個很實際的人，就算一怒之下殺了華佗，也不會跟他的醫術過不去。華佗死後不久，曹操就後悔了，說華佗若在，曹衝不至於死。
華佗雖是當事人，卻不覺得有什麽奇怪的。“無他，轉益多師爾。聖人雲：三人行，必有我師。學醫亦如此，最多再加一句：學而時而習之，不亦樂乎。”
“那先生都向什麽人學過醫術，尤其是這外科手術？”
華佗撫著胡須，笑了起來。“看來將軍雖領風氣之先，卻對醫術發展不太了然。外科與他科不同，前人遺說固然不可或缺，但實踐卻更重要，如果不能親手解剖，隻知死背醫書，縱使倒背如流也是沒用的。哪怕沒有讀過醫書，隻要你能沉下心來，解剖幾十具屍體，人體五髒六腑、筋骨脈絡自然精熟於心。”
孫策連連點頭，忽然明白了華佗的意思。其實中醫一直不缺外科，尤其是軍中。軍中醫匠經常麵對受傷的將士，對骨骼、肌肉之類的太熟悉了，做外科手術也是常有的事，戰場上屍體數不勝數，隻要你肯用功，不缺實踐的機會。
但華佗獨一無二，是因為他本身是個讀書人，比起軍中醫匠，他既能通過讀書學習前人的經驗，又能總結經驗，學起來比別人效率更高，更願意向別人請教，將其他人的經驗融為一爐，與實踐相驗證，變成自己的技術，所以才能出類拔萃。軍中醫匠大多沒什麽文化，肯鑽研的少，又抱殘守缺，敝帚自珍，抱著自己一手絕活，不肯與人交流，說不定連徒弟都不傳，自然談不上發揚光大，集大成為一代名醫。後世學醫的人倒是有文化，但他們又受限於玄意十足的中醫理論，對與中醫理論不太契合的外科不甚重視。
玄有時候就意味著模糊。外科隻是血肉模糊，醫術卻來不得一點模糊，自然不合大多數人的興趣。
“這麽說，先生的醫術也是拜亂世所賜？”
華佗一聲長歎。“將軍說得太對了，天下不幸醫者幸，亂世是人間大劫，對醫者來說天賜良機，這讓我時時有負罪之感。我雖身為醫者，卻還是希望天下大治，百姓安康，不要有那麽病人。看到他們被病痛折磨，或呼天喊地，或奄奄一息，我卻力不能救，實在煎熬，悔不當初。醫者能治病，不能治世，終究是小道。譬如將軍，一道命令能活千萬人，豈是我等醫者可比。”
孫策笑道：“先生言不由衷啊。”
華佗撫著胡須，強笑道：“將軍可出此言。”
“先生剛剛還說，學而時習之，不亦樂乎，先生如果不是有仁者之心，以治病救人為畢生心願，怎麽可能不亦樂乎，怎麽可能成就這麽好的醫術？沒有你們這些醫術高超的醫者，我就算下千萬道命令，也不能讓一人痊愈啊。”
“呃……”華佗既尷尬，又覺得心裏熨帖，自尊心受到了極大的滿足。
“我剛才說過，舍弟蒙先生救治，我孫家欠先生一份情，先生不是施恩圖報之人，此來怕是受人所托，既然如此，就不必顧左右而言他了，盡管開口，有什麽我能幫忙的，在所不辭。”
華佗很尷尬。他醫術很高超，口才卻不行，一下子就被孫策點破了，未免窘迫。好在孫策隻是調侃，並無他意，華佗也就不謙虛了，直接說明來意，他想從南陽購買藥材，但兗州財稅緊張，沒有足夠的資金，所以他希望請孫策給些優惠。
孫策心知肚明。華佗是曹昂的鄉黨，又是被人看不起的醫匠，和兗州世家的關係很疏遠，曹昂想通過他把本草堂緊緊的抓住手裏。人吃五穀雜糧，沒有不生病的，世家也不例外，掌握了本草堂，再進一步掌握藥材經銷權，即使是兗州世家也不能不給華佗三分麵子。
曹昂開竅了，不再由陳宮擺弄，知道什麽可以放，什麽必須抓在自己手裏。
“兗州雖不在我的治下，兗州百姓卻有不少人在豫州，治病救人我不會，提供藥材沒什麽問題。至於藥價，可以適當優惠一些，但我也不能讓南陽的藥商吃虧。這樣吧，如果曹使君願意，我們可以達成一項協議，對你們本草堂購買的藥材實行關稅減免，把這部分利潤讓給兗州百姓。其次，我希望先生與南陽本草堂合作，坐堂行醫，為我們培養醫師，我可以按南陽本草堂祭酒的標準支付先生俸祿，相關的醫學書籍也可以互通有無，大家一起切磋醫術，如果發生疫情，醫師互相增援，統一行動。你看如何？”
華佗喜不自勝。雖說他對孫家有恩，但他也沒敢指望孫策這麽好說話。對本草堂購買的藥材實行關稅減免，曹昂不過是左手給右手，但孫策卻是讓出了真金白銀，這些好處等於給了曹昂，給了本草堂。有了價格優勢，本草堂與兗州世家的競爭就更有把握了。
“多謝將軍仁德。”
“為民造福，何必分兗州、豫州？”孫策擺擺手。“剛才先生說轉益多師，我想冒昧地問一句，你可以接觸過中原醫學以外的醫者？”
華佗笑了。“將軍說的是西域還是天竺，不瞞將軍說，我都接觸過，還有幸見過一些原典。浮屠傳播於青徐，常以冶病救人為手段，我和不少傳教的浮屠道人切磋過醫術，他們有一部《妙聞集》，裏麵記載了不少神技，可惜我隻看到殘卷，沒看到全本。”
“如果我安排人去天竺搜集醫典，帶回中原，先生願意研究嗎？”
“當然願意，求之不得。”華佗脫口而出。