第二日一早起來，周瑜刷牙洗臉後，便去尋華佗學五禽戲。
五禽戲是華佗模仿虎、熊、鹿、猿、鶴這五種動物的動作所創的一套兼防病、治病及養生的健身操，後世也有流傳，據傳華佗的徒弟吳普因長年習練此法而活到一百多歲的高齡。
周瑜前世也曾有見人練過五禽戲，當時還覺這五禽戲的某些動作挺是笨拙可笑，也並不當一回事，但現在他卻是分外重視。昨日酒宴間閑談，周瑜也曾向華佗請教過養生之道，當時華佗便推薦了他創編的這套五禽戲，並以親身為證。華佗今年已經有五十歲了，但從外表看上去卻最多隻有四十來歲，完全看不到一點年過半百的樣子，須也無一根白色，都是烏黑亮，身體也還壯健。據華佗言，這便是他常習練五禽戲的功效。
當時周瑜等人都是驚異，有這活生生的例子與效果在眼前，為不再英年早逝，周瑜當然是立即要求要學。動作可笑就可笑吧，能延年益壽，還在乎這個做什麽。
華佗並不敝帚自珍，周瑜說要學，他便一口答允了。當時還在宴飲，華佗並未立即當堂教授，約定了今日一早再來教授。
華佗的住處，周瑜就命人安排在了他所居住的同一座院子，以示親近，還撥了名婢女過去服侍起居。周瑜出門走到院中，便見華佗、魯肅、劉曄三人都已在院中。昨日周瑜說要學，他兩個便也跟著要學，沒人嫌命長的，一早起來便趕過來了。
周瑜卻是起的最晚，走過去先向三人告罪抱歉了幾句，三人都道無妨。
華佗先謝過了周瑜命人送給他的紙與鉛筆，說俱都好用，也方便他日後行醫。卻是昨日宴罷醒酒後，周瑜也命人給華佗送去了一刀紙與幾支鉛筆。紙除了可以寫字開藥方，也可用來包藥，後世的中藥都是用紙來包裹的。鉛筆自是也比毛筆方便，不需附帶硯墨等物，占地方也比毛筆少，方便隨身攜帶。
周瑜自道不需客氣，還說華佗日後旦有所需，他一律免費提供。華佗推辭兩句推不過，隻有連連道謝。
“大人所造的那牙刷卻也是十分好用，比齒木清理效果更佳，真乃妙思！”華佗又讚起他早晨刷牙時所用的牙刷。
牙刷如今已是量產，普及率不敢說擴及居巢，但起碼整個縣衙是絕對覆蓋了。周瑜命人安排華佗住處，下人為華佗配備洗漱用品時，牙刷自也是標配了一把。華佗早晨起來刷牙，得服侍的婢女提醒與教曉，也是使用了牙刷來清潔牙齒與口腔。
周瑜謙虛幾句，不敢居功，自又是推給了那本少時看過的“殘缺的古書”。
知道這本“殘缺古書”不可複見後，華佗也是十分抱撼。唏噓片刻，華佗向三人道：“某曾自配了些潔齒的藥粉，不但比青鹽效果更佳，且味道更好，還可清除口中異味，配這牙刷使用正好，三位可要試用些？”
三人都點頭說要試用。華佗便回房去用紙為三人各包了些藥粉，並把配這藥粉的藥物、用量以及配法都寫在了紙上。周瑜接過掃了一眼，見到有金銀花、留蘭、茯苓、沉香等物。他命雨荷接過送回自己房中，魯肅與劉曄二人則都收到自己袖中。
閑話幾句後，華佗便開始教授周瑜三人五禽戲。他自己先做了一遍以作示範，然後再逐個動作分別教解。這五禽戲不光是動作，與之配合的呼吸法也十分重要，兩者良好的結合，動作與呼吸皆到位，才能達到最佳的習煉效果。
周瑜、魯肅、劉曄三人都很聰明，五禽戲的動作也並不複雜，華佗認真講解了一遍三人便都學會。隨即照做一遍，華佗又指點了幾個小問題，便全部合格通過。
學會練習了一遍五禽戲後，周瑜又練了一遍劍法，然後四人一起用早飯。飯罷，應華佗的要求，周瑜帶華佗前往參觀了他的造紙坊、牙刷作坊與鉛筆作坊。劉曄也相隨作陪，在此之前，他也已遊過參觀了一回。
如今三處作坊仍是都在那座廢棄的宅院裏，不過這所廢棄宅院經過連日來的修繕，已不複先前的破敗樣子。雖然還顯得有些荒廢，但已煥了生機。三處作坊徑渭分明，分別占了東、西、北三麵，作坊工匠各自負責各自的事情，一切都顯得井井有條。
三處作坊除顯得更加規整、有序外，並沒太擴大規模。紙張、鉛筆、牙刷這三樣，除紙外另兩樣都是新鮮事物，紙的推廣普及率也是大大不行。做不到推廣與普及，zhan有不了市場，這三樣東西都賣不出去多少。所以，以現如今人手的產量，已完全足夠，且大有多產堆積，並不需再擴大規模。
參觀了工坊之後，周瑜又陪華佗遊覽了巢湖風光，劉曄也仍是一路相隨陪同。
中午回來，周瑜又設宴招待華佗與劉曄，魯肅自也命人去請來。這些日魯肅都忙於練兵，卻是少跟周瑜、劉曄兩個閑逛。
晚上，周瑜試用了華佗所送的用來刷牙的藥粉，果然比青鹽好用許多。除了沒有豐富的泡沫以及不是膏狀外，跟後世的牙膏基本沒有太大區別，反正味道是很不錯，用過後口氣清新、口腔輕爽。周瑜便命雨荷按著華佗所給的藥方再去多配置一些，以留備用。
接下來的幾日，周瑜仍是陪人遊玩吃喝，這回除了劉曄外，多加了華佗。其間，周瑜也尋機表達了想請華佗做自己專人醫生的想法，但不出意外地被華佗給婉拒了。周瑜也不強求，他沒曹操那麽狠，不肯為己用那就去死。
華佗不答應做自己的私人醫生，周瑜仍是熱情不減地招待。不管如何，與這位神醫打好關係那是沒錯的，以後有個什麽病痛，有這層良好的關係在，請人也容易。
這般熱情招待了六日後，華佗又來向周瑜請辭，說自己已逗留了不短，恐自己家中那邊會有病人來尋診，堅持要走。
周瑜知挽留不住，道：“先生要走，瑜自無強留之理。不過瑜這幾日心中正有一個想法，要與先生商量，此事若籌辦成功，必為醫學之大事，能夠救助更多的病者，還將影響深遠，造福後世無數百姓！”
五禽戲是華佗模仿虎、熊、鹿、猿、鶴這五種動物的動作所創的一套兼防病、治病及養生的健身操，後世也有流傳，據傳華佗的徒弟吳普因長年習練此法而活到一百多歲的高齡。
周瑜前世也曾有見人練過五禽戲，當時還覺這五禽戲的某些動作挺是笨拙可笑，也並不當一回事，但現在他卻是分外重視。昨日酒宴間閑談，周瑜也曾向華佗請教過養生之道，當時華佗便推薦了他創編的這套五禽戲，並以親身為證。華佗今年已經有五十歲了，但從外表看上去卻最多隻有四十來歲，完全看不到一點年過半百的樣子，須也無一根白色，都是烏黑亮，身體也還壯健。據華佗言，這便是他常習練五禽戲的功效。
當時周瑜等人都是驚異，有這活生生的例子與效果在眼前，為不再英年早逝，周瑜當然是立即要求要學。動作可笑就可笑吧，能延年益壽，還在乎這個做什麽。
華佗並不敝帚自珍，周瑜說要學，他便一口答允了。當時還在宴飲，華佗並未立即當堂教授，約定了今日一早再來教授。
華佗的住處，周瑜就命人安排在了他所居住的同一座院子，以示親近，還撥了名婢女過去服侍起居。周瑜出門走到院中，便見華佗、魯肅、劉曄三人都已在院中。昨日周瑜說要學，他兩個便也跟著要學，沒人嫌命長的，一早起來便趕過來了。
周瑜卻是起的最晚，走過去先向三人告罪抱歉了幾句，三人都道無妨。
華佗先謝過了周瑜命人送給他的紙與鉛筆，說俱都好用，也方便他日後行醫。卻是昨日宴罷醒酒後，周瑜也命人給華佗送去了一刀紙與幾支鉛筆。紙除了可以寫字開藥方，也可用來包藥，後世的中藥都是用紙來包裹的。鉛筆自是也比毛筆方便，不需附帶硯墨等物，占地方也比毛筆少，方便隨身攜帶。
周瑜自道不需客氣，還說華佗日後旦有所需，他一律免費提供。華佗推辭兩句推不過，隻有連連道謝。
“大人所造的那牙刷卻也是十分好用，比齒木清理效果更佳，真乃妙思！”華佗又讚起他早晨刷牙時所用的牙刷。
牙刷如今已是量產，普及率不敢說擴及居巢，但起碼整個縣衙是絕對覆蓋了。周瑜命人安排華佗住處，下人為華佗配備洗漱用品時，牙刷自也是標配了一把。華佗早晨起來刷牙，得服侍的婢女提醒與教曉，也是使用了牙刷來清潔牙齒與口腔。
周瑜謙虛幾句，不敢居功，自又是推給了那本少時看過的“殘缺的古書”。
知道這本“殘缺古書”不可複見後，華佗也是十分抱撼。唏噓片刻，華佗向三人道：“某曾自配了些潔齒的藥粉，不但比青鹽效果更佳，且味道更好，還可清除口中異味，配這牙刷使用正好，三位可要試用些？”
三人都點頭說要試用。華佗便回房去用紙為三人各包了些藥粉，並把配這藥粉的藥物、用量以及配法都寫在了紙上。周瑜接過掃了一眼，見到有金銀花、留蘭、茯苓、沉香等物。他命雨荷接過送回自己房中，魯肅與劉曄二人則都收到自己袖中。
閑話幾句後，華佗便開始教授周瑜三人五禽戲。他自己先做了一遍以作示範，然後再逐個動作分別教解。這五禽戲不光是動作，與之配合的呼吸法也十分重要，兩者良好的結合，動作與呼吸皆到位，才能達到最佳的習煉效果。
周瑜、魯肅、劉曄三人都很聰明，五禽戲的動作也並不複雜，華佗認真講解了一遍三人便都學會。隨即照做一遍，華佗又指點了幾個小問題，便全部合格通過。
學會練習了一遍五禽戲後，周瑜又練了一遍劍法，然後四人一起用早飯。飯罷，應華佗的要求，周瑜帶華佗前往參觀了他的造紙坊、牙刷作坊與鉛筆作坊。劉曄也相隨作陪，在此之前，他也已遊過參觀了一回。
如今三處作坊仍是都在那座廢棄的宅院裏，不過這所廢棄宅院經過連日來的修繕，已不複先前的破敗樣子。雖然還顯得有些荒廢，但已煥了生機。三處作坊徑渭分明，分別占了東、西、北三麵，作坊工匠各自負責各自的事情，一切都顯得井井有條。
三處作坊除顯得更加規整、有序外，並沒太擴大規模。紙張、鉛筆、牙刷這三樣，除紙外另兩樣都是新鮮事物，紙的推廣普及率也是大大不行。做不到推廣與普及，zhan有不了市場，這三樣東西都賣不出去多少。所以，以現如今人手的產量，已完全足夠，且大有多產堆積，並不需再擴大規模。
參觀了工坊之後，周瑜又陪華佗遊覽了巢湖風光，劉曄也仍是一路相隨陪同。
中午回來，周瑜又設宴招待華佗與劉曄，魯肅自也命人去請來。這些日魯肅都忙於練兵，卻是少跟周瑜、劉曄兩個閑逛。
晚上，周瑜試用了華佗所送的用來刷牙的藥粉，果然比青鹽好用許多。除了沒有豐富的泡沫以及不是膏狀外，跟後世的牙膏基本沒有太大區別，反正味道是很不錯，用過後口氣清新、口腔輕爽。周瑜便命雨荷按著華佗所給的藥方再去多配置一些，以留備用。
接下來的幾日，周瑜仍是陪人遊玩吃喝，這回除了劉曄外，多加了華佗。其間，周瑜也尋機表達了想請華佗做自己專人醫生的想法，但不出意外地被華佗給婉拒了。周瑜也不強求，他沒曹操那麽狠，不肯為己用那就去死。
華佗不答應做自己的私人醫生，周瑜仍是熱情不減地招待。不管如何，與這位神醫打好關係那是沒錯的，以後有個什麽病痛，有這層良好的關係在，請人也容易。
這般熱情招待了六日後，華佗又來向周瑜請辭，說自己已逗留了不短，恐自己家中那邊會有病人來尋診，堅持要走。
周瑜知挽留不住，道：“先生要走，瑜自無強留之理。不過瑜這幾日心中正有一個想法，要與先生商量，此事若籌辦成功，必為醫學之大事，能夠救助更多的病者，還將影響深遠，造福後世無數百姓！”