ps：必須要寫主線了，再不寫主線的話作者君自己大綱上留給這一卷的空間就不多了，天國的主線君啊，請將你的力量賜予我吧！
“現在這個時候那些家夥在清水寺嗎？”
“真是遺憾呢…master，您因為‘蹲校地獄’的詛咒而不能參加修學旅行……”
“喂，有什麽可遺憾的！”
“倒是你自己，不去的話真的好嗎？”
“不，我想要一直陪伴在主人身邊。”
“哼，你又擅自決定這些，我記得你不是挺中意那個新來的老師的嗎，如果這一次你不陪著我而是和他們一起去京都的話，不就可以和那個家夥在一起了嗎？”
“不，在我的心裏master的地位要高於間桐老師……”
“是嗎，也就是說你不否認自己在意那個小鬼嗎？”
“master……”
“算了，隨你高興好了！”
在麻帆良學院的一座鍾塔之上，一主一仆兩個人正在進行這一段對話，隻是作為主人的那個人發現自己好像有些說不過自己的仆人之後便開始耍賴了，依文潔琳…你這樣任性真的大丈夫？
“阿拉啦，怎麽了…不知道是哪裏來的凱蒂貓，因為沒有能夠參加修學旅行現在一個人躲在這裏呢……？”
“這個聲音，怎麽可能……！”
突然，就在依文潔琳賭氣的轉過身不去看茶茶丸的時候，一個非常熟悉但是絕對不可能出現在這裏的聲音出現在她的身後。當她轉過身的時候便看到那個絕對不可能出現在這裏的人。
“早上好間桐老師……”
“早上好茶茶丸，還有…早上好kitty醬……！”
“笨蛋。你說誰是kitty啊，我才不是那隻沒用的隻會賣萌的貓…呢……！”
好吧。本來還一臉詫異的依文潔琳在聽到間桐昊的話後整個人都不淡定了，隻是當她有人條件反射一般吐槽了間桐昊之後才反應過來，這個家夥昨天晚上不是應該和那群學生們一起坐新幹線離開了嗎，為什麽現在會出現在這裏？
“你在想什麽呢笨蛋，對我們來說從麻帆良到京都的距離也不是很遠嗎，隻要想的話分分鍾就到了啦。”
好像是看出了依文潔琳現在心中所想一樣，間桐昊毫不在意的說到，隻是他完全沒有意識到自己剛才那句話裏麵到底隱藏了多少的漏洞。首先從京都到麻帆良，雖然十一區的國土並不大。但是從麻帆良都京都好歹也有數百公裏的路程，這段距離即使是乘坐最快的新幹線也要兩小時才能到，如果換算成自駕駛的話這個時間至少要翻上一番。
但是就是這樣一段絕對不能算斷的路程，間桐昊居然在一晚之內連續來回兩趟，而且看他那個樣子完全不像是匆忙趕過來的，這便隻能說明一點，這個家夥在這段時間裏，在自己沒有注意到的這段時間又進步了！
“你…難道說……，原來是這樣啊。你…用了禹步啊？”
“阿拉啦，果然瞞不過依文醬呢，沒錯…我在東京那裏使用了禹步，原來以為沒戲的。但是沒想到日*本的魔法師協會在對 京都附近的龍脈維護上做得還算不錯，很輕鬆的就找到了可以用的龍脈。”
禹步，一般是一種道士們在禱神儀禮中常用的一種步法動作。相傳是大禹所創，其步伐依北鬥七星排列的位置而行步轉折。宛如踏在罡星鬥宿之上，故此又稱“步罡踏鬥。罡。原指北鬥星的鬥柄，步罡踏鬥又名步罡躡紀、步罡履鬥、步綱躡紀、飛罡躡紀、踏綱步鬥等。
相傳“禹步”最早首見於戰國諸子的記載，它是在醮壇上占方丈之地，鋪設罡單，罡單以四靈（青龍、白虎、朱雀、玄武）、二十八宿和九宮八卦組成。象征九重之天，高功腳穿雲鞋，在罡單上隨著道曲，沉思九天，按星辰鬥宿之方位，九宮八卦之圖，以步踏之，即可神馳九霄，啟奏上天。
而自從西漢時期十一區向漢天子稱臣以後天朝和十一區直接的往來一時間到達了曆史上的頂峰，自然像“禹步”這種宗教意味深重的東西也傳了過去，並且經過十一區本土的改良？或者說是畫虎不成反似貓，被十一區的陰陽師們廣泛的應用於各種“神樂”之中，十一區的陰陽師們很快便發現了被加入“神樂”之中的“禹步”的神奇之處。隻是無法真正理解其中含有的他們下意識就對“禹步”進行各種改良，後期甚至出現了“五步”、“七步”乃至“九步”的神樂，意思便是說以固定的幾個動作來表演“神樂”從而吸引“眾神”的注意。那些無知陰陽師們甚至以“神樂”步伐的多寡來評定“神樂”的優良與否，並且極度的推崇所謂的“九步神樂”，完全無視了“禹步”必須暗合北鬥七星之數的本意。（ps看到《元氣少女緣結神》第一部裏麵的“九步神樂”之後實在不能忍了，所以科普一下。）
然而這些都隻是虛假的“禹步”，雖然不可否認經過了十一區人們上千年的“改良”之後已經近乎“麵目全非”的“禹步”或者說是“神樂”確實有著濃厚的本土風味，並且在演奏之時憑借人數的優勢同樣也可以引動九天星宿之力，從而形成一種類似於諸神賜福的場麵，但是那些都不是真正的“禹步”。
那麽真正的“禹步”又是什麽呢？
一開始便已經說了，禹步、禹步，相傳是由大禹所創，並且還是在他老人家治水的時候所創的，本來就是受諸神的命令去治水的大禹他老人家發明禹步自然不可能是為了向諸神祈福，那麽他的目的又是什麽呢？
要知道，在大禹的那個年代水患嚴重，甚至已經嚴重到了大禹“路過家門而三不入”這種地步，心想麵對如此嚴重的水患大禹他老人家自然不可能閑著沒事發明一個禹步走著玩玩，順便健健身吧？
那麽大禹發明禹步的目的又是什麽呢？
很簡單，大禹他老人家忙啊！忙到了“路過家門而三不入”這種程度，然而當時發大水的地方又不止一處，他一個人這裏治一會那裏治一會的忙啊，路上趕路不用時間的嗎？所以在這種情況下，大禹他老人家聯想到自己先祖誇父（記不得是孫子還是重孫子了）當年追日的神勇，在加上幼年在伏羲他老人家那裏聽課時學到的七罡之學，於是會便創造出了這樣一種專門用來趕路的神通，禹步。
當然了，禹步一開始可能並不叫這個名字，而是類似於“飛毛腿”啦、“無敵烽火輪”啦之類拉風的名字，但是後世人們為了方便便這麽叫了，反正是您老人家發明的神通，那麽幹脆就叫禹步得了。
所以禹步真正的作用其實說來也簡單，便是趕路，利用大地的脈絡即所謂的龍脈的流動方向，或者更牛1一點的境界可以直接借助諸天星辰的運行方向來趕路，如此一來再也不用擔心上班遲到趕不上打卡了，萌萌噠！
“你…沒想到那種幾乎已經失傳的咒術也能學會啊，我記得英國的那家學院好像並沒有收藏多少中國的咒術吧，你是從哪裏學會的？”
“嘛，我能說我是自學的嗎？”
麵對依文潔琳的疑問間桐昊的心揪了一下，看來自己最近果然還是太放鬆了，居然差一點被依文潔琳看出端疑，總不能告訴她我是從係統那兌換的技能吧？(未完待續。。)（未完待續）
“現在這個時候那些家夥在清水寺嗎？”
“真是遺憾呢…master，您因為‘蹲校地獄’的詛咒而不能參加修學旅行……”
“喂，有什麽可遺憾的！”
“倒是你自己，不去的話真的好嗎？”
“不，我想要一直陪伴在主人身邊。”
“哼，你又擅自決定這些，我記得你不是挺中意那個新來的老師的嗎，如果這一次你不陪著我而是和他們一起去京都的話，不就可以和那個家夥在一起了嗎？”
“不，在我的心裏master的地位要高於間桐老師……”
“是嗎，也就是說你不否認自己在意那個小鬼嗎？”
“master……”
“算了，隨你高興好了！”
在麻帆良學院的一座鍾塔之上，一主一仆兩個人正在進行這一段對話，隻是作為主人的那個人發現自己好像有些說不過自己的仆人之後便開始耍賴了，依文潔琳…你這樣任性真的大丈夫？
“阿拉啦，怎麽了…不知道是哪裏來的凱蒂貓，因為沒有能夠參加修學旅行現在一個人躲在這裏呢……？”
“這個聲音，怎麽可能……！”
突然，就在依文潔琳賭氣的轉過身不去看茶茶丸的時候，一個非常熟悉但是絕對不可能出現在這裏的聲音出現在她的身後。當她轉過身的時候便看到那個絕對不可能出現在這裏的人。
“早上好間桐老師……”
“早上好茶茶丸，還有…早上好kitty醬……！”
“笨蛋。你說誰是kitty啊，我才不是那隻沒用的隻會賣萌的貓…呢……！”
好吧。本來還一臉詫異的依文潔琳在聽到間桐昊的話後整個人都不淡定了，隻是當她有人條件反射一般吐槽了間桐昊之後才反應過來，這個家夥昨天晚上不是應該和那群學生們一起坐新幹線離開了嗎，為什麽現在會出現在這裏？
“你在想什麽呢笨蛋，對我們來說從麻帆良到京都的距離也不是很遠嗎，隻要想的話分分鍾就到了啦。”
好像是看出了依文潔琳現在心中所想一樣，間桐昊毫不在意的說到，隻是他完全沒有意識到自己剛才那句話裏麵到底隱藏了多少的漏洞。首先從京都到麻帆良，雖然十一區的國土並不大。但是從麻帆良都京都好歹也有數百公裏的路程，這段距離即使是乘坐最快的新幹線也要兩小時才能到，如果換算成自駕駛的話這個時間至少要翻上一番。
但是就是這樣一段絕對不能算斷的路程，間桐昊居然在一晚之內連續來回兩趟，而且看他那個樣子完全不像是匆忙趕過來的，這便隻能說明一點，這個家夥在這段時間裏，在自己沒有注意到的這段時間又進步了！
“你…難道說……，原來是這樣啊。你…用了禹步啊？”
“阿拉啦，果然瞞不過依文醬呢，沒錯…我在東京那裏使用了禹步，原來以為沒戲的。但是沒想到日*本的魔法師協會在對 京都附近的龍脈維護上做得還算不錯，很輕鬆的就找到了可以用的龍脈。”
禹步，一般是一種道士們在禱神儀禮中常用的一種步法動作。相傳是大禹所創，其步伐依北鬥七星排列的位置而行步轉折。宛如踏在罡星鬥宿之上，故此又稱“步罡踏鬥。罡。原指北鬥星的鬥柄，步罡踏鬥又名步罡躡紀、步罡履鬥、步綱躡紀、飛罡躡紀、踏綱步鬥等。
相傳“禹步”最早首見於戰國諸子的記載，它是在醮壇上占方丈之地，鋪設罡單，罡單以四靈（青龍、白虎、朱雀、玄武）、二十八宿和九宮八卦組成。象征九重之天，高功腳穿雲鞋，在罡單上隨著道曲，沉思九天，按星辰鬥宿之方位，九宮八卦之圖，以步踏之，即可神馳九霄，啟奏上天。
而自從西漢時期十一區向漢天子稱臣以後天朝和十一區直接的往來一時間到達了曆史上的頂峰，自然像“禹步”這種宗教意味深重的東西也傳了過去，並且經過十一區本土的改良？或者說是畫虎不成反似貓，被十一區的陰陽師們廣泛的應用於各種“神樂”之中，十一區的陰陽師們很快便發現了被加入“神樂”之中的“禹步”的神奇之處。隻是無法真正理解其中含有的他們下意識就對“禹步”進行各種改良，後期甚至出現了“五步”、“七步”乃至“九步”的神樂，意思便是說以固定的幾個動作來表演“神樂”從而吸引“眾神”的注意。那些無知陰陽師們甚至以“神樂”步伐的多寡來評定“神樂”的優良與否，並且極度的推崇所謂的“九步神樂”，完全無視了“禹步”必須暗合北鬥七星之數的本意。（ps看到《元氣少女緣結神》第一部裏麵的“九步神樂”之後實在不能忍了，所以科普一下。）
然而這些都隻是虛假的“禹步”，雖然不可否認經過了十一區人們上千年的“改良”之後已經近乎“麵目全非”的“禹步”或者說是“神樂”確實有著濃厚的本土風味，並且在演奏之時憑借人數的優勢同樣也可以引動九天星宿之力，從而形成一種類似於諸神賜福的場麵，但是那些都不是真正的“禹步”。
那麽真正的“禹步”又是什麽呢？
一開始便已經說了，禹步、禹步，相傳是由大禹所創，並且還是在他老人家治水的時候所創的，本來就是受諸神的命令去治水的大禹他老人家發明禹步自然不可能是為了向諸神祈福，那麽他的目的又是什麽呢？
要知道，在大禹的那個年代水患嚴重，甚至已經嚴重到了大禹“路過家門而三不入”這種地步，心想麵對如此嚴重的水患大禹他老人家自然不可能閑著沒事發明一個禹步走著玩玩，順便健健身吧？
那麽大禹發明禹步的目的又是什麽呢？
很簡單，大禹他老人家忙啊！忙到了“路過家門而三不入”這種程度，然而當時發大水的地方又不止一處，他一個人這裏治一會那裏治一會的忙啊，路上趕路不用時間的嗎？所以在這種情況下，大禹他老人家聯想到自己先祖誇父（記不得是孫子還是重孫子了）當年追日的神勇，在加上幼年在伏羲他老人家那裏聽課時學到的七罡之學，於是會便創造出了這樣一種專門用來趕路的神通，禹步。
當然了，禹步一開始可能並不叫這個名字，而是類似於“飛毛腿”啦、“無敵烽火輪”啦之類拉風的名字，但是後世人們為了方便便這麽叫了，反正是您老人家發明的神通，那麽幹脆就叫禹步得了。
所以禹步真正的作用其實說來也簡單，便是趕路，利用大地的脈絡即所謂的龍脈的流動方向，或者更牛1一點的境界可以直接借助諸天星辰的運行方向來趕路，如此一來再也不用擔心上班遲到趕不上打卡了，萌萌噠！
“你…沒想到那種幾乎已經失傳的咒術也能學會啊，我記得英國的那家學院好像並沒有收藏多少中國的咒術吧，你是從哪裏學會的？”
“嘛，我能說我是自學的嗎？”
麵對依文潔琳的疑問間桐昊的心揪了一下，看來自己最近果然還是太放鬆了，居然差一點被依文潔琳看出端疑，總不能告訴她我是從係統那兌換的技能吧？(未完待續。。)（未完待續）