任何轉世之身，在複蘇前世記憶，取得前世道果之前，都是以當世為主，這就是輪回大道恐怖之處，一入輪回身不由己。
唯有青敕級數的大能，才能保持一靈不昧，帶著記憶轉世輪回，其餘金敕，元神，羅漢，都要經過胎中之謎。
宋江也不例外，即便有前世靈性警覺，讓他盡量不要離開家鄉，但是在宋太公的一再要求之下，宋江不得已陪同太公，前往外地求醫。
望著家鄉的城池，還有好友晁蓋的村莊，一種悵然若失的感覺湧上宋江心頭，仿佛他失去一筆巨大的機緣。
刹那間，宋江升起返回老家，再等上一年半載的心思，請各地名醫來宋家莊醫治。
“我兒，該走了。”
“為父，又感覺有些疼痛。”
宋太公看著兒子，失魂落魄的樣子，越發肯定宋江有事隱瞞自己，同時下定決心，一定要讓自己一家子遠離是非之地。
如今的宋家莊算得殷實之家，家裏有大片土地，豢養諸多家丁，兒子又在縣衙之中謀了一個差事，自己在十裏八鄉又有幾分名聲。
有地，有人，有權，有名聲，這樣的家族勉強算得上地方鄉紳，對於現狀，宋太公很滿意。
他操勞了一輩子，立下基業，現如今年老，唯一的希望就是家族和睦，自己享受天倫之樂，平平安安，萬事無憂才是最美好的。
聽到父親傳喚，宋江立刻起身看望，關懷的問道：“父親如何，受得住嗎？如果受不住，我們先回縣城找大夫看看。”
“不必，快行路，早日到，早日解決。”宋太公假裝痛苦的捂著胸口，一隻手揮舞著讓宋江快趕路。
“兒子知道了。”宋江應了一聲，讓人感覺準備馬車，扶著宋太公上去。
城外，春風拂麵，桃李盛開，清源道人站在山巔，施展圓光術法，細細觀察這一幕，若有所思道：“這便是儒家的功德。”
本方世界，儒家依舊是顯學，無數士子通過科舉進入朝廷，管理著大好江山，億萬黎民。
在清源道人看來，儒家有種種不是，例如跪舔當權者，官官相護，官商勾結，欺壓百姓，腐儒犬儒遍地，甚至有出賣國家的儒生。
但是，也不能抹殺孔夫子的功績，孔夫子大道理講了千萬遍，可沒有教弟子貪汙，賣國，欺壓百姓，人自己學壞，如何能怪得了千年前的祖師爺。
另外，當今世道，儒家也做了不少功德之事，例如仁義慈孝，江湖人士講究義氣，一諾千金，父子之間，慈孝和順，這便是儒家的功德。
一百零八魔星，有種種惡行，卻鮮有忤逆父母者，宋江為人黑腹，心狠手辣，但在殺了閻婆惜之後，為了讓父親免於責罰，與宋太公斷絕了父子關係，後來宋江在江州題寫了反詩，從此上了梁山，剛上梁山之後宋江便將宋太公接到了梁山之上。
天殺星李逵，堪稱殺人魔王，斧斧見血，就是幾歲的小孩都不放過，但是對於自己的母親，卻是極其孝順，見到宋江的父親宋太公已經被接到了山上，過著衣食無憂的生活，此時的李逵想起了在家中老娘，於是回到自己的家裏，此時他的老娘由於整日思念李逵，雙眼已經哭瞎了，於是背起了老娘，離開了自己的家，前往梁山。
當然根據清源道人推測，最後也是母親慘死，激發了李逵，讓其覺醒天殺星的本能。
總之，儒家對這個世道還是有些裨益的，仁義忠孝不絕，儒家的傳承就不會斷。
一方教派，一門學問的根基，不在精妙的經文，浩然的詩句，而是放在天下，皆為準繩的道理。
這些，不可見，理所當然的道理，才是儒家能在諸天萬界存在的原因。
悠悠一載過去，趙員外，趙元的名聲開始傳播開，逐漸有江湖好漢將其稱之為救命郎，將其與及時雨宋江，孟嚐君柴進。
當然不是因為趙元真有那一份財力，一呼百應，救苦救難，而是花上一把筆錢財，救上幾位誤判，重判江湖好漢的性命，讓他們感恩戴德，大肆宣言，然後再買通說書人，將故事傳播大江南北。偽造出一種好名聲。
一來無人查探其中的真假，江湖人人大多數好事者，一傳十，十傳百，百傳萬，二來，趙元真的下了本錢，不僅僅救了好漢的性命，還逢年過節以工代賑，救濟百姓。
有不明真相的人，聽了說書人的話，信了一兩分，再向朋友打聽，朋友將旁聽來的話一講，就信了三四分。
即便有不信的人，十層中有一兩層，鐵了心前往趙元所在地，打探一二，在百姓讚揚聲中，就信了七八分。
最終有心思前往趙府結交，不過百來人，趙員外再好菜好酒招待，請他們住上幾天，就是假的孟嚐君，救命郎，也成真的了。
這一日，地向東南，一股浩然殺機騰空而起，神州各路高人起身觀望，見水泊梁山之上，黑風陣陣，星光閃耀，不禁暗歎一聲，大劫將近，於是命令門下弟子閉宮鎖廟，靜誦黃庭經。
當然有不嫌事大的真人，紛紛插手大劫，派出門下弟子，欲要在大劫中謀取一份機緣，作為躋身大道的資糧。
卻是，宋江走後，晁蓋與劉唐、吳用、公孫勝、阮氏三雄合謀智取生辰綱事發後遭官府追殺，不得已投奔梁山泊落草。
因梁山泊寨主王倫忌才，不能相容，吳用智激林衝火並王倫後，大家推晁蓋為寨主。
星主一歸位，殺劫頓起，自此一百零八魔星就要一一上山。
清源道人望著天空中閃耀的七殺，破軍，貪狼，三星，心中盤算著，如何讓趙元上梁山，做上梁山之主的位置。
當然，不可能一上梁山，就拿下梁山之主的位置，要知道那可是一百零八星君之主，三十六金敕，七十二赤敕命格，等閑人士如何承受的住。
想那王倫不過收攏兩位地煞星，一位天罡星，就慘遭死劫。
“第一把交椅暫且，做不得，第二，第三卻是要爭一爭。”
唯有青敕級數的大能，才能保持一靈不昧，帶著記憶轉世輪回，其餘金敕，元神，羅漢，都要經過胎中之謎。
宋江也不例外，即便有前世靈性警覺，讓他盡量不要離開家鄉，但是在宋太公的一再要求之下，宋江不得已陪同太公，前往外地求醫。
望著家鄉的城池，還有好友晁蓋的村莊，一種悵然若失的感覺湧上宋江心頭，仿佛他失去一筆巨大的機緣。
刹那間，宋江升起返回老家，再等上一年半載的心思，請各地名醫來宋家莊醫治。
“我兒，該走了。”
“為父，又感覺有些疼痛。”
宋太公看著兒子，失魂落魄的樣子，越發肯定宋江有事隱瞞自己，同時下定決心，一定要讓自己一家子遠離是非之地。
如今的宋家莊算得殷實之家，家裏有大片土地，豢養諸多家丁，兒子又在縣衙之中謀了一個差事，自己在十裏八鄉又有幾分名聲。
有地，有人，有權，有名聲，這樣的家族勉強算得上地方鄉紳，對於現狀，宋太公很滿意。
他操勞了一輩子，立下基業，現如今年老，唯一的希望就是家族和睦，自己享受天倫之樂，平平安安，萬事無憂才是最美好的。
聽到父親傳喚，宋江立刻起身看望，關懷的問道：“父親如何，受得住嗎？如果受不住，我們先回縣城找大夫看看。”
“不必，快行路，早日到，早日解決。”宋太公假裝痛苦的捂著胸口，一隻手揮舞著讓宋江快趕路。
“兒子知道了。”宋江應了一聲，讓人感覺準備馬車，扶著宋太公上去。
城外，春風拂麵，桃李盛開，清源道人站在山巔，施展圓光術法，細細觀察這一幕，若有所思道：“這便是儒家的功德。”
本方世界，儒家依舊是顯學，無數士子通過科舉進入朝廷，管理著大好江山，億萬黎民。
在清源道人看來，儒家有種種不是，例如跪舔當權者，官官相護，官商勾結，欺壓百姓，腐儒犬儒遍地，甚至有出賣國家的儒生。
但是，也不能抹殺孔夫子的功績，孔夫子大道理講了千萬遍，可沒有教弟子貪汙，賣國，欺壓百姓，人自己學壞，如何能怪得了千年前的祖師爺。
另外，當今世道，儒家也做了不少功德之事，例如仁義慈孝，江湖人士講究義氣，一諾千金，父子之間，慈孝和順，這便是儒家的功德。
一百零八魔星，有種種惡行，卻鮮有忤逆父母者，宋江為人黑腹，心狠手辣，但在殺了閻婆惜之後，為了讓父親免於責罰，與宋太公斷絕了父子關係，後來宋江在江州題寫了反詩，從此上了梁山，剛上梁山之後宋江便將宋太公接到了梁山之上。
天殺星李逵，堪稱殺人魔王，斧斧見血，就是幾歲的小孩都不放過，但是對於自己的母親，卻是極其孝順，見到宋江的父親宋太公已經被接到了山上，過著衣食無憂的生活，此時的李逵想起了在家中老娘，於是回到自己的家裏，此時他的老娘由於整日思念李逵，雙眼已經哭瞎了，於是背起了老娘，離開了自己的家，前往梁山。
當然根據清源道人推測，最後也是母親慘死，激發了李逵，讓其覺醒天殺星的本能。
總之，儒家對這個世道還是有些裨益的，仁義忠孝不絕，儒家的傳承就不會斷。
一方教派，一門學問的根基，不在精妙的經文，浩然的詩句，而是放在天下，皆為準繩的道理。
這些，不可見，理所當然的道理，才是儒家能在諸天萬界存在的原因。
悠悠一載過去，趙員外，趙元的名聲開始傳播開，逐漸有江湖好漢將其稱之為救命郎，將其與及時雨宋江，孟嚐君柴進。
當然不是因為趙元真有那一份財力，一呼百應，救苦救難，而是花上一把筆錢財，救上幾位誤判，重判江湖好漢的性命，讓他們感恩戴德，大肆宣言，然後再買通說書人，將故事傳播大江南北。偽造出一種好名聲。
一來無人查探其中的真假，江湖人人大多數好事者，一傳十，十傳百，百傳萬，二來，趙元真的下了本錢，不僅僅救了好漢的性命，還逢年過節以工代賑，救濟百姓。
有不明真相的人，聽了說書人的話，信了一兩分，再向朋友打聽，朋友將旁聽來的話一講，就信了三四分。
即便有不信的人，十層中有一兩層，鐵了心前往趙元所在地，打探一二，在百姓讚揚聲中，就信了七八分。
最終有心思前往趙府結交，不過百來人，趙員外再好菜好酒招待，請他們住上幾天，就是假的孟嚐君，救命郎，也成真的了。
這一日，地向東南，一股浩然殺機騰空而起，神州各路高人起身觀望，見水泊梁山之上，黑風陣陣，星光閃耀，不禁暗歎一聲，大劫將近，於是命令門下弟子閉宮鎖廟，靜誦黃庭經。
當然有不嫌事大的真人，紛紛插手大劫，派出門下弟子，欲要在大劫中謀取一份機緣，作為躋身大道的資糧。
卻是，宋江走後，晁蓋與劉唐、吳用、公孫勝、阮氏三雄合謀智取生辰綱事發後遭官府追殺，不得已投奔梁山泊落草。
因梁山泊寨主王倫忌才，不能相容，吳用智激林衝火並王倫後，大家推晁蓋為寨主。
星主一歸位，殺劫頓起，自此一百零八魔星就要一一上山。
清源道人望著天空中閃耀的七殺，破軍，貪狼，三星，心中盤算著，如何讓趙元上梁山，做上梁山之主的位置。
當然，不可能一上梁山，就拿下梁山之主的位置，要知道那可是一百零八星君之主，三十六金敕，七十二赤敕命格，等閑人士如何承受的住。
想那王倫不過收攏兩位地煞星，一位天罡星，就慘遭死劫。
“第一把交椅暫且，做不得，第二，第三卻是要爭一爭。”