人皇之時，分治九州乃是上古大九州，亦即全球。「何謂九州？東南神州曰農土，正南次州曰沃土，西南戎州曰滔土，正西弇州曰並土，正中冀州曰中土，西北台州曰肥土，正北泲州曰成土，東北薄州曰隱土，正東陽州曰申土。」（語出《淮南子·地形訓》）「天有九道，地有九州。天有九部八紀，地有九州八柱。昆侖之墟，下洞含右。赤縣之州，是為中則。東南曰神州，正南曰迎州一曰次州，西南曰戎州，正西曰拾州，中央曰冀州，西北曰柱州一作括州，正北曰玄州一曰宮州，又曰齊州，東北曰鹹州一作薄州，正東曰陽州。」（《初學記》引《河圖括地象》）今中國曰赤縣神州，神州僅是大九州中東南一州，而赤縣靠近昆侖墟。[1]
「天有九部八紀，地有九州八柱。東南神州曰晨土，正南昂州曰深土，西南戎州曰滔土，正西弇州曰開土，正中冀州曰白土，西北柱州曰肥土，北方玄州曰成土，東北鹹州曰隱土，正東揚州曰信土。」（《後漢書·張衡傳》注引《河圖》）中人皇傳世一百五十世，立國四萬五千六百年。當然還有不同版本記載。根據史書記載，中人皇世合理的年代應為四五萬年。[1]中人皇傳世一百五十世，立國四萬五千六百年。當然還有不同版本記載。根據史書記載，中人皇世合理的年代應為四五萬年。[1]
「人皇百五十六代合四萬五千六百年。」（語出《三五曆紀》）「人皇九頭，各治三萬六千歲。」（語出《枕中書》）「人皇氏子孫相承，治天下一萬八百年。」（宋謝守灝編《太上混元老子史略》引《皇極經世書》之論）[1]人皇之時，分治九州乃是上古大九州，亦即全球。「何謂九州？東南神州曰農土，正南次州曰沃土，西南戎州曰滔土，正西弇州曰並土，正中冀州曰中土，西北台州曰肥土，正北泲州曰成土，東北薄州曰隱土，正東陽州曰申土。」（語出《淮南子·地形訓》）「天有九道，地有九州。天有九部八紀，地有九州八柱。昆侖之墟，下洞含右。赤縣之州，是為中則。東南曰神州，正南曰迎州一曰次州，西南曰戎州，正西曰拾州，中央曰冀州，西北曰柱州一作括州，正北曰玄州一曰宮州，又曰齊州，東北曰鹹州一作薄州，正東曰陽州。」（《初學記》引《河圖括地象》）今中國曰赤縣神州，神州僅是大九州中東南一州，而赤縣靠近昆侖墟。[1]人皇之時，分治九州乃是上古大九州，亦即全球。「何謂九州？東南神州曰農土，正南次州曰沃土，西南戎州曰滔土，正西弇州曰並土，正中冀州曰中土，西北台州曰肥土，正北泲州曰成土，東北薄州曰隱土，正東陽州曰申土。」（語出《淮南子·地形訓》）「天有九道，地有九州。天有九部八紀，地有九州八柱。昆侖之墟，下洞含右。赤縣之州，是為中則。東南曰神州，正南曰迎州一曰次州，西南曰戎州，正西曰拾州，中央曰冀州，西北曰柱州一作括州，正北曰玄州一曰宮州，又曰齊州，東北曰鹹州一作薄州，正東曰陽州。」（《初學記》引《河圖括地象》）今中國曰赤縣神州，神州僅是大九州中東南一州，而赤縣靠近昆侖墟。[1]
「天有九部八紀，地有九州八柱。東南神州曰晨土，正南昂州曰深土，西南戎州曰滔土，正西弇州曰開土，正中冀州曰白土，西北柱州曰肥土，北方玄州曰成土，東北鹹州曰隱土，正東揚州曰信土。」（《後漢書·張衡傳》注引《河圖》）中人皇傳世一百五十世，立國四萬五千六百年。當然還有不同版本記載。根據史書記載，中人皇世合理的年代應為四五萬年。[1]
「人皇百五十六代合四萬五千六百年。」（語出《三五曆紀》）「人皇九頭，各治三萬六千歲。」（語出《枕中書》）「人皇氏子孫相承，治天下一萬八百年。」（宋謝守灝編《太上混元老子史略》引《皇極經世書》之論）[1]人皇之時，分治九州乃是上古大九州，亦即全球。「何謂九州？東南神州曰農土，正南次州曰沃土，西南戎州曰滔土，正西弇州曰並土，正中冀州曰中土，西北台州曰肥土，正北泲州曰成土，東北薄州曰隱土，正東陽州曰申土。」（語出《淮南子·地形訓》）「天有九道，地有九州。天有九部八紀，地有九州八柱。昆侖之墟，下洞含右。赤縣之州，是為中則。東南曰神州，正南曰迎州一曰次州，西南曰戎州，正西曰拾州，中央曰冀州，西北曰柱州一作括州，正北曰玄州一曰宮州，又曰齊州，東北曰鹹州一作薄州，正東曰陽州。」（《初學記》引《河圖括地象》）今中國曰赤縣神州，神州僅是大九州中東南一州，而赤縣靠近昆侖墟。[1]
「天有九部八紀，地有九州八柱。東南神州曰晨土，正南昂州曰深土，西南戎州曰滔土，正西弇州曰開土，正中冀州曰白土，西北柱州曰肥土，北方玄州曰成土，東北鹹州曰隱土，正東揚州曰信土。」（《後漢書·張衡傳》注引《河圖》）中人皇傳世一百五十世，立國四萬五千六百年。當然還有不同版本記載。根據史書記載，中人皇世合理的年代應為四五萬年。[1]
「人皇百五十六代合四萬五千六百年。」（語出《三五曆紀》）「人皇九頭，各治三萬六千歲。」（語出《枕中書》）「人皇氏子孫相承，治天下一萬八百年。」（宋謝守灝編《太上混元老子史略》引《皇極經世書》之論）[1]
「天有九部八紀，地有九州八柱。東南神州曰晨土，正南昂州曰深土，西南戎州曰滔土，正西弇州曰開土，正中冀州之論）[1]
「天有九部八紀，地有九州八柱。東南神州曰晨土，正南昂州曰深土，西南戎州曰滔土，正西弇州曰開土，正中冀州曰白土，西北柱州曰肥土，北方玄州曰成土，東北鹹州曰隱土，正東揚州曰信土。」（《後漢書·張衡傳》注引《河圖》）中人皇傳世一百五十世，立國四萬五千六百年。當然還有不同版本記載。根據史書記載，中人皇世合理的年代應為四五萬年。[1]中人皇傳世一百五十世，立國四萬五千六百年。當然還有不同版本記載。根據史書記載，中人皇世合理的年代應為四五萬年。[1]
「人皇百五十六代合四萬五千六百年。」（語出《三五曆紀》）「人皇九頭，各治三萬六千歲。」（語出《枕中書》）「人皇氏子孫相承，治天下一萬八百年。」（宋謝守灝編《太上混元老子史略》引《皇極經世書》之論）[1]人皇之時，分治九州乃是上古大九州，亦即全球。「何謂九州？東南神州曰農土，正南次州曰沃土，西南戎州曰滔土，正西弇州曰並土，正中冀州曰中土，西北台州曰肥土，正北泲州曰成土，東北薄州曰隱土，正東陽州曰申土。」（語出《淮南子·地形訓》）「天有九道，地有九州。天有九部八紀，地有九州八柱。昆侖之墟，下洞含右。赤縣之州，是為中則。東南曰神州，正南曰迎州一曰次州，西南曰戎州，正西曰拾州，中央曰冀州，西北曰柱州一作括州，正北曰玄州一曰宮州，又曰齊州，東北曰鹹州一作薄州，正東曰陽州。」（《初學記》引《河圖括地象》）今中國曰赤縣神州，神州僅是大九州中東南一州，而赤縣靠近昆侖墟。[1]人皇之時，分治九州乃是上古大九州，亦即全球。「何謂九州？東南神州曰農土，正南次州曰沃土，西南戎州曰滔土，正西弇州曰並土，正中冀州曰中土，西北台州曰肥土，正北泲州曰成土，東北薄州曰隱土，正東陽州曰申土。」（語出《淮南子·地形訓》）「天有九道，地有九州。天有九部八紀，地有九州八柱。昆侖之墟，下洞含右。赤縣之州，是為中則。東南曰神州，正南曰迎州一曰次州，西南曰戎州，正西曰拾州，中央曰冀州，西北曰柱州一作括州，正北曰玄州一曰宮州，又曰齊州，東北曰鹹州一作薄州，正東曰陽州。」（《初學記》引《河圖括地象》）今中國曰赤縣神州，神州僅是大九州中東南一州，而赤縣靠近昆侖墟。[1]
「天有九部八紀，地有九州八柱。東南神州曰晨土，正南昂州曰深土，西南戎州曰滔土，正西弇州曰開土，正中冀州曰白土，西北柱州曰肥土，北方玄州曰成土，東北鹹州曰隱土，正東揚州曰信土。」（《後漢書·張衡傳》注引《河圖》）中人皇傳世一百五十世，立國四萬五千六百年。當然還有不同版本記載。根據史書記載，中人皇世合理的年代應為四五萬年。[1]
「人皇百五十六代合四萬五千六百年。」（語出《三五曆紀》）「人皇九頭，各治三萬六千歲。」（語出《枕中書》）「人皇氏子孫相承，治天下一萬八百年。」（宋謝守灝編《太上混元老子史略》引《皇極經世書》之論）[1]人皇之時，分治九州乃是上古大九州，亦即全球。「何謂九州？東南神州曰農土，正南次州曰沃土，西南戎州曰滔土，正西弇州曰並土，正中冀州曰中土，西北台州曰肥土，正北泲州曰成土，東北薄州曰隱土，正東陽州曰申土。」（語出《淮南子·地形訓》）「天有九道，地有九州。天有九部八紀，地有九州八柱。昆侖之墟，下洞含右。赤縣之州，是為中則。東南曰神州，正南曰迎州一曰次州，西南曰戎州，正西曰拾州，中央曰冀州，西北曰柱州一作括州，正北曰玄州一曰宮州，又曰齊州，東北曰鹹州一作薄州，正東曰陽州。」（《初學記》引《河圖括地象》）今中國曰赤縣神州，神州僅是大九州中東南一州，而赤縣靠近昆侖墟。[1]
「天有九部八紀，地有九州八柱。東南神州曰晨土，正南昂州曰深土，西南戎州曰滔土，正西弇州曰開土，正中冀州曰白土，西北柱州曰肥土，北方玄州曰成土，東北鹹州曰隱土，正東揚州曰信土。」（《後漢書·張衡傳》注引《河圖》）中人皇傳世一百五十世，立國四萬五千六百年。當然還有不同版本記載。根據史書記載，中人皇世合理的年代應為四五萬年。[1]
「人皇百五十六代合四萬五千六百年。」（語出《三五曆紀》）「人皇九頭，各治三萬六千歲。」（語出《枕中書》）「人皇氏子孫相承，治天下一萬八百年。」（宋謝守灝編《太上混元老子史略》引《皇極經世書》之論）[1]
「天有九部八紀，地有九州八柱。東南神州曰晨土，正南昂州曰深土，西南戎州曰滔土，正西弇州曰開土，正中冀州之論）[1]