“死生契闊，與子相悅。執子之手，與子偕老。”這是對愛情的淡定。
“我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢變老。收藏起點點滴滴的心事，留到以後和你慢慢聊。”這是對婚姻的淡定。
“我是一隻修行千年的狐，千年修行，千年孤獨。夜深人靜時，可有人聽見我在哭；燈火闌珊處，可有人看見我跳舞？……我愛你時，你正一貧如洗寒窗苦讀；離開你時，你正金榜題名洞房花燭。能不能為你再跳一支舞？我是你千百年前放生的白狐。……”這是失戀後的淡定。
“春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪。若無閑事掛心頭，便是人間好時節。”這是對世事的淡定。
“寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望空中雲卷雲舒。”“風來疏竹，風過而竹不留聲；雁度寒潭，雁去而潭不存影。故君子事來而心始現，事去而心隨空。”這是對生活的淡定。
“手把青秧插稻田，抬頭便見水中天。心地清淨方為道，退步原來是向前。”這是為人的淡定。
什麽是淡定？淡定就是你的淡然，你的超脫，你的看破。
人生不如意事，十之八九；可與人言者，十之一二。昔日寒山問拾得：“世間有人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、騙我，如何處置乎？”拾得回答說：“忍他、讓他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他，再過幾年你且看他。”如此的態度就是淡定。
一個人要掙脫這個紛雜喧囂、物欲橫流的社會，的確很難。但是，每個人都別無選擇，如果你要幸福，你的心靈就必須擁有一份淡定。唯有淡定，才能讓你的內心安靜下來，才能細細品味生活的萬千滋味。
如何做到淡定呢？先說一個故事吧。
有這麽一個女人，她沒有背景，沒有美貌，也不機敏，也不可愛，卻是一個大家族裏最受歡迎的事實上的主人。
她是誰？她就是日本小說家紫式部《源氏物語》筆下的花散裏，源氏六條院夏宮的主人。
其他三宮住著何等之大人物？
春之宮——紫姬，美貌無雙，極其受寵。
秋之宮——秋好皇後，源氏養女，後台很強大。
冬之宮——明石姬，秀美聰慧，誕有子嗣。
與她們相比，花散裏芳華不再、相貌平常，然而隻有她一直陪源氏走到了最後。
為什麽呢？
因為她大方包容，善解人意，理解力強，反應敏捷；性情柔順，不妒忌，不求太多。她根本不在乎源氏有多少情人，在源氏需要的時候張開雙臂給予無私的愛。
在搬進六條院不久，花散裏就主動提出不與源氏同房。
源氏從未忘記花散裏，一直給予關愛和信任。可以說，花散裏是源氏身邊眾多女人中，最可信賴的人，所以源氏先後把兩個孩子交給花散裏撫養。
源氏常常到夏宮找花散裏，兩人分榻而臥，徹夜長談。這是唯一一個能讓源氏毫無顧忌暢所欲言的地方，是僅僅說說話就能讓源氏安心放鬆的唯一人選。
小說的作者說：“他（源氏）就覺得自己之情長，與花散裏之穩重，如意稱心，不勝喜慰”。
這確實是一個淡定的女人。
淡定不是平庸，它是一種生活態度，一種人生境界，是智慧的不爭，是寵辱不驚，是對簡單生活的一種追求。
淡定的女人是智慧的，是聰明的，是優雅的。
我們這個時代很需要“淡定”。我們每個人都需要這種心態，在生活中才會處之泰然，不會太過興奮而忘乎所以，也不會太過悲傷而痛不欲生。
大才子蘇東坡原來是一個翰林大學士，但因為政治原因，朋友都避得遠遠的。當他曆經人生萬般劫難後，終於領悟到生活的真正味覺是“淡”。他說：“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。”所有的味覺都品過了，你才知道淡的精彩，你才知道一碗白稀飯、一塊豆腐好像沒有味道，可是這個味覺是生命中最深的味覺。
生活中，我們總有太多的抱怨，太多的不平衡，太多的不滿足，猶如一個被寵壞的孩子，總是向生活不斷索取著。越是擁有，越是擔心失去。生活中的很多東西一旦失去，便不容我們找尋。
有時幸福就像手心裏的沙，握得越緊，失去得越快。有時幸福就像彼岸的花朵，隱約可見，卻無法觸摸。沒有什麽是真正的對與錯，更沒有太多的仇與恨，何不看淡這一切？或許付出真心的人不一定能換來真心，但是你無需後悔，能夠擁有一顆平靜的心，未嚐不是好事。或許明天還是未知，但這又何妨呢，相信明天不會是最壞的，相信上天對每一個人都很公平。
有一個小幽默非常有意思：“黃忠六十跟劉備，德川家康七十打天下，薑子牙八十為丞相，佘太君百歲掛帥，孫悟空五百歲西天取經，白素貞一千多歲下山談戀愛。年輕人，你說你急什麽？”
朋友們，請放慢你的腳步吧。在這個紛雜的、物欲的、熱鬧的世界中，何處才是你的精神家園？
人，應該詩意地棲居。你不過是為了自己豐富而高貴的精神世界活著。也許你做不到，但是，你卻可以守住你的淡定。
有些欲望你可以抑製，有些爭執你可以讓步，有些人你可以疏遠，有些東西你可以不要，有些批評和表揚你可以不屑……
不信你試試看，你並不會失去什麽。
編 者
2010年10月
代 序 “淡”是人生最深的滋味
“死生契闊，與子相悅。執子之手，與子偕老。”這是對愛情的淡定。
“我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢變老。收藏起點點滴滴的心事，留到以後和你慢慢聊。”這是對婚姻的淡定。
“我是一隻修行千年的狐，千年修行，千年孤獨。夜深人靜時，可有人聽見我在哭；燈火闌珊處，可有人看見我跳舞？……我愛你時，你正一貧如洗寒窗苦讀；離開你時，你正金榜題名洞房花燭。能不能為你再跳一支舞？我是你千百年前放生的白狐。……”這是失戀後的淡定。
“春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪。若無閑事掛心頭，便是人間好時節。”這是對世事的淡定。
“寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望空中雲卷雲舒。”“風來疏竹，風過而竹不留聲；雁度寒潭，雁去而潭不存影。故君子事來而心始現，事去而心隨空。”這是對生活的淡定。
“手把青秧插稻田，抬頭便見水中天。心地清淨方為道，退步原來是向前。”這是為人的淡定。
什麽是淡定？淡定就是你的淡然，你的超脫，你的看破。
人生不如意事，十之八九；可與人言者，十之一二。昔日寒山問拾得：“世間有人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、騙我，如何處置乎？”拾得回答說：“忍他、讓他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他，再過幾年你且看他。”如此的態度就是淡定。
一個人要掙脫這個紛雜喧囂、物欲橫流的社會，的確很難。但是，每個人都別無選擇，如果你要幸福，你的心靈就必須擁有一份淡定。唯有淡定，才能讓你的內心安靜下來，才能細細品味生活的萬千滋味。
如何做到淡定呢？先說一個故事吧。
有這麽一個女人，她沒有背景，沒有美貌，也不機敏，也不可愛，卻是一個大家族裏最受歡迎的事實上的主人。
她是誰？她就是日本小說家紫式部《源氏物語》筆下的花散裏，源氏六條院夏宮的主人。
其他三宮住著何等之大人物？
春之宮——紫姬，美貌無雙，極其受寵。
秋之宮——秋好皇後，源氏養女，後台很強大。
冬之宮——明石姬，秀美聰慧，誕有子嗣。
與她們相比，花散裏芳華不再、相貌平常，然而隻有她一直陪源氏走到了最後。
為什麽呢？
因為她大方包容，善解人意，理解力強，反應敏捷；性情柔順，不妒忌，不求太多。她根本不在乎源氏有多少情人，在源氏需要的時候張開雙臂給予無私的愛。
在搬進六條院不久，花散裏就主動提出不與源氏同房。
源氏從未忘記花散裏，一直給予關愛和信任。可以說，花散裏是源氏身邊眾多女人中，最可信賴的人，所以源氏先後把兩個孩子交給花散裏撫養。
源氏常常到夏宮找花散裏，兩人分榻而臥，徹夜長談。這是唯一一個能讓源氏毫無顧忌暢所欲言的地方，是僅僅說說話就能讓源氏安心放鬆的唯一人選。
小說的作者說：“他（源氏）就覺得自己之情長，與花散裏之穩重，如意稱心，不勝喜慰”。
這確實是一個淡定的女人。
淡定不是平庸，它是一種生活態度，一種人生境界，是智慧的不爭，是寵辱不驚，是對簡單生活的一種追求。
淡定的女人是智慧的，是聰明的，是優雅的。
我們這個時代很需要“淡定”。我們每個人都需要這種心態，在生活中才會處之泰然，不會太過興奮而忘乎所以，也不會太過悲傷而痛不欲生。
大才子蘇東坡原來是一個翰林大學士，但因為政治原因，朋友都避得遠遠的。當他曆經人生萬般劫難後，終於領悟到生活的真正味覺是“淡”。他說：“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。”所有的味覺都品過了，你才知道淡的精彩，你才知道一碗白稀飯、一塊豆腐好像沒有味道，可是這個味覺是生命中最深的味覺。
生活中，我們總有太多的抱怨，太多的不平衡，太多的不滿足，猶如一個被寵壞的孩子，總是向生活不斷索取著。越是擁有，越是擔心失去。生活中的很多東西一旦失去，便不容我們找尋。
有時幸福就像手心裏的沙，握得越緊，失去得越快。有時幸福就像彼岸的花朵，隱約可見，卻無法觸摸。沒有什麽是真正的對與錯，更沒有太多的仇與恨，何不看淡這一切？或許付出真心的人不一定能換來真心，但是你無需後悔，能夠擁有一顆平靜的心，未嚐不是好事。或許明天還是未知，但這又何妨呢，相信明天不會是最壞的，相信上天對每一個人都很公平。
有一個小幽默非常有意思：“黃忠六十跟劉備，德川家康七十打天下，薑子牙八十為丞相，佘太君百歲掛帥，孫悟空五百歲西天取經，白素貞一千多歲下山談戀愛。年輕人，你說你急什麽？”
朋友們，請放慢你的腳步吧。在這個紛雜的、物欲的、熱鬧的世界中，何處才是你的精神家園？
人，應該詩意地棲居。你不過是為了自己豐富而高貴的精神世界活著。也許你做不到，但是，你卻可以守住你的淡定。
有些欲望你可以抑製，有些爭執你可以讓步，有些人你可以疏遠，有些東西你可以不要，有些批評和表揚你可以不屑……
不信你試試看，你並不會失去什麽。
編 者
2010年10月
“我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢變老。收藏起點點滴滴的心事，留到以後和你慢慢聊。”這是對婚姻的淡定。
“我是一隻修行千年的狐，千年修行，千年孤獨。夜深人靜時，可有人聽見我在哭；燈火闌珊處，可有人看見我跳舞？……我愛你時，你正一貧如洗寒窗苦讀；離開你時，你正金榜題名洞房花燭。能不能為你再跳一支舞？我是你千百年前放生的白狐。……”這是失戀後的淡定。
“春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪。若無閑事掛心頭，便是人間好時節。”這是對世事的淡定。
“寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望空中雲卷雲舒。”“風來疏竹，風過而竹不留聲；雁度寒潭，雁去而潭不存影。故君子事來而心始現，事去而心隨空。”這是對生活的淡定。
“手把青秧插稻田，抬頭便見水中天。心地清淨方為道，退步原來是向前。”這是為人的淡定。
什麽是淡定？淡定就是你的淡然，你的超脫，你的看破。
人生不如意事，十之八九；可與人言者，十之一二。昔日寒山問拾得：“世間有人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、騙我，如何處置乎？”拾得回答說：“忍他、讓他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他，再過幾年你且看他。”如此的態度就是淡定。
一個人要掙脫這個紛雜喧囂、物欲橫流的社會，的確很難。但是，每個人都別無選擇，如果你要幸福，你的心靈就必須擁有一份淡定。唯有淡定，才能讓你的內心安靜下來，才能細細品味生活的萬千滋味。
如何做到淡定呢？先說一個故事吧。
有這麽一個女人，她沒有背景，沒有美貌，也不機敏，也不可愛，卻是一個大家族裏最受歡迎的事實上的主人。
她是誰？她就是日本小說家紫式部《源氏物語》筆下的花散裏，源氏六條院夏宮的主人。
其他三宮住著何等之大人物？
春之宮——紫姬，美貌無雙，極其受寵。
秋之宮——秋好皇後，源氏養女，後台很強大。
冬之宮——明石姬，秀美聰慧，誕有子嗣。
與她們相比，花散裏芳華不再、相貌平常，然而隻有她一直陪源氏走到了最後。
為什麽呢？
因為她大方包容，善解人意，理解力強，反應敏捷；性情柔順，不妒忌，不求太多。她根本不在乎源氏有多少情人，在源氏需要的時候張開雙臂給予無私的愛。
在搬進六條院不久，花散裏就主動提出不與源氏同房。
源氏從未忘記花散裏，一直給予關愛和信任。可以說，花散裏是源氏身邊眾多女人中，最可信賴的人，所以源氏先後把兩個孩子交給花散裏撫養。
源氏常常到夏宮找花散裏，兩人分榻而臥，徹夜長談。這是唯一一個能讓源氏毫無顧忌暢所欲言的地方，是僅僅說說話就能讓源氏安心放鬆的唯一人選。
小說的作者說：“他（源氏）就覺得自己之情長，與花散裏之穩重，如意稱心，不勝喜慰”。
這確實是一個淡定的女人。
淡定不是平庸，它是一種生活態度，一種人生境界，是智慧的不爭，是寵辱不驚，是對簡單生活的一種追求。
淡定的女人是智慧的，是聰明的，是優雅的。
我們這個時代很需要“淡定”。我們每個人都需要這種心態，在生活中才會處之泰然，不會太過興奮而忘乎所以，也不會太過悲傷而痛不欲生。
大才子蘇東坡原來是一個翰林大學士，但因為政治原因，朋友都避得遠遠的。當他曆經人生萬般劫難後，終於領悟到生活的真正味覺是“淡”。他說：“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。”所有的味覺都品過了，你才知道淡的精彩，你才知道一碗白稀飯、一塊豆腐好像沒有味道，可是這個味覺是生命中最深的味覺。
生活中，我們總有太多的抱怨，太多的不平衡，太多的不滿足，猶如一個被寵壞的孩子，總是向生活不斷索取著。越是擁有，越是擔心失去。生活中的很多東西一旦失去，便不容我們找尋。
有時幸福就像手心裏的沙，握得越緊，失去得越快。有時幸福就像彼岸的花朵，隱約可見，卻無法觸摸。沒有什麽是真正的對與錯，更沒有太多的仇與恨，何不看淡這一切？或許付出真心的人不一定能換來真心，但是你無需後悔，能夠擁有一顆平靜的心，未嚐不是好事。或許明天還是未知，但這又何妨呢，相信明天不會是最壞的，相信上天對每一個人都很公平。
有一個小幽默非常有意思：“黃忠六十跟劉備，德川家康七十打天下，薑子牙八十為丞相，佘太君百歲掛帥，孫悟空五百歲西天取經，白素貞一千多歲下山談戀愛。年輕人，你說你急什麽？”
朋友們，請放慢你的腳步吧。在這個紛雜的、物欲的、熱鬧的世界中，何處才是你的精神家園？
人，應該詩意地棲居。你不過是為了自己豐富而高貴的精神世界活著。也許你做不到，但是，你卻可以守住你的淡定。
有些欲望你可以抑製，有些爭執你可以讓步，有些人你可以疏遠，有些東西你可以不要，有些批評和表揚你可以不屑……
不信你試試看，你並不會失去什麽。
編 者
2010年10月
代 序 “淡”是人生最深的滋味
“死生契闊，與子相悅。執子之手，與子偕老。”這是對愛情的淡定。
“我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢變老。收藏起點點滴滴的心事，留到以後和你慢慢聊。”這是對婚姻的淡定。
“我是一隻修行千年的狐，千年修行，千年孤獨。夜深人靜時，可有人聽見我在哭；燈火闌珊處，可有人看見我跳舞？……我愛你時，你正一貧如洗寒窗苦讀；離開你時，你正金榜題名洞房花燭。能不能為你再跳一支舞？我是你千百年前放生的白狐。……”這是失戀後的淡定。
“春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪。若無閑事掛心頭，便是人間好時節。”這是對世事的淡定。
“寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望空中雲卷雲舒。”“風來疏竹，風過而竹不留聲；雁度寒潭，雁去而潭不存影。故君子事來而心始現，事去而心隨空。”這是對生活的淡定。
“手把青秧插稻田，抬頭便見水中天。心地清淨方為道，退步原來是向前。”這是為人的淡定。
什麽是淡定？淡定就是你的淡然，你的超脫，你的看破。
人生不如意事，十之八九；可與人言者，十之一二。昔日寒山問拾得：“世間有人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、騙我，如何處置乎？”拾得回答說：“忍他、讓他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他，再過幾年你且看他。”如此的態度就是淡定。
一個人要掙脫這個紛雜喧囂、物欲橫流的社會，的確很難。但是，每個人都別無選擇，如果你要幸福，你的心靈就必須擁有一份淡定。唯有淡定，才能讓你的內心安靜下來，才能細細品味生活的萬千滋味。
如何做到淡定呢？先說一個故事吧。
有這麽一個女人，她沒有背景，沒有美貌，也不機敏，也不可愛，卻是一個大家族裏最受歡迎的事實上的主人。
她是誰？她就是日本小說家紫式部《源氏物語》筆下的花散裏，源氏六條院夏宮的主人。
其他三宮住著何等之大人物？
春之宮——紫姬，美貌無雙，極其受寵。
秋之宮——秋好皇後，源氏養女，後台很強大。
冬之宮——明石姬，秀美聰慧，誕有子嗣。
與她們相比，花散裏芳華不再、相貌平常，然而隻有她一直陪源氏走到了最後。
為什麽呢？
因為她大方包容，善解人意，理解力強，反應敏捷；性情柔順，不妒忌，不求太多。她根本不在乎源氏有多少情人，在源氏需要的時候張開雙臂給予無私的愛。
在搬進六條院不久，花散裏就主動提出不與源氏同房。
源氏從未忘記花散裏，一直給予關愛和信任。可以說，花散裏是源氏身邊眾多女人中，最可信賴的人，所以源氏先後把兩個孩子交給花散裏撫養。
源氏常常到夏宮找花散裏，兩人分榻而臥，徹夜長談。這是唯一一個能讓源氏毫無顧忌暢所欲言的地方，是僅僅說說話就能讓源氏安心放鬆的唯一人選。
小說的作者說：“他（源氏）就覺得自己之情長，與花散裏之穩重，如意稱心，不勝喜慰”。
這確實是一個淡定的女人。
淡定不是平庸，它是一種生活態度，一種人生境界，是智慧的不爭，是寵辱不驚，是對簡單生活的一種追求。
淡定的女人是智慧的，是聰明的，是優雅的。
我們這個時代很需要“淡定”。我們每個人都需要這種心態，在生活中才會處之泰然，不會太過興奮而忘乎所以，也不會太過悲傷而痛不欲生。
大才子蘇東坡原來是一個翰林大學士，但因為政治原因，朋友都避得遠遠的。當他曆經人生萬般劫難後，終於領悟到生活的真正味覺是“淡”。他說：“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。”所有的味覺都品過了，你才知道淡的精彩，你才知道一碗白稀飯、一塊豆腐好像沒有味道，可是這個味覺是生命中最深的味覺。
生活中，我們總有太多的抱怨，太多的不平衡，太多的不滿足，猶如一個被寵壞的孩子，總是向生活不斷索取著。越是擁有，越是擔心失去。生活中的很多東西一旦失去，便不容我們找尋。
有時幸福就像手心裏的沙，握得越緊，失去得越快。有時幸福就像彼岸的花朵，隱約可見，卻無法觸摸。沒有什麽是真正的對與錯，更沒有太多的仇與恨，何不看淡這一切？或許付出真心的人不一定能換來真心，但是你無需後悔，能夠擁有一顆平靜的心，未嚐不是好事。或許明天還是未知，但這又何妨呢，相信明天不會是最壞的，相信上天對每一個人都很公平。
有一個小幽默非常有意思：“黃忠六十跟劉備，德川家康七十打天下，薑子牙八十為丞相，佘太君百歲掛帥，孫悟空五百歲西天取經，白素貞一千多歲下山談戀愛。年輕人，你說你急什麽？”
朋友們，請放慢你的腳步吧。在這個紛雜的、物欲的、熱鬧的世界中，何處才是你的精神家園？
人，應該詩意地棲居。你不過是為了自己豐富而高貴的精神世界活著。也許你做不到，但是，你卻可以守住你的淡定。
有些欲望你可以抑製，有些爭執你可以讓步，有些人你可以疏遠，有些東西你可以不要，有些批評和表揚你可以不屑……
不信你試試看，你並不會失去什麽。
編 者
2010年10月