大概很多人都是如此，還有退路的時候，就忘了曾經在絕望時許下的心願。愛情也大抵如此。愛著一個人，開始覺得能愛便是幸福，如果恰好對方也有愛，那便是天下最完美的事；兩情相悅後，覺得世上處處都是美麗，但日久便想有愛情的日子麵包也要多一些；在有了足夠麵包的日子，無論是這一方或是那一方，都可能再有別的要求。
其實每一個人都在找一個心目中的完美，當不能實現時，退而求其次，再退而求其次，沒辦法就漸漸地去接受甚至喜歡這個退求來的。能夠心甘情願地接受，那未嚐不是一種幸福。
得不到最好的，隻有要差的了。比如有兩個目標，一個高一點，一個低一點，當你高的目標達不到的時候，轉而去實現低一點的目標。這就是所謂的退而求其次。
一位憂心忡忡的婦女走進了某學校心理谘詢室。
“我很苦惱。”她說，“因為我的兒子。我的兒子隻喜歡上網打遊戲，不喜歡念書，功課很差，數學計算常常錯得稀奇古怪。他的性格也漸漸變壞，聽不進你的話，常常是你剛講了他一句，他已經摔門而去……我真的不知道該怎樣麵對這個孩子？”
聽完這位傷心透頂的媽媽的敘述，谘詢師讓她做了三道選擇題。
第一題，假設您現在產期臨近，您希望自己的孩子：（1）將來會長成俊男美女，可是出生時臍帶纏脖，可能有生命危險；（2）將來長相平常，可是生產過程順利。
第二題，假設您生下的這個孩子長到了10歲，您又得麵臨兩種選擇：（1）成績很好，把很多孩子比了下去，可是有一天這個孩子與家人走失，再也找不回來；（2）學習不好，愛頂嘴，耍脾氣，可是吃飯很香，身體健康。
第三題：假設這個孩子長到了成年，您又得做一次選擇：（1）孩子戴上了博士帽，可是被宣告從此不準再見母親一麵；（2）從普通學校畢業，可是允許每天和母親鬥嘴，吃母親燒的菜。
這位婦女很快選擇了後者。不過她仍有疑惑：你為什麽不能提供一個又聰明又健康又乖巧的孩子的答案給我呢？
那個孩子不是你的孩子，頂多是你理想中的孩子，現在這個孩子才是你目前真實孩子的狀況啊。
這位婦女若有所思，臨出門前，她問谘詢師下一步該怎麽做？谘詢師給她布置了一個作業，回去後寫下兒子的八個優點，下次帶來。
第二次到訪，女士給谘詢師說的兒子是這樣的：籃球打得好；吃飯不挑食；會幫著扛煤氣瓶；字寫得很工整；很少生病……說完後，這位女士憂鬱的神色已經不複存在了。
母親很疑惑：前後不過幾天，為什麽我眼中的兒子不一樣了呢？谘詢師對她說：因為你學會了讓步。有一句話叫退而求其次，就是這個道理。
其實，利益的衝突是生活中產生矛盾的根源。當我們和別人發生利益衝突的時候，應該多為對方想一想，互相之間都退一步。當我們以德相讓、互相禮讓的時候，那些可能發生的衝突就會煙消雲散，大家也就很樂意跟你合作，事業發展的機會也就更多了。
我們生活的現實社會日新月異、變化無窮，我們麵臨的競爭也越來越激烈，但我們切不可忘記也不要忽視“禮讓”。人生之所以有這麽多煩惱，皆因遇事不肯讓他人一步。其實，這是很愚蠢的做法。
人生感悟
退而求其次可以予人一些生活的底氣，也可以使人有所得。旁的不說，單就感情事而論，退而求其次確實能成其效。錢鍾書先生將退而求其次定論為“尉情退步”，其實倒過來講也無不可，“退步”的確可以“尉情”。這種退步，並非真正意義上的退化，而是劍走偏鋒，特意為自己留下一點周轉餘地，不把自己逼得太死，以求絕地時能夠逢生。
何不退而求其次
大概很多人都是如此，還有退路的時候，就忘了曾經在絕望時許下的心願。愛情也大抵如此。愛著一個人，開始覺得能愛便是幸福，如果恰好對方也有愛，那便是天下最完美的事；兩情相悅後，覺得世上處處都是美麗，但日久便想有愛情的日子麵包也要多一些；在有了足夠麵包的日子，無論是這一方或是那一方，都可能再有別的要求。
其實每一個人都在找一個心目中的完美，當不能實現時，退而求其次，再退而求其次，沒辦法就漸漸地去接受甚至喜歡這個退求來的。能夠心甘情願地接受，那未嚐不是一種幸福。
得不到最好的，隻有要差的了。比如有兩個目標，一個高一點，一個低一點，當你高的目標達不到的時候，轉而去實現低一點的目標。這就是所謂的退而求其次。
一位憂心忡忡的婦女走進了某學校心理谘詢室。
“我很苦惱。”她說，“因為我的兒子。我的兒子隻喜歡上網打遊戲，不喜歡念書，功課很差，數學計算常常錯得稀奇古怪。他的性格也漸漸變壞，聽不進你的話，常常是你剛講了他一句，他已經摔門而去……我真的不知道該怎樣麵對這個孩子？”
聽完這位傷心透頂的媽媽的敘述，谘詢師讓她做了三道選擇題。
第一題，假設您現在產期臨近，您希望自己的孩子：（1）將來會長成俊男美女，可是出生時臍帶纏脖，可能有生命危險；（2）將來長相平常，可是生產過程順利。
第二題，假設您生下的這個孩子長到了10歲，您又得麵臨兩種選擇：（1）成績很好，把很多孩子比了下去，可是有一天這個孩子與家人走失，再也找不回來；（2）學習不好，愛頂嘴，耍脾氣，可是吃飯很香，身體健康。
第三題：假設這個孩子長到了成年，您又得做一次選擇：（1）孩子戴上了博士帽，可是被宣告從此不準再見母親一麵；（2）從普通學校畢業，可是允許每天和母親鬥嘴，吃母親燒的菜。
這位婦女很快選擇了後者。不過她仍有疑惑：你為什麽不能提供一個又聰明又健康又乖巧的孩子的答案給我呢？
那個孩子不是你的孩子，頂多是你理想中的孩子，現在這個孩子才是你目前真實孩子的狀況啊。
這位婦女若有所思，臨出門前，她問谘詢師下一步該怎麽做？谘詢師給她布置了一個作業，回去後寫下兒子的八個優點，下次帶來。
第二次到訪，女士給谘詢師說的兒子是這樣的：籃球打得好；吃飯不挑食；會幫著扛煤氣瓶；字寫得很工整；很少生病……說完後，這位女士憂鬱的神色已經不複存在了。
母親很疑惑：前後不過幾天，為什麽我眼中的兒子不一樣了呢？谘詢師對她說：因為你學會了讓步。有一句話叫退而求其次，就是這個道理。
其實，利益的衝突是生活中產生矛盾的根源。當我們和別人發生利益衝突的時候，應該多為對方想一想，互相之間都退一步。當我們以德相讓、互相禮讓的時候，那些可能發生的衝突就會煙消雲散，大家也就很樂意跟你合作，事業發展的機會也就更多了。
我們生活的現實社會日新月異、變化無窮，我們麵臨的競爭也越來越激烈，但我們切不可忘記也不要忽視“禮讓”。人生之所以有這麽多煩惱，皆因遇事不肯讓他人一步。其實，這是很愚蠢的做法。
人生感悟
退而求其次可以予人一些生活的底氣，也可以使人有所得。旁的不說，單就感情事而論，退而求其次確實能成其效。錢鍾書先生將退而求其次定論為“尉情退步”，其實倒過來講也無不可，“退步”的確可以“尉情”。這種退步，並非真正意義上的退化，而是劍走偏鋒，特意為自己留下一點周轉餘地，不把自己逼得太死，以求絕地時能夠逢生。
其實每一個人都在找一個心目中的完美，當不能實現時，退而求其次，再退而求其次，沒辦法就漸漸地去接受甚至喜歡這個退求來的。能夠心甘情願地接受，那未嚐不是一種幸福。
得不到最好的，隻有要差的了。比如有兩個目標，一個高一點，一個低一點，當你高的目標達不到的時候，轉而去實現低一點的目標。這就是所謂的退而求其次。
一位憂心忡忡的婦女走進了某學校心理谘詢室。
“我很苦惱。”她說，“因為我的兒子。我的兒子隻喜歡上網打遊戲，不喜歡念書，功課很差，數學計算常常錯得稀奇古怪。他的性格也漸漸變壞，聽不進你的話，常常是你剛講了他一句，他已經摔門而去……我真的不知道該怎樣麵對這個孩子？”
聽完這位傷心透頂的媽媽的敘述，谘詢師讓她做了三道選擇題。
第一題，假設您現在產期臨近，您希望自己的孩子：（1）將來會長成俊男美女，可是出生時臍帶纏脖，可能有生命危險；（2）將來長相平常，可是生產過程順利。
第二題，假設您生下的這個孩子長到了10歲，您又得麵臨兩種選擇：（1）成績很好，把很多孩子比了下去，可是有一天這個孩子與家人走失，再也找不回來；（2）學習不好，愛頂嘴，耍脾氣，可是吃飯很香，身體健康。
第三題：假設這個孩子長到了成年，您又得做一次選擇：（1）孩子戴上了博士帽，可是被宣告從此不準再見母親一麵；（2）從普通學校畢業，可是允許每天和母親鬥嘴，吃母親燒的菜。
這位婦女很快選擇了後者。不過她仍有疑惑：你為什麽不能提供一個又聰明又健康又乖巧的孩子的答案給我呢？
那個孩子不是你的孩子，頂多是你理想中的孩子，現在這個孩子才是你目前真實孩子的狀況啊。
這位婦女若有所思，臨出門前，她問谘詢師下一步該怎麽做？谘詢師給她布置了一個作業，回去後寫下兒子的八個優點，下次帶來。
第二次到訪，女士給谘詢師說的兒子是這樣的：籃球打得好；吃飯不挑食；會幫著扛煤氣瓶；字寫得很工整；很少生病……說完後，這位女士憂鬱的神色已經不複存在了。
母親很疑惑：前後不過幾天，為什麽我眼中的兒子不一樣了呢？谘詢師對她說：因為你學會了讓步。有一句話叫退而求其次，就是這個道理。
其實，利益的衝突是生活中產生矛盾的根源。當我們和別人發生利益衝突的時候，應該多為對方想一想，互相之間都退一步。當我們以德相讓、互相禮讓的時候，那些可能發生的衝突就會煙消雲散，大家也就很樂意跟你合作，事業發展的機會也就更多了。
我們生活的現實社會日新月異、變化無窮，我們麵臨的競爭也越來越激烈，但我們切不可忘記也不要忽視“禮讓”。人生之所以有這麽多煩惱，皆因遇事不肯讓他人一步。其實，這是很愚蠢的做法。
人生感悟
退而求其次可以予人一些生活的底氣，也可以使人有所得。旁的不說，單就感情事而論，退而求其次確實能成其效。錢鍾書先生將退而求其次定論為“尉情退步”，其實倒過來講也無不可，“退步”的確可以“尉情”。這種退步，並非真正意義上的退化，而是劍走偏鋒，特意為自己留下一點周轉餘地，不把自己逼得太死，以求絕地時能夠逢生。
何不退而求其次
大概很多人都是如此，還有退路的時候，就忘了曾經在絕望時許下的心願。愛情也大抵如此。愛著一個人，開始覺得能愛便是幸福，如果恰好對方也有愛，那便是天下最完美的事；兩情相悅後，覺得世上處處都是美麗，但日久便想有愛情的日子麵包也要多一些；在有了足夠麵包的日子，無論是這一方或是那一方，都可能再有別的要求。
其實每一個人都在找一個心目中的完美，當不能實現時，退而求其次，再退而求其次，沒辦法就漸漸地去接受甚至喜歡這個退求來的。能夠心甘情願地接受，那未嚐不是一種幸福。
得不到最好的，隻有要差的了。比如有兩個目標，一個高一點，一個低一點，當你高的目標達不到的時候，轉而去實現低一點的目標。這就是所謂的退而求其次。
一位憂心忡忡的婦女走進了某學校心理谘詢室。
“我很苦惱。”她說，“因為我的兒子。我的兒子隻喜歡上網打遊戲，不喜歡念書，功課很差，數學計算常常錯得稀奇古怪。他的性格也漸漸變壞，聽不進你的話，常常是你剛講了他一句，他已經摔門而去……我真的不知道該怎樣麵對這個孩子？”
聽完這位傷心透頂的媽媽的敘述，谘詢師讓她做了三道選擇題。
第一題，假設您現在產期臨近，您希望自己的孩子：（1）將來會長成俊男美女，可是出生時臍帶纏脖，可能有生命危險；（2）將來長相平常，可是生產過程順利。
第二題，假設您生下的這個孩子長到了10歲，您又得麵臨兩種選擇：（1）成績很好，把很多孩子比了下去，可是有一天這個孩子與家人走失，再也找不回來；（2）學習不好，愛頂嘴，耍脾氣，可是吃飯很香，身體健康。
第三題：假設這個孩子長到了成年，您又得做一次選擇：（1）孩子戴上了博士帽，可是被宣告從此不準再見母親一麵；（2）從普通學校畢業，可是允許每天和母親鬥嘴，吃母親燒的菜。
這位婦女很快選擇了後者。不過她仍有疑惑：你為什麽不能提供一個又聰明又健康又乖巧的孩子的答案給我呢？
那個孩子不是你的孩子，頂多是你理想中的孩子，現在這個孩子才是你目前真實孩子的狀況啊。
這位婦女若有所思，臨出門前，她問谘詢師下一步該怎麽做？谘詢師給她布置了一個作業，回去後寫下兒子的八個優點，下次帶來。
第二次到訪，女士給谘詢師說的兒子是這樣的：籃球打得好；吃飯不挑食；會幫著扛煤氣瓶；字寫得很工整；很少生病……說完後，這位女士憂鬱的神色已經不複存在了。
母親很疑惑：前後不過幾天，為什麽我眼中的兒子不一樣了呢？谘詢師對她說：因為你學會了讓步。有一句話叫退而求其次，就是這個道理。
其實，利益的衝突是生活中產生矛盾的根源。當我們和別人發生利益衝突的時候，應該多為對方想一想，互相之間都退一步。當我們以德相讓、互相禮讓的時候，那些可能發生的衝突就會煙消雲散，大家也就很樂意跟你合作，事業發展的機會也就更多了。
我們生活的現實社會日新月異、變化無窮，我們麵臨的競爭也越來越激烈，但我們切不可忘記也不要忽視“禮讓”。人生之所以有這麽多煩惱，皆因遇事不肯讓他人一步。其實，這是很愚蠢的做法。
人生感悟
退而求其次可以予人一些生活的底氣，也可以使人有所得。旁的不說，單就感情事而論，退而求其次確實能成其效。錢鍾書先生將退而求其次定論為“尉情退步”，其實倒過來講也無不可，“退步”的確可以“尉情”。這種退步，並非真正意義上的退化，而是劍走偏鋒，特意為自己留下一點周轉餘地，不把自己逼得太死，以求絕地時能夠逢生。