包公公知道此事不小。
未來將高舉世界主義，紅蓮白藕青荷葉，三教原來是一家，地球上的人類本就是自己人這樣的基本理念，自然是要被統一於一個強有力的政府旗下，而這方麵，我中華民族當仁不讓，自然是要做一下領頭羊的。
這就要搞好兩個平衡，在長老們掌握世界鑄幣權，最高的軍事權力，行政權，立法權後，中國人占據了太大的優勢，那麽，就必須，起碼在表麵上，給予未來的歐洲人，一些麵子和裏子。
但這麵子和裏子，又不能傷害到自己人的麵子和裏子，這裏麵的分寸要把握好，真的很難。
一方麵，寧可頂著幾十年一次割韭菜一般的紅毛人挑唆土著搞屠殺漢人的行為的漢人們，勤勤懇懇勞動下，其勞動成果卻總是被劫掠一空，實在是可憐之人必有可悲之處，但另一方麵，大明朝和我大清將自己治下的百姓，弄得寧可被幾十年被屠殺一次，也不肯投入“祖國”的懷抱，當真是德行滿滿，可喜可賀啊。
長老們的南洋攻略，就是要走這個鋼絲繩，首先，要量力而行，未來很長一段時間，中國本土都是工業化和治理的中心，另一方麵，可以養活數億人口，資源無數的南洋絕對是必須拿下的，但現在，南洋卻是留在這些白人手裏比較好。
這個時代，無論是荷蘭人葡萄牙人英國人，還沒有想到他們未來可以做什麽，因此，基本上都是海盜的心思，比如英國國王派來中國的，基本上搶劫了廣東漁民和商船，卻還舔著臉跑去廣州要求通商，都是這樣的思路。
當然了，這也和他們本身人口不足，去各地，依靠手中的武器搶劫還好，或者占據一個地方後，就開始挑動當地土著互相歧視鬥毆，方便漁翁得利也好，都不是長久之計了。
所以，將東南亞那些小國，暫時寄存在荷蘭人手裏，反而是非常合適的事情。
一方麵，可以尋找印尼菲律賓內部不滿的種子，為將來的拿下得到一個完美的政治理由，同時，如果在現在，還沒有建立起一個合適的移民政策，貿然拿下，就好像你看到的那個，小巧玲瓏的泰迪狗打算啪啪啪一條大的多的大狼狗那樣，按照中國人的習慣，如果不在那一口氣移民百萬人口幾乎就不算我們的土地啊。
包公公也隻能敷衍一下了。
不過，葉國泰回到知府衙門後，倒也高興的很，他的工齡得到了承認，知府任期內的安全得到了保證，帝都來人拍著胸脯說，越南的軍事行動絕對不會針對廣東老鄉，同時灑出來的訂單，也暗示他完全可以從中占一股。
這一股就不知道是多少錢了，人家直接用銀元結賬，可以說是最硬的籌碼，是真正的真錢啊。
“你們幹什麽呢？”
院子裏不少仆人正在忙碌，葉國泰自然是萬分疑惑。
“老爺，小姐下午把花埋了，說是葬花。”
葉國泰自然記起那句，儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰，剛一聽還覺得隻是小女人的無病呻吟，稍微一琢磨，卻是讓人感覺背後一冷。
是啊，今天的種種行為不說，無論男女，無論是身份如何高低貴賤，誰也離不開這某一天，離開這個世界的日子啊。
葉國泰當傳來崇禎殉國的當天，也掛著國喪的緞子，號喪哭泣過，但是他自己知道，那都是幹嚎，不過沒人敢指出知府大人的問題而已。
自己死後，我們自己死後，有多少人其實是歡聲笑語的在那看著？
有多少人隻是為了吃一頓飯，認識認識人？
葉國泰想起自己參加的那些葬禮，無他，大多數的葬禮上，他想的其實都是借此機會去認識認識人，多套取一些個人利益啊。
想到這裏，他倒也不動怒，隻是隨口問道：“小姐休息了嗎。”
“已經休息了。”
“那就好。”
葉國泰倒是思考了一下，自己接下來該如何。
作為廣州知府，他的升遷之路就不是很好走了，作為廣州府這樣的大地方，哪怕考績可以達到中上，接下來如何分配你的官缺，卻也是非常麻煩的事情，那不是看你的本事和成績了，關係的遠近，是否有同僚的幫襯，都是大問題。
由於長老們打亂了江南的布置，南明實在無法出現，原因很簡單，那些王爺們自己不敢了。
於是，沒有了互相統屬的權威後，南京無法指揮江南其他的省份，事實上，幾乎連揚州，連長江以北都指揮不了。
但是，這升遷的道路也就此封死了。
大明朝沒有宋代時候，從地方一直幹到中央的進士係統，中央的官員基本上都被庶吉士那群牲口把持。
這就有些過分，大家都是全國前三百名的學生，如果運氣好，說不定換個機會，換個考題，換個考官，中狀元的就是我了。
都是從幾千人幾萬人了殺出來的精英，誰差誰啊。
後世有一部電影，說裏麵吳孟達中了狀元，回到家中，摟著兩個老婆，口口聲聲說，兩位娘子磨豆腐辛苦。
這簡直就是扯淡了，能去帝都考科舉的，怎麽看也沒有窮人，一個巨人，怎麽樣都是一方富豪了啊。
科舉這玩意，許多人已經看得很明白。
科舉的第一要義，既不是選才，也不是通過科舉傳播教育，而是牢籠誌士讓天下的聰明人，全都進到八股的牢籠裏，讓他們鑽研章句，白首窮經，這樣的話這些人就不會異想天開了，也不容易被歪門邪道所惑，那讀書人安定，天下即使還有人想造反，不過是些草寇之流成不了什麽大事。
帝都可以開啟恩科，招錄了好幾百準公務員，現在使用的非常開心，道理就是如此。
入主帝都的，此時可不是什麽外人，起碼長老們雖然搞出了許多發明，但一直以來還都是漢人樣子，自然無法引起太大的反彈。
作為一個福建人，葉國泰消息還算靈通，在傳統觀念中，福建是一個民情獷悍之地，古來就多盜匪，其實主要還是福建地少人多，人活不下去了隻能鋌而走險，所謂閩，就是在家一條蟲，出外一條龍，根本問題還在那個倒黴地方。
地主是什麽？什麽樣的人可以稱為反動地主？
官方定義在於：占有土地，自己不勞動，或隻有附帶的勞動，而靠剝削農民為生的，叫做地主。
難道這就是罪過，會被變成壞人了嗎。
這是一種生產模式，甚至在上古中古時代，算是進步，算得上代表“先進生產力”的那一波。
但是到了歐洲人開啟大航海時代後，卻變成了最最落後的象征。
所以，地主就是那群，依靠地租過日子，同時依靠儒生身份攫取權力，影響國政，保護自己的利益的人。
地主絕對絕對不會喜歡海外殖民地，更不會喜歡鐵路，喜歡一切改變生產關係，讓他們的地位受損的事務，這根本不是贖買就可以做到的。
封建地主之所以是封建的，就是因為人家依靠土地，是可以得到金錢得不到的政治地位的。
地主和商人是不同的，雖然地主也經商。
地主不必講信用，對於科技的進步也興趣不大，除非是壯陽術。
比如說，鄭芝龍是一代梟雄，一個海盜，海商，縱橫中日兩國，消滅了劉香等海上巨盜，獨霸了東方海洋，怒懟荷蘭人等西方勢力，讓其不得不按照鄭芝龍的規則行事。
此人的信仰嚴重脫線，信仰了諸如天主教，日本人的神道教，拜媽祖，自己的祖墳還挪動了據說是福建最好的一處風水寶地，他兒子還拜在大儒手下學習……
一個活曹操啊。
可是這樣一個梟雄，最後的一個舉動，卻讓所有人百思不得其解，那就是當南明小朝廷傾覆之際，他不但沒有想辦法維護這個小朝廷，反倒熱臉貼上了滿清，在滿清的招納下，親自跑去了北亰城。
結果他去了北京，他兒子鄭成功在福建根本不肯投降，將鄭芝龍至於了一個十分尷尬和危險的境地，最後淒慘而死。
這種海上梟雄的道德觀當然不可能跟南明小朝廷死心塌地，可莽撞的跑去北京，怎麽看都是一步昏招，很難想象會出自鄭芝龍這種梟雄之手。
隨著接觸的越來越頻繁，李向前等人也慢慢開始理解鄭芝龍的選擇了。其實選擇滿清他並沒有錯，以他的立場來說，他並不忠於明朝，也就無所謂背叛，不過是相互利用，隻是他覺得跟滿清合作更有利，那麽就果斷的拋棄明朝。
至於上北京，恐怕鄭芝龍也是不情願的。當時的情況下，滿清八旗南下，鄭芝龍的軍隊根本就擋不住尚未腐朽的八旗，於是他果斷的放棄了福建小朝廷，放八旗兵進了福建，然後他被當時清軍統帥博洛許下的閩粵總督吸引，竟然親身前往博洛大營拜見，結果被騙了，表麵上是自願去北京覲見多爾袞，實際上等於是被押解到北京去的。
鄭芝龍犯得錯誤，其實也算不上錯誤，他相信了滿清而已。可誰能想到一個立誌於做中原正統王朝的勢力，竟然會騙人。
有著跟明朝長久合作的經驗，鄭芝龍對這種官方的信任，有些盲目了。
這也是他現在跟長老會合作愉快的基礎。
當然了，作為商人，其實鄭芝龍也買了不少地，但鄭芝龍有一點好，就是明白事情，他的收入中，隻怕隻有百分之一才是土地收入。
因此，對於長老會要求的，鄭芝龍是配合的非常好，甚至自己要求去帝都走走，越南戰事起，才沒有動身。
最關鍵的是，鄭芝龍這種海上勢力，他明白一個穩定的基地對於海洋實力的重要性了，明朝已經危如累卵，人心散了，隊伍不好帶，他自然要選擇一個更強大的勢力投靠，他沒有問鼎天下的野心，隻想做一個海上君王，那麽跟長老會合作，其實是一個最明智的選擇。
至於君臣效忠之類的道德觀，抱歉，你是在指責一個流氓隨地吐痰一樣，一個海盜的忠誠度……
鄭芝龍選擇長老會，完全是利益的判斷，正是因為有了官府的支持，鄭芝龍才能一步一步走上海賊王的寶座，因為他接受了明朝的詔安，成了福建水師總兵，他可以調動官府的力量一次一次跟自己的競爭對手糾纏，他失敗了一次又一次，但他耗得起，他可以在陸地上放心的打造戰船，一次一次下海挑戰強敵，所以他最後成功了。
而現在，故技重施的鄭芝龍欣喜的發現，自己已經吧勢力伸到了瓊州府，比起之前毫無根基，現在卻是了不得了。
如果當時滿清選擇跟鄭芝龍合作，其實不需要許諾什麽閩粵總督，或者就給一個虛銜，讓鄭芝龍繼續幫助滿清維護海防，其實這是最好的選擇，有鄭芝龍海上集團存在，為了貿易利益，鄭芝龍是不可能讓自己的武力荒廢的，因此滿清的海防力量不至於像現在這麽廢弛。
可惜，作為一個一開始就建立在謊言和殺戮基礎上的政權，玩的基本上是零和遊戲，也就是你多一分，我豈非就要少一分？
他們想不到，世界上還有這樣一種製度，也就是你多一分，我多兩分，大家都成長的遊戲啊。
香港，作為一個小海島，其實本身沒有太大的開發空間。
交通樞紐，往往是因為距離產出物資的地方接近，而在性價比方麵最最合適，商人們經過計算，發現去那裏采購貨物，然後運往目的地，最為方便。
這種集散地，基本上就是贏家通吃，也就是說，路徑成本第二高的，基本上得不到商人們的喜歡。
所謂差之毫厘謬以千裏，香港想成為集散地，除非廣東被封鎖，隻剩下陸路與其往來運輸，才算是有好的成本核算，而對於貨主來說，哪裏的進貨商多，自然可以賣的價格更高啊。
未來將高舉世界主義，紅蓮白藕青荷葉，三教原來是一家，地球上的人類本就是自己人這樣的基本理念，自然是要被統一於一個強有力的政府旗下，而這方麵，我中華民族當仁不讓，自然是要做一下領頭羊的。
這就要搞好兩個平衡，在長老們掌握世界鑄幣權，最高的軍事權力，行政權，立法權後，中國人占據了太大的優勢，那麽，就必須，起碼在表麵上，給予未來的歐洲人，一些麵子和裏子。
但這麵子和裏子，又不能傷害到自己人的麵子和裏子，這裏麵的分寸要把握好，真的很難。
一方麵，寧可頂著幾十年一次割韭菜一般的紅毛人挑唆土著搞屠殺漢人的行為的漢人們，勤勤懇懇勞動下，其勞動成果卻總是被劫掠一空，實在是可憐之人必有可悲之處，但另一方麵，大明朝和我大清將自己治下的百姓，弄得寧可被幾十年被屠殺一次，也不肯投入“祖國”的懷抱，當真是德行滿滿，可喜可賀啊。
長老們的南洋攻略，就是要走這個鋼絲繩，首先，要量力而行，未來很長一段時間，中國本土都是工業化和治理的中心，另一方麵，可以養活數億人口，資源無數的南洋絕對是必須拿下的，但現在，南洋卻是留在這些白人手裏比較好。
這個時代，無論是荷蘭人葡萄牙人英國人，還沒有想到他們未來可以做什麽，因此，基本上都是海盜的心思，比如英國國王派來中國的，基本上搶劫了廣東漁民和商船，卻還舔著臉跑去廣州要求通商，都是這樣的思路。
當然了，這也和他們本身人口不足，去各地，依靠手中的武器搶劫還好，或者占據一個地方後，就開始挑動當地土著互相歧視鬥毆，方便漁翁得利也好，都不是長久之計了。
所以，將東南亞那些小國，暫時寄存在荷蘭人手裏，反而是非常合適的事情。
一方麵，可以尋找印尼菲律賓內部不滿的種子，為將來的拿下得到一個完美的政治理由，同時，如果在現在，還沒有建立起一個合適的移民政策，貿然拿下，就好像你看到的那個，小巧玲瓏的泰迪狗打算啪啪啪一條大的多的大狼狗那樣，按照中國人的習慣，如果不在那一口氣移民百萬人口幾乎就不算我們的土地啊。
包公公也隻能敷衍一下了。
不過，葉國泰回到知府衙門後，倒也高興的很，他的工齡得到了承認，知府任期內的安全得到了保證，帝都來人拍著胸脯說，越南的軍事行動絕對不會針對廣東老鄉，同時灑出來的訂單，也暗示他完全可以從中占一股。
這一股就不知道是多少錢了，人家直接用銀元結賬，可以說是最硬的籌碼，是真正的真錢啊。
“你們幹什麽呢？”
院子裏不少仆人正在忙碌，葉國泰自然是萬分疑惑。
“老爺，小姐下午把花埋了，說是葬花。”
葉國泰自然記起那句，儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰，剛一聽還覺得隻是小女人的無病呻吟，稍微一琢磨，卻是讓人感覺背後一冷。
是啊，今天的種種行為不說，無論男女，無論是身份如何高低貴賤，誰也離不開這某一天，離開這個世界的日子啊。
葉國泰當傳來崇禎殉國的當天，也掛著國喪的緞子，號喪哭泣過，但是他自己知道，那都是幹嚎，不過沒人敢指出知府大人的問題而已。
自己死後，我們自己死後，有多少人其實是歡聲笑語的在那看著？
有多少人隻是為了吃一頓飯，認識認識人？
葉國泰想起自己參加的那些葬禮，無他，大多數的葬禮上，他想的其實都是借此機會去認識認識人，多套取一些個人利益啊。
想到這裏，他倒也不動怒，隻是隨口問道：“小姐休息了嗎。”
“已經休息了。”
“那就好。”
葉國泰倒是思考了一下，自己接下來該如何。
作為廣州知府，他的升遷之路就不是很好走了，作為廣州府這樣的大地方，哪怕考績可以達到中上，接下來如何分配你的官缺，卻也是非常麻煩的事情，那不是看你的本事和成績了，關係的遠近，是否有同僚的幫襯，都是大問題。
由於長老們打亂了江南的布置，南明實在無法出現，原因很簡單，那些王爺們自己不敢了。
於是，沒有了互相統屬的權威後，南京無法指揮江南其他的省份，事實上，幾乎連揚州，連長江以北都指揮不了。
但是，這升遷的道路也就此封死了。
大明朝沒有宋代時候，從地方一直幹到中央的進士係統，中央的官員基本上都被庶吉士那群牲口把持。
這就有些過分，大家都是全國前三百名的學生，如果運氣好，說不定換個機會，換個考題，換個考官，中狀元的就是我了。
都是從幾千人幾萬人了殺出來的精英，誰差誰啊。
後世有一部電影，說裏麵吳孟達中了狀元，回到家中，摟著兩個老婆，口口聲聲說，兩位娘子磨豆腐辛苦。
這簡直就是扯淡了，能去帝都考科舉的，怎麽看也沒有窮人，一個巨人，怎麽樣都是一方富豪了啊。
科舉這玩意，許多人已經看得很明白。
科舉的第一要義，既不是選才，也不是通過科舉傳播教育，而是牢籠誌士讓天下的聰明人，全都進到八股的牢籠裏，讓他們鑽研章句，白首窮經，這樣的話這些人就不會異想天開了，也不容易被歪門邪道所惑，那讀書人安定，天下即使還有人想造反，不過是些草寇之流成不了什麽大事。
帝都可以開啟恩科，招錄了好幾百準公務員，現在使用的非常開心，道理就是如此。
入主帝都的，此時可不是什麽外人，起碼長老們雖然搞出了許多發明，但一直以來還都是漢人樣子，自然無法引起太大的反彈。
作為一個福建人，葉國泰消息還算靈通，在傳統觀念中，福建是一個民情獷悍之地，古來就多盜匪，其實主要還是福建地少人多，人活不下去了隻能鋌而走險，所謂閩，就是在家一條蟲，出外一條龍，根本問題還在那個倒黴地方。
地主是什麽？什麽樣的人可以稱為反動地主？
官方定義在於：占有土地，自己不勞動，或隻有附帶的勞動，而靠剝削農民為生的，叫做地主。
難道這就是罪過，會被變成壞人了嗎。
這是一種生產模式，甚至在上古中古時代，算是進步，算得上代表“先進生產力”的那一波。
但是到了歐洲人開啟大航海時代後，卻變成了最最落後的象征。
所以，地主就是那群，依靠地租過日子，同時依靠儒生身份攫取權力，影響國政，保護自己的利益的人。
地主絕對絕對不會喜歡海外殖民地，更不會喜歡鐵路，喜歡一切改變生產關係，讓他們的地位受損的事務，這根本不是贖買就可以做到的。
封建地主之所以是封建的，就是因為人家依靠土地，是可以得到金錢得不到的政治地位的。
地主和商人是不同的，雖然地主也經商。
地主不必講信用，對於科技的進步也興趣不大，除非是壯陽術。
比如說，鄭芝龍是一代梟雄，一個海盜，海商，縱橫中日兩國，消滅了劉香等海上巨盜，獨霸了東方海洋，怒懟荷蘭人等西方勢力，讓其不得不按照鄭芝龍的規則行事。
此人的信仰嚴重脫線，信仰了諸如天主教，日本人的神道教，拜媽祖，自己的祖墳還挪動了據說是福建最好的一處風水寶地，他兒子還拜在大儒手下學習……
一個活曹操啊。
可是這樣一個梟雄，最後的一個舉動，卻讓所有人百思不得其解，那就是當南明小朝廷傾覆之際，他不但沒有想辦法維護這個小朝廷，反倒熱臉貼上了滿清，在滿清的招納下，親自跑去了北亰城。
結果他去了北京，他兒子鄭成功在福建根本不肯投降，將鄭芝龍至於了一個十分尷尬和危險的境地，最後淒慘而死。
這種海上梟雄的道德觀當然不可能跟南明小朝廷死心塌地，可莽撞的跑去北京，怎麽看都是一步昏招，很難想象會出自鄭芝龍這種梟雄之手。
隨著接觸的越來越頻繁，李向前等人也慢慢開始理解鄭芝龍的選擇了。其實選擇滿清他並沒有錯，以他的立場來說，他並不忠於明朝，也就無所謂背叛，不過是相互利用，隻是他覺得跟滿清合作更有利，那麽就果斷的拋棄明朝。
至於上北京，恐怕鄭芝龍也是不情願的。當時的情況下，滿清八旗南下，鄭芝龍的軍隊根本就擋不住尚未腐朽的八旗，於是他果斷的放棄了福建小朝廷，放八旗兵進了福建，然後他被當時清軍統帥博洛許下的閩粵總督吸引，竟然親身前往博洛大營拜見，結果被騙了，表麵上是自願去北京覲見多爾袞，實際上等於是被押解到北京去的。
鄭芝龍犯得錯誤，其實也算不上錯誤，他相信了滿清而已。可誰能想到一個立誌於做中原正統王朝的勢力，竟然會騙人。
有著跟明朝長久合作的經驗，鄭芝龍對這種官方的信任，有些盲目了。
這也是他現在跟長老會合作愉快的基礎。
當然了，作為商人，其實鄭芝龍也買了不少地，但鄭芝龍有一點好，就是明白事情，他的收入中，隻怕隻有百分之一才是土地收入。
因此，對於長老會要求的，鄭芝龍是配合的非常好，甚至自己要求去帝都走走，越南戰事起，才沒有動身。
最關鍵的是，鄭芝龍這種海上勢力，他明白一個穩定的基地對於海洋實力的重要性了，明朝已經危如累卵，人心散了，隊伍不好帶，他自然要選擇一個更強大的勢力投靠，他沒有問鼎天下的野心，隻想做一個海上君王，那麽跟長老會合作，其實是一個最明智的選擇。
至於君臣效忠之類的道德觀，抱歉，你是在指責一個流氓隨地吐痰一樣，一個海盜的忠誠度……
鄭芝龍選擇長老會，完全是利益的判斷，正是因為有了官府的支持，鄭芝龍才能一步一步走上海賊王的寶座，因為他接受了明朝的詔安，成了福建水師總兵，他可以調動官府的力量一次一次跟自己的競爭對手糾纏，他失敗了一次又一次，但他耗得起，他可以在陸地上放心的打造戰船，一次一次下海挑戰強敵，所以他最後成功了。
而現在，故技重施的鄭芝龍欣喜的發現，自己已經吧勢力伸到了瓊州府，比起之前毫無根基，現在卻是了不得了。
如果當時滿清選擇跟鄭芝龍合作，其實不需要許諾什麽閩粵總督，或者就給一個虛銜，讓鄭芝龍繼續幫助滿清維護海防，其實這是最好的選擇，有鄭芝龍海上集團存在，為了貿易利益，鄭芝龍是不可能讓自己的武力荒廢的，因此滿清的海防力量不至於像現在這麽廢弛。
可惜，作為一個一開始就建立在謊言和殺戮基礎上的政權，玩的基本上是零和遊戲，也就是你多一分，我豈非就要少一分？
他們想不到，世界上還有這樣一種製度，也就是你多一分，我多兩分，大家都成長的遊戲啊。
香港，作為一個小海島，其實本身沒有太大的開發空間。
交通樞紐，往往是因為距離產出物資的地方接近，而在性價比方麵最最合適，商人們經過計算，發現去那裏采購貨物，然後運往目的地，最為方便。
這種集散地，基本上就是贏家通吃，也就是說，路徑成本第二高的，基本上得不到商人們的喜歡。
所謂差之毫厘謬以千裏，香港想成為集散地，除非廣東被封鎖，隻剩下陸路與其往來運輸，才算是有好的成本核算，而對於貨主來說，哪裏的進貨商多，自然可以賣的價格更高啊。