第297章心甘情願
從清早起來，遭遇連水軍襲擊，再到跟保甲長完分贓協議，與蒙縣尉、施衙內、海公子分了手，這個忙忙碌碌的一天已接近傍晚了，太陽正在落山，滿天都是紅霞，讓人經不住沉醉。
在這個夕陽般的美好中，崔清一身紅衣，滿身首飾，仿佛新娘……對了，仿佛新娘一般鮮亮，過來邀請時穿共進晚餐，時穿不由得調侃：“哥跟保甲長們議事的時候，那些保甲長見到哥臉色發青，神色沒有一個正常的，完時候鬼催的一樣跑路了，這個時候，崔姑娘怎麽還有興致搞燭光晚餐，哈哈。”
崔清莞爾一笑：“這個時候，奴跟郎君是一根線上拴的螞蚱，郎君在前麵殺人放火，奴跟在後麵毀屍滅跡，所以別人怕，奴家卻沒有怕的資格。”
時穿愣了一下，不由得被崔清的溫柔感動了一下。
“好吧，把這廝的薄荷酒帶上，墨芍呢，也喚上她，帶幾件禮物，一起吃飯”，時穿一邊吩咐著，一邊跟崔清向外走。
這個時候，村裏家家戶戶炊煙渺渺，空氣中帶著淡淡的飯菜香味，孩子們歡笑著，聚攏在村中心廣場上，玩著各種遊戲，老人們一邊端著大茶碗，跟鄰居下著棋，一邊嗬斥著孩子心，見到時穿出來，所有的人都要停下手中活兒，衝時穿欠個身表示招呼。
一名孩子咯咯笑著從時穿腳邊跑過，孩子的祖父惶恐地在後麵喊著，時穿一把揪住孩子，見到孩子拖著兩條鼻涕，他順手給孩子擦了一把，而後……他看到了孩子胳膊上的黑紗。
崔清在一旁輕聲提醒：“這孩子的父親是團練，前日陣亡了。”
著話，崔清輕輕牽起時穿的手。時穿感覺到柔軟的手在掌中輕顫，他心中歎了口氣，重重捏了一把掌中的手，順勢牽著手：“苦了你了……真是少年不知愁滋味。”
前一句話是對崔清的，後一句話是那孩子——父親死了不久，親戚還在哀傷，孩子卻已經戲耍。大約這時候，孩子還不明白父親“走了”的實際含義。
“喪事辦了嗎？”時穿抱著孩子詢問跟來的老丈。
老丈低下頭，語氣哀傷的回答：“已經辦了，老爺，因是橫死，沒敢大半，等不到頭七就埋了。”
“他是老幾？”
“是老三！”
宋代的士兵地位低下，不禁臉上要刺字防止他們逃亡，而且平常的歧視待遇也很多，宋代的漢子要不是乳不得已不會參軍，已經加入軍隊的漢子，家族一般不拿他們當活人看。而陣亡在古代屬於“橫死”，連個正常的殯葬待遇都無獲得。
可他們是為了保護鄉民犧牲的呀？！
時穿無指責整個時代的規則，他想著，等到《租借方案》正式實施之後，大約崔莊團練的待遇會更好。他臉色隻陰了一下，又柔聲問：“撫恤發了嗎？”
老丈拱手：“老爺，發了——燒埋銀子三百貫，還以後家中男丁每月給兩貫錢，女童一貫五，一直發到孩子十八歲。等孩子長大了，還可以免費上學堂，或進團練作坊。老爺慈悲，家中上下感激不盡。”
時穿輕輕搖頭，唉，既然拿了錢，怎麽還草草葬了……罷了，不了。
放下這孩子，牽著崔清的手走了幾步。似乎崔清很享受這種感覺，主動提議：“郎君，再走走，去那幾戶死傷團練家中看看……”
不錯，這幾日忙來忙去，現在閑下來，正該去他們家中看看。
村中道路很好，時穿腳下瞪著一雙牛皮快靴，崔清則穿著一雙木屐，帶上全套首飾的崔清走起路來，雅致的像一幅水墨畫，她溫婉的邁著碎步，木屐踏在石階上，走一路一路是音樂，這樣的天氣，如果再加上絲絲細雨，那就是畫中人了。
不能不，玫瑰園的興建影響了村裏的建築風格，而時穿的作坊，以及早先的崔園時園等建築，基本上都是石材建築，影響所致，村裏的鄉民有錢了，便喜歡把自家屋子換成磚瓦石材，而宋代民居的建築風格嘛——現代的日本鄉居，就在竭力模仿宋代味道。所以整個崔莊，看起來就像是一個現代日本鎮一樣，但它比日本鎮更古樸，更有那股中華的味道。
海州是港口城市，每年的季風以及由此而來的台風是大害，加上海州臨近海邊，海水倒灌導致土地鹽堿化嚴重，所以過去的海州，農業人口並不多，如果不是海州茶葉市場撐著，這片地區並不富饒。而這一兩年稍稍改變的是：時穿興建的巨型作坊。
崔莊因為作坊而得利，村民們日子過得還不錯。自玫瑰園興建之後，村裏的建築變化最大的是屋，如今草簾式屋已基本不見了，因為它抵禦不了台風暴雨，所以村民但凡有錢，先要換個防水水泥屋。這樣一來，村內的建築風格更像北海道海邊漁村。
比如為了防止積水積雪，大多數民居的屋傾斜很厲害，快類似尖了。整個村落的屋子雖然帶著典型華夏味道的方正，但紅瓦石牆，石板街道，臨街的窗戶開得很，厚重的石牆顯得很凝重……這一切，更像現代風格的北海道。
清脆的木屐聲踏在這樣的街道上，怎一個詩情畫意。
宋人的鞋底都是木製的，連快靴都是。基本上直到清代，在橡膠傳入中國之前，最好的靴子底都是木頭雕成，比如官靴，直到清代覆滅依然是“木底為上”。
製作木底的材料有軟木與硬木，甚至還有銀質鞋底——宋代最著名的銀底鞋其實是一雙高跟鞋，這鞋子也被指認為“裹腳”習俗的初始，它叫：“錯到底”。但其實，把這雙鞋拿到現代商場裏，路過的人會脫口而出，稱呼它為“鬆糕鞋”。
時穿牽著崔清的手，一路在街道上徜翔，一邊挨家挨戶的慰問傷亡團練，一邊聽著崔清的腳步聲，胡思亂想著鞋子問題……不知道在宋代發展高跟鞋，銷路會怎樣？銀底鬆糕鞋都出現了，再稍稍變化一下款式，宋人會接受嗎？
各類機械分發下去了，下麵是給團練們尋找產品，按宋人的創造性思維，也不需要太費勁，隻需要給大家捅破一個窗戶紙，宋人會接過創造的接力bān，自動的發展下去……
不知不覺中，天色漸漸黑了，該走的人家已經慰問完畢。時穿感到心情特別寧靜，他就這樣牽著崔清的手，施施然的走進崔園——這就是大宋普通村莊的一天嗎？
崔園裏張燈結彩，不知在慶祝什麽，自從進了崔園，崔清很得很羞澀，而時穿這時已經明白了事態的結果，他坦然地牽著崔清的手，走到了崔園正堂接受崔園仆人的恭賀，而後牽起崔清的手，柔和地：“你肯委屈自己，我欠你的我明白，我向你保證，在崔莊，沒有人強過你。”
崔清滿臉紅暈，溫柔的頭，回答：“話不能這麽，我願意，我心甘情願的。”
沒有婚紗，沒有結拜禮，沒有賀喜的賓客，沒有婚，沒有喜帖，隻是借著崔莊剿匪成的喜慶，不明不白的辦了這樣一場喜宴——在禮儀之邦的華夏，“婚”這個詞格外神聖，大多數人一輩子隻能辦一場“婚”，因為按照《周禮》，續弦繼室所行的禮節，也不是“婚”。
崔清停頓了一下，接受了時穿的鞠躬，並回了一個禮，平靜的回答：“官人無需歉疚，奴家也沒有失去什麽，奴家隻是個明白人，知道自己的分量，明白自己該做什麽，更清楚自己不能像豆腐西施一樣，蹉跎了歲月——奴家沒那個本錢。”
到這裏，崔清心裏補充：其實黃娥也是個明白人。她若不讓步，崔清為了心中所愛，會堅持鬥下去，即使失敗她也不覺得有什麽損失——她本來就是一個被家族拋棄、無依無靠的孤女。沒有時穿出手，也許早被海州的浮浪子擄回家中做妾了。如今，院門口那塊大石頭就是證據。
真這樣下去，鬥來鬥去大家都沒好結果。而黃娥退讓一步，回避到城裏；崔清得償所願，不再糾纏身份的細微差異，反而是兩相得利的最好結果……
所以，即使沒有“婚”禮，即使沒有滿堂的賓客，即使這場結合不能聲張，崔清心中也充滿甜蜜。
這是最好的結果。
一瞬間，崔清眼前掠過了無數童年回憶，她飽含這兩眼的淚水，心中呐喊：今天我嫁了，我把自己給了這個男人，真好。
這個時候，墨芍姑娘一身綠衣，捧著一杯茶走到兩人麵前，恭敬地行全禮，口稱：“恭喜崔姑娘了，還請崔姑娘……崔姐姐接受我這杯茶。”
崔清毫不猶豫的端起茶碗，時穿趕忙阻止……古代女人間的敬茶禮可不是隨便行的，在婚宴堂上，敬茶禮是有講究的，那是妾室給正妻行的禮節。
“這是怎麽回事？墨芍，你來湊什麽熱鬧？”
從清早起來，遭遇連水軍襲擊，再到跟保甲長完分贓協議，與蒙縣尉、施衙內、海公子分了手，這個忙忙碌碌的一天已接近傍晚了，太陽正在落山，滿天都是紅霞，讓人經不住沉醉。
在這個夕陽般的美好中，崔清一身紅衣，滿身首飾，仿佛新娘……對了，仿佛新娘一般鮮亮，過來邀請時穿共進晚餐，時穿不由得調侃：“哥跟保甲長們議事的時候，那些保甲長見到哥臉色發青，神色沒有一個正常的，完時候鬼催的一樣跑路了，這個時候，崔姑娘怎麽還有興致搞燭光晚餐，哈哈。”
崔清莞爾一笑：“這個時候，奴跟郎君是一根線上拴的螞蚱，郎君在前麵殺人放火，奴跟在後麵毀屍滅跡，所以別人怕，奴家卻沒有怕的資格。”
時穿愣了一下，不由得被崔清的溫柔感動了一下。
“好吧，把這廝的薄荷酒帶上，墨芍呢，也喚上她，帶幾件禮物，一起吃飯”，時穿一邊吩咐著，一邊跟崔清向外走。
這個時候，村裏家家戶戶炊煙渺渺，空氣中帶著淡淡的飯菜香味，孩子們歡笑著，聚攏在村中心廣場上，玩著各種遊戲，老人們一邊端著大茶碗，跟鄰居下著棋，一邊嗬斥著孩子心，見到時穿出來，所有的人都要停下手中活兒，衝時穿欠個身表示招呼。
一名孩子咯咯笑著從時穿腳邊跑過，孩子的祖父惶恐地在後麵喊著，時穿一把揪住孩子，見到孩子拖著兩條鼻涕，他順手給孩子擦了一把，而後……他看到了孩子胳膊上的黑紗。
崔清在一旁輕聲提醒：“這孩子的父親是團練，前日陣亡了。”
著話，崔清輕輕牽起時穿的手。時穿感覺到柔軟的手在掌中輕顫，他心中歎了口氣，重重捏了一把掌中的手，順勢牽著手：“苦了你了……真是少年不知愁滋味。”
前一句話是對崔清的，後一句話是那孩子——父親死了不久，親戚還在哀傷，孩子卻已經戲耍。大約這時候，孩子還不明白父親“走了”的實際含義。
“喪事辦了嗎？”時穿抱著孩子詢問跟來的老丈。
老丈低下頭，語氣哀傷的回答：“已經辦了，老爺，因是橫死，沒敢大半，等不到頭七就埋了。”
“他是老幾？”
“是老三！”
宋代的士兵地位低下，不禁臉上要刺字防止他們逃亡，而且平常的歧視待遇也很多，宋代的漢子要不是乳不得已不會參軍，已經加入軍隊的漢子，家族一般不拿他們當活人看。而陣亡在古代屬於“橫死”，連個正常的殯葬待遇都無獲得。
可他們是為了保護鄉民犧牲的呀？！
時穿無指責整個時代的規則，他想著，等到《租借方案》正式實施之後，大約崔莊團練的待遇會更好。他臉色隻陰了一下，又柔聲問：“撫恤發了嗎？”
老丈拱手：“老爺，發了——燒埋銀子三百貫，還以後家中男丁每月給兩貫錢，女童一貫五，一直發到孩子十八歲。等孩子長大了，還可以免費上學堂，或進團練作坊。老爺慈悲，家中上下感激不盡。”
時穿輕輕搖頭，唉，既然拿了錢，怎麽還草草葬了……罷了，不了。
放下這孩子，牽著崔清的手走了幾步。似乎崔清很享受這種感覺，主動提議：“郎君，再走走，去那幾戶死傷團練家中看看……”
不錯，這幾日忙來忙去，現在閑下來，正該去他們家中看看。
村中道路很好，時穿腳下瞪著一雙牛皮快靴，崔清則穿著一雙木屐，帶上全套首飾的崔清走起路來，雅致的像一幅水墨畫，她溫婉的邁著碎步，木屐踏在石階上，走一路一路是音樂，這樣的天氣，如果再加上絲絲細雨，那就是畫中人了。
不能不，玫瑰園的興建影響了村裏的建築風格，而時穿的作坊，以及早先的崔園時園等建築，基本上都是石材建築，影響所致，村裏的鄉民有錢了，便喜歡把自家屋子換成磚瓦石材，而宋代民居的建築風格嘛——現代的日本鄉居，就在竭力模仿宋代味道。所以整個崔莊，看起來就像是一個現代日本鎮一樣，但它比日本鎮更古樸，更有那股中華的味道。
海州是港口城市，每年的季風以及由此而來的台風是大害，加上海州臨近海邊，海水倒灌導致土地鹽堿化嚴重，所以過去的海州，農業人口並不多，如果不是海州茶葉市場撐著，這片地區並不富饒。而這一兩年稍稍改變的是：時穿興建的巨型作坊。
崔莊因為作坊而得利，村民們日子過得還不錯。自玫瑰園興建之後，村裏的建築變化最大的是屋，如今草簾式屋已基本不見了，因為它抵禦不了台風暴雨，所以村民但凡有錢，先要換個防水水泥屋。這樣一來，村內的建築風格更像北海道海邊漁村。
比如為了防止積水積雪，大多數民居的屋傾斜很厲害，快類似尖了。整個村落的屋子雖然帶著典型華夏味道的方正，但紅瓦石牆，石板街道，臨街的窗戶開得很，厚重的石牆顯得很凝重……這一切，更像現代風格的北海道。
清脆的木屐聲踏在這樣的街道上，怎一個詩情畫意。
宋人的鞋底都是木製的，連快靴都是。基本上直到清代，在橡膠傳入中國之前，最好的靴子底都是木頭雕成，比如官靴，直到清代覆滅依然是“木底為上”。
製作木底的材料有軟木與硬木，甚至還有銀質鞋底——宋代最著名的銀底鞋其實是一雙高跟鞋，這鞋子也被指認為“裹腳”習俗的初始，它叫：“錯到底”。但其實，把這雙鞋拿到現代商場裏，路過的人會脫口而出，稱呼它為“鬆糕鞋”。
時穿牽著崔清的手，一路在街道上徜翔，一邊挨家挨戶的慰問傷亡團練，一邊聽著崔清的腳步聲，胡思亂想著鞋子問題……不知道在宋代發展高跟鞋，銷路會怎樣？銀底鬆糕鞋都出現了，再稍稍變化一下款式，宋人會接受嗎？
各類機械分發下去了，下麵是給團練們尋找產品，按宋人的創造性思維，也不需要太費勁，隻需要給大家捅破一個窗戶紙，宋人會接過創造的接力bān，自動的發展下去……
不知不覺中，天色漸漸黑了，該走的人家已經慰問完畢。時穿感到心情特別寧靜，他就這樣牽著崔清的手，施施然的走進崔園——這就是大宋普通村莊的一天嗎？
崔園裏張燈結彩，不知在慶祝什麽，自從進了崔園，崔清很得很羞澀，而時穿這時已經明白了事態的結果，他坦然地牽著崔清的手，走到了崔園正堂接受崔園仆人的恭賀，而後牽起崔清的手，柔和地：“你肯委屈自己，我欠你的我明白，我向你保證，在崔莊，沒有人強過你。”
崔清滿臉紅暈，溫柔的頭，回答：“話不能這麽，我願意，我心甘情願的。”
沒有婚紗，沒有結拜禮，沒有賀喜的賓客，沒有婚，沒有喜帖，隻是借著崔莊剿匪成的喜慶，不明不白的辦了這樣一場喜宴——在禮儀之邦的華夏，“婚”這個詞格外神聖，大多數人一輩子隻能辦一場“婚”，因為按照《周禮》，續弦繼室所行的禮節，也不是“婚”。
崔清停頓了一下，接受了時穿的鞠躬，並回了一個禮，平靜的回答：“官人無需歉疚，奴家也沒有失去什麽，奴家隻是個明白人，知道自己的分量，明白自己該做什麽，更清楚自己不能像豆腐西施一樣，蹉跎了歲月——奴家沒那個本錢。”
到這裏，崔清心裏補充：其實黃娥也是個明白人。她若不讓步，崔清為了心中所愛，會堅持鬥下去，即使失敗她也不覺得有什麽損失——她本來就是一個被家族拋棄、無依無靠的孤女。沒有時穿出手，也許早被海州的浮浪子擄回家中做妾了。如今，院門口那塊大石頭就是證據。
真這樣下去，鬥來鬥去大家都沒好結果。而黃娥退讓一步，回避到城裏；崔清得償所願，不再糾纏身份的細微差異，反而是兩相得利的最好結果……
所以，即使沒有“婚”禮，即使沒有滿堂的賓客，即使這場結合不能聲張，崔清心中也充滿甜蜜。
這是最好的結果。
一瞬間，崔清眼前掠過了無數童年回憶，她飽含這兩眼的淚水，心中呐喊：今天我嫁了，我把自己給了這個男人，真好。
這個時候，墨芍姑娘一身綠衣，捧著一杯茶走到兩人麵前，恭敬地行全禮，口稱：“恭喜崔姑娘了，還請崔姑娘……崔姐姐接受我這杯茶。”
崔清毫不猶豫的端起茶碗，時穿趕忙阻止……古代女人間的敬茶禮可不是隨便行的，在婚宴堂上，敬茶禮是有講究的，那是妾室給正妻行的禮節。
“這是怎麽回事？墨芍，你來湊什麽熱鬧？”