兩晉人間、大明人間,此刻同時洞開虛空門戶。


    並且兩方虛空門戶指向同一處所在。


    九天十地之一的連山。


    連山門戶洞開,林瀟逸、葉釗、葉瀅、葉春月等人在兩晉人間這邊,沒有第一時間冒然入內,以防有未知風險。


    一來,這裏已不再是昔年葉氏宗族執掌時的模樣。


    二來,到如今這個地步,連山早前一直隱遁,遲遲未重臨人間,多少透露出幾分不尋常的意味。


    隨著各方人間天地靈氣潮湧到來,人間和九天十地之間聯係漸趨緊密。


    很多時候,往往不是人間中人費心尋找九天十地,而是類似某方天地,在某一日忽然主動重臨人間。


    反倒是一直不回歸人間的某方天地,可能是因為其內部另有玄機。


    對於連山,葉釗、林瀟逸等人當前既是渴求向往,也心中惴惴。


    他們此刻謹慎地守在連山門戶外,仔細觀察感知。


    “靈氣,似乎不及早年大同、須彌等地?”葉釗看向一旁林瀟逸。


    林瀟逸輕輕頷首:“確實……”


    說不及大同、須彌等地,算是比較客氣的說法。


    林瀟逸、葉釗等人的真實感受其實是,眼前連山,竟似乎有靈氣匱乏之感。


    莫說不及已經天地靈氣潮湧有些年頭的今漢人間,比之才開始靈氣潮湧不久的兩晉人間,似乎都有所不如。


    更別說與同列九天十地的大同、須彌、娑婆等地相提並論。


    連山為十地之一,環境相較於九天之列的大同、須彌、娑婆來得險惡。


    但險惡歸險惡,十地靈氣同樣充沛蓬勃。


    眼前連山,卻叫葉釗、林瀟逸等人懷疑自家是不是找錯地方了?


    “終究要進去一探究竟。”林瀟逸深吸一口氣,斷然說道:“縱使其中靈氣匱乏,但隻要能隔絕人間為我輩爭取一線生存喘息之機,便正是我輩當前所急需。”


    葉春月言道:“所言甚是,我們還是需要入內一探,方知究竟。”


    葉瀅微微沉吟後開口:“如果,當前執掌連山之人,仍是和軒山人呢?”


    葉釗、葉春月陷入短暫沉默。


    和軒山人,江鳳歌。


    曾經入贅青州葉族,故而又名葉鳳歌。


    漢末大劫前,為尋回失落的連山,東西兩葉難得默契攜手合作,收集線索,籌備法儀。


    成果到頭來被江鳳歌竊取。


    本就天賦絕倫驚才絕豔的江鳳歌,更進一步一飛衝天,立地成聖之餘,更占據連山,成為青州葉族曆史上的奇恥大辱,連晉州葉族亦掛懷於心多年。


    隻是彼時江鳳歌氣候已成,本人修為高深的同時,亦投身天宮舊屬,令當年的東西兩葉不得不按捺火氣。


    而時至今日,江鳳歌境況如何不詳,青州葉族和晉州葉族當前卻正是內憂外困之際。


    林瀟逸心中已拿定主意,但他不方便開口,此時便也沉默不語。


    良久後,葉釗打破沉默:“當前唯有忍辱負重,徐圖後計。”


    葉瀅、葉春月皆輕輕點頭。


    林瀟逸於是這時開口:“那眼下,不若由林某先進去打個前站。”


    葉釗:“我們同去。”


    他和林瀟逸,當即步入眼前的連山門戶中。


    北晉晉州葉族族主葉瀅帶人留在連山門戶外照看,大漢晉州葉族族主葉春月,則前往支援蕭靜等人。


    …………………………


    大唐人間這邊,方嶽沒能直接洞開虛空門戶。


    但似早年大唐巫門血河派刑風進出羅淵一樣,方嶽當前得一條可接引他個人前往連山的路徑。


    方嶽快速留下一封書信在人間,以防萬一,然後本人便得連山接引,身形在大唐人間消失。


    他眼前先是浮現大量文墨,仿佛置身一片漆黑世界。


    文墨流轉間,接下來眼前景象變化。


    出現在方嶽視野中的,變成一片鬱鬱蔥蔥的錦繡山水。


    方嶽沒有輕舉妄動,先留在原地靜靜觀察一段時間後,心中若有所思。


    他從前沒來過連山。


    可眼前景色卻讓他生出熟悉的感覺。


    這有幾分類似人間景色……方嶽心頭微微一動。


    他為人端方,但和張徽一樣,信奉讀萬卷書行萬裏路的道理,故而也曾遊曆大唐人間廣闊山川。


    此刻他看連山中的景象,便有幾分像是人間江南春光。


    ……可這明顯是人為手段。


    方嶽徐徐邁步,開始四處檢視。


    他觀這片區域,似浙西山地。


    在大唐人間,那裏方嶽正好曾經遊曆過。


    眼下出現一座山峰,是他記憶中所沒有的。


    不過,並非眼前景象虛假。


    方嶽博古通今,知道在大唐人間,這片山地曾經因為修士大戰,而造成地貌有所改變。


    原本,大唐人間在相同位置,也曾有過巍峨山峰,卻因為早年的大戰被人一分為二。


    而連山中呈現的景象,則與故老相傳中描述記載的景色一致。


    這裏仿照人間成景,是對照古時的人間。


    方嶽在其中行走,但走著走著,漸生迷蹤之感。


    他目光微微一凜,左右再仔細觀察後,身形上升居高臨下眺望遠方,同時口中曼聲長吟:


    “不識廬山真麵目,隻緣身在此山中。”


    隨著方嶽開口,詩詞化境便成,影響範圍有限,但在他視野內,以此為中心,天地間仿佛有雲煙不斷向四周圍飄蕩。


    仿自人間的景象,有瞬間的虛幻晃動,從真實景象變作如畫卷般的存在。


    但是很快便恢複,眼前重現方才山川景象。


    “青州葉族的手筆,但除此之外……”方嶽神情肅穆。


    先前景象變化雖然轉瞬即逝,但他還是看出非同尋常的端倪。


    那一瞬間,出現在他視野內的畫卷,並非隻有一卷,而是數量眾多。


    畫卷四散各處,排布並不規律。


    如星羅棋布……方嶽心中一念至此,靈光乍現。


    青州葉族以畫著稱,而晉州葉族以棋聞名。


    傳聞中東西兩葉分家前,曾經占據連山,但隨著兩葉分家,連山亦失落,其後一直沒有葉族得回連山的消息。


    反倒是有葉族贅婿江鳳歌找到連山的傳聞。


    而按照唐皇先前提及的消息,江鳳歌乃漢末時天宮舊屬中人。


    對方在漢末時掀起眾多風雨,乃唯恐天下不亂之輩。


    方嶽腦海中諸多念頭浮現的同時,人已經在設法離開連山。布置如此眾多畫卷者,修為非九重天大儒可比。


    換了其他人,方嶽可能還會考慮禮貌拜訪,但江鳳歌其人,將連山經營成這般模樣,恐怕另有深意。


    進來時難,出去亦難。


    方嶽天賦異稟,實力出眾,多有奇緣,當下能入連山便是如此。


    但他畢竟新成九重天平天下境界不久,眼下雖然不見這連山主人親自出手,可種種手段已經頗不尋常。


    方嶽身入連山,一時間不得脫身。


    但他隻是為人方正而非迂腐,更無傲慢自矜之意。


    所以他自身著手離開的同時,也已經聯係了外麵的人。


    很快,困住方嶽的畫卷,便又生新變化,抖動之下,立體的景色重新變作平麵的畫幅。


    方嶽則身形一閃,果斷投入仿佛畫卷空隙一般的虛空褶皺中。


    ………………………………………


    馮文肅身處連山中,同樣因風景如畫的山水而迷蹤。


    他是九重天武聖境界的武道修士。


    武道高手神魂內斂堅韌,與肉身完美相合,幾乎豁免一切針對神魂的攻擊以及幻陣幻法迷惑。


    不過這終究還是要建立在雙方修為差距不能過大的前提下。


    馮文肅此刻身處畫中,不足以自畫卷中跳出。


    好在他有幽帝禦賜的種種祭器。


    先前溝通洞開連山門戶是借此手段,遇上眼下的情況,亦是相同動作。


    他擺布好各種祭器、禮器,然後同樣展開一幅畫卷。


    和早先《鳳鳴集》一樣,都是和軒山人江鳳歌早年墨寶。


    儒禮法儀有所成,那幅畫卷當即展開,仿佛便要融入眼前山川景色中。


    馮文肅行禮言道:“幽垠馮文肅,奉我朝陛下旨意,拜訪和軒山人,代陛下問候昔日摯友。”


    ………………………………………


    雷俊是在抵達地海不久後,接到唐廷帝室方麵傳訊,了解到方嶽同連山之間發生的事。


    唐皇張晚彤出手,成功將方嶽從連山撈了出來。


    大唐人間曾有傳言,方嶽因為同荊襄方族藕斷絲連,於是在女皇陛下麵前失了聖眷。


    但事實上少數人方知,方嶽始終得唐皇張晚彤信重。


    張晚彤對連山頗有興趣,不過她沒有親自入內。


    須彌雖然鎮封了通往大明人間的虛空門戶,但和今漢、兩晉、故宋人間相通。


    唐皇張晚彤在關注空桑佛門的動向。


    提前關門固然是一種考慮,但也會閉塞自身。


    並且,關於故宋人間,雷俊曾經同她談起相關設想。


    屆時雙方或可配合。


    方嶽沒讓連山直接在大唐人間洞開虛空門戶,令連山降臨。


    但在兩晉人間,則是結結實實開啟一座連山門戶。


    大漢和北晉大量名門世家子弟,開始經由這座虛空門戶,離開人間避世。


    風潮一起,甚至吸引部分南晉世族中人北上,以求躲過被須彌、娑婆兩麵夾擊的窒息環境。


    須彌內,終於有大唐修士下場,進入北晉。


    昔日大同蕭族族主蕭靜轉而後退,攜族中子弟也陸續退入連山。


    其後他們試圖從內部關閉連山門戶。


    雙方當前正在對峙中。


    “江鳳歌應該確實另有所圖。”雷俊默默瀏覽唐皇張晚彤的親筆信:“當初其實力便已經極為高明,漢末大劫後又一直隱忍至今……”


    雷俊取出一張天視地聽符,給唐皇回信。


    他這邊也有些特殊發現。


    按照大唐未來彌勒慧因和尚傳回的消息,有人暗地裏扶持大明白蓮宗一脈反明。


    這本是意料中事。


    不尋常的地方在於,這方麵的人來自傳說中十地之一的幽垠。


    和連山一樣,幽垠多年來也始終不曾重臨人間,如今終於有了風聲。


    相較於連山同葉族的關係好歹還有些傳聞出來,幽垠則更加神秘。


    未來彌勒慧因雖然發現少許馮文肅的行蹤線索,但對幽垠所知廖廖,仍有兩眼一抹黑的感覺。


    反倒是雷天師在聽到相關消息後,腦海中立刻浮現一個人的名號:


    北辰先生鄭白榆!


    曾經的蘇州楚族贅婿楚白榆。


    直接引發漢末大劫的最關鍵人物之一,曾經天宮舊屬中最重量級的大儒。


    也正是在他的牽頭下,江鳳歌等人陸續而起。


    漢末大劫後有鄭白榆身亡的消息但不詳實。


    而雷俊從前隱約洞察對方曾經到過地海,對九黎一族發展造成不小影響,而他在離開地海後,正是經由故宋人間,前往彼時曾與故宋人間相通幽垠。


    北辰先生鄭白榆,可能仍然在世。


    如果說先前更多隻是懷疑,現在他愈發篤定了。


    所以在接到未來彌勒慧因的消息後,雷俊第一時間再赴地海,重新確認。


    他有心重來地海通往故宋人間的門戶,亦有探查相關方麵的考慮。


    也就在此期間,雷俊得知連山和江鳳歌相關的傳聞消息。


    “好麽,贅婿聯盟。”雷俊若有所思。


    不論鄭白榆還是江鳳歌,當初修為境界實力都遠非尋常修士可比,更在周天道人,普光尊者等人之上。


    尤其鄭白榆。


    張晚彤前世身天瑞居士何穎昔年都視對方為棘手威脅。


    漢末大劫後鄭白榆、江鳳歌多年不見蹤影,當初他們身死傳聞即便不是真相,恐怕也相差不多。


    或者,他們此前狀況同善智慧尊者先前類似。


    但現在連山、幽垠一起有了消息,是他們已經準備妥當了?


    雷俊思索片刻後,收斂自身心思,看向一旁的大唐巫門血河派長老黎天青。


    在黎天青身旁,還有黎錦、黎瑛等地海九黎一族的各族族長代表。


    雷俊向眾人打個道家稽首:“接下來一段時間,辛苦各位道友。”


    黎天青微笑,一旁祿黎一族族長黎錦言道:“我輩,亦想知道昔年真相。”


    雷俊頷首:“我們開始。”


    言罷,他重啟由地海前往故宋人間的虛空門戶。


    (本章完)

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