第十二章 渡河()
鱷神府又在星辰河上遊了一會兒，在鱷神府之上的七人除胖子外，都被這星辰河之上的異像所吸引，看著那巨浪由風攪起，又在半空中落下，四散飛濺出如同飛雪似的浪花，在那天空中太陽星光的照射之下，泛起赤、橙、黃、綠、青、藍、紫七色的光芒，在星辰河之上組成數個半圓型的宛如一彎彎新月橫空跨過的彩虹，而此時的星辰河不光美麗動人，引人沉醉，但又份外凶險，隻見的在毫無征兆的情況之下，不時就從河地的星辰河泉眼處噴湧出一道道粗細不同但又極其猛烈的水柱，有時會把好象浮冰似的在星辰河中飄蕩的那堅硬無比的星力結晶衝將其來，那堅硬無比的星力結晶在半空中就會被那通天的水柱衝裂擊散成為米粒大小的碎末重新落回星辰河的河麵，可見那水柱衝擊力的強大，如果是一般修士挨了這麽一下，不死也要去掉半條命。www.tsxsw.com
而星辰河的危險也不止於此，那些星力結晶碎末落在河麵上，還沒過片刻就會被那河水中暗藏的暗流衝擊的來回旋轉，最後被那吸力強絕的在那星辰河突然出現的旋渦直接吸入星辰河的河底，成為星辰河的河底淤泥的一份子。而胖子這龐大，看上去又略顯笨重的鱷神府，此時卻顯得無比的輕盈靈動，不象在作一次危險的旅程，倒象是孩童在淺水池中嬉戲，好似閑庭信步一般，在水柱和旋渦之間遊走，有時依靠那河水中暗藏的暗流靈巧的避過那噴湧而出的水柱，又順勢借著那狂風卷起的巨浪飛身而起，乘著巨浪飛身越過那足足有數裏大小的旋渦，而那些飛濺而起的浪花和那紛紛落下的星力結晶的碎末，在離鱷神府還有數丈遠的時候就像落在了一個光滑的透明的弧型物體的表麵似的滑落開來，一點也沒有落在鱷神府上，鱷神府上依舊幹爽潔淨，而在眾人所站立之處，一直平穩沒有一絲晃動，好象在陸地上一塊平坦堅硬的石板上一樣，如果不是眼前的景物飛快的變化，那就根本感覺不出鱷神府在移動，不由的讓人讚歎胖子操控鱷神府的水平之高，和鱷神府防禦力的強大，而就在眾人觀賞那星辰河上天氣異像和那鱷神府宛如藝術的行動之時，在不經意間星辰河已快渡過一半了。
胖子見眾人依舊站在鱷神府上，動也不動，就盯著那星辰河，見得氣氛有些沉悶就從掌中星際中取出一塊丈許大小，不知是用什麽動物毛皮製成的毯子，上麵有一層短短的絨毛，摸上去柔軟舒適，又略帶溫潤的感覺，顏色潔白如雪，而在絨毛的毛尖上又略帶一點金紅之色，一看就不是凡品，胖子卻將這毯子當作地毯直接鋪在鱷神府上，請眾人席地而坐，待眾人坐定，此時胖子才開口言道：“諸位第一次來此在下就能與諸位相遇，而又同處我這鱷神府上當是有緣，未來不定還有同門之誼，在下為這星辰河之主，怎好意思不招待一二，在下有緣上得玉京山，備有些許土產，各位不妨品嚐品嚐其中滋味。”
隻見胖子一說完，就從胖子的掌中星際中飛出了七個拳頭大小，兒臂粗細的黑紫色又略帶光亮的杯子分別落入眾人手中，眾人仔細一看，這杯子竟是用一種黑紫色的竹子的竹節作成的，內外顏色外黑內白，有一種黑白分明的感覺，在手中撫摩杯子，感覺溫潤如玉，光滑但又不容易從手中滑脫，杯口的地方也打磨的十分仔細宛若凝脂，讓人感覺十分受用，胖子見眾人人手一個杯子，就緊跟著一招手，就在眾人中心的上方出現了一個皮球大小完全用先天葵水之精組成的圓球，跟著胖子用左手小指屈指一彈，隻見一點星光從胖子指尖飛出，飛入了那先天葵水之精組成的圓球之中，瞬息之間那圓球就被那一點大日琉璃金焰燒熱煮沸散發出滾滾熱浪，又接著從胖子的掌中星際中飛一蓬綠葉，片片飄零又好似一隻隻青色的蜂鳥在空中裏靈巧的飛行。時而分散，時而又合而為一，變成一道如蛇如龍的青影揮舞，從那滾熱的水球中飛進飛出，這場景如夢如幻宛如一小群靈燕從大隊中分出，向著滾熱的水球中飛進，青翎飛燕似緩實急，頃刻已到麵前，絲絲綠線，層層碧浪循著各自不同的路線，奇奧玄妙地將水球挾製其中，最終那水球的溫度降為合適，水球也被那綠葉染成了碧青的顏色，而那蓬綠葉也顏色逐漸暗淡最後變的沒有一絲綠色，這時胖子用手一揮那碧青色的水球一分為七，化為七條水龍飛入七個竹杯當中，不多不少每個竹杯當中都是七分滿，騰起一陣水氣，散發出陣陣草木清香之氣，而那蓬用過的綠葉也在胖子一揮之下到了身下鱷神府的嘴裏。
胖子見眾人都手捧著竹杯望著自己，並不去喝這杯中之物忙道：“此物乃是在下在自玉京山中尋得嘉木采其枝上樹葉嫩芽製成，以大日琉璃金焰加熱的先天葵水之精衝泡，又以這玉京山中的墨玉紫竹為器皿盛之，因喝下有生津止渴、提神醒腦、普查體內、通靈內心之功效，在下把它稱之為茶，雖是山間野物，倒也新鮮，還望各位品鑒品鑒。”
茶原為中國南方的嘉木，茶葉作為一種著名的保健飲品，它是古代中國南方人民對中國飲食文化的貢獻，也是中國人民對世界飲食文化的貢獻。三皇五帝時代的神農有以茶解毒的故事流傳，黃帝則姓姬名荼，荼即古茶字。茶屬於山茶科，為常綠灌木或小喬木植物，植株高達一到六米。茶樹喜歡濕潤的氣候，在我國長江流域以南地區有廣泛栽培。茶樹葉子製成茶葉，泡水後使用，有強心、利尿的功效。茶樹種植三年就可以采葉子。一般清明前後采摘長出四到五個葉的嫩芽，用這種嫩芽製作的茶葉質量非常好，屬於茶中的珍品。
中國飲茶起源眾說紛紜：追溯中國人飲茶的起源，有的認為起源於上古神農氏，有的認為起於周，起於秦漢、三國的說法也都有，造成眾說紛紜的主要原因是因唐代以前“茶”字的正體字為“荼”，唐代茶經的作者陸羽，在文中將荼字減一畫而寫成“茶”，因此有人說茶起源於唐代。但實際上這隻是文字的簡化，而且在漢代就已經有人用茶字了。陸羽隻是把先人飲茶的曆史和文化進行總結，茶的曆史要早於唐代很多年。
胖子從十多歲開始就喝茶了，喝了十多年茶癮極大，不管到那去都喜歡帶著一杯茶，就連臨死前在廬山上，背包裏還有一水壺茶，可見胖子對茶的喜愛，可惜穿越來了之後是沒有茶喝了，不過開始還好，有修煉逼著沒有喝茶的興致，不過飽暖思……在到修煉瓶頸的時候胖子又想起了茶，不過此時離傳說當中最早的茶的發現者神農氏出生還離了個十萬八千年呢，胖子沒有那麽多時間和精力等候神農氏的出生，讓他把茶葉找出來，胖子牢牢記住**講的一句話，自己動手豐衣足食，沒有神農氏也要去喝茶，最終費盡千辛萬苦終於在玉京山中找到了與茶樹可能是同屬一種的嘉木，又自己創出了一套運用自身法力特點製作茶葉和泡茶的辦法，同時還找到玉京山中的特產墨玉紫竹為盛茶的器皿，使得衝泡出來的茶湯不光有茶葉的芳香，還帶有一股竹葉的清遠悠長的香味，這樣胖子就更高興了，自己還恬不知恥的自封為茶道的鼻祖。
在鱷神府上的眾人見胖子如此推崇自己手中的茶，當然也不客氣，就都舉起手中的竹杯喝起了茶來，果然在一口茶湯下肚之後，且不說那茶葉生津止渴、提神醒腦、普查體內、通靈內心的功效，就是它那那先苦後甜，最後回甘的獨特口感也讓重來沒有飲料概念的洪荒眾人們心醉不已，成了洪荒第一批茶的愛好者，眾人在飲過竹杯之中的茶後紛紛讚歎不已，同時也對這所謂的茶的發明者更是稱讚不已，誇的胖子都快不知道東南西北了，而在眾人的誇讚之下，胖子一時性起。把記憶中的一首寫茶的詩句掐頭去尾，改名換字當作自己的大作，毫不要臉的在鱷神府上眾人麵前朗誦了出來。
星辰引風浪不休，綠葉浮影凝杯中。
一杯喉吻潤，二杯破孤悶。
三杯搜枯腸，惟有大道心中現。
四杯提原神，周身不潔氣，盡向毛孔散。
五杯道體清，六杯通仙靈。
七杯吃不得也，唯覺兩足之下祥雲生。
玉京山，在何處？鱷神子踏此祥雲欲歸去。
雖說改的並不怎麽樣，胖子的文化水平本就不高，把原本的一首好詩給楞生生的改走了樣，成了一首歪詩，不過好在這詩改的合上此情此景倒也還算貼切，更兼得胖子在朗誦的時候手舞足蹈，聲情並貌，又接連作了幾個動作，倒也若得眾人齊聲稱讚，不知是受了胖子的影響，還是看著星辰河河水若有所悟，還是這茶湯真有通仙靈的作用，這太清道人看著這星辰河河水忽的說出幾句胖子十分熟悉的話來。
“天下莫柔弱於水，而攻堅強者莫之能勝，以其無以易之也。故柔之勝剛，弱之勝強，天下莫不知，莫能行。上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。居善地，心善潲，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。夫隻唯不爭，故無尤。”
“這不是老子《道德經》上的話嗎？果然是天生大氣運者，不過稍有提示，就道出的後世道家的經典著作，不過好象順序不對啊！”胖子暗道。
正當胖子在心中胡猜亂想的時候，身下的鱷神府微微一震，發出一聲輕響，胖子抬頭望去，原來是此行的目的地——先天玉京山到了。
鱷神府又在星辰河上遊了一會兒，在鱷神府之上的七人除胖子外，都被這星辰河之上的異像所吸引，看著那巨浪由風攪起，又在半空中落下，四散飛濺出如同飛雪似的浪花，在那天空中太陽星光的照射之下，泛起赤、橙、黃、綠、青、藍、紫七色的光芒，在星辰河之上組成數個半圓型的宛如一彎彎新月橫空跨過的彩虹，而此時的星辰河不光美麗動人，引人沉醉，但又份外凶險，隻見的在毫無征兆的情況之下，不時就從河地的星辰河泉眼處噴湧出一道道粗細不同但又極其猛烈的水柱，有時會把好象浮冰似的在星辰河中飄蕩的那堅硬無比的星力結晶衝將其來，那堅硬無比的星力結晶在半空中就會被那通天的水柱衝裂擊散成為米粒大小的碎末重新落回星辰河的河麵，可見那水柱衝擊力的強大，如果是一般修士挨了這麽一下，不死也要去掉半條命。www.tsxsw.com
而星辰河的危險也不止於此，那些星力結晶碎末落在河麵上，還沒過片刻就會被那河水中暗藏的暗流衝擊的來回旋轉，最後被那吸力強絕的在那星辰河突然出現的旋渦直接吸入星辰河的河底，成為星辰河的河底淤泥的一份子。而胖子這龐大，看上去又略顯笨重的鱷神府，此時卻顯得無比的輕盈靈動，不象在作一次危險的旅程，倒象是孩童在淺水池中嬉戲，好似閑庭信步一般，在水柱和旋渦之間遊走，有時依靠那河水中暗藏的暗流靈巧的避過那噴湧而出的水柱，又順勢借著那狂風卷起的巨浪飛身而起，乘著巨浪飛身越過那足足有數裏大小的旋渦，而那些飛濺而起的浪花和那紛紛落下的星力結晶的碎末，在離鱷神府還有數丈遠的時候就像落在了一個光滑的透明的弧型物體的表麵似的滑落開來，一點也沒有落在鱷神府上，鱷神府上依舊幹爽潔淨，而在眾人所站立之處，一直平穩沒有一絲晃動，好象在陸地上一塊平坦堅硬的石板上一樣，如果不是眼前的景物飛快的變化，那就根本感覺不出鱷神府在移動，不由的讓人讚歎胖子操控鱷神府的水平之高，和鱷神府防禦力的強大，而就在眾人觀賞那星辰河上天氣異像和那鱷神府宛如藝術的行動之時，在不經意間星辰河已快渡過一半了。
胖子見眾人依舊站在鱷神府上，動也不動，就盯著那星辰河，見得氣氛有些沉悶就從掌中星際中取出一塊丈許大小，不知是用什麽動物毛皮製成的毯子，上麵有一層短短的絨毛，摸上去柔軟舒適，又略帶溫潤的感覺，顏色潔白如雪，而在絨毛的毛尖上又略帶一點金紅之色，一看就不是凡品，胖子卻將這毯子當作地毯直接鋪在鱷神府上，請眾人席地而坐，待眾人坐定，此時胖子才開口言道：“諸位第一次來此在下就能與諸位相遇，而又同處我這鱷神府上當是有緣，未來不定還有同門之誼，在下為這星辰河之主，怎好意思不招待一二，在下有緣上得玉京山，備有些許土產，各位不妨品嚐品嚐其中滋味。”
隻見胖子一說完，就從胖子的掌中星際中飛出了七個拳頭大小，兒臂粗細的黑紫色又略帶光亮的杯子分別落入眾人手中，眾人仔細一看，這杯子竟是用一種黑紫色的竹子的竹節作成的，內外顏色外黑內白，有一種黑白分明的感覺，在手中撫摩杯子，感覺溫潤如玉，光滑但又不容易從手中滑脫，杯口的地方也打磨的十分仔細宛若凝脂，讓人感覺十分受用，胖子見眾人人手一個杯子，就緊跟著一招手，就在眾人中心的上方出現了一個皮球大小完全用先天葵水之精組成的圓球，跟著胖子用左手小指屈指一彈，隻見一點星光從胖子指尖飛出，飛入了那先天葵水之精組成的圓球之中，瞬息之間那圓球就被那一點大日琉璃金焰燒熱煮沸散發出滾滾熱浪，又接著從胖子的掌中星際中飛一蓬綠葉，片片飄零又好似一隻隻青色的蜂鳥在空中裏靈巧的飛行。時而分散，時而又合而為一，變成一道如蛇如龍的青影揮舞，從那滾熱的水球中飛進飛出，這場景如夢如幻宛如一小群靈燕從大隊中分出，向著滾熱的水球中飛進，青翎飛燕似緩實急，頃刻已到麵前，絲絲綠線，層層碧浪循著各自不同的路線，奇奧玄妙地將水球挾製其中，最終那水球的溫度降為合適，水球也被那綠葉染成了碧青的顏色，而那蓬綠葉也顏色逐漸暗淡最後變的沒有一絲綠色，這時胖子用手一揮那碧青色的水球一分為七，化為七條水龍飛入七個竹杯當中，不多不少每個竹杯當中都是七分滿，騰起一陣水氣，散發出陣陣草木清香之氣，而那蓬用過的綠葉也在胖子一揮之下到了身下鱷神府的嘴裏。
胖子見眾人都手捧著竹杯望著自己，並不去喝這杯中之物忙道：“此物乃是在下在自玉京山中尋得嘉木采其枝上樹葉嫩芽製成，以大日琉璃金焰加熱的先天葵水之精衝泡，又以這玉京山中的墨玉紫竹為器皿盛之，因喝下有生津止渴、提神醒腦、普查體內、通靈內心之功效，在下把它稱之為茶，雖是山間野物，倒也新鮮，還望各位品鑒品鑒。”
茶原為中國南方的嘉木，茶葉作為一種著名的保健飲品，它是古代中國南方人民對中國飲食文化的貢獻，也是中國人民對世界飲食文化的貢獻。三皇五帝時代的神農有以茶解毒的故事流傳，黃帝則姓姬名荼，荼即古茶字。茶屬於山茶科，為常綠灌木或小喬木植物，植株高達一到六米。茶樹喜歡濕潤的氣候，在我國長江流域以南地區有廣泛栽培。茶樹葉子製成茶葉，泡水後使用，有強心、利尿的功效。茶樹種植三年就可以采葉子。一般清明前後采摘長出四到五個葉的嫩芽，用這種嫩芽製作的茶葉質量非常好，屬於茶中的珍品。
中國飲茶起源眾說紛紜：追溯中國人飲茶的起源，有的認為起源於上古神農氏，有的認為起於周，起於秦漢、三國的說法也都有，造成眾說紛紜的主要原因是因唐代以前“茶”字的正體字為“荼”，唐代茶經的作者陸羽，在文中將荼字減一畫而寫成“茶”，因此有人說茶起源於唐代。但實際上這隻是文字的簡化，而且在漢代就已經有人用茶字了。陸羽隻是把先人飲茶的曆史和文化進行總結，茶的曆史要早於唐代很多年。
胖子從十多歲開始就喝茶了，喝了十多年茶癮極大，不管到那去都喜歡帶著一杯茶，就連臨死前在廬山上，背包裏還有一水壺茶，可見胖子對茶的喜愛，可惜穿越來了之後是沒有茶喝了，不過開始還好，有修煉逼著沒有喝茶的興致，不過飽暖思……在到修煉瓶頸的時候胖子又想起了茶，不過此時離傳說當中最早的茶的發現者神農氏出生還離了個十萬八千年呢，胖子沒有那麽多時間和精力等候神農氏的出生，讓他把茶葉找出來，胖子牢牢記住**講的一句話，自己動手豐衣足食，沒有神農氏也要去喝茶，最終費盡千辛萬苦終於在玉京山中找到了與茶樹可能是同屬一種的嘉木，又自己創出了一套運用自身法力特點製作茶葉和泡茶的辦法，同時還找到玉京山中的特產墨玉紫竹為盛茶的器皿，使得衝泡出來的茶湯不光有茶葉的芳香，還帶有一股竹葉的清遠悠長的香味，這樣胖子就更高興了，自己還恬不知恥的自封為茶道的鼻祖。
在鱷神府上的眾人見胖子如此推崇自己手中的茶，當然也不客氣，就都舉起手中的竹杯喝起了茶來，果然在一口茶湯下肚之後，且不說那茶葉生津止渴、提神醒腦、普查體內、通靈內心的功效，就是它那那先苦後甜，最後回甘的獨特口感也讓重來沒有飲料概念的洪荒眾人們心醉不已，成了洪荒第一批茶的愛好者，眾人在飲過竹杯之中的茶後紛紛讚歎不已，同時也對這所謂的茶的發明者更是稱讚不已，誇的胖子都快不知道東南西北了，而在眾人的誇讚之下，胖子一時性起。把記憶中的一首寫茶的詩句掐頭去尾，改名換字當作自己的大作，毫不要臉的在鱷神府上眾人麵前朗誦了出來。
星辰引風浪不休，綠葉浮影凝杯中。
一杯喉吻潤，二杯破孤悶。
三杯搜枯腸，惟有大道心中現。
四杯提原神，周身不潔氣，盡向毛孔散。
五杯道體清，六杯通仙靈。
七杯吃不得也，唯覺兩足之下祥雲生。
玉京山，在何處？鱷神子踏此祥雲欲歸去。
雖說改的並不怎麽樣，胖子的文化水平本就不高，把原本的一首好詩給楞生生的改走了樣，成了一首歪詩，不過好在這詩改的合上此情此景倒也還算貼切，更兼得胖子在朗誦的時候手舞足蹈，聲情並貌，又接連作了幾個動作，倒也若得眾人齊聲稱讚，不知是受了胖子的影響，還是看著星辰河河水若有所悟，還是這茶湯真有通仙靈的作用，這太清道人看著這星辰河河水忽的說出幾句胖子十分熟悉的話來。
“天下莫柔弱於水，而攻堅強者莫之能勝，以其無以易之也。故柔之勝剛，弱之勝強，天下莫不知，莫能行。上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。居善地，心善潲，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。夫隻唯不爭，故無尤。”
“這不是老子《道德經》上的話嗎？果然是天生大氣運者，不過稍有提示，就道出的後世道家的經典著作，不過好象順序不對啊！”胖子暗道。
正當胖子在心中胡猜亂想的時候，身下的鱷神府微微一震，發出一聲輕響，胖子抬頭望去，原來是此行的目的地——先天玉京山到了。