第四十五章 真武、勢力、造人
不過這金童的宣旨也不是那麽平淡的，在最後的宣旨結束之後有了一個小小的插曲，那時在金童的宣旨完成之後，妖族之人全都匆匆忙忙的退出星宿海，由於妖族之人退走的匆忙，還遺留下許多亂七八糟的東西在星宿海，所以那金童正和周宇在星宿海邊看周宇的手下打掃戰場邊閑談，金童也是好奇，看見那在白澤和龍王、鳳尊、麒麟長同歸於盡所化的火球在白澤、龍王、鳳尊、麒麟長的殘魂抽出來，按照冊封向各自所須鎮守的方向飛去後就自動的熄滅了，留下一堆好象骨骼似的東西，那金童雖說在鴻鈞身邊多年，但是還是小孩心性，好奇之下伸出右手食指輕輕的在那堆骨骼上摸了一下，沒想到這由四靈身體所遺留下來的東西倒是非常厲害，那金童隻是輕輕的一摸就被那堆骨骼上殘餘的凶唳之氣所傷，饒是金童在鴻鈞座下聽道多年，苦修太皇不死身，已修得全身是玉肌金骨，萬法不侵之身，那金童還是被那凶唳之氣在右手食指割出了一道深深的傷口，深可見骨，那金童那裏受過這個痛苦，眼圈一紅都快要哭了出來，那金童也就沒有在星宿海多待，和周宇招呼一聲就趕忙駕雲回紫宵宮去療傷了，而周宇也發現了那堆骨骼的不凡，看那凶唳之氣就是鍛造法寶的好材料，就使出掌中星際將那堆東西收了起來，自己與手下交代一聲回了紫薇宮。吞噬小說 www.tsxsw.com
不過在周宇使出掌中星際將那堆東西收了起來，卻沒有發現，那金童在被右手食指割後滴出了一滴帶有一絲金芒的血液，而當時那金童光顧自己的手指痛了也沒有在意，這可不是普通的血液，正所謂十指連心，這滴血液可是金童的心頭精血，那金童本是鴻鈞在玉京山上用先天之物親自點化，本就根基深厚，而在鴻鈞身邊多年，更是沾染了鴻鈞身上的聖氣，其金童自身又是九九至尊的命格，貴不可言，那金童的心頭精血那可是神仙放屁不同凡響，真可以說是過水滴之，水中遊魚食了成龍；過山滴之，山中草頭得味，變作靈芝，仙僮采去長壽。現在又混合了那鎮守天地四靈同歸於盡時產生的凶唳之氣從而產生了奇異的變化。
在周宇回紫薇宮後，那滴金童的心頭精血好象活了過來似的不住的抖動起來，就聽嗖的一聲那滴精血就化為一道細細的流光向紫薇星飛去，那滴精血到達紫薇星後，在紫薇星的上空圍繞一周就落在了一塊形似烏龜的岩石上，那滴精血正巧落在那形似烏龜的岩石的烏……上，那滴精血象水落在沙漠中一樣順著烏……就滲進了岩石當中，那形似烏龜的岩石一下閃出一道烏光，然後就恢複正常了，而那滴精血卻消失不見了，那金童和周宇沒有想道的是這一滴精血在這形似烏龜的岩石當中吸收多年的紫薇星力和北鬥七星星力在多年之後在那形似烏龜的岩石當中孕育出了一位仙界高手，此人先拜周宇的一化身為師，後來被周宇所冊封執掌北方七宿，北鬥七星，賜名真武，後來他又二次轉世，又入周宇門下，在這仙界修成高手最後居然成為了天庭的一位天帝，成為北方天帝，由因其在二次轉世後為求先緣，剔除體內汙濁之氣，自己將自己的肚子劃開將自己的胃腸切除拋棄，而後周宇又將他所切除拋棄的胃腸點化為玄龜、武蛇與其相隨，因為此人有玄龜、武蛇相隨所以將此人賜名為玄武，但由於這玄之一字與周宇的玄元禦水旗名字相同就將玄武改名為真武，恢複了前世真武之名，從此以後這北方之神。玄天真武上帝就出現在世人麵前，不過這是多年之後的事了，這不是金童和周宇現在所能知道的。
在金童的宣旨過後整個洪荒都恢複了原本的平靜，而洪荒也確立了新的次序，從此以後洪荒進入了一個平穩發展的時代，現如今洪荒之中鴻鈞為尊但不問世事，隱居紫宵宮決不輕易踏族洪荒，但鴻鈞法旨一下洪荒之中無人不敢不尊，而鴻鈞之下為三方勢力鼎足而立。為鴻鈞傳旨而立的統率洪荒天界的妖族天庭，掌管洪荒大地山脈，和洪荒輪回的巫族地府，以及號令洪荒河流和水族的星宿海。
那妖族的天庭本來是妖族自己成立的組織，並不為洪荒其他人所認同，但現在被洪荒之中目前唯一的聖人鴻鈞正名承認之後，那洪荒當中並不服於妖族的的人包括巫族在內也就承認了妖族對於洪荒天界的統率地位，也算是鴻鈞對於帝俊所統率的妖族在自己弟子手下損兵折將的補償吧！那帝俊在經過星宿海的失敗之後對於自己的手下戰鬥能力十分的不滿意，經過多方思量，考慮弊病之後就從新對於妖族有了新的組織劃分，使得妖族的天庭終於完成了權利的的架構成了一個牢固的整體。
帝俊將整個天界的進出通道劃為東、南、西、北、四大天門派重兵把守，又將整個天界根據地裏情況和位置的重要以及所處於妖族行政地理的不同劃為九個區域，每個區域的名字都帶有一個天字，從而將整個天界稱為九重天分別是中央曰鈞天，東方曰蒼天，東北曰變天。北方曰玄天，西北曰幽天，西方曰皓天，西南曰朱天，南方曰炎天，東南曰陽天。每一重天都設一關卡守護天界不受外敵的進攻，而帝俊所居住的區域被稱為鈞天為天界的中心。
帝俊又將自己的妖族士兵從新劃分為地、水、火、風、四部由手下十大妖帥當中四人分別掌管，那四部專門由那些妖族當中的高手組成，又在其餘的妖族士兵中分出左、中、右、三軍由剩餘的六名妖帥掌管同掌，兩名妖帥共同掌管一軍，每一軍又分前、中、後三師，前師一般是先鋒營負責開路、偵察、應付小規模的戰鬥，帶部分軍需物資。中師就是統帥所處的大軍有當時作戰的大部分作戰兵種。後師主要就是全軍的主要軍用物資、工匠、以及大量的軍工。而帝俊更是在四部，三軍當中選出精明強悍之人專門組成鬥部，由帝俊親自統領執掌天空星辰運轉，日月輪轉。
而在妖族的其他方麵，由於白澤死亡，而後化身白虎鎮守西方，原本的九尾狐族長塗山填補了白澤的位置，成了妖族新一代的丞相，成了帝俊新的智囊，而原本的參軍執事羅白（書友羅白客串）也提高了地位，由於羅白的機敏成了帝俊的第二智囊和九尾狐族長塗山一起掌管妖族的主要政事，那也是在妖族之中混的風生水起。而原本的太師鯤鵬由於自己的心腹親族南鯤一族在南鯤族中高手於鯤（書友混鯤客串）全體背叛了妖族投靠了星宿海，使得鯤鵬在帝俊的心目當中更加覺得不可信賴，在帝俊以從新整合妖族的名號下將鯤鵬和鯤鵬的幾個鐵杆心腹全都解除了兵權，將鯤鵬的幾個鐵杆心腹調往不重要的地方算是變相發配了，而鯤鵬由於是妖族元老，而在妖族當中還是有一定威望的，帝俊也不好下手，但帝俊在羅白建議下也對鯤鵬進行了處理，現在鯤鵬雖然還頂著一個妖族太師的名號，在妖族議政的時候雖然還是站於妖族大殿之中位於妖族眾臣之首，但是被帝俊剝奪了在大殿之上進言的權利，而且被帝俊委派分管妖族當中的雜事，雖說鯤鵬看上去還不錯，但是已經沒有了對於妖族事物的話語權徹底被邊緣化了，而帝俊又按照洪荒的方位安排了九支善於隱藏，又善於通信的隊伍號為九方遊神監察洪荒消息由自己的內侍冰炎（書友冰炎客串）管理以便帝俊隨時掌握洪荒動靜，以幫助妖族的發展同時接引有天賦和修煉有成的妖族進入天界。
而巫族對於鴻鈞的法旨沒有什麽辦法，畢竟人家是聖人形式比人強，而等到女媧那六人將巫族之人從山河社稷圖中放出來的時候整個地府已經被設了禁製，等到巫族能夠重新出現在洪荒大地上的時候離那星宿海的結束已經過了許久，那妖族早就做好了準備，已經不在懼怕巫族趁著妖族戰敗兵力虛弱趁機進攻了，那巫族也就隻好遵從鴻鈞法旨掌管洪荒大地山脈，和洪荒輪回，經過巫族多年的發展地府倒沒有什麽改變，還是由巫族大巫鎮守，但是巫族卻也根據洪荒的山脈地理對洪荒大地從新進行了劃分，使巫族更方便對於洪荒大地的管理。
巫族按照洪荒之中山脈地理的走向將洪荒分為特地選出十六座山脈由十二祖巫親自鎮守，將這十六座山脈按照地理位置稱為三山、五嶽、八極，這三山分別是黃山、廬山、雁蕩山由十二祖巫當中的帝江、奢比屍、天吳各自鎮守一座山脈，五嶽指東嶽泰山、西嶽華山、南嶽衡山、中嶽嵩山、北恒山，則分別由十二祖巫當中句芒、蓐收、祝融、後土、共工各自鎮守一座山脈，而八極則是說自東北方曰方土之山。曰蒼門；東方曰東極之山，曰開明之門；東南方曰波母之山，曰陽門；南方曰南極之山，曰暑門；西南方曰編駒之山曰白門；西方曰西極之山，曰閶闔之門；西北方曰天櫃之山，曰幽都之門；北方曰北極之山，曰寒門。而由剩下的四大祖巫中的祖巫翕茲、燭九陰、強良、玄冥各自鎮守兩座山脈，而又根據這十六座山脈的劃分將洪荒分割開來，而在每一個區域當中位於重要位置的山脈上都安排一位大巫鎮守，而在剩餘的區域當中就全是各個巫族生活的區域了，同時還在巫族當中訓練大軍進行備戰，而在所有巫族當中和鎮守重要位置山脈的大巫要每隔一百二十年就進行一次大比，重新挑選鎮守山脈的大巫，其中優勝者就可以任意選擇適合自己修煉的山脈前去鎮守，大大提高了巫族族人的修煉積極性和實戰意識，而其中最出名的就是成都載天之山之主大巫誇父這誇父以力大無窮善於奔跑和體形巨大聞名巫族，和三嵕山之主大巫羿，而羿就是射師的意思，而這羿的射箭本領在巫族當中無人可比，又被巫族之人稱為大羿，以及常羊山之主大巫刑天，而刑天在巫族之中最出名的並不是他的武力，而是以善於音律而受到巫族族人喜愛。
而星宿海周宇這一方對於洪荒當中的水族和洪荒水係做了安排，現在周宇統領的也不光是鴻鈞法旨所說的地方，可能是受到了高人的指點，那洪荒龍族一脫離妖族得鴻鈞冊封鎮守洪荒四海，那龍族一掌控四海之後就向周宇進獻四海圖冊，進言道原為周宇手下，要將四海也歸於周宇的掌控之中，而這送上門的好處以周宇的性子怎能不同意，周宇就將龍族和四海收於自己的麾下，周宇收了四海之後就將洪荒大地之上的主要水係分九條稱為為五湖四瀆，五湖為彭蠡湖（鄱陽湖）、洞庭湖、巢湖、太湖、鑒湖，四瀆則為河水（黃河）、江水（長江）、淮水（淮河）、濟水分別由自己的手下鎮守，而那些手下都是在星宿海大戰當中立了功的人，其中五湖以彭蠡湖、洞庭湖、巢湖三湖為首以孔鱷（書友闡教客串）、龍天、幻鮫鎮守，四瀆以河水、江水為首以何巨和於鯤分別鎮守。
那龍族進獻的四海則還是由龍族鎮守，不過周宇為了加強對於洪荒水族的掌控，周宇下令洪荒所有水族不論是何種族，隻要是水族必須向星宿海報備記錄，於是周宇在洪荒南海之中建立了一座水府專門用於洪荒水族進行在星宿海的報備記錄，並且周宇還在南海水府之中架設了十六座天雷台專門用於幫助在星宿海報備了的洪荒水族度過天劫，而鎮守這南海水府正是周宇的手下楊鱷（書友揚子鱷客串），這楊鱷本來長的就像《天龍八部》當中的南海鱷神，現如今被周宇委派鎮守南海水府，那真是將南海鱷神的名頭從周宇手上接了過來，成了名副其實的南海鱷神。
而周宇在大戰之中看見了帝俊招妖幡的威力大受啟發，也決定效仿帝俊，於是就下令所有度過天劫修煉有成的洪荒水族必須還要到星宿海一趟，不然就立即滅殺，而那些度過天劫修煉有成的洪荒水族到了星宿海之後必須將自己的一絲原靈留在周宇的玄元禦水旗上，一方便周宇對於這些洪荒水族的掌控，隻要周宇一用法力催動這玄元禦水旗上的禁製那不管離多遠這些留了原靈在玄元禦水旗上的洪荒水族都會有感應就像帝俊晃動招妖幡一樣，當然這不是白讓他們貢獻出原靈的，周宇還會給他們一些好處，比如可以在星宿海當中修行，或是可以采集那星宿海當中的特產，如果運氣好，說不定可以碰到周宇講道，還有可能得到周宇的親自指點，所以說這個規定還是受到大部分洪荒水族歡迎的，而那掌控玄元禦水旗收取原靈之人正是周宇的星宿海近衛統領章冷墨（書友冷漠客串）。
那洪荒之中有了這三大勢力，那些散修也不太好過了，各處名山大川，洞天福地都被這三大勢力刮分了，除了那些實力強大的散修外，剩餘的都紛紛投靠了這三大勢力，不過由於巫族不太喜歡外人，而星宿海周宇也宣告洪荒，從此以後隻要不涉及星宿海的利益，那星宿海就不參與洪荒之中的爭鬥，所以大部分散修都投靠了那妖族天庭，使得妖族天庭實力大漲，彌補了前次大戰的損失，但是由於巫族和星宿海的存在使得妖族沒有多餘的動作洪荒進入了一個平穩發展的時代，而除了這三大勢力以外還有幾方超然於外，不受這三大勢力的影響，其中最有名的就是鴻鈞的其他六大弟子三清、女媧、接引、準提六人了。
在洪荒平靜了多年之後，那女媧閑極無聊，在洪荒之中遊曆而女媧在遊曆的過程當中看了洪荒當中的許多生靈，有感而發創出了一套法決，修煉之後可以有七十種變化，一日來到首陽山中，那女媧見那首陽山風景優美秀麗就起了遊山的興致，就在這首陽山中遊玩起來，那女媧一路步行來到了首陽山頂，忽然看見山頂之上有一個混有黃黑色泥漿的小泥潭，而在泥潭旁有一堆混合了黃黑兩色的黏土，那女媧用手指在堆黏土上劃過，感覺光滑細膩，就有了一股想用這黏土捏出什麽東西的衝動，於是女媧就在這黏土旁邊坐下，挖出一團黏土捏塑了起來。
那女媧在當初星宿海大戰的時候，通過水鏡之術在地府看了整個過程，女媧對於最後鴻鈞冊封鎮守四方的四靈尤其感興趣，於是女媧打算捏出一個四靈的結合體出來，那女媧捏出了一個從沒有在洪荒之中出現的生靈，那女媧將他捏的是長有青龍的腦袋，白虎的上半個身軀包括兩隻虎爪，而在白虎的上半個身軀下麵又接上了黃麒的身子和四肢，看上去好象西方的半人馬一樣，而後又在這生靈的背上捏出了一雙朱雀的翅膀，最後又覺得不夠完美，於是又在這生靈後麵加上了一條自己的蛇尾，等到女媧捏完之後，奇跡發生了這生靈居然活了過來，而此時那生靈還捏在女媧手中，女媧吃驚之下不禁將手用力向內捏了起來，那生靈被女媧捏的難過，就咬了女媧一口，女媧吃痛之下向北方用力一甩，就將那生靈丟的不見了蹤影。
而此時女媧好象明白過來什麽，心中一陣明悟，就又挖了一團黏土捏起了什麽，那女媧將這團黏土一分為二分別捏出了兩個先天道體的人形，而女媧見過太清道人的天地玄黃玲瓏塔，上有黑黃二色的玄黃之氣，而這黏土也是黑黃二色的由於這黏土黃的多黑的少，於是女媧就順勢將這兩個人形泥偶捏的是黃色的身體，黑色的頭發和眼睛，不過這兩個人形泥偶捏出來之後卻並沒有像剛才那樣活了過來，女媧也覺得好象少了些什麽，這時有一雙飛鳥飛過，一雌一雄，女媧當即明白過來，女媧取過一個人形泥偶，用手將這個泥偶的胸部捏的隆了起來，又用手指的指甲在這泥偶的下身鉤出一些黏土形成一條細縫然後將這泥偶放下，然後取過另一泥偶，用手指將這泥偶的胸部按的平整一些，然後又將剛剛從另一泥偶下身鉤出的黏土揉成一團，然後搓成一個細小的泥條粘在這個泥偶的下身，做完這一切，女媧將兩個泥偶並排放好，然後說道。
“先天道體即稱為人，從此以後爾等就為人族，下身凸者為男，下身凹者為女，從此以後男女交和繁衍生息！”
女媧說完這話之後天空之中閃現一道霞光奇香四溢，那兩個泥偶就忽然活了過來，高興的又蹦又跳，圍著女媧跳起舞來，女媧看的非常高興，於是又接著按照這兩個人的樣子捏了起來，過了許久之後那堆黏土捏完了，女媧捏的人也布滿了首陽山頂，但是女媧覺得人還是太少了，這時女媧又想起了那個混有黃黑色泥漿的小泥潭，女媧撤了兩根樹藤，搓成一根粗細正好的繩子，女媧就拿了繩子把它投入泥漿中，舉起繩子一甩，泥漿灑落在地上，就變成了一個個和親手用黏土捏出的人一樣，而後來由於人當中有了階級的差別，於是就在人類的古籍上留下了這樣的記載：“俗說天地開辟，未有人民，女媧（傳說是人麵蛇身，創造了人類）摶黃土做人。劇務（工作繁忙），力不暇供（沒有多餘的力量來供應需要），乃引（牽、拉）繩於泥中，舉以為人。故富貴者，黃土人；貧賤者，引縆（繩）人也。”
那女媧將那小泥潭中的泥漿用完之後，看著四周滿眼都是自己造出的人族，心中一片滿足，女媧看了看自己所造出的人族，麵帶滿意的微笑，一言未發，手中提著造人時使用的樹藤搓成的繩子，點了點頭，就駕著祥雲飄然而去了，而那些女媧造出的人族在女媧最先造出的兩個人的帶領之下朝女媧駕雲騰空離開的地方跪下，一起衝女媧離開離去的方向磕了三個響頭，然後在女媧親手用黏土捏出的最早一批人的帶領下，下了首陽山，然後向洪荒四方而去了，從此以後洪荒多了一個新的種族——人族，這洪荒未來的主角人族誕生了，從此以後洪荒進入了一個新的時代。
不過這金童的宣旨也不是那麽平淡的，在最後的宣旨結束之後有了一個小小的插曲，那時在金童的宣旨完成之後，妖族之人全都匆匆忙忙的退出星宿海，由於妖族之人退走的匆忙，還遺留下許多亂七八糟的東西在星宿海，所以那金童正和周宇在星宿海邊看周宇的手下打掃戰場邊閑談，金童也是好奇，看見那在白澤和龍王、鳳尊、麒麟長同歸於盡所化的火球在白澤、龍王、鳳尊、麒麟長的殘魂抽出來，按照冊封向各自所須鎮守的方向飛去後就自動的熄滅了，留下一堆好象骨骼似的東西，那金童雖說在鴻鈞身邊多年，但是還是小孩心性，好奇之下伸出右手食指輕輕的在那堆骨骼上摸了一下，沒想到這由四靈身體所遺留下來的東西倒是非常厲害，那金童隻是輕輕的一摸就被那堆骨骼上殘餘的凶唳之氣所傷，饒是金童在鴻鈞座下聽道多年，苦修太皇不死身，已修得全身是玉肌金骨，萬法不侵之身，那金童還是被那凶唳之氣在右手食指割出了一道深深的傷口，深可見骨，那金童那裏受過這個痛苦，眼圈一紅都快要哭了出來，那金童也就沒有在星宿海多待，和周宇招呼一聲就趕忙駕雲回紫宵宮去療傷了，而周宇也發現了那堆骨骼的不凡，看那凶唳之氣就是鍛造法寶的好材料，就使出掌中星際將那堆東西收了起來，自己與手下交代一聲回了紫薇宮。吞噬小說 www.tsxsw.com
不過在周宇使出掌中星際將那堆東西收了起來，卻沒有發現，那金童在被右手食指割後滴出了一滴帶有一絲金芒的血液，而當時那金童光顧自己的手指痛了也沒有在意，這可不是普通的血液，正所謂十指連心，這滴血液可是金童的心頭精血，那金童本是鴻鈞在玉京山上用先天之物親自點化，本就根基深厚，而在鴻鈞身邊多年，更是沾染了鴻鈞身上的聖氣，其金童自身又是九九至尊的命格，貴不可言，那金童的心頭精血那可是神仙放屁不同凡響，真可以說是過水滴之，水中遊魚食了成龍；過山滴之，山中草頭得味，變作靈芝，仙僮采去長壽。現在又混合了那鎮守天地四靈同歸於盡時產生的凶唳之氣從而產生了奇異的變化。
在周宇回紫薇宮後，那滴金童的心頭精血好象活了過來似的不住的抖動起來，就聽嗖的一聲那滴精血就化為一道細細的流光向紫薇星飛去，那滴精血到達紫薇星後，在紫薇星的上空圍繞一周就落在了一塊形似烏龜的岩石上，那滴精血正巧落在那形似烏龜的岩石的烏……上，那滴精血象水落在沙漠中一樣順著烏……就滲進了岩石當中，那形似烏龜的岩石一下閃出一道烏光，然後就恢複正常了，而那滴精血卻消失不見了，那金童和周宇沒有想道的是這一滴精血在這形似烏龜的岩石當中吸收多年的紫薇星力和北鬥七星星力在多年之後在那形似烏龜的岩石當中孕育出了一位仙界高手，此人先拜周宇的一化身為師，後來被周宇所冊封執掌北方七宿，北鬥七星，賜名真武，後來他又二次轉世，又入周宇門下，在這仙界修成高手最後居然成為了天庭的一位天帝，成為北方天帝，由因其在二次轉世後為求先緣，剔除體內汙濁之氣，自己將自己的肚子劃開將自己的胃腸切除拋棄，而後周宇又將他所切除拋棄的胃腸點化為玄龜、武蛇與其相隨，因為此人有玄龜、武蛇相隨所以將此人賜名為玄武，但由於這玄之一字與周宇的玄元禦水旗名字相同就將玄武改名為真武，恢複了前世真武之名，從此以後這北方之神。玄天真武上帝就出現在世人麵前，不過這是多年之後的事了，這不是金童和周宇現在所能知道的。
在金童的宣旨過後整個洪荒都恢複了原本的平靜，而洪荒也確立了新的次序，從此以後洪荒進入了一個平穩發展的時代，現如今洪荒之中鴻鈞為尊但不問世事，隱居紫宵宮決不輕易踏族洪荒，但鴻鈞法旨一下洪荒之中無人不敢不尊，而鴻鈞之下為三方勢力鼎足而立。為鴻鈞傳旨而立的統率洪荒天界的妖族天庭，掌管洪荒大地山脈，和洪荒輪回的巫族地府，以及號令洪荒河流和水族的星宿海。
那妖族的天庭本來是妖族自己成立的組織，並不為洪荒其他人所認同，但現在被洪荒之中目前唯一的聖人鴻鈞正名承認之後，那洪荒當中並不服於妖族的的人包括巫族在內也就承認了妖族對於洪荒天界的統率地位，也算是鴻鈞對於帝俊所統率的妖族在自己弟子手下損兵折將的補償吧！那帝俊在經過星宿海的失敗之後對於自己的手下戰鬥能力十分的不滿意，經過多方思量，考慮弊病之後就從新對於妖族有了新的組織劃分，使得妖族的天庭終於完成了權利的的架構成了一個牢固的整體。
帝俊將整個天界的進出通道劃為東、南、西、北、四大天門派重兵把守，又將整個天界根據地裏情況和位置的重要以及所處於妖族行政地理的不同劃為九個區域，每個區域的名字都帶有一個天字，從而將整個天界稱為九重天分別是中央曰鈞天，東方曰蒼天，東北曰變天。北方曰玄天，西北曰幽天，西方曰皓天，西南曰朱天，南方曰炎天，東南曰陽天。每一重天都設一關卡守護天界不受外敵的進攻，而帝俊所居住的區域被稱為鈞天為天界的中心。
帝俊又將自己的妖族士兵從新劃分為地、水、火、風、四部由手下十大妖帥當中四人分別掌管，那四部專門由那些妖族當中的高手組成，又在其餘的妖族士兵中分出左、中、右、三軍由剩餘的六名妖帥掌管同掌，兩名妖帥共同掌管一軍，每一軍又分前、中、後三師，前師一般是先鋒營負責開路、偵察、應付小規模的戰鬥，帶部分軍需物資。中師就是統帥所處的大軍有當時作戰的大部分作戰兵種。後師主要就是全軍的主要軍用物資、工匠、以及大量的軍工。而帝俊更是在四部，三軍當中選出精明強悍之人專門組成鬥部，由帝俊親自統領執掌天空星辰運轉，日月輪轉。
而在妖族的其他方麵，由於白澤死亡，而後化身白虎鎮守西方，原本的九尾狐族長塗山填補了白澤的位置，成了妖族新一代的丞相，成了帝俊新的智囊，而原本的參軍執事羅白（書友羅白客串）也提高了地位，由於羅白的機敏成了帝俊的第二智囊和九尾狐族長塗山一起掌管妖族的主要政事，那也是在妖族之中混的風生水起。而原本的太師鯤鵬由於自己的心腹親族南鯤一族在南鯤族中高手於鯤（書友混鯤客串）全體背叛了妖族投靠了星宿海，使得鯤鵬在帝俊的心目當中更加覺得不可信賴，在帝俊以從新整合妖族的名號下將鯤鵬和鯤鵬的幾個鐵杆心腹全都解除了兵權，將鯤鵬的幾個鐵杆心腹調往不重要的地方算是變相發配了，而鯤鵬由於是妖族元老，而在妖族當中還是有一定威望的，帝俊也不好下手，但帝俊在羅白建議下也對鯤鵬進行了處理，現在鯤鵬雖然還頂著一個妖族太師的名號，在妖族議政的時候雖然還是站於妖族大殿之中位於妖族眾臣之首，但是被帝俊剝奪了在大殿之上進言的權利，而且被帝俊委派分管妖族當中的雜事，雖說鯤鵬看上去還不錯，但是已經沒有了對於妖族事物的話語權徹底被邊緣化了，而帝俊又按照洪荒的方位安排了九支善於隱藏，又善於通信的隊伍號為九方遊神監察洪荒消息由自己的內侍冰炎（書友冰炎客串）管理以便帝俊隨時掌握洪荒動靜，以幫助妖族的發展同時接引有天賦和修煉有成的妖族進入天界。
而巫族對於鴻鈞的法旨沒有什麽辦法，畢竟人家是聖人形式比人強，而等到女媧那六人將巫族之人從山河社稷圖中放出來的時候整個地府已經被設了禁製，等到巫族能夠重新出現在洪荒大地上的時候離那星宿海的結束已經過了許久，那妖族早就做好了準備，已經不在懼怕巫族趁著妖族戰敗兵力虛弱趁機進攻了，那巫族也就隻好遵從鴻鈞法旨掌管洪荒大地山脈，和洪荒輪回，經過巫族多年的發展地府倒沒有什麽改變，還是由巫族大巫鎮守，但是巫族卻也根據洪荒的山脈地理對洪荒大地從新進行了劃分，使巫族更方便對於洪荒大地的管理。
巫族按照洪荒之中山脈地理的走向將洪荒分為特地選出十六座山脈由十二祖巫親自鎮守，將這十六座山脈按照地理位置稱為三山、五嶽、八極，這三山分別是黃山、廬山、雁蕩山由十二祖巫當中的帝江、奢比屍、天吳各自鎮守一座山脈，五嶽指東嶽泰山、西嶽華山、南嶽衡山、中嶽嵩山、北恒山，則分別由十二祖巫當中句芒、蓐收、祝融、後土、共工各自鎮守一座山脈，而八極則是說自東北方曰方土之山。曰蒼門；東方曰東極之山，曰開明之門；東南方曰波母之山，曰陽門；南方曰南極之山，曰暑門；西南方曰編駒之山曰白門；西方曰西極之山，曰閶闔之門；西北方曰天櫃之山，曰幽都之門；北方曰北極之山，曰寒門。而由剩下的四大祖巫中的祖巫翕茲、燭九陰、強良、玄冥各自鎮守兩座山脈，而又根據這十六座山脈的劃分將洪荒分割開來，而在每一個區域當中位於重要位置的山脈上都安排一位大巫鎮守，而在剩餘的區域當中就全是各個巫族生活的區域了，同時還在巫族當中訓練大軍進行備戰，而在所有巫族當中和鎮守重要位置山脈的大巫要每隔一百二十年就進行一次大比，重新挑選鎮守山脈的大巫，其中優勝者就可以任意選擇適合自己修煉的山脈前去鎮守，大大提高了巫族族人的修煉積極性和實戰意識，而其中最出名的就是成都載天之山之主大巫誇父這誇父以力大無窮善於奔跑和體形巨大聞名巫族，和三嵕山之主大巫羿，而羿就是射師的意思，而這羿的射箭本領在巫族當中無人可比，又被巫族之人稱為大羿，以及常羊山之主大巫刑天，而刑天在巫族之中最出名的並不是他的武力，而是以善於音律而受到巫族族人喜愛。
而星宿海周宇這一方對於洪荒當中的水族和洪荒水係做了安排，現在周宇統領的也不光是鴻鈞法旨所說的地方，可能是受到了高人的指點，那洪荒龍族一脫離妖族得鴻鈞冊封鎮守洪荒四海，那龍族一掌控四海之後就向周宇進獻四海圖冊，進言道原為周宇手下，要將四海也歸於周宇的掌控之中，而這送上門的好處以周宇的性子怎能不同意，周宇就將龍族和四海收於自己的麾下，周宇收了四海之後就將洪荒大地之上的主要水係分九條稱為為五湖四瀆，五湖為彭蠡湖（鄱陽湖）、洞庭湖、巢湖、太湖、鑒湖，四瀆則為河水（黃河）、江水（長江）、淮水（淮河）、濟水分別由自己的手下鎮守，而那些手下都是在星宿海大戰當中立了功的人，其中五湖以彭蠡湖、洞庭湖、巢湖三湖為首以孔鱷（書友闡教客串）、龍天、幻鮫鎮守，四瀆以河水、江水為首以何巨和於鯤分別鎮守。
那龍族進獻的四海則還是由龍族鎮守，不過周宇為了加強對於洪荒水族的掌控，周宇下令洪荒所有水族不論是何種族，隻要是水族必須向星宿海報備記錄，於是周宇在洪荒南海之中建立了一座水府專門用於洪荒水族進行在星宿海的報備記錄，並且周宇還在南海水府之中架設了十六座天雷台專門用於幫助在星宿海報備了的洪荒水族度過天劫，而鎮守這南海水府正是周宇的手下楊鱷（書友揚子鱷客串），這楊鱷本來長的就像《天龍八部》當中的南海鱷神，現如今被周宇委派鎮守南海水府，那真是將南海鱷神的名頭從周宇手上接了過來，成了名副其實的南海鱷神。
而周宇在大戰之中看見了帝俊招妖幡的威力大受啟發，也決定效仿帝俊，於是就下令所有度過天劫修煉有成的洪荒水族必須還要到星宿海一趟，不然就立即滅殺，而那些度過天劫修煉有成的洪荒水族到了星宿海之後必須將自己的一絲原靈留在周宇的玄元禦水旗上，一方便周宇對於這些洪荒水族的掌控，隻要周宇一用法力催動這玄元禦水旗上的禁製那不管離多遠這些留了原靈在玄元禦水旗上的洪荒水族都會有感應就像帝俊晃動招妖幡一樣，當然這不是白讓他們貢獻出原靈的，周宇還會給他們一些好處，比如可以在星宿海當中修行，或是可以采集那星宿海當中的特產，如果運氣好，說不定可以碰到周宇講道，還有可能得到周宇的親自指點，所以說這個規定還是受到大部分洪荒水族歡迎的，而那掌控玄元禦水旗收取原靈之人正是周宇的星宿海近衛統領章冷墨（書友冷漠客串）。
那洪荒之中有了這三大勢力，那些散修也不太好過了，各處名山大川，洞天福地都被這三大勢力刮分了，除了那些實力強大的散修外，剩餘的都紛紛投靠了這三大勢力，不過由於巫族不太喜歡外人，而星宿海周宇也宣告洪荒，從此以後隻要不涉及星宿海的利益，那星宿海就不參與洪荒之中的爭鬥，所以大部分散修都投靠了那妖族天庭，使得妖族天庭實力大漲，彌補了前次大戰的損失，但是由於巫族和星宿海的存在使得妖族沒有多餘的動作洪荒進入了一個平穩發展的時代，而除了這三大勢力以外還有幾方超然於外，不受這三大勢力的影響，其中最有名的就是鴻鈞的其他六大弟子三清、女媧、接引、準提六人了。
在洪荒平靜了多年之後，那女媧閑極無聊，在洪荒之中遊曆而女媧在遊曆的過程當中看了洪荒當中的許多生靈，有感而發創出了一套法決，修煉之後可以有七十種變化，一日來到首陽山中，那女媧見那首陽山風景優美秀麗就起了遊山的興致，就在這首陽山中遊玩起來，那女媧一路步行來到了首陽山頂，忽然看見山頂之上有一個混有黃黑色泥漿的小泥潭，而在泥潭旁有一堆混合了黃黑兩色的黏土，那女媧用手指在堆黏土上劃過，感覺光滑細膩，就有了一股想用這黏土捏出什麽東西的衝動，於是女媧就在這黏土旁邊坐下，挖出一團黏土捏塑了起來。
那女媧在當初星宿海大戰的時候，通過水鏡之術在地府看了整個過程，女媧對於最後鴻鈞冊封鎮守四方的四靈尤其感興趣，於是女媧打算捏出一個四靈的結合體出來，那女媧捏出了一個從沒有在洪荒之中出現的生靈，那女媧將他捏的是長有青龍的腦袋，白虎的上半個身軀包括兩隻虎爪，而在白虎的上半個身軀下麵又接上了黃麒的身子和四肢，看上去好象西方的半人馬一樣，而後又在這生靈的背上捏出了一雙朱雀的翅膀，最後又覺得不夠完美，於是又在這生靈後麵加上了一條自己的蛇尾，等到女媧捏完之後，奇跡發生了這生靈居然活了過來，而此時那生靈還捏在女媧手中，女媧吃驚之下不禁將手用力向內捏了起來，那生靈被女媧捏的難過，就咬了女媧一口，女媧吃痛之下向北方用力一甩，就將那生靈丟的不見了蹤影。
而此時女媧好象明白過來什麽，心中一陣明悟，就又挖了一團黏土捏起了什麽，那女媧將這團黏土一分為二分別捏出了兩個先天道體的人形，而女媧見過太清道人的天地玄黃玲瓏塔，上有黑黃二色的玄黃之氣，而這黏土也是黑黃二色的由於這黏土黃的多黑的少，於是女媧就順勢將這兩個人形泥偶捏的是黃色的身體，黑色的頭發和眼睛，不過這兩個人形泥偶捏出來之後卻並沒有像剛才那樣活了過來，女媧也覺得好象少了些什麽，這時有一雙飛鳥飛過，一雌一雄，女媧當即明白過來，女媧取過一個人形泥偶，用手將這個泥偶的胸部捏的隆了起來，又用手指的指甲在這泥偶的下身鉤出一些黏土形成一條細縫然後將這泥偶放下，然後取過另一泥偶，用手指將這泥偶的胸部按的平整一些，然後又將剛剛從另一泥偶下身鉤出的黏土揉成一團，然後搓成一個細小的泥條粘在這個泥偶的下身，做完這一切，女媧將兩個泥偶並排放好，然後說道。
“先天道體即稱為人，從此以後爾等就為人族，下身凸者為男，下身凹者為女，從此以後男女交和繁衍生息！”
女媧說完這話之後天空之中閃現一道霞光奇香四溢，那兩個泥偶就忽然活了過來，高興的又蹦又跳，圍著女媧跳起舞來，女媧看的非常高興，於是又接著按照這兩個人的樣子捏了起來，過了許久之後那堆黏土捏完了，女媧捏的人也布滿了首陽山頂，但是女媧覺得人還是太少了，這時女媧又想起了那個混有黃黑色泥漿的小泥潭，女媧撤了兩根樹藤，搓成一根粗細正好的繩子，女媧就拿了繩子把它投入泥漿中，舉起繩子一甩，泥漿灑落在地上，就變成了一個個和親手用黏土捏出的人一樣，而後來由於人當中有了階級的差別，於是就在人類的古籍上留下了這樣的記載：“俗說天地開辟，未有人民，女媧（傳說是人麵蛇身，創造了人類）摶黃土做人。劇務（工作繁忙），力不暇供（沒有多餘的力量來供應需要），乃引（牽、拉）繩於泥中，舉以為人。故富貴者，黃土人；貧賤者，引縆（繩）人也。”
那女媧將那小泥潭中的泥漿用完之後，看著四周滿眼都是自己造出的人族，心中一片滿足，女媧看了看自己所造出的人族，麵帶滿意的微笑，一言未發，手中提著造人時使用的樹藤搓成的繩子，點了點頭，就駕著祥雲飄然而去了，而那些女媧造出的人族在女媧最先造出的兩個人的帶領之下朝女媧駕雲騰空離開的地方跪下，一起衝女媧離開離去的方向磕了三個響頭，然後在女媧親手用黏土捏出的最早一批人的帶領下，下了首陽山，然後向洪荒四方而去了，從此以後洪荒多了一個新的種族——人族，這洪荒未來的主角人族誕生了，從此以後洪荒進入了一個新的時代。