第四十八章 燧皇、魂魄、神鹿
不過周宇並不是沒有留下任何的東西就悄悄不見的，那周宇在自己居住的石洞的洞壁上留下了十六幅，有六十四個動作的圖刻，那是周宇在仔細觀察人族生活多年之後而誕生的產物，周宇發現其實在人族當中並不是每一個人都可以進行修行的，而且現如今的修行法門都是體悟道法為主，隻有修行之後引天地靈氣入體才能夠調節自身強壯身體，而並沒有專門修行身體強壯體魄的法門，而在巫妖兩族當中是有體修之法，但是妖族體修之法每個妖族種類的修行之法各有不同並不適宜人族修煉，而在巫族當中的體修之法雖然人族可以修煉，但是如果沒有巫族血脈將巫族的潛力激發出來的話，修行不了多久就會爆體而亡，所以對於單純的人族部落來說這巫族當中的體修之法也不適宜，而周宇也就是看見這一點才有感而發創出了這些圖刻。www.tsxsw.com
這十六幅，六十四個動作的圖刻雖然極其簡單，沒有任何的前提要求，隻要是一個人就可以模仿圖刻照樣做出來，而且在做動作的時候不需要任何的口訣心法，隻憑借單一的肢體動作就可以運轉如意，是一項由外而內的法門，隻要不停的進行肢體的鍛煉，就可以調節體內髒器和經絡，以及自身的身體柔韌程度和提高身體素質，可以讓無法修行的人族更好的調節自身，從而也能夠修行，就算有人實在是體質太差，也能夠通過按照這圖譜的鍛煉從而使自己的力量更大，耐力更強，速度更快，從而可以有更好的資本在這個洪荒當中生存下去。
而且周宇發現，現如今的人族在戰鬥的時候根本沒有象巫妖兩族那樣形成自己獨特的戰鬥技巧，周宇結合自己前世的記憶和現如今的自己的領悟在雕刻這些圖譜的時候又將這十六幅，六十四個動作的圖刻分成四類，從而形成了徒手、單兵、長兵、雙兵四種戰鬥的套路，形成了人族武學的起源，而周宇在安排好這一切之後，周宇看著當部落當中的族人們從燧人的手中引過火種，開使向四周傳播開來，人人臉上都帶著幸福的笑容，到了夜晚，就可以看見那點點的火光猶如點點繁星一般，以星火燎原之勢火速在人族的部落當中擴散開來，使得整個洪荒的夜晚不再象以前一樣是漆黑一片而是有了光明，周宇看著這一切，然後就猶如那徐誌摩在《再別康橋》中寫的那樣：“悄悄的我走了，正如我悄悄的來；我揮一揮衣袖，不帶走一片雲彩。”在眾人為燧人慶祝的時候離開了部落，獨自一人踏上了自我修行之路。
不過周宇沒有想到的是，就在自己離開人族之後，那燧人氏趕來感謝為自己做出提示的周宇在人族的身份大長老的時候卻發現周宇已經消失不見了，隻在自己居住的石洞當中留下十六幅圖刻，那燧人氏本就是悟性極高，聰明非同尋常之人，立即明白了這些圖刻的妙用，雖然對於周宇的不辭而別感到難過，但是又對周宇留下這十六幅圖刻心中是由衷的感激，當即燧人氏另人保護這個石洞並開始在部落當中傳播起周宇所留下石刻當中的內容來，而經過多年的修煉周宇所留下的圖刻之後，那燧人氏所統領的弇茲部落也成為了人族當中最強大的部落之一，並不遜於一些由巫族掌控的人族部落，而在這圖刻的幫助下燧人氏以自己的領悟也形成了自己的修行法門，那燧人氏居然也成為了一代高手，那燧人氏大喜之下，下令將周宇封為人族宗祖之一，由於周宇在部落當中化名為無，就稱周宇為無祖，而由於當時人族當中沒有文字，隻有當初弇茲部落前代首領淄衣氏所創出的結繩記事，在口口相傳之後將無誤稱為武，而將周宇無祖的尊稱稱為武祖，而從周宇所留下來的十六幅石刻當中衍生出來的技擊之術也被稱為武學。
雖然在燧人氏後曆代人族首領都將這十六幅石刻當成至寶妥善保管，但是由於時間的流逝和人族的發展而進行的戰爭之下這些石刻也成了各個人族部落之間相互爭奪的寶物，而到黃帝時代這十六幅石刻也損壞失蹤不少，最終十六幅石刻隻留下了三幅，而這三幅最後落在了幫助黃帝戰勝蚩尤的黃帝之師廣成子手中，而廣成子也從這三幅石刻當中領悟不少，最後廣成子借用黃帝之助修了一座戰神殿，將這三幅石刻留在戰神殿當中，而廣成子也在這戰神殿中閉關修行，最終那廣成子在戰神殿當中領悟大道成就金仙果位回歸昆侖玉虛宮，而在回歸昆侖玉虛宮前，廣成子將那三幅石刻毀去，將自己的領悟和在這三幅石刻當中的武學融為一爐，成為四十九幅懸浮於空中的浮雕，靜靜存在於戰神殿的一隅，稱為《戰神圖錄》，並在這戰神殿設下禁製，並且拘來一條魔龍守護，並留下自己的一個化身遺蛻維持戰神殿的運轉，然後離去，而自此之後戰神殿與周圍的環境自成一界，內有魔龍守護，植有外界沒有的奇花異草，那大殿廣闊無邊，殿頂刻滿了周天星鬥，戰神殿還能自行移動，從而改變位置，直到有機緣的人出現。而從這《戰神圖錄》上又引發出一個破碎虛空的故事。
周宇又開始在洪荒當中遊曆，但是周宇還一直關注著人族的動向，而人族當中也不時的有消息傳來，而這當中全是燧人氏的事跡，在天皇七千四百六十五年（當時帝俊下令洪荒之中以天皇為紀元，而當時人族並沒有自己的曆法所以也以天皇為紀元。）燧人氏繼發明“鑽木取火”後又發明“燧石取火”。
天皇七千四百七十三年燧人氏始作大山扶木紀曆，於祁連山山頂觀察天象以明天道，始為山川百物命名，在祁連山山頂立挺木牙交，為地之中；上指天芎中宮天極星，為天之中。天極星即天北極，既為北極紫薇星，在北極紫薇星外因弇茲氏織女而命名一星為織女星，而在日後這織女星星主思凡下界，和牛郎成就一段因緣引發了鵲橋會的故事，成了現如今人間七夕節的由來。
天皇七千四百八十二年燧人氏創立“氏族圖騰徽銘製”，始立姓氏為風。將風姓分為十部：一為天芎部，二為天齊部，三為天乙部，四為合雄部，五為天陽部，六為天陰部，七為候鳥部，八為候蟲部，九為雷雨部，十為天皇部。至此弇茲部落在燧人氏的統領下以十部為準開始在洪荒當中吞並其他人族部落。
天皇七千四百九十年燧人氏改大山扶木紀曆為大山榑木太陽曆，燒土為陶，並以陶為基結合早先弇茲部落前代首領淄衣氏所創出的結繩記事從而發明“陶文”成為文字的雛形，並創造出“十天幹”。並以大山榑木太陽曆為基準創立出祭祀的時間和規則，以天、地、水為三大主要祭祀，先祭天感謝妖族執掌天空星辰運轉，日月輪轉，後祭地感謝巫族掌控洪荒山脈走向以及萬物生長，最後祭水感謝水族使河流湖泊不在泛濫成災，以及河流湖泊提供食物以及滋潤萬物生活，而且燧人氏將這掌控洪荒當中的三族稱之為神，從而這妖族、巫族、水族被人族稱為天神、山神、水神，而那些洪荒之中的散修們則被人族稱為仙，從而這洪荒之中有了神、仙之別，而由於燧人氏所創立的祭祀之法使得妖族、巫族、水族被人族供奉可以吸收人族的香火願力，使得妖族、巫族、水族都對燧人氏很有好感，也就默許了燧人氏所在的部落成了人族的第一部落，而燧人氏也就成了人族共主。
天皇七千五百年燧人氏被人族眾部落首領共推為人族共主，稱為燧皇，因遂人以火紀，火，太陽也。陽尊，故托遂皇於天。所以燧皇又被稱為天皇，至此人族三皇之一的天皇燧人氏出現在洪荒的曆史當中，而人族在這天皇燧人氏的帶領之下進入了一個新的時代。
天皇七千五百五十七年相對於人族原本在不修煉的情況下隻有四十歲左右平均壽命的情況下，在燧人氏的領導之下，也得益於周宇所遺留下的那十六幅圖刻的功勞，那整個弇茲部落和其下的十部的族人不修煉者的平均壽命也達到了五十歲左右，相對來說是有很大的提高了，這燧人氏也得益於自己的修行和他所對於人族的功績和隻要人族當中使用他所發明的取火之法那就有一絲香火願力滋養燧人氏的身體，所以燧人氏雖然衰老了，但還一直保持著身體的健康，而燧人氏的年紀也達到了驚人的一百二十歲，這對於以前那些沒有被收入各大修行者門下，尤其是作為一般來說壽命都是比較短的部落首領來說是不可想象的極長的壽命了（在原始時代一般來說那些部落首領都是壽命極短的，遇到危險要先上，沒有食物要帶頭出去尋找食物，而且為了部落發展要勞心勞力，就算有了可一修行的法門，也不象普通人那樣可以安心修煉，那時候的部落首領可是有危險就衝在第一線的，那象現在的某些那樣領導不管有事沒事都在辦公室裏坐著，什麽都有手下去辦，那時候的領導死亡率是很高的）。
一日已經有一百二十歲高齡的燧人氏感覺自己壽元將盡，燧人氏下令手下族人將自己多年來收集的香料和有奇異香味的木料搭成高台在上麵堆滿幹燥的易燃的香草，讓人將自己抬了上去，然後自己手持一個陶碗，碗中放滿可以燃燒的油脂，上麵還有一根由燈草搓成的燈心，那燧人氏就躺在香草堆上，一旦自己死亡，手就把持不住陶碗，陶碗傾覆就會引燃自己身下的香草堆，燧人氏認為自己由火而成為人族共主，自己的歸宿也在火焰之中，而也隻有自己才配的上完成為自己的身體舉行火葬的儀式，終於燧人氏也擋不住時間的侵蝕，終於步入了人生的盡頭，燧人氏的手一鬆陶碗倒了下來，引燃了燧人氏遺體下的香草堆，燃起熊熊的火焰，而在火焰燃燒之下由香料構成的高台散發出滾滾的香氣，忽然在天外降下一道祥光，在祥光的籠罩之下，在那熊熊的火焰之中忽然站立起一個高大的身影，在高台之下送別自己人族共主的人們發現這個高大的身影就是自己原本的首領燧皇燧人氏，那燧人氏象眾人微微一笑，在那道祥光的籠罩之下在高台之上飛入了空中，而在眾人的耳邊都響起了一個聲音，說是人族共主燧皇燧人氏，有功於人族，功顯洪荒，有無量功德，可的不死不滅之身，得享無窮逍遙，現被聖人鴻鈞接入紫宵宮而去，眾人大喜之下，連忙對燧人氏飛升之地叩拜，並定下規矩，以後在每年一年來到之即對於燧人氏，以及曆代人族之主和對於人族有卓越功績的已故長老進行祭祀，這也就是人族祖先崇拜的開始，而周宇由於他所留下的那十六幅石刻也在不經意間成了人族祭祀的對象而將周宇的氣運與人族的氣運連在了一起，這是周宇所沒有料到的了，但是燧人氏在飛升之時卻留下了一個巨大的隱患，那就是沒有指定自己的繼承人。
天皇七千六百零六年，在人族第一代共主人族三皇之首，天皇燧皇燧人氏飛升四十九年之後原本在燧人氏的整合之下統一的人族又再次分裂，由原本弇茲部落風姓的十部為首分為十大部落和一些小的部落，而那些部落的首領們都想再現燧人氏一統人族的榮光開始相互征伐起來，意圖再次一統人族成為新一代的人族共主，而在那部落相互征伐的情況之下，那些普通的人族部落的部眾的生活又開始困苦起來，他們都開始懷念起在父輩老人們口中流傳下來，在人族人族第一代共主人族三皇之首，天皇燧皇燧人氏領導下部落的幸福生活，但是這已經和在洪荒當中遊曆的周宇沒有關係了。
周宇還在洪荒之中遊曆，那周宇的星宿海在周宇離開前已經有了妥善的安排，就算沒有周宇的坐鎮那星宿海也能夠在合理的製度的安排下順利的運轉，而且周宇的星宿海那周天星辰所出之所，雖說現在周宇將掌控周天星辰的權利暫時讓與妖族，但是周宇還是與周天星辰有一絲聯係，周天星辰照耀之下，洪荒世界都在周宇的監察之下，一旦洪荒當中有何異動，周宇以星光遁法也可在瞬息之間返回星宿海，不過現在周宇就象普通人一樣徒步在洪荒當中遊曆，漸漸的在不停的遊曆當中周宇原本胖乎乎的臉龐之上露出一絲剛毅，而且周宇覺得自己成了一族之首，星宿海之主，沒有胡子看上去也不太穩重，正所謂嘴上沒毛辦事不牢，而且也覺得自己不夠威嚴，於是乎周宇也就開始留起了胡子，而周宇所留胡子的樣式就是想魯迅那樣的一字胡，而周宇留了胡子之後也終於對於自己現在的樣子滿意了，不過遠遠的望去周宇還是一個人畜無害的胖子。
周宇在洪荒之中遊曆，是因為自己到了修煉的瓶頸，正所謂人法地，地法天，天法道，道法自然，周宇想著在洪荒之中領悟自然大道，看山河之壯麗，川穀之秀美，萬物之生長，從而得到自己修煉突破的契機，一日周宇來到自己的手下聚居的地方，河水（黃河），來到河水與河水支流洛水交匯的地方，看見那略顯渾濁的河水之水和清澈無比的洛水之水相互碰撞交融，心中忽有所感停了下來，靜靜的盯著那兩水交匯之處。
在那兩水交匯之處，經過多年的水流巨力的衝刷，形成一個天然的巨大石窩，那兩股水流衝擊到石窩之處，就會由於石窩的形狀互相交融旋轉起來形成一個巨大的旋渦，而在水流的衝擊之下，在巨大的旋渦旁又形成或大或小的一個個的大小不同的小旋渦，那構成旋渦的水流一清一濁交融旋轉仿佛太極一般，那周宇緊盯這些旋渦，忽然隻聽轟隆一聲！周宇就覺得眼前空空蒙蒙，宛如混沌，隨後猛然破碎，地水火風奔湧，一道金橋劃破虛空，地水火風紛紛平息，化為黑白氣流，一清一濁，清的上升，濁的下沉。
周宇發現居然在這小小的兩條河流交匯之處竟然顯現出開天辟地，陰陽交融的天地大道來，周宇忽然明悟了，原來天地萬物盡皆有道，是自己過於拘泥於自身關於前世的記憶來，周宇盤腿在兩河交匯之處的一塊礁石上坐下，緊閉雙目，封閉六識，將自心放開，感悟這洪荒天地的一切，也不知道周宇在這盤坐了多少時間，隻知道日升月落，礁石之下和河水，時漲時落，由春夏秋冬，四時變化而使得河麵時而封凍，時而由於春夏之使，水流充沛而水麵爆漲，現如今由於時間的流逝，原本孤立於河麵當中的那塊周宇盤坐的礁石和河岸連成一片，隨著地勢的變化從而拔高，形成了一個俯瞰河流的高台，而周宇就盤坐其上，由於周宇已成就煉虛合道之境，修得玉肌金骨，法體萬法不侵，諸塵不染，這麽多年以來沒有一絲汙垢落在周宇身上，而那原本空無一物的高台上卻由於時間的流逝居然長出了一棵紫檀樹來，由於吸收周宇盤坐修煉時所溢散出來的靈氣，居然突破了紫檀樹十木九空，沒有大材的局限，竟然長到十餘丈高，數抱粗細，長的遮天閉日，枝繁葉茂隨風飄逸。
這日不知在高台上盤坐了多久的周宇忽然張開了眼睛，那周宇一運氣，盤坐的身體上發出了一陣猶如炒豆和繩索崩斷的劈劈啪的聲音，好象周宇掙脫了捆綁在身上的枷鎖一般，周宇一張口，郎聲頌出了那一首著名的有無數人引用的宋朝柴陵鬱禪師所提的佛歇。
“我有明珠一顆，久被塵勞關鎖。今朝塵盡光生，照破山河萬朵。”
周宇也不起身就這樣盤坐著，頌完這首佛歇後，用手一指這依靠自己的溢散的靈氣而成長起來的那一棵紫檀樹道。
“爾受吾靈氣之益，方可長成如此，今日也是爾之命數，成吾煉器之材！”
周宇說完，手指之間射出一股淡淡的光芒，上麵星光點點，就見那細細的一股星光落在那高大的紫檀樹的樹幹上，就好像一滴上好的墨汁滴落在一張雪白的宣紙之上，那紫色的星光立刻四下擴散開來，片刻之間，那有十餘丈高，數抱粗細的紫檀樹就全都布滿了這紫色的星光，就見呼的一聲響，那棵高大的紫檀樹就整個自動的收縮開來，當那紫檀樹連著樹根和樹冠一起收縮到一臂來高，半握粗細的時候，周宇用手撚住腦後自己以留了不知多少時候，已經齊腰長的頭發，用力一撤，將自己已經修煉了不知多少時間，和自己的不滅法體合在一起，萬法不侵，諸塵不染，宛若烏金抽絲的頭發撤下一縷，那周宇將手中的那縷頭發一拋，那縷頭就纏繞到那已經縮小了數十倍的紫檀樹，就見那紫光一閃，頓時紫色的光芒布滿整個天空，瞬息之間就消失不見，而在原本那紫檀樹豎立的地方，虛空懸浮著一張紫色的小弓，那小弓半臂多長，數指粗細，以木為弓，發絲為弦，小巧玲瓏分外可愛，周宇右手一招，那紫色小弓就落在了周宇手中，周宇用手指輕輕的滑過那猶如紫玉雕琢而成的弓身開口說道。
“此弓可名蒼穹星弓！”
說完周宇將蒼穹星弓收起又將自己的紫薇杖取了出來，周宇將紫薇杖橫放在膝蓋上，用手撫摩著歎息道。
“如今吾大道將成，爾也當恢複原貌，助吾成道！”
周宇的話音剛落，就看見從周宇的鹵門頂上湧出一股雲氣，那股雲氣湧出之後並不消散，而是在周宇的頭頂上集結起來，最後成為一個的雲麵，那雲麵越積越厚，而雲也開始向水轉變，最後形成一個四畝大小水團，那水團之上無風無浪，但卻隱隱的傳來波濤海浪之聲。
接著周宇就將放在膝蓋上的紫薇杖向上一拋，那紫薇杖就落入了周宇頭頂的那水團之中，接著周宇道了一聲：“現！”就見那旋轉落入水團之中的紫薇杖就爆出一道紫光，那紫薇杖就四散開來，而在紫光閃過之後，那周宇頭頂上的水團就大變了模樣，那原本清澈透明的水團變成了碧藍色，上麵水波翻滾滄瀾起伏，而在那碧藍色的水浪之中有八萬四千三百六十五顆或大或小的紫色晶珠在隨著水浪時沉時浮，而在那每一枚紫色晶珠上都有赤色的雷電之力連接閃爍，那赤色的電光火花在碧藍色的水中都清晰可見。而在這水麵正中有一棵高大的寶樹聳立其上，這株寶樹高大挺拔，枝繁葉茂，樹幹成玉色，而樹葉也成淡玉之色，而樹葉的形狀也極其奇異，成四角星狀，那四角星狀的樹葉好象葡萄一般，一串串的連在枝條之上，隨風搖擺，發出沙沙的聲音，那寶樹粗壯蜿蜒的樹根正牢牢的盤繞在水團當中最大的三顆紫色晶珠上，而那一整棵寶樹以根盤繞晶珠立於水麵正中，散發著淡淡的光芒，而在那高大的寶樹之上，那周宇的成道至寶周天星盤虛空而立在那緩緩的轉動。
跟著周宇用雙手捏了一個法決開口喝道：“七魄還不歸位更待何時！”
就見在周宇一聲大喝過後，從周宇的七竅當中各飛出一個黑色的光球，這正是周宇體內的屍狗、伏矢、雀陰、吞賊、非毒、除穢、臭肺、七魄。而那七魄所化的黑色光球飛出周宇體內之後，齊齊的投入了周宇頭頂的水團當中，化做七條顏色漆黑，凶猛異常的鱷魚在水團當中自由的遊弋，那七魄為修行者人身中之濁鬼，每每於月朔、月望、月晦之夕在人身中流蕩遊走，招邪致惡。正是心中凶煞之氣最好的化身，而周宇的凶煞法相莫過於周宇的鱷魚原形了，是以這七魄化為鱷魚之身乃天道使然。
接著周宇左手一揮，三盞明燈忽的出現，懸浮在周宇麵前，正是當年周宇在紫宵宮中所分得的三件先天靈寶，紫焰獸首燈、碧光兩儀燈、和赤芒寶蓮燈，那三盞明燈懸空而立，點點燈光照印著周宇的臉龐，周宇看著這三盞明燈揚聲道：“三魂何在？”
就見隨著周宇的聲音落下，從周宇的頭頂射出三道光芒，分別為紫、碧、赤三色，落在周宇麵前，化為三個分別身著紫色、碧色、赤色道袍的道人，這三個道人長相身材與周宇長的幾乎一模一樣不過又略有差別，那身著紫色道袍者相貌威嚴好似一代帝王，那身著碧色道袍者麵相英武，又帶有書卷之氣，看上去像在朝堂之上秉忠直諫的文臣，那身著赤色道袍者看上去豪邁非常，猶如馳騁沙場的虎賁之士，感覺就是那單槍匹馬之間，從萬千軍中取上將首級如探囊取物的絕世猛將，而來這三人正是周宇天魂、地魂、命魂三魂的化身。
這三位道人齊齊的向周宇行過一禮道：“見過本尊！”
周宇笑答道：“我等一體同人，又何須多禮！”
周宇看過自己的三魂化身頓了頓道：“今吾已得悟大道，爾等應為吾分掌吾之權柄！”
那三人齊齊道：“善！”
周宇左手又是一揮，又有三件寶物浮現在周宇麵前，分別是蒼穹星弓、玄元禦水旗、和周宇的鱷神印，周宇將紫焰獸首燈與蒼穹星弓給予天魂所化的紫袍道人道：“汝為星主，替吾掌控萬星！”那紫袍道人星主接過紫焰獸首燈與蒼穹星弓向周宇行禮謝過站立一旁。
然後周宇又將碧光兩儀燈和玄元禦水旗給予地魂所化的碧袍道人道：“汝為水君，替吾駕禦萬水！”那碧袍道人水君接過碧光兩儀燈和玄元禦水旗也向周宇行禮謝過站立一旁。
最後周宇將剩下的赤芒寶蓮燈與鱷神印給予命魂所化的赤袍道人道：“汝為雷尊，替吾統率萬雷！”那赤袍道人雷尊也接過那赤芒寶蓮燈與鱷神印向周宇行禮謝過，亦站立一旁。
周宇見將自身的職權都以給自己的三魂分發完畢，法寶也各歸其主。於是周宇終於改變了自己不知多年來一直保持的盤坐姿勢，站立起來，昂首立於高台之上，正所謂聖者一動必有異相，雖說周宇現在還沒有成就聖人之位，但周宇現如今已然得悟大道，至此之後修行之路上再無阻礙，接下來隻剩下法力的積累和等待契機就可立地成聖，所以周宇現在已然具有聖人的幾分威勢，而隨周宇的站立而起，天空當中本該在夜晚出現的星辰也都齊齊的顯露出來，形成了諸天星辰與日月同輝的奇景，而在高台之下原本波濤洶湧，川流不息的河水，洛水居然平靜下來，居然在高台之下形成了一個靜止的水麵，就好象水晶構成的鏡麵一般，而在天空之中本來在星光的照耀之下沒有一絲雲彩，但是在空中還是有隱隱的雷聲傳來，好象在準備著什麽。
就見周宇昂首傲立，開口言道：“吾為鱷神，乃星、水、雷之共主！”
雖然話音開始的時候並不大，但隨著周宇的言語出口，言隨法行，這周宇口中的言語響徹整個洪荒，天空當中的群星齊齊閃耀，那原本在空中含而不發的雷霆也爆發出驚天的巨響，而那些平靜的水麵也無風而起卷起數十丈高的巨浪，好象那星辰，水流，雷霆以各自的方式認同自己的主人。
而就當洪荒世界的異相恢複平靜的時候，而在那洪荒天界，妖族所掌管的天庭與九天，和巫族所掌管的洪荒地府也有異相產生，那洪荒天界，九天的基石不斷的顫動，那構成天界的雲層開始不停的翻滾，而那原本借於妖族所掌管周天星辰開始不聽從那妖族的掌控大放光明，原本被妖族關閉大半的各星星門都不受控製的全部打開，那周天星力全部傾瀉而下，全部灑落在洪荒地界。
而在那巫族所掌管的洪荒地府那整個地府都在劇烈的顫動，地府陰山之上呼的卷起陣陣陰風，那地底冥河和那幽明血海也是巨浪翻滾，而在那奈何橋上準備投胎的鬼魂們不知為何，都開始啼哭起來，當真是淒淒慘慘，陰風陣陣，不論那些看守鬼魂的巫組族士卒如何的對這些鬼魂鞭打用刑都不能製止鬼魂的啼哭。
那巫妖兩族今日當值之人都慌了神，都紛紛向各自族中的高層稟告，而那兩族高層也不知如何是好於是就向族中大能者詢問，妖族當中詢問的妖族太師鯤鵬，而巫族詢問的是巫族當中最神秘的祖巫燭九陰，那鯤鵬是被帝俊閑置，雖然說是頂著一個妖族太師的名號，但是沒有一點權利，而且帝俊又不放心讓鯤鵬回北冥汪洋自由發展，脫離自己的掌控，就在天界當中修了一座妖師宮給予鯤鵬居住，美其名曰要有太師坐鎮天界，自己才可放心，但是又對鯤鵬是不聞不問，使得那鯤鵬的妖師宮在天界當中是一個極為冷清的所在，而鯤鵬也樂的清閑，自己也就在妖師宮中安心修煉，反正帝俊為了安撫妖族眾人，是不會少了自己這個妖族名義上的太師的修煉所需的，鯤鵬也因禍得福，在一心修煉之下法力道行大進，隱隱摸了大道邊緣，現如今在妖族當中，實力以鯤鵬帝俊為尊，如果不使用混沌鍾的話，那帝俊還未必是鯤鵬的對手，從而帝俊也不好對鯤鵬太過冷漠，也就有些要事也向鯤鵬詢問一二，而鯤鵬也就兼職了妖族的顧問，而那巫族也立有規矩，每過一段時間，就要有一名祖巫在地府當中鎮守，而此次正好輪到祖巫燭九陰鎮守地府，所以此次天地異動，那巫妖兩族之人首先想到詢問的對象就是燭九陰和鯤鵬。
而正當巫妖兩族之人來到燭九陰和鯤鵬各自的居所詢問的時候，這時洪荒之中響徹起周宇召告洪荒的聲音，而在妖師宮中的鯤鵬聽到周宇的聲音，頭也不台，還是在麵前的案台上用玉石製成的算籌不知在擺些什麽，鯤鵬開口對帝俊派來詢問的使者說道：“事情已然明了，乃是那星宿海之主周宇，成就星辰之道，諸天星辰響應共主而已，爾回去稟告陛下，這異動片刻即止無須驚慌。”那使者見鯤鵬如此說也就退出妖師宮回去向帝俊稟告了，而當使者走了之後，鯤鵬還是不抬頭用算籌在案台之上擺著什麽，不過還可以隱約聽見那鯤鵬在嘟噥些什麽，那鯤鵬說的是：“好個周宇，沒想到這胖鱷魚居然領先一步，到了如此境界，不愧是聖人弟子，當初要是聽那胖子一句，先行一步就好了，該死的紅雲！”
而在地府當中那祖巫燭九陰也在周宇宣告洪荒之後告訴前來詢問的巫族之人說：“慌什麽，不過是那周宇成就大神通，天地震動，鬼哭神嚎罷了，而爾等回去守好地府各個關卡，不讓陰魂乘機逃出地府就可以了，還不退下！”說完那燭九陰就將那唯一張開的那一隻眼睛閉上，就再也不說話了，而那巫族之人也隻好退下了，正如鯤鵬和燭九陰所說的那樣，沒過多久那天地異動就停止了，洪荒又恢複了正常，不過洪荒之中的大能們又再次將星宿海周宇的名字擺上了心頭。
在這天地異動過後，周宇大喝一聲：“三魂還不歸位！”那周宇天魂、地魂、命魂三魂的化身星主、水君、雷尊、同道一聲：“大善！”就各自化為一道流光投入周宇頭頂的水團當中，又各自化為原本的模樣，以三才方位盤坐在寶樹之下，一手持燈，一手持各自不同的寶物就靜坐不動了。
那周宇見此腦袋一晃，頭頂所現之物就猶如一縷清煙一樣縮入周宇的鹵門消失不見了，而周宇也就恢複了那原本的樣子，就好象一個身材高大，體形明顯發福的凡人一般，周宇活動活動身體，正準備離開自己的悟道之地，忽然耳邊傳來悉悉梭梭的聲音，周宇向下一看，原來是一頭奇異美麗的神鹿輕輕的踩著那有數尺高的荒草來到這周宇站立的高台之下。
不過周宇並不是沒有留下任何的東西就悄悄不見的，那周宇在自己居住的石洞的洞壁上留下了十六幅，有六十四個動作的圖刻，那是周宇在仔細觀察人族生活多年之後而誕生的產物，周宇發現其實在人族當中並不是每一個人都可以進行修行的，而且現如今的修行法門都是體悟道法為主，隻有修行之後引天地靈氣入體才能夠調節自身強壯身體，而並沒有專門修行身體強壯體魄的法門，而在巫妖兩族當中是有體修之法，但是妖族體修之法每個妖族種類的修行之法各有不同並不適宜人族修煉，而在巫族當中的體修之法雖然人族可以修煉，但是如果沒有巫族血脈將巫族的潛力激發出來的話，修行不了多久就會爆體而亡，所以對於單純的人族部落來說這巫族當中的體修之法也不適宜，而周宇也就是看見這一點才有感而發創出了這些圖刻。www.tsxsw.com
這十六幅，六十四個動作的圖刻雖然極其簡單，沒有任何的前提要求，隻要是一個人就可以模仿圖刻照樣做出來，而且在做動作的時候不需要任何的口訣心法，隻憑借單一的肢體動作就可以運轉如意，是一項由外而內的法門，隻要不停的進行肢體的鍛煉，就可以調節體內髒器和經絡，以及自身的身體柔韌程度和提高身體素質，可以讓無法修行的人族更好的調節自身，從而也能夠修行，就算有人實在是體質太差，也能夠通過按照這圖譜的鍛煉從而使自己的力量更大，耐力更強，速度更快，從而可以有更好的資本在這個洪荒當中生存下去。
而且周宇發現，現如今的人族在戰鬥的時候根本沒有象巫妖兩族那樣形成自己獨特的戰鬥技巧，周宇結合自己前世的記憶和現如今的自己的領悟在雕刻這些圖譜的時候又將這十六幅，六十四個動作的圖刻分成四類，從而形成了徒手、單兵、長兵、雙兵四種戰鬥的套路，形成了人族武學的起源，而周宇在安排好這一切之後，周宇看著當部落當中的族人們從燧人的手中引過火種，開使向四周傳播開來，人人臉上都帶著幸福的笑容，到了夜晚，就可以看見那點點的火光猶如點點繁星一般，以星火燎原之勢火速在人族的部落當中擴散開來，使得整個洪荒的夜晚不再象以前一樣是漆黑一片而是有了光明，周宇看著這一切，然後就猶如那徐誌摩在《再別康橋》中寫的那樣：“悄悄的我走了，正如我悄悄的來；我揮一揮衣袖，不帶走一片雲彩。”在眾人為燧人慶祝的時候離開了部落，獨自一人踏上了自我修行之路。
不過周宇沒有想到的是，就在自己離開人族之後，那燧人氏趕來感謝為自己做出提示的周宇在人族的身份大長老的時候卻發現周宇已經消失不見了，隻在自己居住的石洞當中留下十六幅圖刻，那燧人氏本就是悟性極高，聰明非同尋常之人，立即明白了這些圖刻的妙用，雖然對於周宇的不辭而別感到難過，但是又對周宇留下這十六幅圖刻心中是由衷的感激，當即燧人氏另人保護這個石洞並開始在部落當中傳播起周宇所留下石刻當中的內容來，而經過多年的修煉周宇所留下的圖刻之後，那燧人氏所統領的弇茲部落也成為了人族當中最強大的部落之一，並不遜於一些由巫族掌控的人族部落，而在這圖刻的幫助下燧人氏以自己的領悟也形成了自己的修行法門，那燧人氏居然也成為了一代高手，那燧人氏大喜之下，下令將周宇封為人族宗祖之一，由於周宇在部落當中化名為無，就稱周宇為無祖，而由於當時人族當中沒有文字，隻有當初弇茲部落前代首領淄衣氏所創出的結繩記事，在口口相傳之後將無誤稱為武，而將周宇無祖的尊稱稱為武祖，而從周宇所留下來的十六幅石刻當中衍生出來的技擊之術也被稱為武學。
雖然在燧人氏後曆代人族首領都將這十六幅石刻當成至寶妥善保管，但是由於時間的流逝和人族的發展而進行的戰爭之下這些石刻也成了各個人族部落之間相互爭奪的寶物，而到黃帝時代這十六幅石刻也損壞失蹤不少，最終十六幅石刻隻留下了三幅，而這三幅最後落在了幫助黃帝戰勝蚩尤的黃帝之師廣成子手中，而廣成子也從這三幅石刻當中領悟不少，最後廣成子借用黃帝之助修了一座戰神殿，將這三幅石刻留在戰神殿當中，而廣成子也在這戰神殿中閉關修行，最終那廣成子在戰神殿當中領悟大道成就金仙果位回歸昆侖玉虛宮，而在回歸昆侖玉虛宮前，廣成子將那三幅石刻毀去，將自己的領悟和在這三幅石刻當中的武學融為一爐，成為四十九幅懸浮於空中的浮雕，靜靜存在於戰神殿的一隅，稱為《戰神圖錄》，並在這戰神殿設下禁製，並且拘來一條魔龍守護，並留下自己的一個化身遺蛻維持戰神殿的運轉，然後離去，而自此之後戰神殿與周圍的環境自成一界，內有魔龍守護，植有外界沒有的奇花異草，那大殿廣闊無邊，殿頂刻滿了周天星鬥，戰神殿還能自行移動，從而改變位置，直到有機緣的人出現。而從這《戰神圖錄》上又引發出一個破碎虛空的故事。
周宇又開始在洪荒當中遊曆，但是周宇還一直關注著人族的動向，而人族當中也不時的有消息傳來，而這當中全是燧人氏的事跡，在天皇七千四百六十五年（當時帝俊下令洪荒之中以天皇為紀元，而當時人族並沒有自己的曆法所以也以天皇為紀元。）燧人氏繼發明“鑽木取火”後又發明“燧石取火”。
天皇七千四百七十三年燧人氏始作大山扶木紀曆，於祁連山山頂觀察天象以明天道，始為山川百物命名，在祁連山山頂立挺木牙交，為地之中；上指天芎中宮天極星，為天之中。天極星即天北極，既為北極紫薇星，在北極紫薇星外因弇茲氏織女而命名一星為織女星，而在日後這織女星星主思凡下界，和牛郎成就一段因緣引發了鵲橋會的故事，成了現如今人間七夕節的由來。
天皇七千四百八十二年燧人氏創立“氏族圖騰徽銘製”，始立姓氏為風。將風姓分為十部：一為天芎部，二為天齊部，三為天乙部，四為合雄部，五為天陽部，六為天陰部，七為候鳥部，八為候蟲部，九為雷雨部，十為天皇部。至此弇茲部落在燧人氏的統領下以十部為準開始在洪荒當中吞並其他人族部落。
天皇七千四百九十年燧人氏改大山扶木紀曆為大山榑木太陽曆，燒土為陶，並以陶為基結合早先弇茲部落前代首領淄衣氏所創出的結繩記事從而發明“陶文”成為文字的雛形，並創造出“十天幹”。並以大山榑木太陽曆為基準創立出祭祀的時間和規則，以天、地、水為三大主要祭祀，先祭天感謝妖族執掌天空星辰運轉，日月輪轉，後祭地感謝巫族掌控洪荒山脈走向以及萬物生長，最後祭水感謝水族使河流湖泊不在泛濫成災，以及河流湖泊提供食物以及滋潤萬物生活，而且燧人氏將這掌控洪荒當中的三族稱之為神，從而這妖族、巫族、水族被人族稱為天神、山神、水神，而那些洪荒之中的散修們則被人族稱為仙，從而這洪荒之中有了神、仙之別，而由於燧人氏所創立的祭祀之法使得妖族、巫族、水族被人族供奉可以吸收人族的香火願力，使得妖族、巫族、水族都對燧人氏很有好感，也就默許了燧人氏所在的部落成了人族的第一部落，而燧人氏也就成了人族共主。
天皇七千五百年燧人氏被人族眾部落首領共推為人族共主，稱為燧皇，因遂人以火紀，火，太陽也。陽尊，故托遂皇於天。所以燧皇又被稱為天皇，至此人族三皇之一的天皇燧人氏出現在洪荒的曆史當中，而人族在這天皇燧人氏的帶領之下進入了一個新的時代。
天皇七千五百五十七年相對於人族原本在不修煉的情況下隻有四十歲左右平均壽命的情況下，在燧人氏的領導之下，也得益於周宇所遺留下的那十六幅圖刻的功勞，那整個弇茲部落和其下的十部的族人不修煉者的平均壽命也達到了五十歲左右，相對來說是有很大的提高了，這燧人氏也得益於自己的修行和他所對於人族的功績和隻要人族當中使用他所發明的取火之法那就有一絲香火願力滋養燧人氏的身體，所以燧人氏雖然衰老了，但還一直保持著身體的健康，而燧人氏的年紀也達到了驚人的一百二十歲，這對於以前那些沒有被收入各大修行者門下，尤其是作為一般來說壽命都是比較短的部落首領來說是不可想象的極長的壽命了（在原始時代一般來說那些部落首領都是壽命極短的，遇到危險要先上，沒有食物要帶頭出去尋找食物，而且為了部落發展要勞心勞力，就算有了可一修行的法門，也不象普通人那樣可以安心修煉，那時候的部落首領可是有危險就衝在第一線的，那象現在的某些那樣領導不管有事沒事都在辦公室裏坐著，什麽都有手下去辦，那時候的領導死亡率是很高的）。
一日已經有一百二十歲高齡的燧人氏感覺自己壽元將盡，燧人氏下令手下族人將自己多年來收集的香料和有奇異香味的木料搭成高台在上麵堆滿幹燥的易燃的香草，讓人將自己抬了上去，然後自己手持一個陶碗，碗中放滿可以燃燒的油脂，上麵還有一根由燈草搓成的燈心，那燧人氏就躺在香草堆上，一旦自己死亡，手就把持不住陶碗，陶碗傾覆就會引燃自己身下的香草堆，燧人氏認為自己由火而成為人族共主，自己的歸宿也在火焰之中，而也隻有自己才配的上完成為自己的身體舉行火葬的儀式，終於燧人氏也擋不住時間的侵蝕，終於步入了人生的盡頭，燧人氏的手一鬆陶碗倒了下來，引燃了燧人氏遺體下的香草堆，燃起熊熊的火焰，而在火焰燃燒之下由香料構成的高台散發出滾滾的香氣，忽然在天外降下一道祥光，在祥光的籠罩之下，在那熊熊的火焰之中忽然站立起一個高大的身影，在高台之下送別自己人族共主的人們發現這個高大的身影就是自己原本的首領燧皇燧人氏，那燧人氏象眾人微微一笑，在那道祥光的籠罩之下在高台之上飛入了空中，而在眾人的耳邊都響起了一個聲音，說是人族共主燧皇燧人氏，有功於人族，功顯洪荒，有無量功德，可的不死不滅之身，得享無窮逍遙，現被聖人鴻鈞接入紫宵宮而去，眾人大喜之下，連忙對燧人氏飛升之地叩拜，並定下規矩，以後在每年一年來到之即對於燧人氏，以及曆代人族之主和對於人族有卓越功績的已故長老進行祭祀，這也就是人族祖先崇拜的開始，而周宇由於他所留下的那十六幅石刻也在不經意間成了人族祭祀的對象而將周宇的氣運與人族的氣運連在了一起，這是周宇所沒有料到的了，但是燧人氏在飛升之時卻留下了一個巨大的隱患，那就是沒有指定自己的繼承人。
天皇七千六百零六年，在人族第一代共主人族三皇之首，天皇燧皇燧人氏飛升四十九年之後原本在燧人氏的整合之下統一的人族又再次分裂，由原本弇茲部落風姓的十部為首分為十大部落和一些小的部落，而那些部落的首領們都想再現燧人氏一統人族的榮光開始相互征伐起來，意圖再次一統人族成為新一代的人族共主，而在那部落相互征伐的情況之下，那些普通的人族部落的部眾的生活又開始困苦起來，他們都開始懷念起在父輩老人們口中流傳下來，在人族人族第一代共主人族三皇之首，天皇燧皇燧人氏領導下部落的幸福生活，但是這已經和在洪荒當中遊曆的周宇沒有關係了。
周宇還在洪荒之中遊曆，那周宇的星宿海在周宇離開前已經有了妥善的安排，就算沒有周宇的坐鎮那星宿海也能夠在合理的製度的安排下順利的運轉，而且周宇的星宿海那周天星辰所出之所，雖說現在周宇將掌控周天星辰的權利暫時讓與妖族，但是周宇還是與周天星辰有一絲聯係，周天星辰照耀之下，洪荒世界都在周宇的監察之下，一旦洪荒當中有何異動，周宇以星光遁法也可在瞬息之間返回星宿海，不過現在周宇就象普通人一樣徒步在洪荒當中遊曆，漸漸的在不停的遊曆當中周宇原本胖乎乎的臉龐之上露出一絲剛毅，而且周宇覺得自己成了一族之首，星宿海之主，沒有胡子看上去也不太穩重，正所謂嘴上沒毛辦事不牢，而且也覺得自己不夠威嚴，於是乎周宇也就開始留起了胡子，而周宇所留胡子的樣式就是想魯迅那樣的一字胡，而周宇留了胡子之後也終於對於自己現在的樣子滿意了，不過遠遠的望去周宇還是一個人畜無害的胖子。
周宇在洪荒之中遊曆，是因為自己到了修煉的瓶頸，正所謂人法地，地法天，天法道，道法自然，周宇想著在洪荒之中領悟自然大道，看山河之壯麗，川穀之秀美，萬物之生長，從而得到自己修煉突破的契機，一日周宇來到自己的手下聚居的地方，河水（黃河），來到河水與河水支流洛水交匯的地方，看見那略顯渾濁的河水之水和清澈無比的洛水之水相互碰撞交融，心中忽有所感停了下來，靜靜的盯著那兩水交匯之處。
在那兩水交匯之處，經過多年的水流巨力的衝刷，形成一個天然的巨大石窩，那兩股水流衝擊到石窩之處，就會由於石窩的形狀互相交融旋轉起來形成一個巨大的旋渦，而在水流的衝擊之下，在巨大的旋渦旁又形成或大或小的一個個的大小不同的小旋渦，那構成旋渦的水流一清一濁交融旋轉仿佛太極一般，那周宇緊盯這些旋渦，忽然隻聽轟隆一聲！周宇就覺得眼前空空蒙蒙，宛如混沌，隨後猛然破碎，地水火風奔湧，一道金橋劃破虛空，地水火風紛紛平息，化為黑白氣流，一清一濁，清的上升，濁的下沉。
周宇發現居然在這小小的兩條河流交匯之處竟然顯現出開天辟地，陰陽交融的天地大道來，周宇忽然明悟了，原來天地萬物盡皆有道，是自己過於拘泥於自身關於前世的記憶來，周宇盤腿在兩河交匯之處的一塊礁石上坐下，緊閉雙目，封閉六識，將自心放開，感悟這洪荒天地的一切，也不知道周宇在這盤坐了多少時間，隻知道日升月落，礁石之下和河水，時漲時落，由春夏秋冬，四時變化而使得河麵時而封凍，時而由於春夏之使，水流充沛而水麵爆漲，現如今由於時間的流逝，原本孤立於河麵當中的那塊周宇盤坐的礁石和河岸連成一片，隨著地勢的變化從而拔高，形成了一個俯瞰河流的高台，而周宇就盤坐其上，由於周宇已成就煉虛合道之境，修得玉肌金骨，法體萬法不侵，諸塵不染，這麽多年以來沒有一絲汙垢落在周宇身上，而那原本空無一物的高台上卻由於時間的流逝居然長出了一棵紫檀樹來，由於吸收周宇盤坐修煉時所溢散出來的靈氣，居然突破了紫檀樹十木九空，沒有大材的局限，竟然長到十餘丈高，數抱粗細，長的遮天閉日，枝繁葉茂隨風飄逸。
這日不知在高台上盤坐了多久的周宇忽然張開了眼睛，那周宇一運氣，盤坐的身體上發出了一陣猶如炒豆和繩索崩斷的劈劈啪的聲音，好象周宇掙脫了捆綁在身上的枷鎖一般，周宇一張口，郎聲頌出了那一首著名的有無數人引用的宋朝柴陵鬱禪師所提的佛歇。
“我有明珠一顆，久被塵勞關鎖。今朝塵盡光生，照破山河萬朵。”
周宇也不起身就這樣盤坐著，頌完這首佛歇後，用手一指這依靠自己的溢散的靈氣而成長起來的那一棵紫檀樹道。
“爾受吾靈氣之益，方可長成如此，今日也是爾之命數，成吾煉器之材！”
周宇說完，手指之間射出一股淡淡的光芒，上麵星光點點，就見那細細的一股星光落在那高大的紫檀樹的樹幹上，就好像一滴上好的墨汁滴落在一張雪白的宣紙之上，那紫色的星光立刻四下擴散開來，片刻之間，那有十餘丈高，數抱粗細的紫檀樹就全都布滿了這紫色的星光，就見呼的一聲響，那棵高大的紫檀樹就整個自動的收縮開來，當那紫檀樹連著樹根和樹冠一起收縮到一臂來高，半握粗細的時候，周宇用手撚住腦後自己以留了不知多少時候，已經齊腰長的頭發，用力一撤，將自己已經修煉了不知多少時間，和自己的不滅法體合在一起，萬法不侵，諸塵不染，宛若烏金抽絲的頭發撤下一縷，那周宇將手中的那縷頭發一拋，那縷頭就纏繞到那已經縮小了數十倍的紫檀樹，就見那紫光一閃，頓時紫色的光芒布滿整個天空，瞬息之間就消失不見，而在原本那紫檀樹豎立的地方，虛空懸浮著一張紫色的小弓，那小弓半臂多長，數指粗細，以木為弓，發絲為弦，小巧玲瓏分外可愛，周宇右手一招，那紫色小弓就落在了周宇手中，周宇用手指輕輕的滑過那猶如紫玉雕琢而成的弓身開口說道。
“此弓可名蒼穹星弓！”
說完周宇將蒼穹星弓收起又將自己的紫薇杖取了出來，周宇將紫薇杖橫放在膝蓋上，用手撫摩著歎息道。
“如今吾大道將成，爾也當恢複原貌，助吾成道！”
周宇的話音剛落，就看見從周宇的鹵門頂上湧出一股雲氣，那股雲氣湧出之後並不消散，而是在周宇的頭頂上集結起來，最後成為一個的雲麵，那雲麵越積越厚，而雲也開始向水轉變，最後形成一個四畝大小水團，那水團之上無風無浪，但卻隱隱的傳來波濤海浪之聲。
接著周宇就將放在膝蓋上的紫薇杖向上一拋，那紫薇杖就落入了周宇頭頂的那水團之中，接著周宇道了一聲：“現！”就見那旋轉落入水團之中的紫薇杖就爆出一道紫光，那紫薇杖就四散開來，而在紫光閃過之後，那周宇頭頂上的水團就大變了模樣，那原本清澈透明的水團變成了碧藍色，上麵水波翻滾滄瀾起伏，而在那碧藍色的水浪之中有八萬四千三百六十五顆或大或小的紫色晶珠在隨著水浪時沉時浮，而在那每一枚紫色晶珠上都有赤色的雷電之力連接閃爍，那赤色的電光火花在碧藍色的水中都清晰可見。而在這水麵正中有一棵高大的寶樹聳立其上，這株寶樹高大挺拔，枝繁葉茂，樹幹成玉色，而樹葉也成淡玉之色，而樹葉的形狀也極其奇異，成四角星狀，那四角星狀的樹葉好象葡萄一般，一串串的連在枝條之上，隨風搖擺，發出沙沙的聲音，那寶樹粗壯蜿蜒的樹根正牢牢的盤繞在水團當中最大的三顆紫色晶珠上，而那一整棵寶樹以根盤繞晶珠立於水麵正中，散發著淡淡的光芒，而在那高大的寶樹之上，那周宇的成道至寶周天星盤虛空而立在那緩緩的轉動。
跟著周宇用雙手捏了一個法決開口喝道：“七魄還不歸位更待何時！”
就見在周宇一聲大喝過後，從周宇的七竅當中各飛出一個黑色的光球，這正是周宇體內的屍狗、伏矢、雀陰、吞賊、非毒、除穢、臭肺、七魄。而那七魄所化的黑色光球飛出周宇體內之後，齊齊的投入了周宇頭頂的水團當中，化做七條顏色漆黑，凶猛異常的鱷魚在水團當中自由的遊弋，那七魄為修行者人身中之濁鬼，每每於月朔、月望、月晦之夕在人身中流蕩遊走，招邪致惡。正是心中凶煞之氣最好的化身，而周宇的凶煞法相莫過於周宇的鱷魚原形了，是以這七魄化為鱷魚之身乃天道使然。
接著周宇左手一揮，三盞明燈忽的出現，懸浮在周宇麵前，正是當年周宇在紫宵宮中所分得的三件先天靈寶，紫焰獸首燈、碧光兩儀燈、和赤芒寶蓮燈，那三盞明燈懸空而立，點點燈光照印著周宇的臉龐，周宇看著這三盞明燈揚聲道：“三魂何在？”
就見隨著周宇的聲音落下，從周宇的頭頂射出三道光芒，分別為紫、碧、赤三色，落在周宇麵前，化為三個分別身著紫色、碧色、赤色道袍的道人，這三個道人長相身材與周宇長的幾乎一模一樣不過又略有差別，那身著紫色道袍者相貌威嚴好似一代帝王，那身著碧色道袍者麵相英武，又帶有書卷之氣，看上去像在朝堂之上秉忠直諫的文臣，那身著赤色道袍者看上去豪邁非常，猶如馳騁沙場的虎賁之士，感覺就是那單槍匹馬之間，從萬千軍中取上將首級如探囊取物的絕世猛將，而來這三人正是周宇天魂、地魂、命魂三魂的化身。
這三位道人齊齊的向周宇行過一禮道：“見過本尊！”
周宇笑答道：“我等一體同人，又何須多禮！”
周宇看過自己的三魂化身頓了頓道：“今吾已得悟大道，爾等應為吾分掌吾之權柄！”
那三人齊齊道：“善！”
周宇左手又是一揮，又有三件寶物浮現在周宇麵前，分別是蒼穹星弓、玄元禦水旗、和周宇的鱷神印，周宇將紫焰獸首燈與蒼穹星弓給予天魂所化的紫袍道人道：“汝為星主，替吾掌控萬星！”那紫袍道人星主接過紫焰獸首燈與蒼穹星弓向周宇行禮謝過站立一旁。
然後周宇又將碧光兩儀燈和玄元禦水旗給予地魂所化的碧袍道人道：“汝為水君，替吾駕禦萬水！”那碧袍道人水君接過碧光兩儀燈和玄元禦水旗也向周宇行禮謝過站立一旁。
最後周宇將剩下的赤芒寶蓮燈與鱷神印給予命魂所化的赤袍道人道：“汝為雷尊，替吾統率萬雷！”那赤袍道人雷尊也接過那赤芒寶蓮燈與鱷神印向周宇行禮謝過，亦站立一旁。
周宇見將自身的職權都以給自己的三魂分發完畢，法寶也各歸其主。於是周宇終於改變了自己不知多年來一直保持的盤坐姿勢，站立起來，昂首立於高台之上，正所謂聖者一動必有異相，雖說周宇現在還沒有成就聖人之位，但周宇現如今已然得悟大道，至此之後修行之路上再無阻礙，接下來隻剩下法力的積累和等待契機就可立地成聖，所以周宇現在已然具有聖人的幾分威勢，而隨周宇的站立而起，天空當中本該在夜晚出現的星辰也都齊齊的顯露出來，形成了諸天星辰與日月同輝的奇景，而在高台之下原本波濤洶湧，川流不息的河水，洛水居然平靜下來，居然在高台之下形成了一個靜止的水麵，就好象水晶構成的鏡麵一般，而在天空之中本來在星光的照耀之下沒有一絲雲彩，但是在空中還是有隱隱的雷聲傳來，好象在準備著什麽。
就見周宇昂首傲立，開口言道：“吾為鱷神，乃星、水、雷之共主！”
雖然話音開始的時候並不大，但隨著周宇的言語出口，言隨法行，這周宇口中的言語響徹整個洪荒，天空當中的群星齊齊閃耀，那原本在空中含而不發的雷霆也爆發出驚天的巨響，而那些平靜的水麵也無風而起卷起數十丈高的巨浪，好象那星辰，水流，雷霆以各自的方式認同自己的主人。
而就當洪荒世界的異相恢複平靜的時候，而在那洪荒天界，妖族所掌管的天庭與九天，和巫族所掌管的洪荒地府也有異相產生，那洪荒天界，九天的基石不斷的顫動，那構成天界的雲層開始不停的翻滾，而那原本借於妖族所掌管周天星辰開始不聽從那妖族的掌控大放光明，原本被妖族關閉大半的各星星門都不受控製的全部打開，那周天星力全部傾瀉而下，全部灑落在洪荒地界。
而在那巫族所掌管的洪荒地府那整個地府都在劇烈的顫動，地府陰山之上呼的卷起陣陣陰風，那地底冥河和那幽明血海也是巨浪翻滾，而在那奈何橋上準備投胎的鬼魂們不知為何，都開始啼哭起來，當真是淒淒慘慘，陰風陣陣，不論那些看守鬼魂的巫組族士卒如何的對這些鬼魂鞭打用刑都不能製止鬼魂的啼哭。
那巫妖兩族今日當值之人都慌了神，都紛紛向各自族中的高層稟告，而那兩族高層也不知如何是好於是就向族中大能者詢問，妖族當中詢問的妖族太師鯤鵬，而巫族詢問的是巫族當中最神秘的祖巫燭九陰，那鯤鵬是被帝俊閑置，雖然說是頂著一個妖族太師的名號，但是沒有一點權利，而且帝俊又不放心讓鯤鵬回北冥汪洋自由發展，脫離自己的掌控，就在天界當中修了一座妖師宮給予鯤鵬居住，美其名曰要有太師坐鎮天界，自己才可放心，但是又對鯤鵬是不聞不問，使得那鯤鵬的妖師宮在天界當中是一個極為冷清的所在，而鯤鵬也樂的清閑，自己也就在妖師宮中安心修煉，反正帝俊為了安撫妖族眾人，是不會少了自己這個妖族名義上的太師的修煉所需的，鯤鵬也因禍得福，在一心修煉之下法力道行大進，隱隱摸了大道邊緣，現如今在妖族當中，實力以鯤鵬帝俊為尊，如果不使用混沌鍾的話，那帝俊還未必是鯤鵬的對手，從而帝俊也不好對鯤鵬太過冷漠，也就有些要事也向鯤鵬詢問一二，而鯤鵬也就兼職了妖族的顧問，而那巫族也立有規矩，每過一段時間，就要有一名祖巫在地府當中鎮守，而此次正好輪到祖巫燭九陰鎮守地府，所以此次天地異動，那巫妖兩族之人首先想到詢問的對象就是燭九陰和鯤鵬。
而正當巫妖兩族之人來到燭九陰和鯤鵬各自的居所詢問的時候，這時洪荒之中響徹起周宇召告洪荒的聲音，而在妖師宮中的鯤鵬聽到周宇的聲音，頭也不台，還是在麵前的案台上用玉石製成的算籌不知在擺些什麽，鯤鵬開口對帝俊派來詢問的使者說道：“事情已然明了，乃是那星宿海之主周宇，成就星辰之道，諸天星辰響應共主而已，爾回去稟告陛下，這異動片刻即止無須驚慌。”那使者見鯤鵬如此說也就退出妖師宮回去向帝俊稟告了，而當使者走了之後，鯤鵬還是不抬頭用算籌在案台之上擺著什麽，不過還可以隱約聽見那鯤鵬在嘟噥些什麽，那鯤鵬說的是：“好個周宇，沒想到這胖鱷魚居然領先一步，到了如此境界，不愧是聖人弟子，當初要是聽那胖子一句，先行一步就好了，該死的紅雲！”
而在地府當中那祖巫燭九陰也在周宇宣告洪荒之後告訴前來詢問的巫族之人說：“慌什麽，不過是那周宇成就大神通，天地震動，鬼哭神嚎罷了，而爾等回去守好地府各個關卡，不讓陰魂乘機逃出地府就可以了，還不退下！”說完那燭九陰就將那唯一張開的那一隻眼睛閉上，就再也不說話了，而那巫族之人也隻好退下了，正如鯤鵬和燭九陰所說的那樣，沒過多久那天地異動就停止了，洪荒又恢複了正常，不過洪荒之中的大能們又再次將星宿海周宇的名字擺上了心頭。
在這天地異動過後，周宇大喝一聲：“三魂還不歸位！”那周宇天魂、地魂、命魂三魂的化身星主、水君、雷尊、同道一聲：“大善！”就各自化為一道流光投入周宇頭頂的水團當中，又各自化為原本的模樣，以三才方位盤坐在寶樹之下，一手持燈，一手持各自不同的寶物就靜坐不動了。
那周宇見此腦袋一晃，頭頂所現之物就猶如一縷清煙一樣縮入周宇的鹵門消失不見了，而周宇也就恢複了那原本的樣子，就好象一個身材高大，體形明顯發福的凡人一般，周宇活動活動身體，正準備離開自己的悟道之地，忽然耳邊傳來悉悉梭梭的聲音，周宇向下一看，原來是一頭奇異美麗的神鹿輕輕的踩著那有數尺高的荒草來到這周宇站立的高台之下。