那無生，也就是蓮花生大士化身，說陰間不再。悟虛無比震驚！
作為一個修佛之人，是很難有陰間不存在的結論的。同樣，若是陰間不複存在，修佛之人也麵臨極大的難題或者困惑。因為，這回根本上動搖佛法基礎。因為佛門基本要義，便是輪回，而陰間便是輪回的一個去處，一個中間站，一個環節。正因為有了陰間，所謂六道輪回，人道、餓鬼道、地獄道，才有了基礎。從而，才有了因果循環，報應不爽，善有善報，惡有惡報。若是真如無生所說，陰間不未曾真的複存在？那麽以上種種，都有了極大的破綻，無法自圓其長久以來的說法。
這是從佛門理論上來說，如果從實際來說，若是陰間不複存在，人死了之後，又到了哪裏去？新的人類生命，又從何來？再則，若是人死如燈滅，今生今世，又有多少人會敬畏因果，行善積德？
悟虛首先是不信。但悟虛細想起來，自己確實沒有去過陰間，也沒有任何的接觸和感應。方才，悟虛又看到興福寺一幹僧眾，被自己超度之後，驚恐抱怨之後，竟然是四處消散，附著在花草土石等事物之上，好似肥料一般，隨後漸漸融入其中。這一番情景，倒令悟虛想起後世自己所接受的唯物主義教育，人死了就死了，就化作各種物質，重新回歸自然界。
悟虛困惑，甚至有點焦慮。這涉及大是大非，涉及到修行的根本。由此，也更加理解蓮花生大士或者說這個無生，為何要再造輪回了。
悟虛唯恐東瀛扶桑被無生大師施展了大神通大秘法，又起身飛至東南沿海。先於定中，細觀人之將死之其時，其肉身自不必說，更見其魂魄離體片刻，也漸漸消散，化為烏有。以往此時此景，悟虛便是以為其人魂魄進入了陰間冥府，但此刻悟虛經過先前的頓悟，修為境界已不同，所看到的，大多便是如同在東瀛扶桑所看到的一般。那些魂魄，被風一吹，便破碎，如花粉，或落入泥土，或沉入江河，或飄入禽獸口中，或綴在花草之上，有一小部分，則是附著在其人生前所喜好之物上。有少數人，執念甚深，死之後，其魂魄不散，成為鬼。更少數人，魂魄比一般人強大不少，死之後，其魂魄成為鬼之後，竟然能再入肉身，成為所謂的陰身。真人以下的修士，死之後，也不出上述幾種。
陰間在哪裏？悟虛帶著深深的疑惑，複又飛至東瀛扶桑。這東瀛扶桑，陰氣越來越重，雖有日夜之分，但在神識感應下，卻是一片茫茫灰暗之色。悟虛一邊疾飛，一邊放出神念，要找無生出來問個清楚。
忽然，前方一道亮光衝天而起，如噴泉般噴湧濺射出許多白色光芒。緊接著，那些白色光芒又變成一個個蒼勁古樸的文字，如螢火蟲般，飛舞不已，釋放出一道道浩然正氣。那些身處其間的陰身之人，隨即傳來淒厲的慘叫聲，隨後化作縷縷黑氣，朝著四處逃逸。但那些黑氣，凡被白光所照，凡被浩然正氣所及，全都消散一空。
整個東瀛扶桑，開始震動，天空漆黑一片，似乎有極其龐大厚重之物，在高高施壓，令人無比窒息。悟虛便看見，周圍的濃濃陰氣聚成風，許多東瀛扶桑“人”，放下手頭的工作，無分男女老少，奔跑著，甚至乘風飛翔，朝著那白光所在之地咆哮而去。他們不再懼怕這古樸的文字白光，也不再懼怕那浩然正氣，縱然消散，卻又很快聚攏，恢複原形。
過了片刻，一個赤紅色身影，如烈日般騰空升起，那些陰氣鬼氣，陰身之人，紛紛化作烏有。悟虛定睛一看，正是浩然峰馬靈華，祭出了赤明天書。
“悟虛大師！有鬼修利用青銅玄棺，溝通了幽冥地府，已經此地變作人間地獄。還請大師，速速返回東南沿海，早做謀劃！”馬靈華也看到了悟虛，一邊對著悟虛說傳音說道，一邊帶著一幹浩然淩然的儒門修士，疾飛而出，朝著西麵大陸飛去。
悟虛沒有作答，更沒有隨其出去，之暗歎一聲，隨即誦了聲佛號，手結地藏菩薩本尊印，周遭的那些陰風便止住，那些快要衝過來的陰身之人，也一改猙獰麵目，合掌行禮，側行而去。
悟虛見果如自己所料，便祭出九葉青蓮燈，再度顯化出曼荼羅法界，將周圍的陰身之人一一攝入煉化。這等於是在和無生搶奪資源。如此沒過多久，天空中便有一道青光垂下，化作光幕，圍在悟虛和九葉青蓮燈周遭，隔絕了外界，隨後一聲佛號，無生的身影浮現，似真似幻地站在悟虛麵前。
“廬山大陣開啟在即，天外天通道即將打開，悟虛大師為何還徘徊在這幽冥之地？”無生默默注視著悟虛，沒有開口，聲音直接在悟虛識海中響起。
他的氣息，似佛似鬼似魔，難以定論。悟虛默默感應了片刻，行禮道，“多謝大士出手相助。”見無生沒有回答，悟虛便確認先前廬山雲海乾坤島之上，確實是其出手相助自己，也確認無生真的乃是蓮花生大士化身。
頓了頓，悟虛複又說道，“方才大士說陰間不複存在，此事關係甚大，悟虛多有不解，還望大士賜教。”
無生，頓時變得寶相莊嚴，語帶慈悲地答道，“因果不空，輪回永在，這陰間自然也在。”
“哦？”悟虛麵露不悅，之前明明說過陰間不再，怎麽此刻又說在了？！這種事情也可以用來打機鋒？！
悟虛正要再問，那隔絕九葉青蓮燈與外界的青光之幕消失不見，無生身影也複漸漸淡去，消散在茫茫陰氣之中。
陰風陣陣，蕭瑟至極，悟虛環顧四周，心裏不由湧起一股寒意。他忽然聽懂了無生的話語！陰間還在，就在自己周圍，就是如今的東瀛扶桑！
最初，無生奪了自己的曼陀羅法界，取名為幽冥殿，說要“重論因果，再造輪回”，悟虛以為他是要此曼陀羅法界為幽冥地府，是為陰間。卻想不到，無生他是要以東瀛扶桑為陰間，要以己之力，在這人世間建立一個陰間！
而這不是悟虛所願聞願見。悟虛先前聽聞無生言道，陰間不再，驚惑之間便有發願，若是陰間不再，便要想出一個法子，來圓融陰間不再所引起的佛諦闕漏。此心，與無生相同，此法也與無生想通，都是要再造陰間，再造輪回。但悟虛是決然不會采用無生這種做法的。
悟虛合掌，默然而行。周遭陰氣森森，陰風瑟瑟，陰身種種，更有一些有修行的陰身，如飛鳥在幽暗中疾飛，如蛇蟲在山川逡巡。自從那無生暗上廬山雲海，在乾坤島汲取了不少靈氣、陰氣、元氣之後，借由青銅玄棺，使出了好大的神通法力，如今竟然將這些陰身修士，化作黑白無常一樣的執法者，晝夜不停的出沒，維護秩序，管理一切。也許是無生暗中命令的緣故，悟虛所行之處，那些陰身修士，紛紛避讓，當然這也是因為悟虛克製，沒有刻意外顯佛門氣息，驚擾到眾多陰身罷了。
悟虛就這樣默默行走在無生所創造的這人世間的陰間。無生之舉，固然非己所願聞願見，但悟虛一時之間，也不能言其對錯。無生乃蓮花生大士轉世而成的化身，其一言一行，皆有深意，莫能以常理俗情度之。悟虛還記得，後世還有所謂的人間淨土一說，所謂的人間禪。如此類推，如今此刻，無生大師在人世間再造陰間，似乎也未嚐不可？
悟虛合掌低誦，心中不由回想起先前自己在廬山雲海乾坤島上那一番遭遇。先是，識海被真靈封鎖，六識幾乎斷絕，外界所有一切輾轉傳遞進來，變了顏色，變了模樣，變了氣味，變了感觸，光怪陸離，形成一個荒誕而真實的世界。待到識海解封，六識重現，前後對照印證，悟虛方才頓悟到“虛實兩空”，方才頓悟到“如來藏中，隨眾生心，應所知量，循業發現”，方才頓悟到“此心，此知，此業，便是此世界”，方才有偈，“所謂法界，不過觀想。但應真實，修我本心”，方才有偈，“所謂法界，不過觀想。心有所願，便成其實”。無生大師此番種種，可謂跳出了原先自觀自想的曼陀羅大法界，而直接在真實的人世間，修其本心，成其陰間。
是以，悟虛行走在這人世間的陰間，行走陰氣陰風陰身間，卻是有些許無奈。雖直覺不妥，非己所願聞願見，卻隻能默然潛行，靜觀其變。
沿途所見，有“陰人”，被陰身鬼修拿住，或用鐵錘狠狠地砸，或用刀劍砍成醬泥，或用大火燒烤，或剝開皮用鐵水灌注，或撕裂開四肢令惡獸分吃。。。。。。。地獄景象。
忽然間，悟虛猛然發現，那入此種種地獄之人，竟然有一些似曾熟悉的麵孔。再一細看，竟然乃是先前自己飛至東南沿海，探查陰間是否存在之時，所觀察的一些將死之人。他們的魂魄，竟然真的被吸引了過來，到了這蓮花生大士在東瀛扶桑所造的陰間！他們似乎是有惡報之人，一個個都在此間，受那諸般酷刑，不得超生。
不得超生，似乎永世不得超生！悟虛隨即在心底驚問道，蓮花生大士，既然要重論因果，再造輪回，以青銅玄棺，將東瀛扶桑化作陰間，那那些行善積德，應入輪回之人，其死後魂魄理應從此間投胎轉世，卻為何自己一個例子都沒有看到？！難道這人世間，最近這段時間，所死之人，就沒有一個好人？！
悟虛隨即持咒結印，施法放出一絲神念，詢問聯係蓮花生大士的化身，也就是那無生大師。可是，良久過去，也沒有回應。
悟虛勃然大怒，無生大師避而不見，也不回答，不就眼下這番情形解釋清楚，自己實難不聞不問，遂祭起九葉青蓮燈，內中曼陀羅法界泛現旋轉，放大光明，頓時便將周遭方圓數裏之地的陰氣死氣清空，所在的陰身之人，陰身鬼修，盡皆攝入法界之中，蓮燈之內。一時間，悟虛所行之處，佛光如蓮，層層光暈疊疊向外盛開，所有陰穢之物在一聲聲哀號聲中盡皆退散。
“這位大師，為何闖我幽冥地府，擾亂世間輪回？！”便隻聽一聲喝問，數道陰惻惻的身影，從幽暗中飛來，竟然絲毫不懼蓮燈之佛光。
悟虛一看，不禁嘴角浮現一絲冷笑。這幾個陰人，居然是傳聞中陰間地府黑白無常一類的裝扮，手提喪屍棒、白幡、枷鎖等物，將悟虛團團圍住。
“這和尚，還不速速退去！否則我等你擒下，送至閻羅殿，交於地藏王菩薩發落！”其中又有一陰人，雙唇緋紅，麵容慘白，聲若黃鸝，手持一把骨劍，大義凜然地說道。
悟虛輕哼一聲，正要出手，卻忽然間又聽得那陰人驚聲說道，“可是悟虛大師？”
悟虛一愣，定睛一看，這陰人竟然是小美子！
這一愣神功夫，對麵小美子已然確認了悟虛身份。隻聽得她又驚又喜，暗中傳音說道，“悟虛大師，何故到了陰間來？速速離去，地藏王菩薩動怒，說你擾亂陰間乃至三界，命我等前來緝拿。”
悟虛到此已然明白，那無生大師將東瀛扶桑化作陰間，原先在此處的小美子等鬼修，被化作了陰間鬼差一般的存在，隻可惜，小美子等人不自知，還以為真的是受了點化，隨地藏王菩薩修行，在陰間護法積德。
悟虛一時難以解釋，打算先出手，攝住小美子等人，出離此間，再行分說。卻不料，又有一陰人，從小美子身後飛出來，手持一杆黑漆漆的降魔杵，不由分說地朝著悟虛當頭打來。
悟虛自然不懼，手中蓮燈佛光一閃，金黃色的光暈，輕輕一蕩，那陰人便如風中殘柳，暈暈乎乎般，飄飛了出去。但緊接著，悟虛，卻是麵色一沉。
他看清了此陰人。此陰人，一身漢人裝扮，其麵孔依稀有些熟悉。悟虛略一思索，便記起來，此陰人，生前乃是東南沿海之地的一名佛門俗家弟子。當日，悟虛為了求證陰間是否存在，曾在東南沿海以神識默觀多人臨死乃至死後的種種；其中一人，便是眼前這手持降魔杵的佛門俗家弟子。想不到，無生大師，居然將此人魂魄生生攝來，如同小美子一般，也化作了所謂的陰間鬼差。
悟虛再一看，其餘的陰人，或類似於小美子的東瀛扶桑鬼修，或類似此陰人的東南漢人。
到了此刻，悟虛卻是不能再出手了。因為，無生大師，派出這些人，已然暗中回應了自己。三生三世，重論因果，再造輪回之下，所有的好人，也是有了歸宿和安排，成了他之所造的陰間之鬼差！他雖沒有解釋演化，如何投胎轉世，但悟虛此時也不強求。悟虛心有戚戚，將心比心。三生三世，重論因果，再造輪回，何其難也，總有一個循序漸進的過程。眼下，無生大師能做到這般，已屬難得。
“悟虛大師，地藏王菩薩如今重整陰間，你既是佛門弟子，還不速速護法？！”見此情景，又有一陰人冷喝道。竟然將悟虛的將心比心，隱忍退讓，當作了無端懾服。當然，這應該是無生大師暗中安排。
悟虛當即合掌叱問，“三生三世論因果，之前如何算？難道冥冥之中，諸天神佛，又或者所謂的天道，沒有感應，沒有記錄，沒有辦法？以一人之力，以曼陀羅大法界，真的可以再造輪回，再造陰間？”
小美子等陰人，見悟虛身前，蓮燈旋轉，法界沉浮，諸佛菩薩隱現，驚恐不已，紛紛後退不已，合掌恭敬不已。忽然一聲梵唱響起，小美子等人紛紛身泛金光，目光呆滯，似被所控，無所畏懼，朝著悟虛飛殺過來。
悟虛頓知，無生大師動怒，不由歎道，“先前，大士上廬山，眾目睽睽之下，汲取那乾坤島上無邊死氣陰氣戾氣，想必是催動青銅玄棺損耗甚大。三生三世，因果輪回，又何必苦苦浪費在悟虛身上？”隨即，飛身離去，出了這東瀛扶桑，出了這人世間的陰間，飛至東南沿海佛國。
飛至東南佛國上空，三天三夜，悟虛默默不語，忽然潸然淚下。陰間果然不再，那死去的人啊，除了少許，遊遊蕩蕩，飄向東瀛扶桑。其餘的，或魂魄消散無影蹤，或碎成千萬份，絲絲縷縷，各有附著，於山，於水，於石，於花草，於泥土。。。。。。所謂塵歸塵，土歸土。不成其為整體，化為塵埃一般。
如此這般，生生世世的因果，萬難揣測，萬難言說。佛門之因果報應，頓時似乎變得沒有意義。所謂輪回，更是似乎變成無稽之談。
東南沿海，如今乃是佛門範圍。其他地方，恐怕更是這般，甚於這般。
身後有破空聲，悟虛回眸，小美子冉冉飛來。她以陰身鬼修，得佛光加持，再無一絲陰氣鬼氣，氣息高潔，恍如神女。
“小美子前來，靜觀悟虛大師，降服心魔，聞教中陰。”她妙音暗傳，虛空有曼陀羅花飄落，法界如泡沫，無生大師端坐其中，那東瀛扶桑種種陰間情景隱現。
悟虛合掌，對著無生大師遙遙致禮，隨即合掌，九葉青蓮燈當空旋轉，曼陀羅法界再起，與此同時，口誦道：
人世變陰間，淨土在眼前。
因果循業續，輪回隨心現。
作為一個修佛之人，是很難有陰間不存在的結論的。同樣，若是陰間不複存在，修佛之人也麵臨極大的難題或者困惑。因為，這回根本上動搖佛法基礎。因為佛門基本要義，便是輪回，而陰間便是輪回的一個去處，一個中間站，一個環節。正因為有了陰間，所謂六道輪回，人道、餓鬼道、地獄道，才有了基礎。從而，才有了因果循環，報應不爽，善有善報，惡有惡報。若是真如無生所說，陰間不未曾真的複存在？那麽以上種種，都有了極大的破綻，無法自圓其長久以來的說法。
這是從佛門理論上來說，如果從實際來說，若是陰間不複存在，人死了之後，又到了哪裏去？新的人類生命，又從何來？再則，若是人死如燈滅，今生今世，又有多少人會敬畏因果，行善積德？
悟虛首先是不信。但悟虛細想起來，自己確實沒有去過陰間，也沒有任何的接觸和感應。方才，悟虛又看到興福寺一幹僧眾，被自己超度之後，驚恐抱怨之後，竟然是四處消散，附著在花草土石等事物之上，好似肥料一般，隨後漸漸融入其中。這一番情景，倒令悟虛想起後世自己所接受的唯物主義教育，人死了就死了，就化作各種物質，重新回歸自然界。
悟虛困惑，甚至有點焦慮。這涉及大是大非，涉及到修行的根本。由此，也更加理解蓮花生大士或者說這個無生，為何要再造輪回了。
悟虛唯恐東瀛扶桑被無生大師施展了大神通大秘法，又起身飛至東南沿海。先於定中，細觀人之將死之其時，其肉身自不必說，更見其魂魄離體片刻，也漸漸消散，化為烏有。以往此時此景，悟虛便是以為其人魂魄進入了陰間冥府，但此刻悟虛經過先前的頓悟，修為境界已不同，所看到的，大多便是如同在東瀛扶桑所看到的一般。那些魂魄，被風一吹，便破碎，如花粉，或落入泥土，或沉入江河，或飄入禽獸口中，或綴在花草之上，有一小部分，則是附著在其人生前所喜好之物上。有少數人，執念甚深，死之後，其魂魄不散，成為鬼。更少數人，魂魄比一般人強大不少，死之後，其魂魄成為鬼之後，竟然能再入肉身，成為所謂的陰身。真人以下的修士，死之後，也不出上述幾種。
陰間在哪裏？悟虛帶著深深的疑惑，複又飛至東瀛扶桑。這東瀛扶桑，陰氣越來越重，雖有日夜之分，但在神識感應下，卻是一片茫茫灰暗之色。悟虛一邊疾飛，一邊放出神念，要找無生出來問個清楚。
忽然，前方一道亮光衝天而起，如噴泉般噴湧濺射出許多白色光芒。緊接著，那些白色光芒又變成一個個蒼勁古樸的文字，如螢火蟲般，飛舞不已，釋放出一道道浩然正氣。那些身處其間的陰身之人，隨即傳來淒厲的慘叫聲，隨後化作縷縷黑氣，朝著四處逃逸。但那些黑氣，凡被白光所照，凡被浩然正氣所及，全都消散一空。
整個東瀛扶桑，開始震動，天空漆黑一片，似乎有極其龐大厚重之物，在高高施壓，令人無比窒息。悟虛便看見，周圍的濃濃陰氣聚成風，許多東瀛扶桑“人”，放下手頭的工作，無分男女老少，奔跑著，甚至乘風飛翔，朝著那白光所在之地咆哮而去。他們不再懼怕這古樸的文字白光，也不再懼怕那浩然正氣，縱然消散，卻又很快聚攏，恢複原形。
過了片刻，一個赤紅色身影，如烈日般騰空升起，那些陰氣鬼氣，陰身之人，紛紛化作烏有。悟虛定睛一看，正是浩然峰馬靈華，祭出了赤明天書。
“悟虛大師！有鬼修利用青銅玄棺，溝通了幽冥地府，已經此地變作人間地獄。還請大師，速速返回東南沿海，早做謀劃！”馬靈華也看到了悟虛，一邊對著悟虛說傳音說道，一邊帶著一幹浩然淩然的儒門修士，疾飛而出，朝著西麵大陸飛去。
悟虛沒有作答，更沒有隨其出去，之暗歎一聲，隨即誦了聲佛號，手結地藏菩薩本尊印，周遭的那些陰風便止住，那些快要衝過來的陰身之人，也一改猙獰麵目，合掌行禮，側行而去。
悟虛見果如自己所料，便祭出九葉青蓮燈，再度顯化出曼荼羅法界，將周圍的陰身之人一一攝入煉化。這等於是在和無生搶奪資源。如此沒過多久，天空中便有一道青光垂下，化作光幕，圍在悟虛和九葉青蓮燈周遭，隔絕了外界，隨後一聲佛號，無生的身影浮現，似真似幻地站在悟虛麵前。
“廬山大陣開啟在即，天外天通道即將打開，悟虛大師為何還徘徊在這幽冥之地？”無生默默注視著悟虛，沒有開口，聲音直接在悟虛識海中響起。
他的氣息，似佛似鬼似魔，難以定論。悟虛默默感應了片刻，行禮道，“多謝大士出手相助。”見無生沒有回答，悟虛便確認先前廬山雲海乾坤島之上，確實是其出手相助自己，也確認無生真的乃是蓮花生大士化身。
頓了頓，悟虛複又說道，“方才大士說陰間不複存在，此事關係甚大，悟虛多有不解，還望大士賜教。”
無生，頓時變得寶相莊嚴，語帶慈悲地答道，“因果不空，輪回永在，這陰間自然也在。”
“哦？”悟虛麵露不悅，之前明明說過陰間不再，怎麽此刻又說在了？！這種事情也可以用來打機鋒？！
悟虛正要再問，那隔絕九葉青蓮燈與外界的青光之幕消失不見，無生身影也複漸漸淡去，消散在茫茫陰氣之中。
陰風陣陣，蕭瑟至極，悟虛環顧四周，心裏不由湧起一股寒意。他忽然聽懂了無生的話語！陰間還在，就在自己周圍，就是如今的東瀛扶桑！
最初，無生奪了自己的曼陀羅法界，取名為幽冥殿，說要“重論因果，再造輪回”，悟虛以為他是要此曼陀羅法界為幽冥地府，是為陰間。卻想不到，無生他是要以東瀛扶桑為陰間，要以己之力，在這人世間建立一個陰間！
而這不是悟虛所願聞願見。悟虛先前聽聞無生言道，陰間不再，驚惑之間便有發願，若是陰間不再，便要想出一個法子，來圓融陰間不再所引起的佛諦闕漏。此心，與無生相同，此法也與無生想通，都是要再造陰間，再造輪回。但悟虛是決然不會采用無生這種做法的。
悟虛合掌，默然而行。周遭陰氣森森，陰風瑟瑟，陰身種種，更有一些有修行的陰身，如飛鳥在幽暗中疾飛，如蛇蟲在山川逡巡。自從那無生暗上廬山雲海，在乾坤島汲取了不少靈氣、陰氣、元氣之後，借由青銅玄棺，使出了好大的神通法力，如今竟然將這些陰身修士，化作黑白無常一樣的執法者，晝夜不停的出沒，維護秩序，管理一切。也許是無生暗中命令的緣故，悟虛所行之處，那些陰身修士，紛紛避讓，當然這也是因為悟虛克製，沒有刻意外顯佛門氣息，驚擾到眾多陰身罷了。
悟虛就這樣默默行走在無生所創造的這人世間的陰間。無生之舉，固然非己所願聞願見，但悟虛一時之間，也不能言其對錯。無生乃蓮花生大士轉世而成的化身，其一言一行，皆有深意，莫能以常理俗情度之。悟虛還記得，後世還有所謂的人間淨土一說，所謂的人間禪。如此類推，如今此刻，無生大師在人世間再造陰間，似乎也未嚐不可？
悟虛合掌低誦，心中不由回想起先前自己在廬山雲海乾坤島上那一番遭遇。先是，識海被真靈封鎖，六識幾乎斷絕，外界所有一切輾轉傳遞進來，變了顏色，變了模樣，變了氣味，變了感觸，光怪陸離，形成一個荒誕而真實的世界。待到識海解封，六識重現，前後對照印證，悟虛方才頓悟到“虛實兩空”，方才頓悟到“如來藏中，隨眾生心，應所知量，循業發現”，方才頓悟到“此心，此知，此業，便是此世界”，方才有偈，“所謂法界，不過觀想。但應真實，修我本心”，方才有偈，“所謂法界，不過觀想。心有所願，便成其實”。無生大師此番種種，可謂跳出了原先自觀自想的曼陀羅大法界，而直接在真實的人世間，修其本心，成其陰間。
是以，悟虛行走在這人世間的陰間，行走陰氣陰風陰身間，卻是有些許無奈。雖直覺不妥，非己所願聞願見，卻隻能默然潛行，靜觀其變。
沿途所見，有“陰人”，被陰身鬼修拿住，或用鐵錘狠狠地砸，或用刀劍砍成醬泥，或用大火燒烤，或剝開皮用鐵水灌注，或撕裂開四肢令惡獸分吃。。。。。。。地獄景象。
忽然間，悟虛猛然發現，那入此種種地獄之人，竟然有一些似曾熟悉的麵孔。再一細看，竟然乃是先前自己飛至東南沿海，探查陰間是否存在之時，所觀察的一些將死之人。他們的魂魄，竟然真的被吸引了過來，到了這蓮花生大士在東瀛扶桑所造的陰間！他們似乎是有惡報之人，一個個都在此間，受那諸般酷刑，不得超生。
不得超生，似乎永世不得超生！悟虛隨即在心底驚問道，蓮花生大士，既然要重論因果，再造輪回，以青銅玄棺，將東瀛扶桑化作陰間，那那些行善積德，應入輪回之人，其死後魂魄理應從此間投胎轉世，卻為何自己一個例子都沒有看到？！難道這人世間，最近這段時間，所死之人，就沒有一個好人？！
悟虛隨即持咒結印，施法放出一絲神念，詢問聯係蓮花生大士的化身，也就是那無生大師。可是，良久過去，也沒有回應。
悟虛勃然大怒，無生大師避而不見，也不回答，不就眼下這番情形解釋清楚，自己實難不聞不問，遂祭起九葉青蓮燈，內中曼陀羅法界泛現旋轉，放大光明，頓時便將周遭方圓數裏之地的陰氣死氣清空，所在的陰身之人，陰身鬼修，盡皆攝入法界之中，蓮燈之內。一時間，悟虛所行之處，佛光如蓮，層層光暈疊疊向外盛開，所有陰穢之物在一聲聲哀號聲中盡皆退散。
“這位大師，為何闖我幽冥地府，擾亂世間輪回？！”便隻聽一聲喝問，數道陰惻惻的身影，從幽暗中飛來，竟然絲毫不懼蓮燈之佛光。
悟虛一看，不禁嘴角浮現一絲冷笑。這幾個陰人，居然是傳聞中陰間地府黑白無常一類的裝扮，手提喪屍棒、白幡、枷鎖等物，將悟虛團團圍住。
“這和尚，還不速速退去！否則我等你擒下，送至閻羅殿，交於地藏王菩薩發落！”其中又有一陰人，雙唇緋紅，麵容慘白，聲若黃鸝，手持一把骨劍，大義凜然地說道。
悟虛輕哼一聲，正要出手，卻忽然間又聽得那陰人驚聲說道，“可是悟虛大師？”
悟虛一愣，定睛一看，這陰人竟然是小美子！
這一愣神功夫，對麵小美子已然確認了悟虛身份。隻聽得她又驚又喜，暗中傳音說道，“悟虛大師，何故到了陰間來？速速離去，地藏王菩薩動怒，說你擾亂陰間乃至三界，命我等前來緝拿。”
悟虛到此已然明白，那無生大師將東瀛扶桑化作陰間，原先在此處的小美子等鬼修，被化作了陰間鬼差一般的存在，隻可惜，小美子等人不自知，還以為真的是受了點化，隨地藏王菩薩修行，在陰間護法積德。
悟虛一時難以解釋，打算先出手，攝住小美子等人，出離此間，再行分說。卻不料，又有一陰人，從小美子身後飛出來，手持一杆黑漆漆的降魔杵，不由分說地朝著悟虛當頭打來。
悟虛自然不懼，手中蓮燈佛光一閃，金黃色的光暈，輕輕一蕩，那陰人便如風中殘柳，暈暈乎乎般，飄飛了出去。但緊接著，悟虛，卻是麵色一沉。
他看清了此陰人。此陰人，一身漢人裝扮，其麵孔依稀有些熟悉。悟虛略一思索，便記起來，此陰人，生前乃是東南沿海之地的一名佛門俗家弟子。當日，悟虛為了求證陰間是否存在，曾在東南沿海以神識默觀多人臨死乃至死後的種種；其中一人，便是眼前這手持降魔杵的佛門俗家弟子。想不到，無生大師，居然將此人魂魄生生攝來，如同小美子一般，也化作了所謂的陰間鬼差。
悟虛再一看，其餘的陰人，或類似於小美子的東瀛扶桑鬼修，或類似此陰人的東南漢人。
到了此刻，悟虛卻是不能再出手了。因為，無生大師，派出這些人，已然暗中回應了自己。三生三世，重論因果，再造輪回之下，所有的好人，也是有了歸宿和安排，成了他之所造的陰間之鬼差！他雖沒有解釋演化，如何投胎轉世，但悟虛此時也不強求。悟虛心有戚戚，將心比心。三生三世，重論因果，再造輪回，何其難也，總有一個循序漸進的過程。眼下，無生大師能做到這般，已屬難得。
“悟虛大師，地藏王菩薩如今重整陰間，你既是佛門弟子，還不速速護法？！”見此情景，又有一陰人冷喝道。竟然將悟虛的將心比心，隱忍退讓，當作了無端懾服。當然，這應該是無生大師暗中安排。
悟虛當即合掌叱問，“三生三世論因果，之前如何算？難道冥冥之中，諸天神佛，又或者所謂的天道，沒有感應，沒有記錄，沒有辦法？以一人之力，以曼陀羅大法界，真的可以再造輪回，再造陰間？”
小美子等陰人，見悟虛身前，蓮燈旋轉，法界沉浮，諸佛菩薩隱現，驚恐不已，紛紛後退不已，合掌恭敬不已。忽然一聲梵唱響起，小美子等人紛紛身泛金光，目光呆滯，似被所控，無所畏懼，朝著悟虛飛殺過來。
悟虛頓知，無生大師動怒，不由歎道，“先前，大士上廬山，眾目睽睽之下，汲取那乾坤島上無邊死氣陰氣戾氣，想必是催動青銅玄棺損耗甚大。三生三世，因果輪回，又何必苦苦浪費在悟虛身上？”隨即，飛身離去，出了這東瀛扶桑，出了這人世間的陰間，飛至東南沿海佛國。
飛至東南佛國上空，三天三夜，悟虛默默不語，忽然潸然淚下。陰間果然不再，那死去的人啊，除了少許，遊遊蕩蕩，飄向東瀛扶桑。其餘的，或魂魄消散無影蹤，或碎成千萬份，絲絲縷縷，各有附著，於山，於水，於石，於花草，於泥土。。。。。。所謂塵歸塵，土歸土。不成其為整體，化為塵埃一般。
如此這般，生生世世的因果，萬難揣測，萬難言說。佛門之因果報應，頓時似乎變得沒有意義。所謂輪回，更是似乎變成無稽之談。
東南沿海，如今乃是佛門範圍。其他地方，恐怕更是這般，甚於這般。
身後有破空聲，悟虛回眸，小美子冉冉飛來。她以陰身鬼修，得佛光加持，再無一絲陰氣鬼氣，氣息高潔，恍如神女。
“小美子前來，靜觀悟虛大師，降服心魔，聞教中陰。”她妙音暗傳，虛空有曼陀羅花飄落，法界如泡沫，無生大師端坐其中，那東瀛扶桑種種陰間情景隱現。
悟虛合掌，對著無生大師遙遙致禮，隨即合掌，九葉青蓮燈當空旋轉，曼陀羅法界再起，與此同時，口誦道：
人世變陰間，淨土在眼前。
因果循業續，輪回隨心現。