整個道觀的布局,幾乎與平常無異,裏麵的一切,都是簡簡單單,丹爐,仙鶴,乃至老子的法相,沒有任何仙韻,出奇的平常,但在平常裏,秦浩卻感到了自然而和諧,安詳而寧靜,走入這裏,似是萬般憂愁都解開了。


    秦浩走到老子的法相前,發現一個道台,上麵放著一個蒲團,供人打坐修煉之用,卻透著玄機,整個觀內,除了這蒲團之外奇怪之外,沒有任何能引起秦浩注意的東西,雖然元嬰裏,一直能感受到來自四麵八方吸引氣息。


    隨後,秦浩沒有絲毫顧忌的坐到了蒲團之上,頓時一股不可思議的感覺透過蒲團傳達到他的身體各處,似是所有的穴竅,乃至體內混沌都活了一般,此時秦浩感覺到他的力量,在一瞬間複蘇了,不受到任何壓製,至強戰力,足足八十九條蟠龍之力的極限。


    而且他的雙手亦是如此,隨時可以動用,這種感覺非常奇妙,就似乎秦浩回到了天玄,整個八景宮都在他的掌控之中,那種道韻如大江長河,進入他的感應之中,八景宮似乎成了他的肉身一樣。


    尤其是他的元嬰,似乎有一種完全陷入了一種悟道的感覺,進入了另外一個世界,但是當他站起來的時候,這種感覺又完全消失了,但白靈卻呆呆的看著秦浩,因為剛才白靈感覺到了秦浩的力量複蘇。


    “這蒲團恐怕也是一件異寶,甚至是老子留下,而且不比那仿製的金剛琢,這是真品!”秦浩微微驚訝,隨後再次盤坐了上去,那種感覺再次出現,他看到易水寒等眾人進入此地,甚至每一個人的心思,都暴露在他的眼中。


    而阿寶則很忠誠的執行著他的命令,搜刮著淩虛度身上的寶物,至於淩虛度的心裏,除了憤怒之外,隻有更加憤怒,完全不能接受他失敗的命運。


    “這蒲團,有引人悟道的功效,恐怕也整個八景宮的核心!”一念及此,秦浩的神念深入這蒲團,突然一股磅礴的信息,湧入了他的腦海中,當看到這些信息的時候,他的臉色完全變了,似乎悟透了什麽一般,“德,居然是德經!”


    這蒲團裏,蘊含了整個八景宮的信息,但同樣告訴秦浩的是,這並非是真正的八景宮,隻是老子的一座道場而已,逗留的時間也不長,卻將老子最重要的德經留在了這裏,而這股信息裏,就包含了德經。


    “整個八景宮,其實就是老子流傳的德經烙印所化,難怪會透著如此恐怖的德韻!”在這磅礴的信息裏,秦浩看到了一個身著樸素的道士,與這八景宮一樣,簡單至極。


    “大道至簡,這裏曾是老子給伊喜講道之所,也是道德經第一次現世之地,老子雖然並未將道德經鐫刻在此,但那股無形的深蘊,卻在無形中影響了這裏,在先秦時代裏,這裏並非是八景宮,而是後來受到老子留下的道痕影響,經曆滄桑,化為了現在的八景宮,而太清仙宗,也並非是在此地,而是後來遷移至此。”秦浩心裏驚駭可想而知。


    老子隻是在這裏講道,無形中道德經出世的烙印卻鐫刻在了這裏,最後有靈性似的化為了老子心中的八景宮,樸素簡單,沒有任何奢華之感,而大道至簡,也莫過於此,這就是老子心中的道,無為而為。


    雖然老子隻是三清中太上老君的一個道身,但無疑是最強大的一個道身,也是流傳於世,最廣的一個道身。


    秦浩雖然在天玄也能做到言出法隨,卻不能做到像老子這麽恐怖的,無意所為,卻在有形之間形成了這一切,正好契合了老子的無為之道,無為而並非不為,而是不刻意為之,一切都那樣自然,簡樸。


    “淩虛度真是一蠢材啊,這樣的寶地,居然才修煉到大帝戰力而已,怕是連這德經都沒看到,隻是借助這股力量吸收入體,卻得不到這裏真正的認可,太清仙宗遷移到這裏,自認為是太上老君之後,以為得到了這裏的秘密,卻想不到隻是借助了這股力量提升了一點點修為罷了,而真正的秘密,就在於這道德經烙印所化的八景宮!”連秦浩都露出了喜色,他雖然有混沌圖錄,但那卻是秘術。


    而他的鴻蒙之體隻需要修煉就可,但是他從未得到過一套真正完整的修煉法門,而道德經裏,似乎蘊含了太上老君的最高法門,三清中太上老君最高,道身不知多少,可謂是一個無極的存在。


    能得到太上老君道身老子的傳下的道德經,秦浩可謂是不幸中的大幸,完全正統的鴻蒙修習之法,而且還是最強的修習之法,正好適合他的紫府元嬰修煉,他雖然證道稱帝,學的卻也龐雜無比。


    “整個八景宮裏的寶物,隻有這蒲團是老子所留,還是當初在此地講道,所以自然而然成了這裏的核心,而那仿製的金剛琢,老子騎牛圖,以及這意念,都是從以前的太清仙宗裏搬移過來的。”秦浩想到。


    淩虛度等太清宗主,雖然是太上老君的傳承,卻沒得其道身老子的傳承,而且還是這最強大的道德經。


    所以秦浩說,淩虛度是蠢材,隻是借助了這裏可以讓人悟道的力量,卻根本沒發覺出真正的秘密,不過秦浩也很慶幸,如果真的被淩虛度發覺了,估計現在的淩虛度修為,絕對達到了一個恐怖的境地,至少都是至強大帝頂尖的修為,甚至會是道人。


    但得到傳承的秦浩,卻也明白,淩虛度這樣的孤傲的品性,不與這蒲團德韻相衝都已經是大幸了,老子的道乃是謙虛平和,最為樸素不過了,而淩虛度的品性完全不同。


    但最讓他驚訝是,道德經並非名為道德經,而是德道經。


    “德經為上,道經為下篇,德道經,才是正統!”這完全顛覆了秦浩對道德二字的認知,但是他繼續看下去卻是釋然了,“我現在得到的是德經,而在老子的觀念裏,先德,後道,合為德道,而並非是先道,後德,被後世所稱的道德!”


    這事實上也很符合中國的傳統觀念,在很多方麵都有體現,就比如說武功,練武者得有武德,否則隻會禍國殃民,從醫要有醫德,否則醫家宗師不傳無德之人。


    老子當初傳下道德二經的時候,似乎很忌諱強大的道經,知道以道德排列傳下不妥,所以是先傳了德經,後有道經的,卻不知後世為何居然變成了道德經,道在前,德在後了,而不是德在前,道在後。


    “是誰,居然逆改了老子的本意!”秦浩心中想到,“得道,德道,本音相同,得到德者,才能得到道,所以“得道”也可以稱之為“德道”,隻是後世卻把德字改成了得,變成了“得道”,德道經也變成了道德經!”


    不過雖然逆改了意思,但是老子的本意還是傳承了下去,隻是傳承在少數人心裏,比如一些武學宗師,不收沒有武德的弟子,要練武術首先要有德行,這也是出自老子德道經的觀念。


    但是大多數人,卻都隻求“得道”,而不求德道,以至於後世大亂,得道者無數,德道著卻少之又少,這一點在秦浩生出的這個時代裏,尤為體現,“得道”不應該是華夏民族傳承的精華,“德道”才是華夏民族應該傳下去的精華,


    “上篇為德,乃修心之法,得之可厚德載物,後篇為道,乃修道之法,得之可縱橫天地,甚至超脫整個宇宙,不在鴻蒙之中,因道經太過恐怖,唯恐落入奸邪修士之手,所以後世必先傳德經,在傳道經!”秦浩默念著裏麵的話,卻也感歎老子的德行,第一次對老子猶如敬佩。


    這段話乃是老子當初傳伊喜德道經時,所交代的,秦浩甚至懷疑,伊喜篡改了老子的本意,而將《德道經》,篡改成了《道德經》傳了下去,先傳道,後傳德,而後造成了可怕的後果,這就好比,讓一個三歲孩童,得到了超越他想象之外的力量。


    可以想象,這個三歲孩童會幹什麽?自然是任性而為,以他三歲孩童的見識,去運用這股力量,即使日後這三歲孩童的意識長大了,但在這種任性的思維下,恐怕根本不可能在修習德經了。


    不過縱觀曆史,秦浩卻了然了,恐怕並非是伊喜篡改了老子的本意,而是大勢所趨,後世的人都想得道,而不想德道,隻追求強大的力量,而忘記了德行品性,當然也有得道之後,而德道,但也是一將功成萬骨枯,而萬骨枯。


    曆史中,真正“德道”的人很少,而“得道”的人卻太多。


    雖然這顛覆了秦浩的觀念,但他還是將德經領悟了,整個人的氣息都變了,秦浩的身軀本來就老化,猶如十萬年的老怪物,仙風道骨的模樣,而現在卻顯得樸素親和了起來,身上沒有絲毫氣勢威壓,卻讓人不敢小覷,一動一靜之間,都蘊含了極高的德行。


    連秦浩現在都不知道自己到底處於什麽境界,但他很清楚,元嬰一旦渡劫,恐怕會到達一個不可思議的境地。


    “可惜,隻是老子口述,沾染上的一些烙印在這裏,如果能得老子真正撰寫的德經,裏麵所蘊含的至理與德行,恐怕足以讓我立刻達到道人的層次,甚至是更高,不過現在這德經,也讓我生出了凝聚因果之身的強烈想法!”秦浩心中覺得不可思議,他雖然說要證道至強,卻也沒有參悟至強知道,他一直以為至強之道就是破天地而立,但現在他知道錯了,而是明悟德行,而斬去惡神,將惡神逼的走投無路,最後斬去,而水到渠成。


    不過秦浩卻並非是要斬去,而是凝聚一道因果惡身,包容自身的一切,了卻的是一道因果。


    “德經如此強大,道經呢?”秦浩想到了道經,繼續觀摩了下去,德經是修心之法,道經才是真正的修行之法...........

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