快到中秋了,秋老虎還是一隻比一隻凶猛,堪稱火辣的陽光照射在即將成熟的麥子上,金黃一片。
鄉親們流著汗,心裏卻是美的不行,老天爺真給麵子啊,這時候千萬不要下雨就好,哪怕熱死人,也不能打濕了莊稼。
我拿著把鐮刀,撅著屁股,跟在大舅身後割麥子。
沒有動用天地靈氣、元氣,就連王良叔叔教給我的氣血運行之法也沒用上,完全靠體力,汗珠子落地摔八瓣。
但是好痛快。
一畝麥子割完,我揉著快要累斷的腰,看著同樣也在揉腰,臉上卻露出欣慰笑容的大舅,不覺也融入到農家的快樂生活中。
這是人類返本溯源、最簡單、最質樸的快樂,可以洗滌掉很多不幹淨、甚至是罪惡的東西。
這段時間吃著農家飯,做著田裏的活計,我每天都髒的像隻泥猴、累得跟狗一樣。日子在不經意間過去,沒有瞬間的明悟、更談不上什麽證果。可我卻感到自己變得厚重了許多,也凝重了許多。
生活、閱曆、成長
在這種每一個人都會經曆、卻未必會去重視、體會的過程中,我仿佛逐漸把握住了一些什麽,卻又抓的不太真切。
這種東西,或許就叫人生。
佛家傳,世尊釋迦摩尼成佛前,是個大孝子,侍奉父母,直到雙親故去,才開始托缽行走,遊曆天下,遍學天下各派法門
這才是真我的活著,為將來明悟菩提打下堅實的基礎;生活的積累,才是大道的本質啊
曾經隻是從書上看到的這些東西,隨著我對生活的感悟,才漸漸被我真正的理解、吸收。
身體力行、高於生活卻又不脫離生活,才是我要追求的道。
‘身如菩提樹,心似明鏡台,時時勤拂拭,莫使惹塵埃’
神秀大師的這首詩,才是修行的根本;而六祖慧能所做的那首應對詩,看似更高明一籌,禪機妙華,卻隻適合根基深厚、或者天生慧根的修道者,對我這種初入修道門的人來,容易變成口頭禪,甚至招來魔頭。
口頭禪萬萬要不得,多少機鋒辯才,明明入了魔障,還以為禪法高明一時,這如何不可笑?
這裏風景秀麗、民風淳樸、真是好地方,隻可惜,老樟樹不在身邊,讓我有一遺憾。
不知道為什麽,我忽然想起了老樟樹。
一縷牽掛、一縷思念,就在我念頭剛起的時候,突然劃破時空而來。我真真切切感覺到了那種熟悉的溫暖感覺,生命的能量。
老樟樹,它原來也在掛念著我
這應該就叫做心有靈犀吧?
***
窗外下著蒙蒙雨,幾株野菊花含煙籠霧,嬌豔媚動。
我在屬於自己的瓦房內,盤膝入定。
體內的三道元氣,在這段時間中已經恢複如初;衝帶二脈,仿佛交叉的十字路線,已經完全打成了一片,天地靈氣在其中緩緩流動,讓我的色身越發強壯,基本告別了大部分內分泌疾病、前列腺和生殖係統疾病。
我不是女孩子,否則帶脈貫通,此生都不必擔心會患上婦科病了,想生多少孩子,就生多少!
倒是被我降服的那道後天庚辛精氣,十分的倨傲,總是不肯融入奇經八脈,而是盤踞在中丹田中。我也由得它們,隨緣隨性,它們該動的時候,自然會動,不必我去費心控製。
而位於上丹田的道竅,卻有了極大的變化。
道竅外原本白茫茫一片,仿佛十級大霧的景象已經發生了變化,變得清晰了許多。我已經隱隱可以‘看’到道竅外的景象,甚至看到了距離我三米多遠的那張老梨木的書桌。
此刻我是閉起雙眼,識神內照,眼前的景物,完全是通過道竅反饋進來的,如果位於眉心之間位置的道竅是神話傳中的‘第三隻眼’,我現在就是在用這第三隻眼看世界
二郎顯聖真君,三眼神童?
我有些激動,卻不會刻意地去壓製心情,而是保持著定中的狀態,不守若守,識神繼續內照,閉上雙眼,用這第三隻眼找到自己的鞋子,然後下床,走向屋外
清風細雨、野菊花、青磚瓦牆、竹籬笆
還有,大舅帶來的看家黃狗
這些景物通過道竅傳入,就像是隔著一層不太厚的毛花玻璃看東西,雖然朦朦朧朧、十分的不清楚,卻是真正的看到了!
我閉起雙眼,在院子裏踱來踱去,看個不停。
這些雖然還是後天的景物,還遠遠談不上觸及混元先天,捉拿真靈,卻是零的突破,我一時沉浸其中,險些連不守若守的定中狀態都要被破了。
用這第三隻眼看世界,保持定中狀態是前提和基礎,一旦破出,眼前就會變回黑暗一片,非要睜開雙眼或者發出後天識神,才能識物、辨物。
我正看得投入,‘眼’前忽然有人影一閃,不速之客推開院門走了進來。
模模糊糊地看到這個人後,我立刻從定中脫出,睜開雙眼,皺起雙眉看著她。
四姑奶!
她怎麽來了?而且還來得這麽不是時候,趕在我存想道竅,觀察後天世界的關口,她該不會是故意的吧?
今天四姑奶的裝扮十分奇怪,雖然還是那身道袍不像道袍、馬褂不像馬褂的衣服,卻戴了黃木冠,木簪子橫插上麵,有模有樣的;肩膀上還斜掛著一隻繡著雲水海天的黑色布袋子,裏麵鼓鼓囊囊的,也不知道都裝了些什麽東西。
她的右手裏,還攥著根好像旗杆的東西,是用黃竹紮成的架骨,固定著一麵長條形的杏黃色粗布,粗布的一麵用黑線繡出個‘北鬥七星’的圖案
“這算什麽打扮?看她這身行頭,倒像個道姑,可是她老人家分明沒有什麽道行啊?”
那天四姑奶按住我的脈門探查我,我也在考量她,基本可以肯定她體內沒有天地靈氣存在,甚至連武家的內家真氣都沒有,雖然有些古怪的東西曾經流入我體內,我卻可以肯定與道家無關。
佛家就更不會用這些零碎玩意兒了
我感覺她倒是有像傳中的‘白蓮教’和老媽過的什麽‘反動道會門’,基本沒啥道行,卻有正道中人都未必了解的古怪之處。
她這樣奇怪詭異,怪不得家裏人都不願意在孩子麵前多提她,她是個精神病患者了。
我還是跟這位四姑奶保持一定的距離吧,別惹麻煩。
“四姑奶,您來了,那您等會兒,我去告訴外公和大舅他們”
我嘴上恭敬著,轉身就想走。
“棟你站住,姑奶奶今天不找你外公,也不找趙孩兒,就是來找你的。”
四姑奶衝我一笑,露出一口白森森的牙:“跟我走一趟吧”
Ps:非常感謝‘曾經丿已陌生’道友的落寶金錢,也感謝大家給力的推薦和三江票:)明天開始,上午10;30-11;00間,和晚上9;30-10間上傳章節,謝謝支持:)
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這是人類返本溯源、最簡單、最質樸的快樂,可以洗滌掉很多不幹淨、甚至是罪惡的東西。
這段時間吃著農家飯,做著田裏的活計,我每天都髒的像隻泥猴、累得跟狗一樣。日子在不經意間過去,沒有瞬間的明悟、更談不上什麽證果。可我卻感到自己變得厚重了許多,也凝重了許多。
生活、閱曆、成長
在這種每一個人都會經曆、卻未必會去重視、體會的過程中,我仿佛逐漸把握住了一些什麽,卻又抓的不太真切。
這種東西,或許就叫人生。
佛家傳,世尊釋迦摩尼成佛前,是個大孝子,侍奉父母,直到雙親故去,才開始托缽行走,遊曆天下,遍學天下各派法門
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曾經隻是從書上看到的這些東西,隨著我對生活的感悟,才漸漸被我真正的理解、吸收。
身體力行、高於生活卻又不脫離生活,才是我要追求的道。
‘身如菩提樹,心似明鏡台,時時勤拂拭,莫使惹塵埃’
神秀大師的這首詩,才是修行的根本;而六祖慧能所做的那首應對詩,看似更高明一籌,禪機妙華,卻隻適合根基深厚、或者天生慧根的修道者,對我這種初入修道門的人來,容易變成口頭禪,甚至招來魔頭。
口頭禪萬萬要不得,多少機鋒辯才,明明入了魔障,還以為禪法高明一時,這如何不可笑?
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不知道為什麽,我忽然想起了老樟樹。
一縷牽掛、一縷思念,就在我念頭剛起的時候,突然劃破時空而來。我真真切切感覺到了那種熟悉的溫暖感覺,生命的能量。
老樟樹,它原來也在掛念著我
這應該就叫做心有靈犀吧?
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窗外下著蒙蒙雨,幾株野菊花含煙籠霧,嬌豔媚動。
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體內的三道元氣,在這段時間中已經恢複如初;衝帶二脈,仿佛交叉的十字路線,已經完全打成了一片,天地靈氣在其中緩緩流動,讓我的色身越發強壯,基本告別了大部分內分泌疾病、前列腺和生殖係統疾病。
我不是女孩子,否則帶脈貫通,此生都不必擔心會患上婦科病了,想生多少孩子,就生多少!
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道竅外原本白茫茫一片,仿佛十級大霧的景象已經發生了變化,變得清晰了許多。我已經隱隱可以‘看’到道竅外的景象,甚至看到了距離我三米多遠的那張老梨木的書桌。
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我正看得投入,‘眼’前忽然有人影一閃,不速之客推開院門走了進來。
模模糊糊地看到這個人後,我立刻從定中脫出,睜開雙眼,皺起雙眉看著她。
四姑奶!
她怎麽來了?而且還來得這麽不是時候,趕在我存想道竅,觀察後天世界的關口,她該不會是故意的吧?
今天四姑奶的裝扮十分奇怪,雖然還是那身道袍不像道袍、馬褂不像馬褂的衣服,卻戴了黃木冠,木簪子橫插上麵,有模有樣的;肩膀上還斜掛著一隻繡著雲水海天的黑色布袋子,裏麵鼓鼓囊囊的,也不知道都裝了些什麽東西。
她的右手裏,還攥著根好像旗杆的東西,是用黃竹紮成的架骨,固定著一麵長條形的杏黃色粗布,粗布的一麵用黑線繡出個‘北鬥七星’的圖案
“這算什麽打扮?看她這身行頭,倒像個道姑,可是她老人家分明沒有什麽道行啊?”
那天四姑奶按住我的脈門探查我,我也在考量她,基本可以肯定她體內沒有天地靈氣存在,甚至連武家的內家真氣都沒有,雖然有些古怪的東西曾經流入我體內,我卻可以肯定與道家無關。
佛家就更不會用這些零碎玩意兒了
我感覺她倒是有像傳中的‘白蓮教’和老媽過的什麽‘反動道會門’,基本沒啥道行,卻有正道中人都未必了解的古怪之處。
她這樣奇怪詭異,怪不得家裏人都不願意在孩子麵前多提她,她是個精神病患者了。
我還是跟這位四姑奶保持一定的距離吧,別惹麻煩。
“四姑奶,您來了,那您等會兒,我去告訴外公和大舅他們”
我嘴上恭敬著,轉身就想走。
“棟你站住,姑奶奶今天不找你外公,也不找趙孩兒,就是來找你的。”
四姑奶衝我一笑,露出一口白森森的牙:“跟我走一趟吧”
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