“梅比斯，初代會長。“馬卡羅夫看著金發少女，一臉震驚的叫道。
“不錯，就是我，妖精的尾巴初代會長，梅比斯巴米利歐。”金發少女微笑著點頭道。
“什麽，初代會長？”
在聽到金發少女的話之後，納茲等人立即震驚的叫道。
“我說老爺子，你說考核是找到初代的墓，她不是還活著嗎？”哪怕是現在這種局麵，納茲竟然還在惦記著s級考核的任務。
“我已經死了，現在是幽靈。”
“什麽？”
“不過是一個思念體，你難道以為可以阻止我。”
阿庫諾諾基亞除了在剛開始見到梅比斯驚訝了一下之外，很快就恢複了平靜。
“思念體。”夜無忌聽到阿庫諾諾基亞的話後，皺了一下眉頭，本來他還想梅比斯出現之後，他們這一方和傑爾夫和阿庫諾諾基亞就是二隊二了。
“你又變成了這個樣子，看來我當初沒有殺了你啊。”梅比斯盯著傑爾夫看了好一會，才深深的歎了一口氣。
“你差一點就殺了我，真是可惜啊。”傑爾夫一臉複雜的看著梅比斯。
“那我要更努力一下了。”梅比斯平靜的說道。
“可惜你沒有機會了，交出流明星輝吧。”傑爾夫一臉冷漠的說道。
傑爾夫的話，讓梅比斯臉色一變，在看到傑爾夫不像說笑之後，梅比斯的表情變的非常的嚴肅，“沒想到詛咒已經到了這個地步。”
“你應該早就想到會這樣吧，不然當初也不會想要來找我，不得不說，你很自私。”
“是啊，如果我當初不那麽自私的話，現在你應該已經死了。”
隨著梅比斯和傑爾夫的對話，兩人同時上前一步，無形的氣勢，從兩人身上散發出來，彼此毫不相讓。
“傑爾夫你不會想在這裏和我決戰吧。”
“沒有這個必要，很快我就會徹底碾碎妖精的尾巴，得到我想要的東西。”傑爾夫說著竟然轉身離開了。
“妖精會阻止你的。”梅比斯對著身影變淡的傑爾夫叫道。
“你不走嗎，阿庫諾諾基亞。”在傑爾夫消失之後，梅比斯轉向了阿庫諾諾基亞。
“走，真是可笑。”阿庫諾諾基亞說著身體慢慢膨脹，變成了黑龍，“滅龍。”
吼。
隨著變成黑龍的阿庫諾諾基亞的一聲巨吼，天崩地裂，地動山搖，天狼島的地麵開始開裂，樹木被連根拔起。
納茲等人更是被震飛幾十米，倒在地上，捂著耳朵，痛苦不已。
等到阿庫諾諾基亞的吼聲停止，整個天狼島變的狼藉一片，此時能夠站立的僅有梅比斯和夜無忌兩人，其他的人，包括吉爾達斯在內，全部在剛才的吼聲中倒下了。
“獅子吼嗎。”以求道玉護住自己的夜無忌，心裏這麽嘀咕著。
麵對阿庫諾諾基亞的突然攻擊，夜無忌頓時把傑爾夫的事情拋在了腦後，之前他可是一直在好奇，梅比斯和傑爾夫到底是什麽關係，從兩人的對話來看，兩人肯定有著很深的關係，尤其是最後傑爾夫的離開，肯定是因為梅比斯的原因。
阿庫諾諾基亞的吼聲剛一停止，夜無忌就開始進攻了，須佐能乎全開，一劍斬向黑龍的身軀，麵對黑龍這麽龐大的對手，夜無忌也不得不使用了須佐。
轟。
須佐的劍被黑龍的爪子擋住了，不愧是黑龍，竟然可以正麵阻攔須佐的一劍。
“快退。”在夜無忌和黑龍交手的時候，梅比斯，吉爾達斯和馬卡羅夫，則是開始轉移被阿庫諾諾基亞吼暈的妖尾眾人。
夜無忌和黑龍的交手波及範圍實在太大，兩人的一舉一動都對天狼島造成了非常大的破壞。
“無忌竟然這麽厲害。”直到退到安全的地方後，馬卡羅夫等人才開始關注夜無忌和黑龍的交戰。
兩人的身軀雖然都非常巨大，但速度一點都不緩慢，交戰到現在，夜無忌的須佐能乎看起來還好，但黑龍身上已經多處帶傷了。
在黑龍吼聲開始的時候，夜無忌就當機立斷的使用了六道仙人模式。
被須佐壓著打的黑龍，在一頭撞開須佐之後，就飛向了天空，夜無忌的須佐立即緊隨其後追了上去，兩人繼續在天上繼續戰鬥著。
“那是什麽？”
“竟然有怪物可以和那黑龍戰鬥。”
正在準備聯係評議院總部的拉哈爾聽到評議院的軍人驚訝的叫聲之後，立即從船艙裏走了出來，一抬頭，拉哈爾就看了天上的兩個巨大的生物的戰鬥。
拉哈爾立即就愣住了，他怎麽也沒有想到竟然有生物可以和阿庫諾諾基亞戰鬥。
“難道是傑爾夫和阿庫諾諾基亞打了起來。”黑色的須佐能乎，被拉哈熱當初了傑爾夫的手段了。
“拉哈爾快放開我，讓我去天狼島查探下。”一邊的多蘭巴爾特大聲的叫道，不隻是拉哈爾，就連多蘭巴爾特也把須佐能乎當成傑爾夫了。
“聚集吧！引導妖精的光之川啊！照亮吧！為了消滅邪惡的爪牙！”就在夜無忌的須佐和阿庫諾諾基亞戰鬥的時候，天狼島上的梅比斯，整個人浮在半空中，雙手攤開，口中念念有詞。
“妖精的閃耀。”隨著梅比斯的聲音，整個天狼島的上空出現了一個巨大的金色魔法陣，一個巨大的金色圓環出現在半空中，妖尾三大超魔法之一。
隨著巨大的金色圓環出現在阿庫諾諾基亞的身體上，阿庫諾諾基亞不得不全力對抗著妖精的閃耀。
“斬。”趁著這個機會，夜無忌立即對著阿庫諾諾基亞斬去幾道龐大的劍氣。
轟。
隨著金色圓環的收縮，爆炸，加上夜無忌須佐的劍氣攻擊，阿庫諾諾基亞一副淒慘的模樣出現在眾人的麵前。
此時的阿庫諾諾基亞失去了自己的右手和左腳，巨大的身軀上麵，也到處都是觸目驚心的傷口。
“不好。”就在這個時候，夜無忌發現阿庫諾諾基亞對著下方的天狼島使用了咆哮攻擊。
ps：
通俗地說，科學[1]不是信仰，而是拿證據說話。[8]它是一種態度、觀點、方法！同時，科學的東西本身具有悖論！也就是說，不同的專業學科的東西很容易被混淆和認為是矛盾的！其實，它反映了科學地認識事物的不同的多個複雜方麵！科學是使主觀認識與客觀實際實現具體統一的實踐活動，它是通往預期目標的橋梁，也是聯結現實與理想的紐帶。也可以說，科學是使主觀認識符合客觀實際（客觀事物的本來麵貌，包括真實的聯係與變化的規律。）和創造符合主觀認識的客觀實際（事物、條件、環境）的實踐活動。科學性就是符合客觀實際的真實屬性，它是主觀認識與客觀實際能夠實現具體統一的屬性（是否科學，科學的是指科學性。），它使主觀認識符合客觀實際和探索創造符合主觀認識的客觀實際的實踐活動過程是科學研究；創造符合主觀認識的客觀實際（實現預期目標）的方法、措施、手段是科學技術；創造符合主觀認識的客觀實際的實踐活動是運用科學；符合客觀實際的主觀認識是科學知識；符合客觀實際的普遍規律是科學理論。
什麽是科學？科學是使主觀認識與客觀實際實現具體統一的實踐活動，是通往預期目標的橋梁、是聯結現實與理想的紐帶。也可以說科學是使主觀認識符合客觀實際（客觀事物的本來麵貌，包括事物的本質屬性、實際聯係、變化規律）和創造符合主觀認識的客觀實際（使主觀認識轉化為客觀實際事物、條件、環境）的實踐活動。這是科學的內涵。不去探索追求主觀與客觀的具體統一，沒有充分地根據卻固執地堅信主觀認識符合客觀實際、能轉化成客觀實際，這樣的思想認識就是迷信。
能實現預期目標的主觀認識，就是符合客觀實際的主觀認識。日曆是主觀認識，預期的晝夜、四季變化都能實現目標，這是符合客觀實際的主觀認識。實現了的預期目標，就是符合主觀認識的客觀實際。產品設計是主觀認識，合格產品就是符合主觀認識的客觀實際。
詳細解釋
科舉之學。
宋陳亮《送叔祖主筠州高要簿序》：“自科學之興，世之為士者往往困於一日之程文，甚至於老死而或不遇。”
2.反映自然、社會、思維等的客觀規律的分科知識體係。
***《在中國共產黨全國代表會議上的講話》：“人們必須通過對現象的分析和研究，才能了解到事物的本質，因此需要有科學。”公劉《太陽的家鄉》：“這種悲慘的情況，不是我一個人的力量所能改變的，根本問題是要辦教育，叫人們接受科學。”
3.特指自然科學。
曹禺《北京人》第二幕：“白吃，白喝，白住，研究科學，研究美術，研究文學，研究他們每個人所喜歡的，為中國，為人類謀幸福。”
4.合乎科學的；合理的。
丁玲《莎菲女士的日記》：“我不相信戀愛是如此的理智，如此的科學。”柯岩《奇異的書簡?船長》：“多麽精細，多麽科學！完全是科學家的邏輯！”
合並圖冊
合並圖冊(2張)
科學包含自然、社會、思維等領域，如物理學、生物學和社會學。它涵蓋三方麵含義：
觀察：致力於揭示自然真相，而對自然作理由充分的觀察或研究（包括思想實驗），通常指可通過必要的方法進行的，或能通過科學方法——一套用以評價經驗知識的程序而進行的；
假設：通過這樣的過程假定組織體係知識的係統性；
檢證：借此驗證研究目標的信度與效度。
科學知識指覆蓋一般真理或普遍規律的運作的知識或知識體係，尤其指通過科學方法獲得或驗證過的。科學知識極度依賴邏輯推理。
據說文解字，科，會意字：“從禾從鬥，鬥者量也”；故“科學”一詞乃取“測量之學問”之義為名。
從唐朝到近代以前，“科學”作為“科舉之學”的略語，“科學”一詞雖在漢語典籍中偶有出現，但大多指“科舉之學”。最早使用“科學”一詞之人似可溯及到唐末的羅袞。
“科學”一詞由近代日本學界初用於對譯英文中的“science”及其它歐洲語言中的相應詞匯，歐洲語言中該詞來源於拉丁文“scientia”，意為“知識”、“學問”，在近代側重關於自然的學問。
在日本幕府末期到明治時期，“科學”是專門的“個別學問”，有的在以“分科的學問”的意義被使用著。
明治元年，福澤諭吉執筆的日本最初的科學入門書《窮理圖解》出版。同時，明治時代“science”這個語言進入了的時候，啟蒙思想家西周使用“科學”作為譯詞。
甲午海戰以後，中國掀起了學習近代西方科技的高潮，清末主要通過近代化之路上走在前麵的日本學習近代科學技術。許多人認為，中國最早使用“科學”一詞的學者大概是康有為。他出版的《日本書目誌》中就列舉了《科學入門》、《科學之原理》等書目。辛亥革命時期，中國人使用“科學”一詞的頻率逐漸增多，出現了“科學”與“格致”兩詞並存的局麵。在中華民國時期，通過中國科學社的科學傳播活動，“科學”一詞才取代“格致”。
在中國，教科書上一般將科學分為自然科學（或稱為理科）和社會科學（或稱為文科）。而諸如心理學、哲學（有別於科學）在中國與自然科學、社會科學等概念被認為存在劃分不清、界限模糊的情況。因而“科學”一詞常被模糊地使用。工程學科稱為工科，理科和工科合成理工科，而文科和理科又合稱文理科。
從準確、可驗證性並能達到普遍公認的角度講，科學一詞指自然科學。廣義的科學又包含了科技及社會學。
根據現代漢語詞典（中國社會科學院語言研究所詞典編輯室，1978年），科學被解釋：
反映自然、社會、思維等的客觀規律的分科的知識體係。
合乎科學（精神、方法等）的。
古代稱呼
中國傳統上將所有的知識統稱“學問”，古代將關於自然物道理的學問稱為“物理”因此古代的物理即是自然科學，數學學科獨立於“物理”。
而自明代時中國則稱為格致，即格物致知，以表示研究自然之物所得的學問。直至中日甲午戰爭以前出版的許多科學書籍多冠以格致或格物之名。
定義編輯
哲學家和科學家經常試圖給何為科學和科學方法提供一個充分的本質主義定義，可並不很則是指客觀事物之間內在的本質的必然聯係。因此，科學是建立在實踐基礎上，經過實踐檢驗和嚴密邏輯論證的，關於客觀世界各種事物的本質。
“不錯，就是我，妖精的尾巴初代會長，梅比斯巴米利歐。”金發少女微笑著點頭道。
“什麽，初代會長？”
在聽到金發少女的話之後，納茲等人立即震驚的叫道。
“我說老爺子，你說考核是找到初代的墓，她不是還活著嗎？”哪怕是現在這種局麵，納茲竟然還在惦記著s級考核的任務。
“我已經死了，現在是幽靈。”
“什麽？”
“不過是一個思念體，你難道以為可以阻止我。”
阿庫諾諾基亞除了在剛開始見到梅比斯驚訝了一下之外，很快就恢複了平靜。
“思念體。”夜無忌聽到阿庫諾諾基亞的話後，皺了一下眉頭，本來他還想梅比斯出現之後，他們這一方和傑爾夫和阿庫諾諾基亞就是二隊二了。
“你又變成了這個樣子，看來我當初沒有殺了你啊。”梅比斯盯著傑爾夫看了好一會，才深深的歎了一口氣。
“你差一點就殺了我，真是可惜啊。”傑爾夫一臉複雜的看著梅比斯。
“那我要更努力一下了。”梅比斯平靜的說道。
“可惜你沒有機會了，交出流明星輝吧。”傑爾夫一臉冷漠的說道。
傑爾夫的話，讓梅比斯臉色一變，在看到傑爾夫不像說笑之後，梅比斯的表情變的非常的嚴肅，“沒想到詛咒已經到了這個地步。”
“你應該早就想到會這樣吧，不然當初也不會想要來找我，不得不說，你很自私。”
“是啊，如果我當初不那麽自私的話，現在你應該已經死了。”
隨著梅比斯和傑爾夫的對話，兩人同時上前一步，無形的氣勢，從兩人身上散發出來，彼此毫不相讓。
“傑爾夫你不會想在這裏和我決戰吧。”
“沒有這個必要，很快我就會徹底碾碎妖精的尾巴，得到我想要的東西。”傑爾夫說著竟然轉身離開了。
“妖精會阻止你的。”梅比斯對著身影變淡的傑爾夫叫道。
“你不走嗎，阿庫諾諾基亞。”在傑爾夫消失之後，梅比斯轉向了阿庫諾諾基亞。
“走，真是可笑。”阿庫諾諾基亞說著身體慢慢膨脹，變成了黑龍，“滅龍。”
吼。
隨著變成黑龍的阿庫諾諾基亞的一聲巨吼，天崩地裂，地動山搖，天狼島的地麵開始開裂，樹木被連根拔起。
納茲等人更是被震飛幾十米，倒在地上，捂著耳朵，痛苦不已。
等到阿庫諾諾基亞的吼聲停止，整個天狼島變的狼藉一片，此時能夠站立的僅有梅比斯和夜無忌兩人，其他的人，包括吉爾達斯在內，全部在剛才的吼聲中倒下了。
“獅子吼嗎。”以求道玉護住自己的夜無忌，心裏這麽嘀咕著。
麵對阿庫諾諾基亞的突然攻擊，夜無忌頓時把傑爾夫的事情拋在了腦後，之前他可是一直在好奇，梅比斯和傑爾夫到底是什麽關係，從兩人的對話來看，兩人肯定有著很深的關係，尤其是最後傑爾夫的離開，肯定是因為梅比斯的原因。
阿庫諾諾基亞的吼聲剛一停止，夜無忌就開始進攻了，須佐能乎全開，一劍斬向黑龍的身軀，麵對黑龍這麽龐大的對手，夜無忌也不得不使用了須佐。
轟。
須佐的劍被黑龍的爪子擋住了，不愧是黑龍，竟然可以正麵阻攔須佐的一劍。
“快退。”在夜無忌和黑龍交手的時候，梅比斯，吉爾達斯和馬卡羅夫，則是開始轉移被阿庫諾諾基亞吼暈的妖尾眾人。
夜無忌和黑龍的交手波及範圍實在太大，兩人的一舉一動都對天狼島造成了非常大的破壞。
“無忌竟然這麽厲害。”直到退到安全的地方後，馬卡羅夫等人才開始關注夜無忌和黑龍的交戰。
兩人的身軀雖然都非常巨大，但速度一點都不緩慢，交戰到現在，夜無忌的須佐能乎看起來還好，但黑龍身上已經多處帶傷了。
在黑龍吼聲開始的時候，夜無忌就當機立斷的使用了六道仙人模式。
被須佐壓著打的黑龍，在一頭撞開須佐之後，就飛向了天空，夜無忌的須佐立即緊隨其後追了上去，兩人繼續在天上繼續戰鬥著。
“那是什麽？”
“竟然有怪物可以和那黑龍戰鬥。”
正在準備聯係評議院總部的拉哈爾聽到評議院的軍人驚訝的叫聲之後，立即從船艙裏走了出來，一抬頭，拉哈爾就看了天上的兩個巨大的生物的戰鬥。
拉哈爾立即就愣住了，他怎麽也沒有想到竟然有生物可以和阿庫諾諾基亞戰鬥。
“難道是傑爾夫和阿庫諾諾基亞打了起來。”黑色的須佐能乎，被拉哈熱當初了傑爾夫的手段了。
“拉哈爾快放開我，讓我去天狼島查探下。”一邊的多蘭巴爾特大聲的叫道，不隻是拉哈爾，就連多蘭巴爾特也把須佐能乎當成傑爾夫了。
“聚集吧！引導妖精的光之川啊！照亮吧！為了消滅邪惡的爪牙！”就在夜無忌的須佐和阿庫諾諾基亞戰鬥的時候，天狼島上的梅比斯，整個人浮在半空中，雙手攤開，口中念念有詞。
“妖精的閃耀。”隨著梅比斯的聲音，整個天狼島的上空出現了一個巨大的金色魔法陣，一個巨大的金色圓環出現在半空中，妖尾三大超魔法之一。
隨著巨大的金色圓環出現在阿庫諾諾基亞的身體上，阿庫諾諾基亞不得不全力對抗著妖精的閃耀。
“斬。”趁著這個機會，夜無忌立即對著阿庫諾諾基亞斬去幾道龐大的劍氣。
轟。
隨著金色圓環的收縮，爆炸，加上夜無忌須佐的劍氣攻擊，阿庫諾諾基亞一副淒慘的模樣出現在眾人的麵前。
此時的阿庫諾諾基亞失去了自己的右手和左腳，巨大的身軀上麵，也到處都是觸目驚心的傷口。
“不好。”就在這個時候，夜無忌發現阿庫諾諾基亞對著下方的天狼島使用了咆哮攻擊。
ps：
通俗地說，科學[1]不是信仰，而是拿證據說話。[8]它是一種態度、觀點、方法！同時，科學的東西本身具有悖論！也就是說，不同的專業學科的東西很容易被混淆和認為是矛盾的！其實，它反映了科學地認識事物的不同的多個複雜方麵！科學是使主觀認識與客觀實際實現具體統一的實踐活動，它是通往預期目標的橋梁，也是聯結現實與理想的紐帶。也可以說，科學是使主觀認識符合客觀實際（客觀事物的本來麵貌，包括真實的聯係與變化的規律。）和創造符合主觀認識的客觀實際（事物、條件、環境）的實踐活動。科學性就是符合客觀實際的真實屬性，它是主觀認識與客觀實際能夠實現具體統一的屬性（是否科學，科學的是指科學性。），它使主觀認識符合客觀實際和探索創造符合主觀認識的客觀實際的實踐活動過程是科學研究；創造符合主觀認識的客觀實際（實現預期目標）的方法、措施、手段是科學技術；創造符合主觀認識的客觀實際的實踐活動是運用科學；符合客觀實際的主觀認識是科學知識；符合客觀實際的普遍規律是科學理論。
什麽是科學？科學是使主觀認識與客觀實際實現具體統一的實踐活動，是通往預期目標的橋梁、是聯結現實與理想的紐帶。也可以說科學是使主觀認識符合客觀實際（客觀事物的本來麵貌，包括事物的本質屬性、實際聯係、變化規律）和創造符合主觀認識的客觀實際（使主觀認識轉化為客觀實際事物、條件、環境）的實踐活動。這是科學的內涵。不去探索追求主觀與客觀的具體統一，沒有充分地根據卻固執地堅信主觀認識符合客觀實際、能轉化成客觀實際，這樣的思想認識就是迷信。
能實現預期目標的主觀認識，就是符合客觀實際的主觀認識。日曆是主觀認識，預期的晝夜、四季變化都能實現目標，這是符合客觀實際的主觀認識。實現了的預期目標，就是符合主觀認識的客觀實際。產品設計是主觀認識，合格產品就是符合主觀認識的客觀實際。
詳細解釋
科舉之學。
宋陳亮《送叔祖主筠州高要簿序》：“自科學之興，世之為士者往往困於一日之程文，甚至於老死而或不遇。”
2.反映自然、社會、思維等的客觀規律的分科知識體係。
***《在中國共產黨全國代表會議上的講話》：“人們必須通過對現象的分析和研究，才能了解到事物的本質，因此需要有科學。”公劉《太陽的家鄉》：“這種悲慘的情況，不是我一個人的力量所能改變的，根本問題是要辦教育，叫人們接受科學。”
3.特指自然科學。
曹禺《北京人》第二幕：“白吃，白喝，白住，研究科學，研究美術，研究文學，研究他們每個人所喜歡的，為中國，為人類謀幸福。”
4.合乎科學的；合理的。
丁玲《莎菲女士的日記》：“我不相信戀愛是如此的理智，如此的科學。”柯岩《奇異的書簡?船長》：“多麽精細，多麽科學！完全是科學家的邏輯！”
合並圖冊
合並圖冊(2張)
科學包含自然、社會、思維等領域，如物理學、生物學和社會學。它涵蓋三方麵含義：
觀察：致力於揭示自然真相，而對自然作理由充分的觀察或研究（包括思想實驗），通常指可通過必要的方法進行的，或能通過科學方法——一套用以評價經驗知識的程序而進行的；
假設：通過這樣的過程假定組織體係知識的係統性；
檢證：借此驗證研究目標的信度與效度。
科學知識指覆蓋一般真理或普遍規律的運作的知識或知識體係，尤其指通過科學方法獲得或驗證過的。科學知識極度依賴邏輯推理。
據說文解字，科，會意字：“從禾從鬥，鬥者量也”；故“科學”一詞乃取“測量之學問”之義為名。
從唐朝到近代以前，“科學”作為“科舉之學”的略語，“科學”一詞雖在漢語典籍中偶有出現，但大多指“科舉之學”。最早使用“科學”一詞之人似可溯及到唐末的羅袞。
“科學”一詞由近代日本學界初用於對譯英文中的“science”及其它歐洲語言中的相應詞匯，歐洲語言中該詞來源於拉丁文“scientia”，意為“知識”、“學問”，在近代側重關於自然的學問。
在日本幕府末期到明治時期，“科學”是專門的“個別學問”，有的在以“分科的學問”的意義被使用著。
明治元年，福澤諭吉執筆的日本最初的科學入門書《窮理圖解》出版。同時，明治時代“science”這個語言進入了的時候，啟蒙思想家西周使用“科學”作為譯詞。
甲午海戰以後，中國掀起了學習近代西方科技的高潮，清末主要通過近代化之路上走在前麵的日本學習近代科學技術。許多人認為，中國最早使用“科學”一詞的學者大概是康有為。他出版的《日本書目誌》中就列舉了《科學入門》、《科學之原理》等書目。辛亥革命時期，中國人使用“科學”一詞的頻率逐漸增多，出現了“科學”與“格致”兩詞並存的局麵。在中華民國時期，通過中國科學社的科學傳播活動，“科學”一詞才取代“格致”。
在中國，教科書上一般將科學分為自然科學（或稱為理科）和社會科學（或稱為文科）。而諸如心理學、哲學（有別於科學）在中國與自然科學、社會科學等概念被認為存在劃分不清、界限模糊的情況。因而“科學”一詞常被模糊地使用。工程學科稱為工科，理科和工科合成理工科，而文科和理科又合稱文理科。
從準確、可驗證性並能達到普遍公認的角度講，科學一詞指自然科學。廣義的科學又包含了科技及社會學。
根據現代漢語詞典（中國社會科學院語言研究所詞典編輯室，1978年），科學被解釋：
反映自然、社會、思維等的客觀規律的分科的知識體係。
合乎科學（精神、方法等）的。
古代稱呼
中國傳統上將所有的知識統稱“學問”，古代將關於自然物道理的學問稱為“物理”因此古代的物理即是自然科學，數學學科獨立於“物理”。
而自明代時中國則稱為格致，即格物致知，以表示研究自然之物所得的學問。直至中日甲午戰爭以前出版的許多科學書籍多冠以格致或格物之名。
定義編輯
哲學家和科學家經常試圖給何為科學和科學方法提供一個充分的本質主義定義，可並不很則是指客觀事物之間內在的本質的必然聯係。因此，科學是建立在實踐基礎上，經過實踐檢驗和嚴密邏輯論證的，關於客觀世界各種事物的本質。