蒙古小部落投靠大明,這也不是什麽新鮮事了。過去就有很多小部落因為不堪那些蒙古大汗或者其他大部落的盤剝,從而跑來投靠大明。
哪裏有壓迫,哪裏就有反抗。
不管什麽地方都有利益分配不均,不管什麽地方都是有盤剝的。隻不過看生產力高低,以及盤剝力度罷了。
蒙古人生產力較低,盤剝力度難免大了一些。
短短半個月不到的時間,在蒙古王城這裏就有幾十個小部落前來投靠大明。而在這半個月的時間裏,林丹汗卻是被大明騎兵攆著屁股到處逃竄。
因為林丹汗的隊伍中有許多的牛羊、老弱婦孺,所以速度並不能太快,而且目標很大。
被大明騎兵發現了蹤跡之後,李維和王國雄二人幹脆開始鈍刀子割肉,在後麵不緊不慢的追。有機會上去衝殺,蒙古人太過集中的時候,幹脆就吊在他們屁股後麵。
蒙古人若是敢主動反擊,那就給他們來個狠的。
在這樣的策略下,林丹汗帶領的蒙古騎兵快要被折磨瘋了。最後不得不丟棄上百萬隻牛羊,帶著人快速的逃竄,最終渡過黃河,向青海方向逃竄而去。
李維和王國雄一路追到了黃河邊,因為有上百萬隻牛羊要處理,幹脆也不追了。開始原路返回,帶上上百萬隻牛羊返回遼西。
林丹汗率領的土默特部經此一戰已經元氣大傷。在這寒冷的冬季跑到青海草原上,能活下來的蒙古人也不知道能剩多少。
而在蒙古王城,幾十個來投的蒙古小部落則被明軍進行了一番臨時整編。得到了三萬多蒙古騎兵。
當明軍騎兵主力返回之後。還帶回了上百萬隻牛羊。安頓這些蒙古部落頓時不成問題了。
朱由校立即開始犒賞三軍,什麽烤全羊、牛肉宴,全軍敞開肚皮連吃了三天。投靠大明的蒙古人同樣也享受到了這個待遇,因為沒有足夠的草料儲備,這些牛羊不吃掉的話,過冬也是個問題。
“這個駝峰肉味道不錯,可以帶一些回京。”朱由校在大帳中大快朵頤,一邊對禦廚做出的駝峰肉稱讚不已。
“陛下。如今全軍士氣旺盛,是時候開始掃蕩草原、劃分草場了。”孫傳庭建議道,“如果快一些,可以爭取在入冬第一個月掃蕩完我們劃定的區域,開春後就可以直接把草場劃分下去。”
“那就明天開始吧!朕打算再遊玩幾日,便班師回朝了,這裏就交給諸位愛卿了。”朱由校感覺出來一趟了挺長時間了,還是今早回京。
“陛下放心,臣等定當將東北地區納入我大明管轄範圍。”
“好,諸位愛卿與朕再飲一杯。”
這次禦駕親征。更像是來玩耍散心的。第二天四萬明軍騎兵,帶著三萬蒙古騎兵踏上了征程。開始掃蕩草原上的那些大中型的蒙古部落。
說白了,就是帶著那些蒙古小部落搶牛羊、搶地盤、搶女人。搶到的牛羊、地盤和女人,大部分都賞賜給了那些投靠大明的蒙古部落。
隨著掃蕩的進行,加入這個掃蕩部落的蒙古部落也越來越多。
明軍主要是向北和向西進行掃蕩,主要的掃蕩區域也就是後世的**大草原、錫林浩特大草原,這兩個區域。
計劃在入冬的第一個月將這片區域徹底掃蕩完畢,開春之後就可以把草場劃分下去。這兩片草原上的那些大中型蒙古部落基本上是倒了血黴了。掃蕩這些草原的蒙古騎兵已經快速增加到了八萬左右,加上四萬精銳的大明騎兵,這些草原上的蒙古大部落都不堪一擊。
有些部落倒是機靈,直接向大明表示臣服。
不過這些臣服的蒙古部落,很快就被大明給拆成了一個個小部落。開春之後劃分草場將會把這些拆分的部落分配到不同的地區。
開春之後,明軍則會向西繼續掃蕩,主要掃蕩陰山以南的河套平原地區。
東北地區與河套地區,是此次朱由校劃定的必須占領的區域。這些地區在開春之後都將會被陸續納入大明的統治範圍。
在明軍和投靠大明的蒙古騎兵掃蕩大草原的時候,朱由校則在草原上到處遊玩、考察了幾天。
期間朱由校和不少蒙古牧民深入的交談起來,向他們了解草原的一些常識,以及蒙古人的生活習俗。以便在接下來,製定出一套最切合實際的管理措施。
遊玩了幾天之後,朱由校便在五個中央軍步兵師,以及一個騎兵師的護衛下,帶著五十多萬隻牛羊浩浩蕩蕩的班師回朝了,這些牛羊全是朱由校的戰利品。
其中四十多萬隻牛羊,被安排到了關外的皇家牧場之中,準備開春之後用來繼續繁衍。
剩下十萬隻牛羊則一路帶著回京,為了順利的把這些牛羊趕回京城,已經提前派人到各地購買草料,並運送到沿途地區,確保這些牛羊不被餓死。
就在朱由校回京的時候,大破蒙古的捷報早就傳遍了大明各省。
那些祈禱著皇帝被蒙古俘虜的家夥大失所望,而大明百姓得知這個消息之後卻是振奮無比。
當捷報傳回的時候,京師的鞭炮響了將近三天。
天子禦駕親征,還大破蒙古,這樣的事情除了大明前期的明成祖朱棣做過,後來就再也沒有發生過。
這次禦駕親征又是大勝,頓時讓朱由校的威望提升了不止一個檔次。特別是在北直隸,民望已經達到了一個新的高度。
不知不覺已經入冬了,這一年的北直隸依舊無雪。
可是街頭上的那些謠言卻消失得無影無蹤,去年冬季無雪也沒見發生什麽問題。北直隸憑借著完善的水利設施保障了大部分區域的農業生產。今年就沒人提這檔子事了。
沒有雪就沒有雪吧!日子不是照樣過嘛!
如果誰還敢在公開場合說皇帝道德不修。引致冬季無雪,那估計會被聽到的人暴打一頓。
如今的北直隸經過朱由校的嚴格治理,在吏治上已經做到了表麵上完全杜絕了貪腐現象。官府的行政效率也大大提高,官吏也不敢動用特權來欺壓百姓。北直隸百姓麵對官方的變化,都是感覺出了一個開明的皇帝。
最主要的還是北直隸的經濟在天啟四年持續發展,幾個主要產業經過幾年的發展之後已經基本成型。老百姓的在就業上麵臨的壓力比較小,到處都能找到活幹。另外中高收入群體的規模開始增長,而糧食價格卻是維持著穩定的趨勢。
大量的產品外銷。讓北直隸的資本規模不斷壯大。那些離開土地的百姓,能夠通過做工養活家庭,而且還能享受到一些官府的福利保障。
民生發展良好的情況下,朱由校自然是得民心的。
那些妖言惑眾的謠言,如今在北直隸是徹底失去市場了。這場大勝之後,更是隻剩下了一片讚頌。
倒是江南地區,得知皇帝大破蒙古之後,竟有士子公然大呼蒼天無眼。顯然不少人家都希望皇帝在親征的時候栽跟頭,最好是收了這個妖孽皇帝,免得再損害他們這些士族的統治利益。
朱由校返回進城用了將近半個月的時間。主要是那群牛羊速度太慢了。但是每到一地,當地百姓都是夾道而迎。
當到了京師的時候。更是有大量百姓跑到城外二十裏外迎接。
“好多羊啊!”
“那些羊都是聖天子從蒙古人手上搶來的。”
百姓們看著一大群牛羊,紛紛驚歎不已。這可是朱由校的戰利品,帶回京師自然是用來慶祝用的。
在百姓們山呼萬歲的聲浪中,皇帝的鑾駕到了城門外,此時沈潅已經帶著百官在城門口迎接了。
“臣等恭迎陛下回宮,吾皇萬歲,萬歲,萬萬歲。”
“眾愛卿平身。”
一番叩拜之後,百官將朱由校迎進城內,然後在一群禁軍和百官的簇擁下,一路返回皇宮。
回到紫禁城的朱由校,自然一陣歡聚。
第二天一早,朱由校召開早朝,宣布封賞群臣。封賞什麽?自然是朱由校帶回來的牛羊。
按照品級高低,人人有份。
除了百官有份,還有中央軍成立起,那些烈士家屬也有份。還有這些年朱由校封的勞模,已經那些在技術創新方麵做出貢獻的工人等等也有份。
另外北直隸那些福利院也送去了點一些牛羊,吩咐那些福利院宰殺牛羊,讓那些孤寡老人、兒童以及殘疾人感覺一下朝廷的溫暖。
一番封賞下去,一半的羊就不見了,很快京城到處都是羊肉味在飄散。
張德民之前是一名普通工人,別人都叫他張傻子。因為他做事特別實惠,從來不懂偷懶,去年在工地上給官府修路,當時碰上了一場連綿五六天的雨水,施工狀況變得非常糟糕,工人們都叫苦不迭。唯有張德民一聲不吭、埋頭苦幹。沒過多久,張德民自己都沒搞明白怎麽回事,就從官府那裏獲得了勞動模範的榮譽稱號。
聽說還是皇帝親自批的。
再然後張德民就被皇家鋼鐵公司給招進去了,成了一個正式工,用不了多久房子也能分配下來了。
張德民這天剛回到家,就發現家裏多了一隻羊。
“張傻子,皇上賞了隻羊給你。有酒樓的掌櫃過來問了,你要是願意賣,他們酒樓出六塊銀元。”鄰居對張德民說道。
“皇上賞的羊?不賣,我要留著自家吃。”張德民現在日子雖然過得平淡,但卻不缺錢,而且很充實。
還有發明了紙彈的周福海,也領到了一隻羊。
而那些朱由校登基之後修建起來的福利院,裏麵的孤兒、孤寡老人,以及殘疾人。很快也都吃上了一頓豐盛的羊肉和牛肉。
這些困難群體所在的福利院目前還是很不錯的。因為監管比較嚴。所以沒有出現公然克扣的現象。
皇帝賞賜的羊雖然不是很貴重,但卻是一個很有麵子的事情,而且也能讓人充分感受到朝廷的溫暖。
不少人都想嚐一口這羊肉的味道,雖然這羊的味道並沒有什麽特別,但卻是皇帝打敗蒙古人搶回來的,意義非凡,主要是想沾沾喜氣。
沒過多久,京城的百姓就得知消息。朝廷開始出售剩下的牛羊了。而且價錢也不貴。於是乎沒過多久,剩下的幾萬隻羊就被京城達官貴人以及百姓搶購一空了。
獨樂樂不如眾樂樂,隨著十萬多隻牛羊的賞賜和銷售,一種歡慶的氣氛依舊在京城彌漫著。
朱由校接著開始封賞有功將士,此次跟隨他禦駕親征的將士,就算是沒有什麽功勞的,也都記了苦勞。一律賞了耕地三十畝,記了三等功一次。那些有功將士,則按照功勞大小進行封賞。
主要還是封賞土地,此次對蒙古戰爭的勝利。使得明王朝獲得了大片的疆域,耕地、草場數量龐大。有足夠多的土地可以進行封賞。
一番賞賜過後,又是撫恤、緬懷犧牲的烈士。
重頭戲還是徹底落實以蒙製蒙的政策,沒過多久朝廷就宣布成立‘東北行政區’,行政區分四個省,一個是‘遼東省’,一個是‘遼西省’,還有一個是‘吉林’、‘黑龍江’。
遼東也就是後世的遼寧,遼西則是內蒙古東部地區。吉林和黑龍江則直接照搬後世的名稱。
東北行政區開辟出三個新的省份,接下來朝廷將在這些省份全麵開縣立府。
在東北行政區的這四個省之中,耕地麵積達到將近4億畝,草場將近7億畝。除了漢民之外,還將有負責牧業生產的蒙古人。
這些草場除了大部分將分配給蒙古牧民外,還將成立數個大型的皇家軍馬場,專門用來生產軍馬。
同時出台了一個《蒙古部族自治法案》,對管轄範圍內的蒙古人采取自治措施。但是這種自治,實際上是大明直接對蒙古貴族進行管理,然後用蒙古貴族去管理蒙古牧民的一個金字塔統治結構。
《蒙古自治法案》規定了蒙古貴族的等級,將按照其管轄蒙古牧民的多少,分為一百戶到一千戶。
每個蒙古貴族,對蒙古牧民的稅收不得超過生產總量的十分之一。
在獲得利益的同時,這些蒙古貴族必須保障其管轄的範圍內草場的護理,貫徹輪牧政策。五千畝的草場,每年必須有兩千畝進休牧,放牧的三千畝草場,不得過度放牧,以保證草場不退化。
同時這些蒙古貴族必須確保管轄範圍內蒙古牧民不會亂作,還要確保管轄範圍內的牧業正常生產。
處罰措施就是降級,一千戶的犯了錯誤降到九百戶,犯了嚴重錯誤的將被取消貴族身份。
而這些蒙古貴族,則可以在大明定居、消費。
對於普通蒙古牧民,朱由校則製定出了一套保障製度和人口限製措施。即基本的受災保障,如果碰上太過寒冷的冬季凍死了大批牛羊,則牧民可以免稅的同時,還將得到朝廷的基本救助,保障他們不被餓死。並且還將提供一筆貸款,讓他們用於購買牲畜幼崽。
有五千畝的草場,加上十稅一的低稅率,這些牧民的生活就能過得很不錯,就算是沒太多錢,但起碼吃肉也能吃飽。日子能安穩的過下去,自然不會造朝廷的反。
但人口一旦增長,草場被分攤之後,必然就會產生人口矛盾。
所以朱由校又製定出了每戶蒙古牧民的草場,隻能由長子繼承。多出來的孩子,沒有草場的繼承權,除非是長子出了意外。沒有繼承權的牧民孩子怎麽辦呢?也很簡單,那就是融入大明的城鎮,轉型成工人。官府將會成立專門的學校,教這些蒙古人漢語和一些簡單的漢字。
或者出家當和尚,朱由校準備在牧區引入西藏的黃教。這個方法是滿清用來對付蒙古人想出來的,結果就是把蒙古人搞得人口一直無法增長,蒙古的整個民族徹底被滿清搞衰弱了。
西藏佛教本身在蒙古就很有市場,林丹汗之所以和很多蒙古貴族關係不好,就是因為不信黃教,該信了紅教。當然也是藏傳佛教,就和基督教的新教和天主教的區別。
其次就是一些平常的法律,蒙古人犯罪了也將按照大明的法律進行判處,司法權還在官府手上,執行的時候則由蒙古貴族進行配合。
這樣的製度頒布之後,那些投靠大明的蒙古部落都感覺非常滿意。特別是接著朝廷正式冊封了一大批蒙古貴族。
很多原本並不是貴族的蒙古小部落首領一夜之間就成了貴族,就好比一個乞丐突然擁有了一筆財富。
最重要的是,他們發財了。而且日子將會比林丹汗之下的蒙古貴族的日子過得還要滋潤。
他們每年能從管轄的蒙古牧民那裏抽取一成的稅,一個百戶在正常年景意味著能抽取到三千隻羊,這意味著有三千多元的收入。如果是一名千戶,則可以抽取到三萬隻羊,也是三萬元左右的收入。
更美妙的是,他們隻要向官府申請,就可以進入關內定居、消費。而且在貿易上將不再存在什麽壁壘,商人可以自由前往牧區和蒙古牧民、貴族貿易。每年有了穩定的財富收入,還能到大明的花花世界去花銷,那日子實在太美妙了。
而林丹汗統治下的蒙古貴族,就算是有幾十萬隻羊又能如何?羊看似很多,實際上卻要養活部落的人,最後剩下的也不多。而在大明治下,那些蒙古牧民將是自己生產、自己負責,一成的稅就是蒙古貴族純粹的收入。盡管隻有一成的稅,但實際上卻比相同水平的傳統蒙古貴族收入要高。
而且傳統的蒙古貴族就算有一大堆羊,也很難換成銀子。就算是換成了銀子,也很難購買到大量的明國貨物。
對於那些普通牧民來說,這樣的製度也是他們完全可以收接受的。這意味著他們可以穩定的生活,不用再到處追逐水草。他們還能獲得充足的茶葉、鐵器。
這是一個各方都能接受的利益分配方案,唯一犧牲的就是那些蒙古舊有勢力,但他們被排斥在了這個利益圈之外。
至於林丹汗,早就被這些蒙古人拋諸腦後。
之前林丹汗能夠獲得較高的威望,主要是和大明正式開通了貿易,大明又賣了一批武器裝備給他。如今貿易不用靠林丹汗了,林丹汗的武力也在一場戰爭的失敗下徹底失去了威懾力。
更重要的是,林丹汗背棄了黃教,在宗教信仰上已經和大部分蒙古人背道而馳,於是林丹汗被這些蒙古人十分厭惡的拋棄了。(未完待續。)
哪裏有壓迫,哪裏就有反抗。
不管什麽地方都有利益分配不均,不管什麽地方都是有盤剝的。隻不過看生產力高低,以及盤剝力度罷了。
蒙古人生產力較低,盤剝力度難免大了一些。
短短半個月不到的時間,在蒙古王城這裏就有幾十個小部落前來投靠大明。而在這半個月的時間裏,林丹汗卻是被大明騎兵攆著屁股到處逃竄。
因為林丹汗的隊伍中有許多的牛羊、老弱婦孺,所以速度並不能太快,而且目標很大。
被大明騎兵發現了蹤跡之後,李維和王國雄二人幹脆開始鈍刀子割肉,在後麵不緊不慢的追。有機會上去衝殺,蒙古人太過集中的時候,幹脆就吊在他們屁股後麵。
蒙古人若是敢主動反擊,那就給他們來個狠的。
在這樣的策略下,林丹汗帶領的蒙古騎兵快要被折磨瘋了。最後不得不丟棄上百萬隻牛羊,帶著人快速的逃竄,最終渡過黃河,向青海方向逃竄而去。
李維和王國雄一路追到了黃河邊,因為有上百萬隻牛羊要處理,幹脆也不追了。開始原路返回,帶上上百萬隻牛羊返回遼西。
林丹汗率領的土默特部經此一戰已經元氣大傷。在這寒冷的冬季跑到青海草原上,能活下來的蒙古人也不知道能剩多少。
而在蒙古王城,幾十個來投的蒙古小部落則被明軍進行了一番臨時整編。得到了三萬多蒙古騎兵。
當明軍騎兵主力返回之後。還帶回了上百萬隻牛羊。安頓這些蒙古部落頓時不成問題了。
朱由校立即開始犒賞三軍,什麽烤全羊、牛肉宴,全軍敞開肚皮連吃了三天。投靠大明的蒙古人同樣也享受到了這個待遇,因為沒有足夠的草料儲備,這些牛羊不吃掉的話,過冬也是個問題。
“這個駝峰肉味道不錯,可以帶一些回京。”朱由校在大帳中大快朵頤,一邊對禦廚做出的駝峰肉稱讚不已。
“陛下。如今全軍士氣旺盛,是時候開始掃蕩草原、劃分草場了。”孫傳庭建議道,“如果快一些,可以爭取在入冬第一個月掃蕩完我們劃定的區域,開春後就可以直接把草場劃分下去。”
“那就明天開始吧!朕打算再遊玩幾日,便班師回朝了,這裏就交給諸位愛卿了。”朱由校感覺出來一趟了挺長時間了,還是今早回京。
“陛下放心,臣等定當將東北地區納入我大明管轄範圍。”
“好,諸位愛卿與朕再飲一杯。”
這次禦駕親征。更像是來玩耍散心的。第二天四萬明軍騎兵,帶著三萬蒙古騎兵踏上了征程。開始掃蕩草原上的那些大中型的蒙古部落。
說白了,就是帶著那些蒙古小部落搶牛羊、搶地盤、搶女人。搶到的牛羊、地盤和女人,大部分都賞賜給了那些投靠大明的蒙古部落。
隨著掃蕩的進行,加入這個掃蕩部落的蒙古部落也越來越多。
明軍主要是向北和向西進行掃蕩,主要的掃蕩區域也就是後世的**大草原、錫林浩特大草原,這兩個區域。
計劃在入冬的第一個月將這片區域徹底掃蕩完畢,開春之後就可以把草場劃分下去。這兩片草原上的那些大中型蒙古部落基本上是倒了血黴了。掃蕩這些草原的蒙古騎兵已經快速增加到了八萬左右,加上四萬精銳的大明騎兵,這些草原上的蒙古大部落都不堪一擊。
有些部落倒是機靈,直接向大明表示臣服。
不過這些臣服的蒙古部落,很快就被大明給拆成了一個個小部落。開春之後劃分草場將會把這些拆分的部落分配到不同的地區。
開春之後,明軍則會向西繼續掃蕩,主要掃蕩陰山以南的河套平原地區。
東北地區與河套地區,是此次朱由校劃定的必須占領的區域。這些地區在開春之後都將會被陸續納入大明的統治範圍。
在明軍和投靠大明的蒙古騎兵掃蕩大草原的時候,朱由校則在草原上到處遊玩、考察了幾天。
期間朱由校和不少蒙古牧民深入的交談起來,向他們了解草原的一些常識,以及蒙古人的生活習俗。以便在接下來,製定出一套最切合實際的管理措施。
遊玩了幾天之後,朱由校便在五個中央軍步兵師,以及一個騎兵師的護衛下,帶著五十多萬隻牛羊浩浩蕩蕩的班師回朝了,這些牛羊全是朱由校的戰利品。
其中四十多萬隻牛羊,被安排到了關外的皇家牧場之中,準備開春之後用來繼續繁衍。
剩下十萬隻牛羊則一路帶著回京,為了順利的把這些牛羊趕回京城,已經提前派人到各地購買草料,並運送到沿途地區,確保這些牛羊不被餓死。
就在朱由校回京的時候,大破蒙古的捷報早就傳遍了大明各省。
那些祈禱著皇帝被蒙古俘虜的家夥大失所望,而大明百姓得知這個消息之後卻是振奮無比。
當捷報傳回的時候,京師的鞭炮響了將近三天。
天子禦駕親征,還大破蒙古,這樣的事情除了大明前期的明成祖朱棣做過,後來就再也沒有發生過。
這次禦駕親征又是大勝,頓時讓朱由校的威望提升了不止一個檔次。特別是在北直隸,民望已經達到了一個新的高度。
不知不覺已經入冬了,這一年的北直隸依舊無雪。
可是街頭上的那些謠言卻消失得無影無蹤,去年冬季無雪也沒見發生什麽問題。北直隸憑借著完善的水利設施保障了大部分區域的農業生產。今年就沒人提這檔子事了。
沒有雪就沒有雪吧!日子不是照樣過嘛!
如果誰還敢在公開場合說皇帝道德不修。引致冬季無雪,那估計會被聽到的人暴打一頓。
如今的北直隸經過朱由校的嚴格治理,在吏治上已經做到了表麵上完全杜絕了貪腐現象。官府的行政效率也大大提高,官吏也不敢動用特權來欺壓百姓。北直隸百姓麵對官方的變化,都是感覺出了一個開明的皇帝。
最主要的還是北直隸的經濟在天啟四年持續發展,幾個主要產業經過幾年的發展之後已經基本成型。老百姓的在就業上麵臨的壓力比較小,到處都能找到活幹。另外中高收入群體的規模開始增長,而糧食價格卻是維持著穩定的趨勢。
大量的產品外銷。讓北直隸的資本規模不斷壯大。那些離開土地的百姓,能夠通過做工養活家庭,而且還能享受到一些官府的福利保障。
民生發展良好的情況下,朱由校自然是得民心的。
那些妖言惑眾的謠言,如今在北直隸是徹底失去市場了。這場大勝之後,更是隻剩下了一片讚頌。
倒是江南地區,得知皇帝大破蒙古之後,竟有士子公然大呼蒼天無眼。顯然不少人家都希望皇帝在親征的時候栽跟頭,最好是收了這個妖孽皇帝,免得再損害他們這些士族的統治利益。
朱由校返回進城用了將近半個月的時間。主要是那群牛羊速度太慢了。但是每到一地,當地百姓都是夾道而迎。
當到了京師的時候。更是有大量百姓跑到城外二十裏外迎接。
“好多羊啊!”
“那些羊都是聖天子從蒙古人手上搶來的。”
百姓們看著一大群牛羊,紛紛驚歎不已。這可是朱由校的戰利品,帶回京師自然是用來慶祝用的。
在百姓們山呼萬歲的聲浪中,皇帝的鑾駕到了城門外,此時沈潅已經帶著百官在城門口迎接了。
“臣等恭迎陛下回宮,吾皇萬歲,萬歲,萬萬歲。”
“眾愛卿平身。”
一番叩拜之後,百官將朱由校迎進城內,然後在一群禁軍和百官的簇擁下,一路返回皇宮。
回到紫禁城的朱由校,自然一陣歡聚。
第二天一早,朱由校召開早朝,宣布封賞群臣。封賞什麽?自然是朱由校帶回來的牛羊。
按照品級高低,人人有份。
除了百官有份,還有中央軍成立起,那些烈士家屬也有份。還有這些年朱由校封的勞模,已經那些在技術創新方麵做出貢獻的工人等等也有份。
另外北直隸那些福利院也送去了點一些牛羊,吩咐那些福利院宰殺牛羊,讓那些孤寡老人、兒童以及殘疾人感覺一下朝廷的溫暖。
一番封賞下去,一半的羊就不見了,很快京城到處都是羊肉味在飄散。
張德民之前是一名普通工人,別人都叫他張傻子。因為他做事特別實惠,從來不懂偷懶,去年在工地上給官府修路,當時碰上了一場連綿五六天的雨水,施工狀況變得非常糟糕,工人們都叫苦不迭。唯有張德民一聲不吭、埋頭苦幹。沒過多久,張德民自己都沒搞明白怎麽回事,就從官府那裏獲得了勞動模範的榮譽稱號。
聽說還是皇帝親自批的。
再然後張德民就被皇家鋼鐵公司給招進去了,成了一個正式工,用不了多久房子也能分配下來了。
張德民這天剛回到家,就發現家裏多了一隻羊。
“張傻子,皇上賞了隻羊給你。有酒樓的掌櫃過來問了,你要是願意賣,他們酒樓出六塊銀元。”鄰居對張德民說道。
“皇上賞的羊?不賣,我要留著自家吃。”張德民現在日子雖然過得平淡,但卻不缺錢,而且很充實。
還有發明了紙彈的周福海,也領到了一隻羊。
而那些朱由校登基之後修建起來的福利院,裏麵的孤兒、孤寡老人,以及殘疾人。很快也都吃上了一頓豐盛的羊肉和牛肉。
這些困難群體所在的福利院目前還是很不錯的。因為監管比較嚴。所以沒有出現公然克扣的現象。
皇帝賞賜的羊雖然不是很貴重,但卻是一個很有麵子的事情,而且也能讓人充分感受到朝廷的溫暖。
不少人都想嚐一口這羊肉的味道,雖然這羊的味道並沒有什麽特別,但卻是皇帝打敗蒙古人搶回來的,意義非凡,主要是想沾沾喜氣。
沒過多久,京城的百姓就得知消息。朝廷開始出售剩下的牛羊了。而且價錢也不貴。於是乎沒過多久,剩下的幾萬隻羊就被京城達官貴人以及百姓搶購一空了。
獨樂樂不如眾樂樂,隨著十萬多隻牛羊的賞賜和銷售,一種歡慶的氣氛依舊在京城彌漫著。
朱由校接著開始封賞有功將士,此次跟隨他禦駕親征的將士,就算是沒有什麽功勞的,也都記了苦勞。一律賞了耕地三十畝,記了三等功一次。那些有功將士,則按照功勞大小進行封賞。
主要還是封賞土地,此次對蒙古戰爭的勝利。使得明王朝獲得了大片的疆域,耕地、草場數量龐大。有足夠多的土地可以進行封賞。
一番賞賜過後,又是撫恤、緬懷犧牲的烈士。
重頭戲還是徹底落實以蒙製蒙的政策,沒過多久朝廷就宣布成立‘東北行政區’,行政區分四個省,一個是‘遼東省’,一個是‘遼西省’,還有一個是‘吉林’、‘黑龍江’。
遼東也就是後世的遼寧,遼西則是內蒙古東部地區。吉林和黑龍江則直接照搬後世的名稱。
東北行政區開辟出三個新的省份,接下來朝廷將在這些省份全麵開縣立府。
在東北行政區的這四個省之中,耕地麵積達到將近4億畝,草場將近7億畝。除了漢民之外,還將有負責牧業生產的蒙古人。
這些草場除了大部分將分配給蒙古牧民外,還將成立數個大型的皇家軍馬場,專門用來生產軍馬。
同時出台了一個《蒙古部族自治法案》,對管轄範圍內的蒙古人采取自治措施。但是這種自治,實際上是大明直接對蒙古貴族進行管理,然後用蒙古貴族去管理蒙古牧民的一個金字塔統治結構。
《蒙古自治法案》規定了蒙古貴族的等級,將按照其管轄蒙古牧民的多少,分為一百戶到一千戶。
每個蒙古貴族,對蒙古牧民的稅收不得超過生產總量的十分之一。
在獲得利益的同時,這些蒙古貴族必須保障其管轄的範圍內草場的護理,貫徹輪牧政策。五千畝的草場,每年必須有兩千畝進休牧,放牧的三千畝草場,不得過度放牧,以保證草場不退化。
同時這些蒙古貴族必須確保管轄範圍內蒙古牧民不會亂作,還要確保管轄範圍內的牧業正常生產。
處罰措施就是降級,一千戶的犯了錯誤降到九百戶,犯了嚴重錯誤的將被取消貴族身份。
而這些蒙古貴族,則可以在大明定居、消費。
對於普通蒙古牧民,朱由校則製定出了一套保障製度和人口限製措施。即基本的受災保障,如果碰上太過寒冷的冬季凍死了大批牛羊,則牧民可以免稅的同時,還將得到朝廷的基本救助,保障他們不被餓死。並且還將提供一筆貸款,讓他們用於購買牲畜幼崽。
有五千畝的草場,加上十稅一的低稅率,這些牧民的生活就能過得很不錯,就算是沒太多錢,但起碼吃肉也能吃飽。日子能安穩的過下去,自然不會造朝廷的反。
但人口一旦增長,草場被分攤之後,必然就會產生人口矛盾。
所以朱由校又製定出了每戶蒙古牧民的草場,隻能由長子繼承。多出來的孩子,沒有草場的繼承權,除非是長子出了意外。沒有繼承權的牧民孩子怎麽辦呢?也很簡單,那就是融入大明的城鎮,轉型成工人。官府將會成立專門的學校,教這些蒙古人漢語和一些簡單的漢字。
或者出家當和尚,朱由校準備在牧區引入西藏的黃教。這個方法是滿清用來對付蒙古人想出來的,結果就是把蒙古人搞得人口一直無法增長,蒙古的整個民族徹底被滿清搞衰弱了。
西藏佛教本身在蒙古就很有市場,林丹汗之所以和很多蒙古貴族關係不好,就是因為不信黃教,該信了紅教。當然也是藏傳佛教,就和基督教的新教和天主教的區別。
其次就是一些平常的法律,蒙古人犯罪了也將按照大明的法律進行判處,司法權還在官府手上,執行的時候則由蒙古貴族進行配合。
這樣的製度頒布之後,那些投靠大明的蒙古部落都感覺非常滿意。特別是接著朝廷正式冊封了一大批蒙古貴族。
很多原本並不是貴族的蒙古小部落首領一夜之間就成了貴族,就好比一個乞丐突然擁有了一筆財富。
最重要的是,他們發財了。而且日子將會比林丹汗之下的蒙古貴族的日子過得還要滋潤。
他們每年能從管轄的蒙古牧民那裏抽取一成的稅,一個百戶在正常年景意味著能抽取到三千隻羊,這意味著有三千多元的收入。如果是一名千戶,則可以抽取到三萬隻羊,也是三萬元左右的收入。
更美妙的是,他們隻要向官府申請,就可以進入關內定居、消費。而且在貿易上將不再存在什麽壁壘,商人可以自由前往牧區和蒙古牧民、貴族貿易。每年有了穩定的財富收入,還能到大明的花花世界去花銷,那日子實在太美妙了。
而林丹汗統治下的蒙古貴族,就算是有幾十萬隻羊又能如何?羊看似很多,實際上卻要養活部落的人,最後剩下的也不多。而在大明治下,那些蒙古牧民將是自己生產、自己負責,一成的稅就是蒙古貴族純粹的收入。盡管隻有一成的稅,但實際上卻比相同水平的傳統蒙古貴族收入要高。
而且傳統的蒙古貴族就算有一大堆羊,也很難換成銀子。就算是換成了銀子,也很難購買到大量的明國貨物。
對於那些普通牧民來說,這樣的製度也是他們完全可以收接受的。這意味著他們可以穩定的生活,不用再到處追逐水草。他們還能獲得充足的茶葉、鐵器。
這是一個各方都能接受的利益分配方案,唯一犧牲的就是那些蒙古舊有勢力,但他們被排斥在了這個利益圈之外。
至於林丹汗,早就被這些蒙古人拋諸腦後。
之前林丹汗能夠獲得較高的威望,主要是和大明正式開通了貿易,大明又賣了一批武器裝備給他。如今貿易不用靠林丹汗了,林丹汗的武力也在一場戰爭的失敗下徹底失去了威懾力。
更重要的是,林丹汗背棄了黃教,在宗教信仰上已經和大部分蒙古人背道而馳,於是林丹汗被這些蒙古人十分厭惡的拋棄了。(未完待續。)