.泰州攻略
刹利多字聽到株阿泰的話，頗為吃驚，株阿泰是王國的老臣了，上代國王就非常的信任他，急忙問到：“老賢臣為什麽這麽說啊？”
株阿泰道：“大漢疆域龐大，實力雄厚，遠非我等小國可比，隻須他一道詔令下來，便是一兵不派，我等小國自然願意歸順為屬國，然大漢天子親征至此，必是要奪我族田地為大漢田地，弱失去田地，我族如何能活於世？”
莫達裏急忙道：“大漢天子若要亡我族，為何厚待我族邊遠投誠的村落之人，我們金邊村的人都獲得非常好的待遇，大漢天子答應大王，隻要真臘原意歸為大漢子民，願厚待大王，繼續治理本地！”
複指著刹利多字用身邊的陶具道：“大王你用的都是粗製的陶具，偶爾有一個精致的物品，卻是大漢人用剩下不要的，你這樣守著一個貧窮的國家又有什麽用呢，大漢天子用的都是玉碗，部下用的都是輝煌碧綠的銅器，如果大王將國家奉獻給大漢皇帝，大漢皇帝肯定還是要您來管轄，並且還會給您非常多的賞賜！”
莫達裏的話說得雖然有些誇張，也很過分，但刹利多字還是聽得很心動，問道：“你確信大漢皇帝會厚待我嗎？”
莫達裏說道：“連我等小民都一一賞錢送米，何況大王！”
刹利多字心中羨慕大漢繁華，又恐大漢揮師攻來。且大漢皇帝願意留自己繼續管轄，便和莫達裏道：“那你回去稟告大漢皇帝，就說本王願意歸順！”
株阿泰複要再勸，刹利多字阻道：“毋須再勸了，本王料定大漢不過想我等歸順為小族。大漢人口過千萬，我們與他相比，本來就是小族之輩，何必自欺欺人呢。若能歸依其翼下可保周全，未必不是良策！”
莫達裏見完成任務，立刻捧著刹利多字的歸順信回金邊。
眼下地金邊還是一個小城，但在劉協的規劃中，這裏將成為東西方海洋貿易中非常重要的一個補給港。
馬來半島也還沒有多少土著，文聘也領鎮東軍和南海水師向南查探，最終在錫金落下港口，五萬軍隊在當地砍伐樹木建設水港和軍營。
由於金邊離海岸有些遠，劉協在沿海和瀾滄江（湄公河）的出海口處選擇了一處深水度較好，東南方向有丘陵山地抵擋的港灣。由於有了東南方向地山地遮擋，所以這片港口的風比較小，即使遇到大風暴也會比較寧靜，而且港口吃水比較深。
劉協騎馬在周邊轉了四五日，覺得此處的位置確實非常不錯，便將這片港口定為泰金港，意思是泰州的金子。泰金港口向北是一望無垠地平原，泰金港正好俯視中南半島在半島山脈和沿海陸架山脈之間的這片大平原，同時擁有瀾滄江的河運通道要塞和非常優良的海港。
雖然曆史上這片地沒有被重視。但劉協艱辛這裏才是泰州最好的港口，立刻將這裏定泰州的治所，並在泰金港東南側的山嶺命名為小金山。
在小金山的半坡上，征南軍立刻動手搭建了一個略有些簡陋的帝王行宮，就在這座行宮中，劉協接受了真臘國王刹利多字的投誠，封他為順臘侯，繼續領著自己百姓在當地種地，但同時抽調兩萬人參與泰金港口和錫金港口地建設。
刹利多字見大漢不過是想在沿海找一段地建個城市和港口方便貿易。心中大喜過望，急忙抽調了三萬多人參與泰金港的建設。
泰金港後麵的一片地，包括西側的金邊小城，劉協將它們統一劃入泰金城的範圍，並製定了泰邊、錫金、曼穀和朱崖島四地的開發計劃，在這份開發計劃製定不久。大漢國內主要涉足建築業的商社都紛紛趕過來參與建設。
為了彌補勞動力不足的問題。劉協給刹利多字發放了一份傭工貿易證，允許刹利多字可以向大漢帝國各商社出售傭工。並以每名傭工六百錢的價格進行交易，並可以憑借傭工貿易證向大漢帝**備商社購買軍備物資。
刹利多字得到傭工貿易證後，立刻領著真臘兵向北搶劫小部落，短短三個月就大漢帝國地各家建築商社出售了十二萬傭工。
真臘人也是能征善戰的民族，他們憑借大漢帝國提供的軍備，在整個泰州範圍內到處搶劫躲藏在山林深處的小部落，搶得人口全部出售給大漢帝國商社。
在刹利多字向大漢帝國大量出售傭工的同時，荊州南部的三十萬移民已經從南海港通過海路來到泰金、錫金、曼穀三座城市，大量的陶瓷、絲綢和其他各種奢侈品運到泰金城，向一夜暴富的真臘出售。
劉協不停的發放傭工貿易證，從不過問對方是真臘人還是扶南人，也不問他們是撣國人還是占婆人，泰州不到半年就變成了一個洗劫樂園，大漢地各家商社則被勒令不允許在泰州掠奪，但可以向安州開拓。
馬尾半島（原馬來半島）是一個擁有大量火山的地段，在這裏有著大量的火山灰，建築商社就地取材采用羅馬混凝土加快建設工程，加上擁有近二十萬的傭工，到了華夏十六春，泰金城和泰金港已經初具規模，錫金城和錫金港也擁有足夠的補給能力，江東船舶集商社在兩個港口都設置了船舶修理點，為來往的船隻提供維修服務。
劉協在泰金城地行宮也不再簡陋，雖然不能和襄陽城比，但已經令小喬滿意了，劉逸則經常和禁軍地士兵們在沙灘上、丘林、森林中玩耍。雖然更多時候，他要在劉協地看管下學習《新道德經》、《六韜》、《幾何原本》、《九章算術》等飄天文學電腦站。
劉協現在空閑地時間比在襄陽時要多了不少，每日都親自為他講課，在劉協沒有空的時候，則由龐統代劉協授課。以劉逸的聰敏程度，劉協估計到了結束安、泰兩州征伐的時候，劉逸就可以開始學《孫子兵法》和《治國論》。
劉協堅信，接掌自己帝位地皇子。必須是一個在軍隊中長大的人，他要懂得和軍士相處，景山基社會幫助他掌控帝國的經濟命脈，但帝國的軍隊必須由他自己來掌握，至於朝政，這些根本不需要花費更多地精力，人不是萬能的，皇帝想要什麽都管是不可能的，劉協自己則是一個意外，其實即使是劉協。他現在也沒有更多精力管理朝政。
劉協和於毒取得聯係，達成了港口補給協議，並約定共同對付貴霜帝國。此後，他找來吾桀、淩統、王基、白啟、全琮、吳帆、荀勖、馬富八人，淩統、王基、白啟、全琮是戲誌才點評的二十四星中的年輕將才。
吾桀是金陵學府中成名較早的學子，進入治略府任職三年後，調到禦府督政院任參事；吳帆出身江東吳家子弟，曾任博學府博士，現在是襄陽城中比較少的精通羅馬學和羅馬語言的學者；荀勖是荀攸的次子。精通財經、管籌和組織等管理學科；馬富則是馬鈞之子，精通理工，為襄陽理工學府博士。
劉協把他們八個人喊來之後，說道：“諸位就是朕派往羅馬帝國的第一批使臣，文以吾桀為首，武以淩統為首，隨同你們前往地是大漢使團船隊和東海水師的遠航艦隊。你們這一次去首先是建立一個基地，根據朕和馬克西米努斯的協議，他將為大漢在波斯灣蘇格拉底河入海口爭取一個港口基地。這個基地就是東西貿易海上的通道的開始。實際上，現在羅馬是一片混亂，隻要你們迅速穩住步伐，就沒有人會管你們在那裏的基地，而大漢後續的商軍也會一一抵達。”
“你們八個人中，有四位是天道修士堂的。有四位是天道武士堂的。都是大漢道教地虎信徒，所以派你們去還有一個任務。在當地宣傳道教。
“淩統，你們四位少將還有一個特殊任務，在大漢使團船隊中有三千名帝國各軍院和襄陽軍府畢業的尉官，他們和你們一樣，經過三年的羅馬語言培訓，已經可以初步掌握這門語言，到了羅馬帝國之後，你們必須在馬克西米努斯的幫助下，組建一支有戰鬥力的軍隊，各集商社也會派商軍前往，淩統，你就是第一任的大漢遠征軍的總都督，你們的任務首先是幫助馬克西米努斯統一羅馬，當然軍費必須由羅馬出，不能依靠大漢帝國來出這些錢，其次，你們要通過軍隊的道教化，向整個阿拉伯地區宣傳道教。”
八人拜伏於地，道：“必誓死完成聖上之命！”
在他們八人離去後，馬克西米努斯也被邀請來，馬克西米努斯恭敬地說道：“聖上，您認為已經可以向羅馬起航了嗎？”
劉協道：“還有三個月才到航期，但在這之前，你們可以先進行整頓，朕和你私下的約定，你要記清楚了。”
馬克西米努斯單手扶胸，躬身道：“請教主大人放心，龍信徒一定會完成您的誌願，當然，前提是您確實將我扶到羅馬奧古斯都的位置！”
劉協淡淡的笑，答道：“你也見識過大漢軍隊的鋒利，在你抵達羅馬後，朕在羅馬波斯海灣附近地駐兵大約是五萬人，一年之後就會達到十萬人，在你最需要地時刻，朕可以為你提供三十萬的軍隊，在你統一羅馬之後，朕為封你為道教地羅馬帝國教主，當然朕在此之前為正式成為道教的教皇，在羅馬曆代教主的人選上，朕也不會過分幹預，而且朕在退位之後會親自抵達羅馬傳播道教！”
馬克西米努斯笑道：“隻要您能實現您的承諾，我一定也會遵守我的承諾，但我必須提醒您，在羅馬帝國內的原生教和基督教都是非常強大的宗教，您可不能過於忽視了！”
劉協道：“原生教是我們道教尊重的宗教，它可以選擇融合進入道教，朕也願意以靈寶天尊的名義，承認宙斯的亞主神地位，承認阿波羅等神的次神地位！但對於後生宗教，包括基督教，尤其熱衷打擊異宗教信仰教徒的宗教，朕會讓他們知道東西兩大帝國的實力！”
馬克西米努斯道：“實際上我們一直在壓迫基督教，但他們還是非常迅速的膨脹，在羅馬帝國的民眾間廣泛傳播，他們承認一切人隻要追隨基督都是信徒，所以我們的古典宗教力量根本不是他們的對手，如果借助道教和大漢帝國的力量，聯合羅馬本身古典宗教的力量，我相信一定可以壓製住，但對於猶太教您又打算如何處置呢？”
劉協點了點《三尊道經》，道：“三尊的意思很明顯，一切原生宗教信仰的主神都是亞主神或者次神，猶太教既然是原生宗教，那麽就沒有必要過多打壓，隻是限製他們的適用範圍，而且必須融入道教的諸神階中。”
馬克西米努斯道：“自從我追隨了道教之後，我才發現原有信仰的單薄，我相信任何羅馬人在接觸道教的偉大之後，都會成為道教的信徒。”
劉協頷首道：“道的偉大在於其包容萬千，一切有形和無形都能融入其中，普通的人也是道的一部分，隻要願意信仰道，就可以永生，再沒有生，也沒有死，實際上人的靈魂和生命都是可以永存於這個宇宙之中的，隻要他遵循道，就可以永存！”
馬克西米努斯皎潔的笑道：“這就是道教的偉大之處！”
劉協會意的一笑，對於馬克西米努斯這樣的人來說，宗教本身都是可有可無的事情，他們需要的就是權力，誰能幫助他獲得權力，他就追隨誰！
刹利多字聽到株阿泰的話，頗為吃驚，株阿泰是王國的老臣了，上代國王就非常的信任他，急忙問到：“老賢臣為什麽這麽說啊？”
株阿泰道：“大漢疆域龐大，實力雄厚，遠非我等小國可比，隻須他一道詔令下來，便是一兵不派，我等小國自然願意歸順為屬國，然大漢天子親征至此，必是要奪我族田地為大漢田地，弱失去田地，我族如何能活於世？”
莫達裏急忙道：“大漢天子若要亡我族，為何厚待我族邊遠投誠的村落之人，我們金邊村的人都獲得非常好的待遇，大漢天子答應大王，隻要真臘原意歸為大漢子民，願厚待大王，繼續治理本地！”
複指著刹利多字用身邊的陶具道：“大王你用的都是粗製的陶具，偶爾有一個精致的物品，卻是大漢人用剩下不要的，你這樣守著一個貧窮的國家又有什麽用呢，大漢天子用的都是玉碗，部下用的都是輝煌碧綠的銅器，如果大王將國家奉獻給大漢皇帝，大漢皇帝肯定還是要您來管轄，並且還會給您非常多的賞賜！”
莫達裏的話說得雖然有些誇張，也很過分，但刹利多字還是聽得很心動，問道：“你確信大漢皇帝會厚待我嗎？”
莫達裏說道：“連我等小民都一一賞錢送米，何況大王！”
刹利多字心中羨慕大漢繁華，又恐大漢揮師攻來。且大漢皇帝願意留自己繼續管轄，便和莫達裏道：“那你回去稟告大漢皇帝，就說本王願意歸順！”
株阿泰複要再勸，刹利多字阻道：“毋須再勸了，本王料定大漢不過想我等歸順為小族。大漢人口過千萬，我們與他相比，本來就是小族之輩，何必自欺欺人呢。若能歸依其翼下可保周全，未必不是良策！”
莫達裏見完成任務，立刻捧著刹利多字的歸順信回金邊。
眼下地金邊還是一個小城，但在劉協的規劃中，這裏將成為東西方海洋貿易中非常重要的一個補給港。
馬來半島也還沒有多少土著，文聘也領鎮東軍和南海水師向南查探，最終在錫金落下港口，五萬軍隊在當地砍伐樹木建設水港和軍營。
由於金邊離海岸有些遠，劉協在沿海和瀾滄江（湄公河）的出海口處選擇了一處深水度較好，東南方向有丘陵山地抵擋的港灣。由於有了東南方向地山地遮擋，所以這片港口的風比較小，即使遇到大風暴也會比較寧靜，而且港口吃水比較深。
劉協騎馬在周邊轉了四五日，覺得此處的位置確實非常不錯，便將這片港口定為泰金港，意思是泰州的金子。泰金港口向北是一望無垠地平原，泰金港正好俯視中南半島在半島山脈和沿海陸架山脈之間的這片大平原，同時擁有瀾滄江的河運通道要塞和非常優良的海港。
雖然曆史上這片地沒有被重視。但劉協艱辛這裏才是泰州最好的港口，立刻將這裏定泰州的治所，並在泰金港東南側的山嶺命名為小金山。
在小金山的半坡上，征南軍立刻動手搭建了一個略有些簡陋的帝王行宮，就在這座行宮中，劉協接受了真臘國王刹利多字的投誠，封他為順臘侯，繼續領著自己百姓在當地種地，但同時抽調兩萬人參與泰金港口和錫金港口地建設。
刹利多字見大漢不過是想在沿海找一段地建個城市和港口方便貿易。心中大喜過望，急忙抽調了三萬多人參與泰金港的建設。
泰金港後麵的一片地，包括西側的金邊小城，劉協將它們統一劃入泰金城的範圍，並製定了泰邊、錫金、曼穀和朱崖島四地的開發計劃，在這份開發計劃製定不久。大漢國內主要涉足建築業的商社都紛紛趕過來參與建設。
為了彌補勞動力不足的問題。劉協給刹利多字發放了一份傭工貿易證，允許刹利多字可以向大漢帝國各商社出售傭工。並以每名傭工六百錢的價格進行交易，並可以憑借傭工貿易證向大漢帝**備商社購買軍備物資。
刹利多字得到傭工貿易證後，立刻領著真臘兵向北搶劫小部落，短短三個月就大漢帝國地各家建築商社出售了十二萬傭工。
真臘人也是能征善戰的民族，他們憑借大漢帝國提供的軍備，在整個泰州範圍內到處搶劫躲藏在山林深處的小部落，搶得人口全部出售給大漢帝國商社。
在刹利多字向大漢帝國大量出售傭工的同時，荊州南部的三十萬移民已經從南海港通過海路來到泰金、錫金、曼穀三座城市，大量的陶瓷、絲綢和其他各種奢侈品運到泰金城，向一夜暴富的真臘出售。
劉協不停的發放傭工貿易證，從不過問對方是真臘人還是扶南人，也不問他們是撣國人還是占婆人，泰州不到半年就變成了一個洗劫樂園，大漢地各家商社則被勒令不允許在泰州掠奪，但可以向安州開拓。
馬尾半島（原馬來半島）是一個擁有大量火山的地段，在這裏有著大量的火山灰，建築商社就地取材采用羅馬混凝土加快建設工程，加上擁有近二十萬的傭工，到了華夏十六春，泰金城和泰金港已經初具規模，錫金城和錫金港也擁有足夠的補給能力，江東船舶集商社在兩個港口都設置了船舶修理點，為來往的船隻提供維修服務。
劉協在泰金城地行宮也不再簡陋，雖然不能和襄陽城比，但已經令小喬滿意了，劉逸則經常和禁軍地士兵們在沙灘上、丘林、森林中玩耍。雖然更多時候，他要在劉協地看管下學習《新道德經》、《六韜》、《幾何原本》、《九章算術》等飄天文學電腦站。
劉協現在空閑地時間比在襄陽時要多了不少，每日都親自為他講課，在劉協沒有空的時候，則由龐統代劉協授課。以劉逸的聰敏程度，劉協估計到了結束安、泰兩州征伐的時候，劉逸就可以開始學《孫子兵法》和《治國論》。
劉協堅信，接掌自己帝位地皇子。必須是一個在軍隊中長大的人，他要懂得和軍士相處，景山基社會幫助他掌控帝國的經濟命脈，但帝國的軍隊必須由他自己來掌握，至於朝政，這些根本不需要花費更多地精力，人不是萬能的，皇帝想要什麽都管是不可能的，劉協自己則是一個意外，其實即使是劉協。他現在也沒有更多精力管理朝政。
劉協和於毒取得聯係，達成了港口補給協議，並約定共同對付貴霜帝國。此後，他找來吾桀、淩統、王基、白啟、全琮、吳帆、荀勖、馬富八人，淩統、王基、白啟、全琮是戲誌才點評的二十四星中的年輕將才。
吾桀是金陵學府中成名較早的學子，進入治略府任職三年後，調到禦府督政院任參事；吳帆出身江東吳家子弟，曾任博學府博士，現在是襄陽城中比較少的精通羅馬學和羅馬語言的學者；荀勖是荀攸的次子。精通財經、管籌和組織等管理學科；馬富則是馬鈞之子，精通理工，為襄陽理工學府博士。
劉協把他們八個人喊來之後，說道：“諸位就是朕派往羅馬帝國的第一批使臣，文以吾桀為首，武以淩統為首，隨同你們前往地是大漢使團船隊和東海水師的遠航艦隊。你們這一次去首先是建立一個基地，根據朕和馬克西米努斯的協議，他將為大漢在波斯灣蘇格拉底河入海口爭取一個港口基地。這個基地就是東西貿易海上的通道的開始。實際上，現在羅馬是一片混亂，隻要你們迅速穩住步伐，就沒有人會管你們在那裏的基地，而大漢後續的商軍也會一一抵達。”
“你們八個人中，有四位是天道修士堂的。有四位是天道武士堂的。都是大漢道教地虎信徒，所以派你們去還有一個任務。在當地宣傳道教。
“淩統，你們四位少將還有一個特殊任務，在大漢使團船隊中有三千名帝國各軍院和襄陽軍府畢業的尉官，他們和你們一樣，經過三年的羅馬語言培訓，已經可以初步掌握這門語言，到了羅馬帝國之後，你們必須在馬克西米努斯的幫助下，組建一支有戰鬥力的軍隊，各集商社也會派商軍前往，淩統，你就是第一任的大漢遠征軍的總都督，你們的任務首先是幫助馬克西米努斯統一羅馬，當然軍費必須由羅馬出，不能依靠大漢帝國來出這些錢，其次，你們要通過軍隊的道教化，向整個阿拉伯地區宣傳道教。”
八人拜伏於地，道：“必誓死完成聖上之命！”
在他們八人離去後，馬克西米努斯也被邀請來，馬克西米努斯恭敬地說道：“聖上，您認為已經可以向羅馬起航了嗎？”
劉協道：“還有三個月才到航期，但在這之前，你們可以先進行整頓，朕和你私下的約定，你要記清楚了。”
馬克西米努斯單手扶胸，躬身道：“請教主大人放心，龍信徒一定會完成您的誌願，當然，前提是您確實將我扶到羅馬奧古斯都的位置！”
劉協淡淡的笑，答道：“你也見識過大漢軍隊的鋒利，在你抵達羅馬後，朕在羅馬波斯海灣附近地駐兵大約是五萬人，一年之後就會達到十萬人，在你最需要地時刻，朕可以為你提供三十萬的軍隊，在你統一羅馬之後，朕為封你為道教地羅馬帝國教主，當然朕在此之前為正式成為道教的教皇，在羅馬曆代教主的人選上，朕也不會過分幹預，而且朕在退位之後會親自抵達羅馬傳播道教！”
馬克西米努斯笑道：“隻要您能實現您的承諾，我一定也會遵守我的承諾，但我必須提醒您，在羅馬帝國內的原生教和基督教都是非常強大的宗教，您可不能過於忽視了！”
劉協道：“原生教是我們道教尊重的宗教，它可以選擇融合進入道教，朕也願意以靈寶天尊的名義，承認宙斯的亞主神地位，承認阿波羅等神的次神地位！但對於後生宗教，包括基督教，尤其熱衷打擊異宗教信仰教徒的宗教，朕會讓他們知道東西兩大帝國的實力！”
馬克西米努斯道：“實際上我們一直在壓迫基督教，但他們還是非常迅速的膨脹，在羅馬帝國的民眾間廣泛傳播，他們承認一切人隻要追隨基督都是信徒，所以我們的古典宗教力量根本不是他們的對手，如果借助道教和大漢帝國的力量，聯合羅馬本身古典宗教的力量，我相信一定可以壓製住，但對於猶太教您又打算如何處置呢？”
劉協點了點《三尊道經》，道：“三尊的意思很明顯，一切原生宗教信仰的主神都是亞主神或者次神，猶太教既然是原生宗教，那麽就沒有必要過多打壓，隻是限製他們的適用範圍，而且必須融入道教的諸神階中。”
馬克西米努斯道：“自從我追隨了道教之後，我才發現原有信仰的單薄，我相信任何羅馬人在接觸道教的偉大之後，都會成為道教的信徒。”
劉協頷首道：“道的偉大在於其包容萬千，一切有形和無形都能融入其中，普通的人也是道的一部分，隻要願意信仰道，就可以永生，再沒有生，也沒有死，實際上人的靈魂和生命都是可以永存於這個宇宙之中的，隻要他遵循道，就可以永存！”
馬克西米努斯皎潔的笑道：“這就是道教的偉大之處！”
劉協會意的一笑，對於馬克西米努斯這樣的人來說，宗教本身都是可有可無的事情，他們需要的就是權力，誰能幫助他獲得權力，他就追隨誰！