民間方術：擲筊
擲筊乃是俗人請示神靈的溝通方式，擲筊之前先在神靈之前說明自己姓名、生辰、地址、請示事情，請神佛作指示可或否，以擲三筊表示，請示說明完後隨即將筊往地上擲下即知結果。
擲筊一般多為塑膠或樹根、竹根所製成新月形狀，兩個為一對，每支分為正反兩麵，平麵的部分為陽麵，隆起的部分稱為陰麵。
先向神佛上供焚香膜拜。
說明擲茭原因，再拿起茭，雙手合十參拜。
雙手一鬆，把茭擲於地上。
若一直得不到聖茭，則須增加供品或報酬一直得到聖茭為止，萬一仍一直得不到聖茭，隻好按神明旨意去做了。
擲茭完畢須將茭一正一反恭敬置於供桌上。
拜神或祭祖時亦是用擲茭來請示神明及祖先是否已降臨。
擲筊區分：
聖筊：
為一平一凸，即一陰一陽，為吉祥之兆，表示請示之事可以、行、同意，源於周易陰陽太極的道理。一陰一陽才會相互推擠而動，使事情得以順利展開。
笑筊：
為二平麵者，即二陽麵，表示說明不清、神靈主意未定或不接受，可再請示。
陰筊：
為二凸麵者，即二陰麵，表示不可、神靈生氣或不接受，可重新請示。
擲筊次數：
擲筊一般為求慎重準確，都以連三次聖筊為準；
如無連三次聖筊則再次詮釋請示，直至連三聖筊為止。
方術
在中國的幾大主要宗教中，在實踐方麵最為看重的就是道教，由於它的主要追求目標是長生不死，所以就要有很多方法來實現這一目標，這些方法在中國文化中被稱為方術。方術的內容是很多的，主要的有以下幾項：辟穀道家的一種修煉方法，就是不吃食物，包括五穀雜糧，肉蛋蔬菜等東西。這種修煉方法的理論是，日常食物雖然能維持生命，但是會在人體內留下有害的殘渣，從而使人上火，帶來疾病，減少壽命。為了維持生命，道家在進行辟穀時，主要服用一些藥或他們稱為“氣”（即空氣）的東西。服食也稱服餌，就是指服藥，也是一種修煉方法。他們認為，隻要靠服食就可以長生，所服的藥就是長生不老之藥。這些藥實際上是一些礦物的混合體，包括丹砂、金、銀、玉等，有時是煉成藥丸，有時是化為液體。導引也稱為道引，是一種養生健身的方法，早在公元前5－3世紀就普及了。它實際上是一種類似今天的體操和氣功的運動，被道家作為追求長生不老的方法。道家認為，導引不但可以去病強身、消除疲勞，更重要的是可以除去體內的邪氣，保存正氣。在實際操作過程中，還有專門的圖冊來指導。行氣實際就是一種呼吸方法。道教對所謂的氣非常重視，這不僅反映在它的宗教理論中，而且體現在日常實踐中，有時也稱服氣、食氣、吞氣、煉氣等。行氣的方法很多，派別也很多。一般要點是，呼吸時要均勻、緩慢、細長，多吸氣，少出氣。有時也把行氣叫做吐納，意思就是吐出汙濁的氣，吸進新鮮的氣。房中術在道教追求長生的手段中，有一種很重要的就是房中術。所謂房中術，就是關於性的藝術，是道家對性衛生、性心理和性技巧的總稱。在中國古代，它被道家作為一種長生的手段，而且其內容非常豐富。由於幾千年以來，中國一直是儒家思想占據著統治地位，因此房中術就一直被看成是銀y蕩和下流的色情產品。其實，房中術的主流是很健康的。當然，通過這種方法並不能真的成為神仙或長生不死。但是，道教的房中術包含了許多符合現代醫學的內容，有利於人的身體健康和婚姻幸福，可以說是一種健康的性學。存想也叫存思，意思就是在修煉的時候，緊閉雙眼，靜心思考一個特定的對象，直到達到不用眼睛也能看到它的境界。道教認為，存想可以使人預知吉凶，長生成仙。甚至認為，如果修煉的好，人可以很清楚地看到自己的內髒。煉丹所謂丹，就是道家認為吃了能成仙長生的東西，又分為兩種，一是內丹，一是外丹。外丹實際上就是由一些礦物提煉而成的藥丸，一般包括丹砂、水銀、鉛及金銀等物。道家在煉丹時，往往是少數幾個人在一個非常隱秘的地方進行。這種方法在公元4－9世紀的中國非常流行，形成了一種社會風氣。但是，實際上，外丹作為一種化學材料，其毒性是非常大的，不少人因此而死去。外丹術不但是現代化學的先驅，而且為後來醫學以及火藥的發明作出了巨大貢獻。由於外丹的危害漸漸為人們所認識，因而後來道家就主要以煉內丹為重，即把自己的身體想象為煉丹用的鼎爐，而把自己的精氣作為藥，來進行修煉。這一方法與現代的氣功類似，但又不完全是。奇門一術自古為兵家必修之課。我國曆代著名軍事家、政治家如張良、諸葛亮、劉伯溫皆善此術。目前，國外對此術頗為重視，把此術不僅用於軍事、政治方麵，而且用於經濟管理，以及市場預測等方麵。獲得了很多有益的成效。
一、奇門術語：
天幹：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
地支：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、辛、亥。
五行：金、木、水、火、土。
八方：北方、東北、東方、東南、南方、西南、西方、西北。
九宮：一宮、六宮、三宮、四宮、九宮、二宮、七宮、八宮、五宮中（寄於坤）。
八卦：坎卦、乾卦、震卦、巽卦、離卦、坤卦、兌卦、艮卦。
八門：休門、生門、傷門、杜門、景門、死門、驚門、開門。
九星：天蓬、天任、天衝、天輔、天英、天芮、天柱、天心、天禽。
八神：直符、騰蛇、太陰、六合、勾陳、朱雀、九地、九天。
直符：當時（當日、當月、當年）為首的九星之一，用事最靈。
直使：當時（當日、當月、當年）為首的八門之一，用事最靈。
主客：以動靜來說，動者為客，靜者為主。以動的先後來說，先動為客，後動為主。以態度而論，積極主動為客，消極被動為主。
二、術語含義：
1、八門：
⊙◆◆⊙開門：是一個吉門。開門四通八達，宜遠行，見貴，求財等，百事吉利享通。開門為金神，如臨震，巽二宮，為金克木，古代哲學思想認為“金木相克”，則不吉利。門克宮為迫，吉門被迫（吉門臨被克之宮），則吉事不成。
⊙◆◆⊙休門：也是一個吉門，宜休息聚會，經商，嫁娶，參謁貴人，不可揚兵。休門為水神，臨離九宮為水克火，古代哲學思想認為水火不相容，則不吉利。
⊙◆◆⊙生門：也是一個吉門，宜營造，嫁娶，謀事，見貴等。生門為土神，如臨坎一宮為土克水，則不吉利。
⊙◆◆⊙傷門：是一個凶門，出入容易得病遇災受傷，招惹是非。但收款索債效果很好；又宜於打獵和捕捉盜賊。傷門為木神，臨坤二宮，艮八宮為木克土，大凶。凶門被迫（凶門臨被克之宮），則凶事尤甚。
⊙◆◆⊙杜門：雖列入凶門，但偏於平門，也可出行，謁貴，宜於躲避藏身。杜門有閉塞阻滯之義。杜門為木神，臨二，八宮則主凶。
⊙◆◆⊙景門：算作凶門而傾於平。景門發揚振作而不久長。宜遊戲競賽。上書，漁獵無所得。景門臨六、七宮主凶。
⊙◆◆⊙死門：是一個凶門，出入此門，百事為凶，忌出行，修造，謀事，否則傷人損財。宜漁獵，行刑，吊喪。死門為土神，臨一宮則主大凶。
⊙◆◆⊙驚門：為凶門，不宜出行謀事，否則必遇驚恐；但宜尋求走失，追捕逃亡。驚門為金神，臨三，四宮主大凶。驚門驚惶憂懼，多生怪異。
2、九星：
⊙◆◆⊙天蓬：訟庭爭竟遇天蓬，勝捷名威萬裏同。春夏用之皆為吉，秋冬用之半為凶。嫁娶遠行皆不利，修造埋葬亦間空。須得生門同丙乙，用之萬事皆昌隆。天蓬為水賊，所入之宮不宜嫁娶，營造，搬遷等，但如遇生門並合丙奇，丁奇，則可用無妨。春夏可用，秋冬助水之勢，不可用。
⊙◆◆⊙天芮：天芮授道結交宜，嫁娶值之最不吉。出行用事皆宜退，修造安墳禍難測。賊盜驚惶憂小口，更有官事被官責。縱得奇門從此位，求其吉事皆為虛為。天芮為教師，朋友，故宜受道結交，不宜嫁娶，遷徙，訴訟，營造，即使得奇門，也難為吉。天芮為土星，秋冬用之吉，春夏用之凶。
⊙◆◆⊙天衝：嫁娶安營產女驚，出行移徒有災星。修造葬埋皆不利，萬般作為且逡巡。天衝為雷祖，天帝，武士，宜出軍報仇雪恥，不宜嫁娶，修造，遷徙，經商。
⊙◆◆⊙天輔：天輔之星遠行良，修造埋葬福綿長。上官移徒皆吉利，喜溢人財百事昌。天輔為草為民，宜遠行，起造，移徒，婚娶，埋葬，請客。
⊙◆◆⊙天禽：天禽遠行偏得利，坐賈行商皆稱意。投謁貴人俱益懷，修造埋葬都豐裕。天禽為巫為工，宜遠行，做生意，埋葬，修造，見貴。
⊙◆◆⊙天心：天心求仙合藥當，商途客旅財祿昌。嫁娶遷葬皆吉利，萬事秋冬盡高強。天心為高道，為名醫，宜治病服藥，練氣功，經商，遷徙，埋葬。秋冬吉，春夏凶。
⊙◆◆⊙天柱：天柱藏形謹守宜，不須遠行及營為，商賈百事皆不利，動作立刻見凶危。天柱為隱士，宜隱跡固守，不宜出行謀事，一切所為皆不吉。
⊙◆◆⊙天任：天任吉星事皆通，祭祀求官嫁娶同。斬絕妖蛇移徒事，商賈造葬喜重重。天任為富室，求官，嫁娶，遷徙，經商，諸事皆吉。
⊙◆◆⊙天英：天英之星嫁娶凶，遠行移徒不宜逢，上官商賈凶敗死，造作求財一埸空。天英為爐火為殘患，百事不宜。
3、八神：
⊙◆◆⊙直符：稟中央土，為天乙之神，諸神之首，所到之處，百惡消散。事急可從直符所進臨之方出，這就是所謂“急則從神”的說法。
⊙◆◆⊙騰蛇：稟南方火，為虛詐之神。性柔而口毒，司驚恐怪異之事。出騰蛇之方主精神恍惚，惡夢驚悸，得使得門則無妨。
⊙◆◆⊙太陰：稟西方金，為蔭佑之神，性陰匿暗昧。太陰之方可以閉城藏兵、避難。
⊙◆◆⊙六合：稟東方木，為護衛之神。性和平，司婚姻交易中間介紹人之事。六合之方宜婚娶、避害。
⊙◆◆⊙勾陳：稟西方之金，為凶惡剛猛之神。性好殺，司兵戈爭鬥殺伐病死。勾陳之方須防敵方偷襲。得奇門無忌。
⊙◆◆⊙朱雀：稟北方水，為奸讒小盜之神。性好陰謀賊害，司盜賊逃亡口舌之事。朱雀之方須提防奸細盜賊。得奇門則無妨。
⊙◆◆⊙九地：坤土之象，萬物之母。為堅牢之神，性柔好靜。九地之方，可以屯兵固守。
⊙◆◆⊙九天：乾金之象，萬物之父。為威悍之神，性剛好動。九天之方，可以揚兵布陣。
4、十幹：
⊙◆◆⊙甲：為天福，勁健性直，色青，味酸，作為聲音渾濁，形體則方長，有萌動的作用。如果得時得令，可以長成棟梁之才；如果失時失令，則成為廢棄之材。如果受克傷嚴重，則腐朽無用。但也不能生旺太過，否則漂泊無依。它的性格過於自負高傲，不平易近人，對世故很生疏。
⊙◆◆⊙乙：為天德，濕潤紆曲，色碧，味酸甜，作為聲音則婉轉。體質則柔弱造作，依附世情，正好和甲相反。
⊙◆◆⊙丙：為天威，謙簡性烈，色紫赤，味苦辣，作為聲音則蒼勁雄壯。它的形體是突現出來，就象人腳上的踝骨和上身的肚子。它的作用是抑和揚。得時輝煌紅火，失時則象燒過的灰。能成大材但不能持久。有促進事物轉變的作用。它的性格是很主觀，剛愎自用，惹不得，難接近，但從不巴結討好。
⊙◆◆⊙丁：為玉女，柔順媚人，色淡紅，味爽口，作為聲音則清亮。形體則秀美飄灑。得時得令，可以銷熔暴戾，洞察奸邪；失時失令則窮愁呻吟。不得誌的人、寡婦等，和它相處投機，關係可以搞得很密切；但如果惹了它，它也極為利害。它的性格是陰柔有心計，叫人看不透。
⊙◆◆⊙戊：為天武，暴躁剛烈耿介。味甜辛。作為聲音則剛健雄渾。體質澀而不光滑，深而不淺顯。得時得令則果敢決斷，有豪傑氣慨；失時失令則愚笨癡呆。它的性格是執拗而不可強製。
⊙◆◆⊙己：為明堂，博大寬厚坦率真誠。味甜辛。作為聲音則婉而恰切。體質是沉穩而靜。得時得令，可以引導教化萬物；失時失令則愚笨癡呆。它的性格是不固執，寬宏大量。
⊙◆◆⊙庚：為子獄，剛勁尖銳性急，味辛辣。作為聲音則雄壯而尖。形質簡單明快。得時得令，專製暴戾；失時失令就失掉固有的雄威。對於它，隻可以尋找時機以柔來感化，不能來硬的。它的性格是堅決固執，隻能人屈它，它決不屈於人。
⊙◆◆⊙辛：為天庭，鋒芒銳利，味辣。作為聲音則鏗鏘。體性沉靜，就象一個放在口袋裏的錐子。它的作用就象脫璞而出的玉，得時得令，可以奏出黃鍾大呂的樂調，失時失令，就象瓦缶之音。
⊙◆◆⊙壬：為天牢，質潤而沒有節製，味鹹。作為聲音則洪大。體性圓活流轉。得時得令則利物利人；失時失令則妨賢病國（處境越不好越使壞）。它的性格是柔而陰險。可以共患難，不可以開安樂。
⊙◆◆⊙癸：為天網、天藏，質重而性陰，味濁聲亮。形質沉重下溺。得時得令，則跟著有勢者向上爬而狐假虎威；失時失令則搖尾乞憐沒有尊嚴。它的性格是憨直，隻知道排難解紛而分不清好人壞人。
三、奇門諸格：
1、奇門吉格：
⊙◆◆⊙青龍回首（龍反首）：天盤戊，地盤丙。作為大利。如遇門克宮或地盤為震三宮則吉事成凶。
⊙◆◆⊙飛鳥跌學x（鳥跌學x）：天盤丙，地盤戊。百事洞徹。
⊙◆◆⊙天遁：天盤丙，中盤生，地盤丁。生門主興隆，又得月華之氣，百事生旺，利上書，求官，行商，隱跡，婚姻等。
⊙◆◆⊙地遁：天盤乙，中盤開，地盤已。此遁開門通達，又得日精之蔽，百事皆吉。宜紮寨藏兵，修造，逃亡絕跡，安墳等。
⊙◆◆⊙人遁：天盤丁，中盤休，神盤太陰。此遁得星精之蔽，其方可以和談，探密，伏藏，求賢，結婚，交易，獻策。
⊙◆◆⊙雲遁：天盤乙，中盤開，休，生三吉門之一，地盤辛。此遁得雲精之蔽，宜求雨，立營寨，造軍械。
⊙◆◆⊙風遁：天盤乙，中盤開，休，生三吉門之一，地盤為巽四宮。如風從西北方來，宜順風擊敵；如風從東方來，敵方在東方，南方，皆不可交戰。
⊙◆◆⊙龍遁：天盤乙，中盤開，休，生三吉門之一，地盤坎一宮或癸。宜求雨，利水路，修橋鑿井。
⊙◆◆⊙虎遁：天盤乙，中盤休，地盤辛艮八宮。宜招降，立寨，守禦。
⊙◆◆⊙神遁：天盤丙，中盤生，神盤九天。宜攻虛，開路，塞河，造像。
⊙◆◆⊙鬼遁：天盤丁，中盤杜，神盤九地。宜偷襲攻虛。
⊙◆◆⊙三奇得使：天盤乙奇加臨地盤甲戍或甲午；天盤丙奇加臨地盤甲子或甲申；天盤丁奇加臨地盤甲辰或甲寅。得使可以用事。若無吉門亦有小助。
⊙◆◆⊙玉女守門：門盤直使加臨地盤丁奇。利婚戀，相會，宴喜娛樂之事。
⊙◆◆⊙遁甲開：六甲加會陽星，為開。主動，百事吉。
⊙◆◆⊙日奇伏吟：天盤乙奇加臨地盤乙奇。主安守，不宜謀求。
⊙◆◆⊙奇儀順遂：天盤乙奇加臨地盤丙奇。主遷進，不利陰陽。
⊙◆◆⊙奇儀相佐：天盤乙奇加臨地盤丁奇。主事吉，尤利文書。
⊙◆◆⊙日月並行：天盤丙奇加臨地盤乙奇。主陰陽相宜，公私皆吉。
⊙◆◆⊙月奇朱雀：天盤丁奇加臨地盤乙奇。君子主吉，常人逢喜。
2、奇門凶格：
⊙◆◆⊙青龍逃走（龍逃走）：天盤乙奇，地盤六辛。奴仆拐帶，六畜皆傷，失財破敗，百事皆凶。
⊙◆◆⊙白虎猖狂（虎猖狂）：天盤六辛，地盤乙奇。主客兩傷，不宜舉事。出入則有驚恐，婚姻修造大凶，遠行多有災殃。
⊙◆◆⊙朱雀投江（雀投江）：天盤丁奇，地盤六癸。百事皆凶，文書口舌，音信沉溺，有驚恐怪異。
⊙◆◆⊙騰蛇夭矯（蛇夭矯）：天盤六癸，地盤丁奇。百事不利，虛驚不寧，文書官司。
⊙◆◆⊙太白入熒（白入熒）：天盤六庚，地盤丙奇。庚為太白金星，丙為熒惑（火星），故庚加丙稱太白入熒。利客不利主，須防賊來偷營，宜於北方伏擊之。為客進利，為主破財。
⊙◆◆⊙火入金鄉（熒入太白）：天盤丙奇，地盤六庚。此格利主，宜退避不宜衝擊，賊恐自退。
⊙◆◆⊙歲格：天盤六庚，地盤年幹。用事大凶。
⊙◆◆⊙月格：天盤六庚，地盤月幹。用事大凶。
⊙◆◆⊙日格：天盤六庚，地盤日幹。用事凶。
⊙◆◆⊙時格：天盤六庚，地盤時幹。用事凶。
⊙◆◆⊙大格：天盤六庚，地盤六癸。百事皆凶，求人不在，反招其咎；修造人財破散；出行車破馬死。
⊙◆◆⊙小格：天盤六庚，地盤六壬。遠行失迷道路，求謀破財得病。
⊙◆◆⊙刑格：天盤六庚，地盤六已。主官司受刑，求謀主破財，疾病。
⊙◆◆⊙奇格：天盤六庚，地盤乙，丙，丁三奇。出行用兵大凶。
⊙◆◆⊙飛幹格：天盤日幹，地盤六庚。交戰主客兩傷。
⊙◆◆⊙伏幹格：天盤六庚，地盤日幹。主客皆傷，尤不利主。
⊙◆◆⊙天乙伏宮格：天盤六庚，地盤本時旬頭。主客皆不利，求人不在，等人不來。
⊙◆◆⊙天乙飛宮格：天盤直符，地盤六庚。主客皆不利，尢不利客。
⊙◆◆⊙三奇入墓：天盤乙奇，地盤乾六宮（乙陰木長於午，墓於戍）；天盤丙奇，地盤乾六宮；天盤丁奇，地盤艮八宮（丁陰火長生於酉，墓於醜）。三奇入墓，百事不宜，謀事盡休。
⊙◆◆⊙六儀擊刑：天盤甲子，地盤震三宮（子刑卯）；天盤甲戍，地盤坤二宮（戍刑未）；天盤甲申，地盤艮八宮（申刑寅）；天盤甲午，地盤離九宮（午自刑）；天盤甲辰，地盤巽四宮（辰自刑）；天盤甲寅，地盤巽四宮（寅刑巳）。六儀擊刑極凶，即使六儀為直符，也不可用。
⊙◆◆⊙天網四張：天盤六癸，地盤時幹。天網四張不可擋，此時行事有災殃。若是有人強出者，立便身軀見血光。值坎一至巽四宮，網低可匍匐而出；中五至離九宮，網高難出不用。
⊙◆◆⊙地網遮蔽：天盤六壬，地盤時幹。不宜出兵，出行大凶。
⊙◆◆⊙九星伏吟：星在本宮不動。孝服損人口。直符伏吟：天盤六甲在本宮不動，宜藏兵。
⊙◆◆⊙九星反吟：天盤之星加臨地盤對宮。諸事皆凶。
⊙◆◆⊙直符反吟：天盤甲子，地盤甲午；天盤甲戍，地盤甲辰；天盤甲申，地盤甲寅。災禍立至，遇奇門無妨。
⊙◆◆⊙五不遇時：時幹克日幹。百事皆凶，得奇得門也不可用。時幹克日幹，具體說即是：
甲日庚午時乙日辛巳時丙日壬辰時丁日癸卯時戊日甲寅時
已日乙醜時庚日丙子時辛日丁酉時壬日戊申時癸日已未時
3、三奇臨宮：
⊙◆◆⊙三奇到乾宮
六乙，名“玉兔入天門”，吉。六丙，名為“天成天權”，凶。六丁，名為“火到天門”，吉。
⊙◆◆⊙三奇到坎宮
六乙，名為“玉兔投泉”，吉。六丙，名為“丙火燒壬”，吉，主勝。六丁，名“朱雀投江”，吉。
⊙◆◆⊙三奇到艮宮
六乙，名為“玉兔步貴宮”，吉。六丙，名為“鳳入丹山”，吉。六丁，名為“玉女乘雲”，吉。
⊙◆◆⊙三奇到震宮
六乙，名為“日出扶桑”，吉。六丙，名為“月入雷門”，吉。六丁，名為“最明”，吉。
⊙◆◆⊙三奇到巽宮
六乙，名為“玉兔乘風”，吉。六丙，名為“火起風行”，吉。六丁，名為“美女留神”，吉。
⊙◆◆⊙三奇到離宮
六乙，名為“玉兔當陽”，吉。六丙，名為“月照端門”，吉。六丁，名為“乘龍萬裏”，吉。
⊙◆◆⊙三奇到坤宮
六乙，名為“玉兔入坤中”，吉。六丙，名為“子居母舍”，吉。六丁，名為“玉女遊地戶”，吉。
⊙◆◆⊙三奇到兌宮
六乙，名為”玉女受製“，平平。六丙，名為“鳳凰折翅”，凶。六丁到兌，平平。
4、八門加臨：
⊙◆◆⊙開門
開門欲腹照臨來，奴婢牛羊百日回。財寶進時地戶入，興隆宅舍有資財。
田園招得商音送，巳酉醜年絕戶來。印信子孫多拜受，經衣金帶拜榮回。
開加開：主貴人定物財喜。
開加休：主見貴人財喜及開張鋪店，貿易大吉。
開加生：主見貴人，謀望所求遂意。
開加傷：主變動、更改、移徙，事皆不吉。
開加杜：主失脫，刊印書契小凶。
開加景：主見貴人，因文書事不利。
開加死：主官司驚憂，先憂後喜。
開加驚：主百事不利。
開加戊：財名俱得。
開加乙：小財可求。
開加丙：貴人印綬。
開加丁：遠信心至。
開加己：事緒不定。
開加庚：道路詞訟，謀為兩歧。
開加辛：陰人道路。
開加壬：遠得有失。
開加癸：陰人人財小凶。
⊙◆◆⊙休門
休門最好娶資財，牛馬豬羊自送來。外口婚姻南方應，遷宮進職坐京台。定進羽音入產業，居家安慶永無災。
休加休：求財、進人口、謁貴吉，朝見、上官、修造、大利。
休加生：主得陰人財物。幹貴謀望，雖遲應吉。
休加傷：主上官、吉慶，求財不得。有親故分產。變動事不吉。
休加杜：主破財，失物難尋。
休加景：主求望文書印信事不至，反招口舌小凶。
休加死：主求文書印信官司事，或僧道，遠行事，不吉，占病凶。
休加驚：主損財、招非並疾病、驚恐事。
休加開：主開張店肆及見貴、求財、喜慶事，大吉。
休加戊：財物和合。
休加乙：求謀重，不得；求輕，可得。
休加丙：文書和合喜慶。
休加丁：百訟休歇。
休加己：暗昧不寧。
休加庚：文書詞訟先結後解。
休加辛：疾病退愈，失物不得。
休加壬：陰人詞訟牽連。
休加癸：陰人詞訟牽連。
⊙◆◆⊙生門
生門臨著土星辰，人旺畜孳每稱情。子醜年中三七月，黃衣捧笏到門庭。
蠶絲穀帛皆豐足，朱紫兒孫守帝廷。南方商音田土地，子孫祿位至公卿。
生加生：主遠得、求財吉。
生加傷：主親友變動，道路不吉。
生加杜：主陰謀，陰人破財，不利。
生加景：主陰人、小口不寧及文書事後吉。
生加死：主田宅官司，病主難救。
生加驚：主尊長財產、詞訟，病遲愈，吉。
生加開：主見貴人，求財大發。
生加休：主陰人處求望財利吉。
生加戊：嫁娶、求財、謁貴皆吉。
生加乙：主陰人生產遲吉。
生加丙：主貴人印綬、婚姻、書信喜事。
生加丁：主詞訟、婚姻、財利大吉。
生加己：主得貴人維持吉。
生加庚：主財產爭訟破產，不利。
生加辛：主官事、疾病後吉。
生加壬：平平。
生加癸：主婚姻不成，餘事皆吉。
⊙◆◆⊙傷門
傷門不可說，夫婦又遭屯。瘡疼行不得，折損血財身。天災人枉死，經年有病人。商音難得好，餘事不堪聞。
傷加傷：主變動、遠得折傷，凶。
傷加杜：主變動、失脫、官司桎梏，百事皆凶。
傷加景：主文書印信、口舌，動撓啾唧。
傷加死：主官司印信凶，出行大忌，點病凶。
傷加驚：主親人疾病憂懼，媒伐不利，凶。
傷加開：主貴人開張有走失變動之事，不利。
傷加休：主陽人變動，或托人謀幹財名不利。
傷加生：平平。
傷加戊：主失脫難獲。
傷加乙：主求謀不得，反防盜失財。
傷加丙：主道路損失。
傷加丁：主音信不實。
傷加己：主財散人死。
傷加庚：主訟獄被刑杖，凶。
傷加辛：主夫妻懷私恣怨。
傷加壬：主因盜牽連。
傷加癸：訟獄被冤，有理難伸。
⊙◆◆⊙杜門
杜門原是木，犯者災禍頻。亥卯未年月，遭官入獄屯。生離並死別，六畜逐時瘟。落樹生膿血，禍害及子孫。
杜加杜：主因父母疾病，田宅出脫，事凶。
杜加景：主文書印信阻隔，陽人小口疾病。
杜加死：主田宅文書失落，官司破財，小凶。
杜加驚：主門戶內憂疑驚恐，並有詞訟事。
杜加開：主見貴人官長，謀事主先破己財後吉。
杜加休：主求財有益。
杜加生：主陽人小口破財及田宅，求財不成。
杜加傷：主兄弟相爭田產，破財。
杜加戊：主謀事不成，密處求財得。
杜加乙：主宜暗求陽人財物，得主不明至訟。
杜加丙：主文契遺失。
杜加丁：主陽人入獄。
杜加己：主私害人招非。
杜加庚：主因女人訟獄被刑。
杜加辛：主打傷人，詞訟陽人小口凶。
杜加壬：主奸盜事，凶。
杜加癸：主百事皆阻，病者不食。
⊙◆◆⊙景門
景門主血光，官符賣田莊。禍災應多有，子孫受苦殃。外亡並惡死，六畜也見傷。生離與死別，用者須提防。
景加景：主文狀未動有預先見之意，內有小口憂患。
景加死：主官訟，因田宅事爭競啾唧。
景加驚：主陽人小口疾病事凶。
景加開：主官人升遷，吉；求文印更吉。
景加休：主文書遺失，爭訟不休。
景加生：主陰人生產大喜，更主求財旺利，行人皆吉。
景加傷：主姻親親眷小口口舌。
景加杜：主失脫文書，散財後平。
景加戊：主因財產詞訟。遠行吉。
景加乙：主訟事不成。
景加丙：主文書急迫火速不利。
景加丁：主因文書印狀招非。
景加己：主官事牽連。
景加庚：主訟人自訟。
景加辛：主陰人詞訟。
景加壬：主因賊牽連。
景加癸：主因奴婢刑。
⊙◆◆⊙死門
死門之方最為凶，修造逢之禍必侵。犯者年年財產退，更防孝服死人丁。
死加死：主官而留，印信無氣，凶。
死加驚：主因官司不給，憂疑患病，凶。
死加開：主見貴人，求印信文書事大利。
死加休：主求財物事不吉，若問生道求方吉。
死加生：主喪事，求財得，占病死者複生。
死加傷：主官事動而被刑杖，凶。
死加杜：凶。
死加景：主因文契印信財產事見官，選怒後喜，不凶。
死加戊：主作偽財。
死加乙：主求事不成。
死加丙：主信息憂疑。
死加丁：主老陽人疾病。
死加己：主病訟牽連不已，凶。
死加庚：主女人生產，母子俱凶。
死加辛：主盜賊失脫難獲。
死加壬：主訟人自訟自招。
死加癸：主嫁娶事凶。
⊙◆◆⊙驚門
驚門不可論，瘟疫死人丁。辰年並酉月，非禍入門庭。
驚加驚：主疾病、憂疑、驚疑。
驚加開：主憂疑、官司、驚恐，又主上見喜，不凶。
驚加休：主求財事或因口舌求財事遲吉。
驚加生：主因婦人生憂驚，或因求財生憂驚，皆吉。
驚加傷：主因商議同謀害人，事泄惹訟，凶。
驚加杜：主因失脫破財驚恐，不凶。
驚加景：主詞訟不息，小口疾病，凶。
驚加死：主因宅中怪異而生是非，凶。
驚加戊：主損財，信阻。
驚加乙：主謀財不得。
驚加丙：主文書印信驚恐。
驚加丁：主詞訟牽連。
驚加己：主惡犬傷人成訟。
驚加庚：主道路損折、賊盜，凶。
驚加辛：主女人成訟，凶。
驚加壬：主官司因禁，病者大凶。
驚加癸：主被盜，失物難獲。
5、十幹加臨：
⊙◆◆⊙六乙
乙加乙為“日奇伏吟”：不宜謁貴求名，隻可安分守身。
乙加丙為“奇儀順遂”：吉事為遷官進職；凶事為夫妻離別。
乙加丁為“奇儀相佐”：文書事吉，百事皆可為。
乙加戊為“利陰害陽”：門逢凶迫，財破人傷。
乙加己為“日奇入霧”：被土暗昧，門凶必凶；得開門為地遁。
乙加庚為“日奇被刑”：爭訟敗產，夫妻懷私。
乙加辛為“青龍逃走”：奴仆拐帶，六畜皆傷。
乙加壬為“日奇入地”：尊卑悖亂，官訟是非。
乙加癸為“華蓋逢星官”：遁跡修道，隱匿藏形，避災避難為吉。
⊙◆◆⊙六丙
丙加乙為“日月並行”：公謀麽為皆吉。
丙加丙為“月奇悖師”：文書逼迫，破耗遺失。
丙加丁為“月奇朱雀”：貴人文書吉利，常人平靜。得生門為天遁。
丙加戊為“飛鳥跌學x”：謀為百事吉順洞徹。
丙加己為“大悖入刑”：囚人刑杖，文書不行。吉門得吉，凶門轉凶。
丙加庚為“火入金鄉”：門戶破敗，盜賊耗失。
丙加辛為“謀事就成”：病人不凶。
丙加壬為“火入天羅”：為客不利，是非頗多。
丙加癸為“華蓋悖師”：陰人害事，災禍頻生。
⊙◆◆⊙六丁
丁加乙為“人遁吉格”：貴人加官進爵，常人婚姻財喜。
丁加丙為“星隨月轉”：貴人越級高升；常人樂中生悲。
丁加丁為“奇入太陰”：文書即至，喜事遂心。
丁加戊為“青龍轉光”：貴人升遷，常人威昌。
丁加己為“火入勾陳”：奸私仇冤，事因女人。
丁加庚為“文書阻隔”：行人必歸。
丁加辛為“朱雀入獄”：罪人釋囚，官人失位。
丁加壬為“五神互合”：貴人思詔，訟獄公平。
丁加癸為“朱雀投江”：文書口舌俱消，音信沉溺。
⊙◆◆⊙六戊
戊加乙為“青龍合靈”：門吉事吉，門凶事凶。
戊加丙為“青龍反首”：動作大吉，若逢迫、墓、擊刑，吉事成凶。
戊加丁為“青龍耀明”：謁貴求名吉利；若值墓、迫，惹是招非。
戊加戊為“伏吟”：凡事閉塞阻滯，靜守為吉。
戊加己為“貴人入獄”：公私皆不利。
戊加庚為“值符飛宮”：吉事不吉，凶事更凶。
戊加辛為“青龍折足”：吉門生助，尚可謀為，若逢凶門，主招災、失財、有足疾。
戊加壬為“青龍入天牢”：凡陰陽皆不吉利。
戊加癸為“青龍華蓋”：吉格都吉招福；門凶多乖。
⊙◆◆⊙六己
己加乙為“墓神不明”：地戶蓬星宜遁跡隱形為利逸。
己加丙為“火悖地戶”：陽人冤冤相害，陰人必致銀y汙。
己加丁為“朱雀入墓”：文狀詞訟，先曲後直。
己加戊為“犬遇青龍”：門吉謀望遂意，上人見喜；門凶枉勞心機。
己加己為“地戶逢鬼”：病者必死，百事不遂。
己加庚為“利格反名”：詞訟先動者不利，陰星有謀害之情。
己加辛為“遊魂入墓”：大人鬼魂，小人家先為祟。
己加壬為“地網高張”：狡童佚女，奸情傷殺。
己加癸為“地刑玄武”：男女病病垂危，詞訟有囚獄之災。
⊙◆◆⊙六庚
庚加乙為“太白蓬星”：退吉進凶。
庚加丙為“太白入熒”：占賊必為，為客進利，為主破財。
庚加丁為“亭亭之格”：因私昵起官司，門吉有救。
庚加戊為“太白天乙伏宮”：百事不可謀為，凶。
庚加己為“刑格”：官司被重刑。
庚加庚為“太白同宮”：又名“戰格”：官災橫禍，兄弟雷攻。
庚加辛為“白虎幹格”：遠得必凶，車折馬死。
庚加壬為“上格”：遠得失迷道路，男女音信難通。
庚加癸為“大格”：行人至，官司止。生產母子俱傷，大凶。
⊙◆◆⊙六辛
辛加乙為“白虎猖狂”：人亡家敗，遠得多殃，尊長不喜，車船俱傷。
辛加丙為“幹合悖師”：熒惑出現，占雨無，占晴旱，占事必因財致訟。
辛加丁為“獄神得奇”：經商獲倍利，囚人逢赦宥。
辛加戊為“困龍被傷”：官司破敗屈抑。守分吉，妄動禍殃。
辛加己為“入獄自刑”：奴仆背主，訟訴難伸。
辛加庚為“白虎出力”：刀刃相接，主客相殘。遜讓退步稍可，強攻血濺衣衫。
辛加辛為“伏吟天庭”：公廢私就，訟獄自罹罪名。
辛加壬為“凶蛇入獄”：兩男爭女，訟獄不息，先動失理。
辛加癸為“天牢華蓋”：日月失明，誤入天網，動止乖張。
⊙◆◆⊙六壬
壬加乙為“小蛇日奇”：女子柔順，男人嗟歎。占孕生子，祿馬光華。
壬加丙為“水蛇入火”：官災刑禁，絡繹不絕。
壬加丁為“幹合蛇刑”：文書牽連，貴人匆匆，男吉女凶。
壬加戊為“小蛇化龍”：男人發達，女產嬰童。
壬加己為“幹合蛇刑”：大禍將至，順守斯吉，詞訟理屈。
壬加庚為“太白擒蛇”：刑獄公平，立剖邪正。
壬加辛為“騰蛇相纏”：縱得奇門，變不能安。若有謀望，被人欺瞞。
壬加壬為“蛇入地羅”：外人纏繞內事索索，吉門吉星，庶免磋砣。
壬加癸為“幼女奸銀y”：家有醜聲，門吉星凶，反禍福隆。
⊙◆◆⊙六癸
癸加乙為“華蓋蓬星”：貴人祿位，常人平安。
癸加丙為“華蓋悖師”：貴賤逢之，上人見喜。
癸加丁為“騰蛇夭矯”：文書官司，火焚莫逃。
癸加戊為“天乙會合”：吉格，財喜婚姻，吉人讚助成合。若門凶迫製，反禍官非。
癸加己為“華蓋地戶”：男女占之，音信皆阻，躲災避難為吉。
癸加庚為“太白入網”：以暴爭訟力平。
癸加辛為“網蓋天牢”：占病占訟，死罪莫逃。
癸加壬為“複見騰蛇”：嫁娶重婚，後嫁無子，不保年華。
癸加癸為“天網四張”：行人失伴，病訟皆傷。
四、奇門占卜：
⊙◆◆⊙占種植：取天衝星主低矮植物，天輔星主高大植物，再看所落之宮生克及旺相氣。
⊙◆◆⊙占蝗蝻：取死，傷，驚，杜四門，加臨日幹，則蟲災至，反之則不來。
⊙◆◆⊙占漁獵：傷門為捕者，辛為鷹，已為犬，癸為網，看各旺相休囚。傷門被克凶主多殺傷。
⊙◆◆⊙占壽：以九十歲配九宮，每宮十歲。按天衝星與死門落宮遠近以定。
⊙◆◆⊙占婚姻：取天盤乙奇為女方，六庚為男方，看各自在哪一宮。如兩宮生盤的乙奇為女方，六庚為男方，看各自落在哪一宮。如兩宮生合，婚事可成；兩宮相克相衝，婚事難成，成了也難美滿。乙宮帶擊刑，男性暴烈；與所落宮生合者，其性溫良。八詐門中六合為媒人，六合生乙，媒人偏向女方；生庚，偏向男方。
⊙◆◆⊙占出行：以日幹落宮為出行之人，看出行去哪個方位，這個方位如果有吉格奇門來生日幹之宮者，這次出行必然順利。或出行之方雖無吉格奇門，此宮之六儀卻與日幹比合，也為出行順利；否則不利。如果這一宮為凶門凶格來衝克日幹所落之宮，為大凶之兆。若出行之方空亡，入日幹方之墓，或日幹年命刑墓空亡出行方位之宮，也為不利。
⊙◆◆⊙占小孩走失：陽遁看神盤六合所臨天盤天為何星，就到這個星的本宮去找；陰遁到神盤六合所臨地盤之宮去尋找。陽遁時六合所臨九星本宮如為坎，艮，震，巽四宮，小孩就沒有走遠，就在附近尋找；如為離，坤，兌，乾四宮，小孩已經走遠，可能已在外地，外省。如果六合所落之宮為日幹之墓庫，遠近都難找到。如果落於日辰之空亡，就到與日幹相合之宮去找即可見。
⊙◆◆⊙占失盜：直使臨玄武，或玄武克直使，或直使生玄武，都是被盜。玄武乘陽星（蓬，任，衝，輔禽）為男賊，乘陰星（英，芮，柱，心）為女賊。玄武所臨宮旺相，為青壯年賊，休囚為老年賊。玄武所臨天盤六儀為上衣顏色，地盤六儀為裙褲顏色。如果為大賊，偷了很貴重的東西或作案方式猖獗，當以天蓬星為盜賊決之。占失盜，以勾陳為捕盜之人，杜門為捕盜方位。如果勾陳所落之宮，克天蓬，玄武所落之宮，賊可抓住；相反的是天蓬，玄武所落之宮克勾陳所落之宮，就是賊的勢力太大，捕盜者不敢下手。如果勾陳宮與蓬玄宮比和，有可能性捕盜者與盜賊相勾結。勾陳與天蓬同宮，作案者就是破案者本身。至於抓住賊的時間，就以天盤為庚的那一宮去斷，所臨地盤為年構成歲格，年內可以破案；所臨地盤為月幹，構成月格，本月可以破案；地盤為日幹，構成日格（伏幹格），本日即可破案；地盤為時幹，構成時格，即時便可破案。如果不構成這四格，則難於破案。這四個格合杜門，破案更有把握。
⊙◆◆⊙占疾病：以天芮為疾病，要判斷是什麽病，主要依據天芮星所落宮。這有兩個途徑，一個就是離宮代表頭部，坤宮代表右耳右肩，巽宮代表左耳左肩，兌宮代表右脅，震宮代表左脅，乾宮代表右腿右腳，艮宮代表左腿左腳，坎宮代表陰部。天芮星落在哪一宮，可斷為相應的部位有病。第二個途徑是八卦的人體取象：乾為首，坤為腹，坎為耳，離為目，震為足，巽為股，艮為手，兌為口，斷法與第一個途徑相同，兩個途徑可以互相參照，靈活處理。第三個途徑是通過八卦五行屬性與髒腑五行所屬的聯係。天芮星落入哪一宮，即斷為相應髒腑及其經脈之病。如離宮為心為火症，坤宮為胃為蠱脹，兌宮為肺為痰喘，乾宮為大腸為瘡癰，坎宮為腎膀胱為泄淋疝氣，艮為肝為中風。斷病時據節氣時令看天芮星所落宮天幹來定病的寒熱虛實。占病的發展趨勢：也用天芮星所落之宮來判斷。天芮得生門者生，得死門者死。天芮星屬土，落乾，兌二宮，土生金，病難治。落離宮，離火生土，落中五也為土，其病纏綿難愈。落坤，艮宮亦然。落坎宮休囚，病雖不能很快就好，但終歸可以痊愈。落震，巽二宮，病受宮克，不藥而愈。斷病還可看病人生日天幹的衰旺。病人生日之幹休囚，不得奇門；又遇凶格，是大凶之象。天芮星所落之宮乘凶神凶格，病人生日之幹即使旺相，年命卻被天芮衝克，也為大凶。天芮落宮廢沒之日，其病必愈。另可看天芮落宮的十幹是什麽，克此幹之月日為病愈之期。
⊙◆◆⊙占胎孕生男生女：看臨坤宮的天盤是什麽星，如果是陽星（蓬，任，衝，輔），為男孩，陰星為女孩。天禽星臨坤宮是雙胞胎，陽幹為男孩，陰幹為女孩。如果占測產婦和嬰兒吉凶，地盤天芮星為產婦，所臨之天花板盤星為嬰兒，地盤天芮克天盤之星，生產順利，天盤星生地盤天芮，產期較晚，而且生產較困難。天盤星克地盤天芮，產婦有災危。地盤天芮克天盤星，產兒有凶；如旺相得奇門吉格，則順利。若天盤落入地盤之墓庫，可能為死胎。天地二盤乘凶門凶格，母子俱凶。
⊙◆◆⊙占命運及親屬情況：看地盤年幹為父母，月幹為兄弟，日幹為本人，時幹為子女。男占，乙奇丁奇所落之宮為妻；女占，六庚所落之宮為夫。旺相得奇，富貴運好，囚休無奇門，貧賤命運不佳。天盤六庚臨乾宮，父早亡；臨坤宮，母早亡。天盤六庚臨官鬼，兄弟（以地盤天幹比照日幹推之），即與姐妹關係不好。六庚臨時幹，子女少而難養。生門得奇，產業豐足。生門天盤為六庚，背井離鄉。生門在離、坤、兌、乾，而日幹在坎、艮、巽、震，必須遷居，才能富起來。生門在坎、艮、震、巽，日幹在離、坤、兌、乾，即使祖業很豐富，自己也難利用。生門，日幹都在坎、艮、震、巽，一生安享富貴；都在離、坤、兌、乾，必須到外地去才能闖出好局麵。日辰空亡，時辰為空亡之對衝，少年時無依無靠，時辰空亡，日辰為空亡之對衝，老來孤單。日幹臨墓絕之宮，一生愁眉不展。日幹之宮得飛鳥跌學x，青龍反首之吉格，總能出人頭地。以地盤年、月、時三幹占親屬，其所臨之天盤為辛（天庭）、壬（天牢），一生抑鬱難伸。如遇八門反伏，將有災危；遇吉門吉格，則命運亨通。
⊙◆◆⊙占求財：取生門，看落宮及上下星神旺相生克。
⊙◆◆⊙占得財：取地盤時幹，看加臨是否得門得星。以地支定應期。
⊙◆◆⊙占借貸：值符為物主，天乙為借出，看生克旺相。
⊙◆◆⊙占索債：取傷門克天乙為實。傷門天乙共生值符為子母（本利）全得。
⊙◆◆⊙占合夥：地盤生門為出資者，天盤生門為夥計，相生為吉，反之凶。
⊙◆◆⊙占交易：值符為買主，生門為物品，生門落宮為物主，看生克旺相。
⊙◆◆⊙占競爭：值符先動為客方，天乙後動為主方。再據所爭物之屬性擇看青龍或生門。
⊙◆◆⊙占興訟：丁奇落陽幹之宮或與天獄六庚相衝，或臨景門，訟起。反之不興。
⊙◆◆⊙占詞訟：值符為訟者（原告），天乙為對者（被告），開門為問官（法官），驚門為訟神（陪審團），看旺相生克。
⊙◆◆⊙占升遷：逢開門，加生、旺、三奇為吉。
⊙◆◆⊙占科名：大考，日幹為士子，值符為主考，天乙為分考，景門為文章。
⊙◆◆⊙占小試：天輔為試官，日幹為學子，丁奇為文章。
⊙◆◆⊙占釋見：時幹為去者，休門為見者，看生克旺相並取三奇。
⊙◆◆⊙占訪友：去方向之地盤宮為主人，天盤為訪客，看生克旺相，三奇吉門與庚格定期。
⊙◆◆⊙占約期：年幹為長輩，月幹為平輩，時幹為晚輩，日幹為自身。以值為界看先到後到。相生去相克不去。
⊙◆◆⊙占行人：同上法定行人宮位。陽、開、衝、克為動（來），反之為靜。遠看天蓬近看天芮，觀生克旺相定安危。年月日時“格”定至期。
⊙◆◆⊙占出行：時幹為起行人，日幹為製約，以開門得幹定行期。
⊙◆◆⊙占和事：庚、丙為兩家，甲子為和主，甲子落宮俱生或俱克兩家吉，一生一克不和。兼看旺相。
⊙◆◆⊙占在外人：取外方上下盤得三奇吉門及諸格者吉，反之不吉。
一、五行之性
木主仁,其性直,其情和,其味酸,其色青.木盛的人長得豐姿秀麗,骨骼修長,手足細膩,口尖發美,麵色青白.為人有博愛惻隱之心,慈祥愷悌之意,清高慷慨,質樸無偽.木衰之人則個子瘦長,頭發稀少,性格偏狹,嫉妒不仁.木氣死絕之人則眉眼不正,項長喉結,肌肉幹燥,為人鄙下吝嗇.
火主禮,其性急,其情恭,其味苦,其色赤.火盛之人頭小腳長,上尖下闊,濃眉小耳,精神閃爍,為人謙和恭敬,純樸急躁.火衰之人則黃瘦尖楞,語言妄誕,詭詐妒毒,做事有始無終.
土主信,其性重,其情厚,其味甘,其色黃.土盛之人圓腰廓鼻,眉清目秀,口才聲重.為人忠孝至誠,度量寬厚,言必行,行必果.土氣太過則頭腦僵化,愚拙不明,內向好靜.不及之人麵色憂滯,麵扁鼻低,為人狠毒乖戾,不講信用,不通情理.
金主義,其性剛,其情烈,其味辣,其色白.金盛之人骨肉相稱,麵方白淨,眉高眼深,體健神清.為人剛毅果斷,疏財仗義,深知廉恥.太過則有勇無謀,貪欲不仁.不及則身材瘦小,為人刻薄內毒,喜銀y好殺,吝嗇貪婪.
水主智,其性聰,其情善,其味鹹,其色黑.水旺之人麵黑有采,語言清和,為人深思熟慮,足智多謀,學識過人.太過則好說是非,飄蕩貪銀y.不及則人物短小,性情無常,膽小無略,行事反覆.
二、四柱五行宜從事的行業與方位
宜木者,喜東方.可從事木材,木器,家具,裝潢,木成品,紙業,種植,養花,育樹苗,敬神物品,香料,植物性素食品等經營和事業.
宜火者,喜南方.可從事放光,照明,光學,高熱,易燃,油類,酒精類,熱飲食,食品,理發,化妝品,人身裝飾品,文藝,文學,文具,文化學生,文人,作家,寫作,撰文,教員,校長,秘書,出版,公務,正界等方麵的經營和事業.
宜土者,喜中央之地,本地.可從事土產,地產,農村,畜牧,布匹,服裝,紡織,石料,石灰,山地,水泥,建築,房產買賣,雨衣,雨傘,築堤,容水物品,當鋪,古董,中間人,律師,管理,買賣,設計,顧問,喪業,築墓,墓地管理,僧尼等方麵的經營和事業.
宜水者,喜北方.可從事航海,冷溫不燃液體,冰水,魚類,水產,水利,冷藏,冷凍,打撈,洗潔,掃除,流水,港口,泳池,湖池塘,浴池,冷食物買賣,飄遊,奔波,流動,連續性,易變化,屬水性質,音響性質,清潔性質,海上作業,遷旅,特技表演,運動,導遊,旅行,玩具,魔術,記者,偵探,旅社,滅火器具,釣魚器具,醫療業,藥物經營,醫生,護士,占卜等方麵的經營和工作.
宜金者,喜西方.可從事精纖材或金屬工具材料,堅硬,決斷,武術,鑒定,總管,汽車,交通,金融,工程,種子,開礦,民意代表,伐木,機械等方麵的經營和工作.
三、四柱五行生克中對應需補的髒腑和部位
木:肝與膽互為髒腑表裏,又屬筋骨和四肢.過旺或過衰,較宜患肝,膽,頭,頸,四肢,關節,筋脈,眼,神經等方麵的疾病.
火:心髒與小腸互為髒腑表裏,又屬血脈及整個循環係統.過旺或過衰,較宜患小腸,心髒,肩,血液,經血,臉部,牙齒,腹部,舌部等方麵的疾病.
土:脾與胃互為髒腑表裏,又屬腸及整個消化係統.過旺或過衰,較宜患脾,胃,肋,背,胸,肚等方麵的疾病.
金:肺與大腸互為髒腑表裏,又屬氣管及整個呼吸係統.過旺或過衰,較宜患大腸,肺,臍,咳痰,皮膚,痔瘡,鼻氣管等方麵的疾病.
水:腎與膀胱互為髒腑表裏,又屬腦與泌尿係統.過旺或過衰,較宜患腎,膀胱,脛,足,頭,泌尿,陰部,腰部,耳,**,疝氣等方麵的疾病.
四、五行生克
五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金.
五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金.
1、五行相生含義:
木生火,是因為木性溫暖,火隱伏其中,鑽木而生火,所以木生火.
火生土,是因為火灼熱,所以能夠焚燒木,木被焚燒後就變成灰燼,灰即土,所以火生土.
土生金,因為金需要隱藏在石裏,依附著山,津潤而生,聚土成山,有山必生石,所以土生金.
金生水,因為少陰之氣溫潤流澤,銷鍛金可變為水,所以金生水.
水生木,因為水溫潤而使樹木生長出來,所以水生木.
2、五行相克含義:
眾勝寡,故水勝火.精勝堅,故火勝金.剛勝柔,故金勝木.專勝散,故木勝土.實勝虛,故土勝水.
3、五行生克製化宜忌:
金:金旺得火,方成器皿.金能生水,水多金沉;強金得水,方挫其鋒.金能克木,木多金缺;木弱逢金,必為砍折.金賴土生,土多金埋;土能生金,金多土變.
火:火旺得水,方成相濟.火能生土,土多火晦;強火得土,方止其焰.火能克金,金多火熄;金弱遇火,必見銷熔.火賴木生,木多火熾;木能生火,火多木焚.
水:水旺得土,方成池沼.水能生木,木多水縮;強水得木,方泄其勢.水能克火,火多水幹;火弱遇水,必然熄滅.水賴金生,金多水濁;金能生水,水多金沉.
土:土旺得水,方能疏通.土能生金,金多土變;強土得金,方製其壅.土能克水,水多土流;水弱逢土,必為淤塞.土賴火生,火多土焦;火能生土,土多火晦.
木:木旺得金,方成棟梁.木能生火,火多木焚;強木得火,方化其頑.木能克土,土多木折;土弱逢木,必為傾陷.木賴水生,水多木漂;水能生木,木多水縮.
五、天幹地支
十天幹:甲,乙,丙,丁,戊,己,庚,辛,壬,癸.
十二地支:子,醜,寅,卯,辰,巳,午,未,申,酉,戌,亥.
1、天幹喻人含義:
甲木屬陽,一般指森林大樹,性質強壯.甲木有惻隱之心,具上進心,好華美的事物而有風雅的性格,進退有情有義,處事負責,但缺乏應變能力,又因常煩惱故做事多老苦.
乙木屬陰,指小樹花草之類,性質柔軟.乙木富同情心,性情和藹,外表謙虛,但內心占有欲強,雖有才能,但常煩心.
丙火屬陽,指太陽,炎炎炳照之意.丙火為火之兄,含有朝氣蓬勃,熱情開朗之意.還含有適合各種社交活動,但也易被誤解為好大喜功.
丁火屬陰,指燈火,爐火等,火勢不穩定,得時有力,失時無力.丁火為火之妹,具有外靜內進,思想縝密的性格.但是多疑與心機是其缺點.
戊土屬陽,指大地的土,廣厚茂盛,又指堤壩之土,可有力地防止河川泛濫.戊土誠實,厚重,性情篤實沉穩,為人憨直.
己土屬陰,指田園之土,不如戊土廣厚但易栽植.己土重視內涵,多才多藝,行事依循規矩,但度量欠廣,易生疑心.
庚金屬陽,指鐵,刀劍,礦石等,性質堅硬.庚金精神粗曠豪爽,意氣輕燥,性情剛烈而重義氣,個性好勝,具有破壞性,人緣佳,容易相處.
辛金屬陰,指珠玉,寶石,砂金.辛金性較陰沉,溫潤秀氣,重感情,虛榮心強而愛好麵子,有強烈的自尊心.但缺乏堅強的意誌.
壬水屬陽,指大海之水.壬水為水之兄,含有清濁並容,寬宏大度之意,能潛伏和包容,富於勇氣.但也有依賴性強,凡事漫不經心之意.
癸水屬陰,指雨露之水,也有閉藏和內在萌生之意.癸水為水之妹,其人平靜,柔和,內向,勤勉力行,然而愛猜臆,注重原則,不務實際,故內心常蓄不平,並時有破壞性,並且有重情調,喜鑽牛角尖的傾向.
2、幹支方位:
甲乙東方木丙丁南方火戊己中央土庚辛西方金壬癸北方水
亥子北方水寅卯東方木巳午南方火申酉西方金辰戌醜未四季土
3、十天幹五行生旺死絕表:
長生沐浴冠帶臨官帝旺衰病死墓絕胎養
甲亥子醜寅卯辰巳午未申酉戌
乙午巳辰卯寅醜子亥戌酉申未
丙寅卯辰巳午未申酉戌亥子醜
丁酉申未午巳辰卯寅醜子亥戌
戊寅卯辰巳午未申酉戌亥子醜
己酉申未午巳辰卯寅醜子亥戌
庚巳午未申酉戌亥子醜寅卯辰
辛子亥戌酉申未午巳辰卯寅醜
壬申酉戌亥子醜寅卯辰巳午未
癸卯寅醜子亥戌酉申未午巳辰
長生：就像人出生於世,或降生階段,是指萬物萌發之際.
沐浴：為嬰兒降生後洗浴以去除汙垢,是指萬物出生,承受大自然沐浴.
冠帶：為小兒可以穿衣戴帽了,是指萬物漸榮.
臨官：像人長成強壯,可以做官,化育,領導人民,是指萬物長成.
帝旺：象征人壯盛到極點,可輔助帝王大有作為,是指萬物成熟.
衰：指盛極而衰,是指萬物開始發生衰變.
病：如人患病,是指萬物困頓.
死：如人氣已盡,形體已死,是指萬物死滅.
墓：如人死後歸入於墓,是指萬物成功後歸庫.
絕：如人形體絕滅化歸為土,是指萬物前氣已絕,後繼之氣還未到來,在地中未有其象.
胎：如人受父母之氣結聚成胎,是指天地氣交之際,後繼之氣來臨,並且受胎.
養：像人養胎於母腹之中,之後又出生,是指萬物在地中成形,繼而又萌發，又得經曆一個生生滅滅永不停止的天道循環過程.
擲筊乃是俗人請示神靈的溝通方式，擲筊之前先在神靈之前說明自己姓名、生辰、地址、請示事情，請神佛作指示可或否，以擲三筊表示，請示說明完後隨即將筊往地上擲下即知結果。
擲筊一般多為塑膠或樹根、竹根所製成新月形狀，兩個為一對，每支分為正反兩麵，平麵的部分為陽麵，隆起的部分稱為陰麵。
先向神佛上供焚香膜拜。
說明擲茭原因，再拿起茭，雙手合十參拜。
雙手一鬆，把茭擲於地上。
若一直得不到聖茭，則須增加供品或報酬一直得到聖茭為止，萬一仍一直得不到聖茭，隻好按神明旨意去做了。
擲茭完畢須將茭一正一反恭敬置於供桌上。
拜神或祭祖時亦是用擲茭來請示神明及祖先是否已降臨。
擲筊區分：
聖筊：
為一平一凸，即一陰一陽，為吉祥之兆，表示請示之事可以、行、同意，源於周易陰陽太極的道理。一陰一陽才會相互推擠而動，使事情得以順利展開。
笑筊：
為二平麵者，即二陽麵，表示說明不清、神靈主意未定或不接受，可再請示。
陰筊：
為二凸麵者，即二陰麵，表示不可、神靈生氣或不接受，可重新請示。
擲筊次數：
擲筊一般為求慎重準確，都以連三次聖筊為準；
如無連三次聖筊則再次詮釋請示，直至連三聖筊為止。
方術
在中國的幾大主要宗教中，在實踐方麵最為看重的就是道教，由於它的主要追求目標是長生不死，所以就要有很多方法來實現這一目標，這些方法在中國文化中被稱為方術。方術的內容是很多的，主要的有以下幾項：辟穀道家的一種修煉方法，就是不吃食物，包括五穀雜糧，肉蛋蔬菜等東西。這種修煉方法的理論是，日常食物雖然能維持生命，但是會在人體內留下有害的殘渣，從而使人上火，帶來疾病，減少壽命。為了維持生命，道家在進行辟穀時，主要服用一些藥或他們稱為“氣”（即空氣）的東西。服食也稱服餌，就是指服藥，也是一種修煉方法。他們認為，隻要靠服食就可以長生，所服的藥就是長生不老之藥。這些藥實際上是一些礦物的混合體，包括丹砂、金、銀、玉等，有時是煉成藥丸，有時是化為液體。導引也稱為道引，是一種養生健身的方法，早在公元前5－3世紀就普及了。它實際上是一種類似今天的體操和氣功的運動，被道家作為追求長生不老的方法。道家認為，導引不但可以去病強身、消除疲勞，更重要的是可以除去體內的邪氣，保存正氣。在實際操作過程中，還有專門的圖冊來指導。行氣實際就是一種呼吸方法。道教對所謂的氣非常重視，這不僅反映在它的宗教理論中，而且體現在日常實踐中，有時也稱服氣、食氣、吞氣、煉氣等。行氣的方法很多，派別也很多。一般要點是，呼吸時要均勻、緩慢、細長，多吸氣，少出氣。有時也把行氣叫做吐納，意思就是吐出汙濁的氣，吸進新鮮的氣。房中術在道教追求長生的手段中，有一種很重要的就是房中術。所謂房中術，就是關於性的藝術，是道家對性衛生、性心理和性技巧的總稱。在中國古代，它被道家作為一種長生的手段，而且其內容非常豐富。由於幾千年以來，中國一直是儒家思想占據著統治地位，因此房中術就一直被看成是銀y蕩和下流的色情產品。其實，房中術的主流是很健康的。當然，通過這種方法並不能真的成為神仙或長生不死。但是，道教的房中術包含了許多符合現代醫學的內容，有利於人的身體健康和婚姻幸福，可以說是一種健康的性學。存想也叫存思，意思就是在修煉的時候，緊閉雙眼，靜心思考一個特定的對象，直到達到不用眼睛也能看到它的境界。道教認為，存想可以使人預知吉凶，長生成仙。甚至認為，如果修煉的好，人可以很清楚地看到自己的內髒。煉丹所謂丹，就是道家認為吃了能成仙長生的東西，又分為兩種，一是內丹，一是外丹。外丹實際上就是由一些礦物提煉而成的藥丸，一般包括丹砂、水銀、鉛及金銀等物。道家在煉丹時，往往是少數幾個人在一個非常隱秘的地方進行。這種方法在公元4－9世紀的中國非常流行，形成了一種社會風氣。但是，實際上，外丹作為一種化學材料，其毒性是非常大的，不少人因此而死去。外丹術不但是現代化學的先驅，而且為後來醫學以及火藥的發明作出了巨大貢獻。由於外丹的危害漸漸為人們所認識，因而後來道家就主要以煉內丹為重，即把自己的身體想象為煉丹用的鼎爐，而把自己的精氣作為藥，來進行修煉。這一方法與現代的氣功類似，但又不完全是。奇門一術自古為兵家必修之課。我國曆代著名軍事家、政治家如張良、諸葛亮、劉伯溫皆善此術。目前，國外對此術頗為重視，把此術不僅用於軍事、政治方麵，而且用於經濟管理，以及市場預測等方麵。獲得了很多有益的成效。
一、奇門術語：
天幹：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
地支：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、辛、亥。
五行：金、木、水、火、土。
八方：北方、東北、東方、東南、南方、西南、西方、西北。
九宮：一宮、六宮、三宮、四宮、九宮、二宮、七宮、八宮、五宮中（寄於坤）。
八卦：坎卦、乾卦、震卦、巽卦、離卦、坤卦、兌卦、艮卦。
八門：休門、生門、傷門、杜門、景門、死門、驚門、開門。
九星：天蓬、天任、天衝、天輔、天英、天芮、天柱、天心、天禽。
八神：直符、騰蛇、太陰、六合、勾陳、朱雀、九地、九天。
直符：當時（當日、當月、當年）為首的九星之一，用事最靈。
直使：當時（當日、當月、當年）為首的八門之一，用事最靈。
主客：以動靜來說，動者為客，靜者為主。以動的先後來說，先動為客，後動為主。以態度而論，積極主動為客，消極被動為主。
二、術語含義：
1、八門：
⊙◆◆⊙開門：是一個吉門。開門四通八達，宜遠行，見貴，求財等，百事吉利享通。開門為金神，如臨震，巽二宮，為金克木，古代哲學思想認為“金木相克”，則不吉利。門克宮為迫，吉門被迫（吉門臨被克之宮），則吉事不成。
⊙◆◆⊙休門：也是一個吉門，宜休息聚會，經商，嫁娶，參謁貴人，不可揚兵。休門為水神，臨離九宮為水克火，古代哲學思想認為水火不相容，則不吉利。
⊙◆◆⊙生門：也是一個吉門，宜營造，嫁娶，謀事，見貴等。生門為土神，如臨坎一宮為土克水，則不吉利。
⊙◆◆⊙傷門：是一個凶門，出入容易得病遇災受傷，招惹是非。但收款索債效果很好；又宜於打獵和捕捉盜賊。傷門為木神，臨坤二宮，艮八宮為木克土，大凶。凶門被迫（凶門臨被克之宮），則凶事尤甚。
⊙◆◆⊙杜門：雖列入凶門，但偏於平門，也可出行，謁貴，宜於躲避藏身。杜門有閉塞阻滯之義。杜門為木神，臨二，八宮則主凶。
⊙◆◆⊙景門：算作凶門而傾於平。景門發揚振作而不久長。宜遊戲競賽。上書，漁獵無所得。景門臨六、七宮主凶。
⊙◆◆⊙死門：是一個凶門，出入此門，百事為凶，忌出行，修造，謀事，否則傷人損財。宜漁獵，行刑，吊喪。死門為土神，臨一宮則主大凶。
⊙◆◆⊙驚門：為凶門，不宜出行謀事，否則必遇驚恐；但宜尋求走失，追捕逃亡。驚門為金神，臨三，四宮主大凶。驚門驚惶憂懼，多生怪異。
2、九星：
⊙◆◆⊙天蓬：訟庭爭竟遇天蓬，勝捷名威萬裏同。春夏用之皆為吉，秋冬用之半為凶。嫁娶遠行皆不利，修造埋葬亦間空。須得生門同丙乙，用之萬事皆昌隆。天蓬為水賊，所入之宮不宜嫁娶，營造，搬遷等，但如遇生門並合丙奇，丁奇，則可用無妨。春夏可用，秋冬助水之勢，不可用。
⊙◆◆⊙天芮：天芮授道結交宜，嫁娶值之最不吉。出行用事皆宜退，修造安墳禍難測。賊盜驚惶憂小口，更有官事被官責。縱得奇門從此位，求其吉事皆為虛為。天芮為教師，朋友，故宜受道結交，不宜嫁娶，遷徙，訴訟，營造，即使得奇門，也難為吉。天芮為土星，秋冬用之吉，春夏用之凶。
⊙◆◆⊙天衝：嫁娶安營產女驚，出行移徒有災星。修造葬埋皆不利，萬般作為且逡巡。天衝為雷祖，天帝，武士，宜出軍報仇雪恥，不宜嫁娶，修造，遷徙，經商。
⊙◆◆⊙天輔：天輔之星遠行良，修造埋葬福綿長。上官移徒皆吉利，喜溢人財百事昌。天輔為草為民，宜遠行，起造，移徒，婚娶，埋葬，請客。
⊙◆◆⊙天禽：天禽遠行偏得利，坐賈行商皆稱意。投謁貴人俱益懷，修造埋葬都豐裕。天禽為巫為工，宜遠行，做生意，埋葬，修造，見貴。
⊙◆◆⊙天心：天心求仙合藥當，商途客旅財祿昌。嫁娶遷葬皆吉利，萬事秋冬盡高強。天心為高道，為名醫，宜治病服藥，練氣功，經商，遷徙，埋葬。秋冬吉，春夏凶。
⊙◆◆⊙天柱：天柱藏形謹守宜，不須遠行及營為，商賈百事皆不利，動作立刻見凶危。天柱為隱士，宜隱跡固守，不宜出行謀事，一切所為皆不吉。
⊙◆◆⊙天任：天任吉星事皆通，祭祀求官嫁娶同。斬絕妖蛇移徒事，商賈造葬喜重重。天任為富室，求官，嫁娶，遷徙，經商，諸事皆吉。
⊙◆◆⊙天英：天英之星嫁娶凶，遠行移徒不宜逢，上官商賈凶敗死，造作求財一埸空。天英為爐火為殘患，百事不宜。
3、八神：
⊙◆◆⊙直符：稟中央土，為天乙之神，諸神之首，所到之處，百惡消散。事急可從直符所進臨之方出，這就是所謂“急則從神”的說法。
⊙◆◆⊙騰蛇：稟南方火，為虛詐之神。性柔而口毒，司驚恐怪異之事。出騰蛇之方主精神恍惚，惡夢驚悸，得使得門則無妨。
⊙◆◆⊙太陰：稟西方金，為蔭佑之神，性陰匿暗昧。太陰之方可以閉城藏兵、避難。
⊙◆◆⊙六合：稟東方木，為護衛之神。性和平，司婚姻交易中間介紹人之事。六合之方宜婚娶、避害。
⊙◆◆⊙勾陳：稟西方之金，為凶惡剛猛之神。性好殺，司兵戈爭鬥殺伐病死。勾陳之方須防敵方偷襲。得奇門無忌。
⊙◆◆⊙朱雀：稟北方水，為奸讒小盜之神。性好陰謀賊害，司盜賊逃亡口舌之事。朱雀之方須提防奸細盜賊。得奇門則無妨。
⊙◆◆⊙九地：坤土之象，萬物之母。為堅牢之神，性柔好靜。九地之方，可以屯兵固守。
⊙◆◆⊙九天：乾金之象，萬物之父。為威悍之神，性剛好動。九天之方，可以揚兵布陣。
4、十幹：
⊙◆◆⊙甲：為天福，勁健性直，色青，味酸，作為聲音渾濁，形體則方長，有萌動的作用。如果得時得令，可以長成棟梁之才；如果失時失令，則成為廢棄之材。如果受克傷嚴重，則腐朽無用。但也不能生旺太過，否則漂泊無依。它的性格過於自負高傲，不平易近人，對世故很生疏。
⊙◆◆⊙乙：為天德，濕潤紆曲，色碧，味酸甜，作為聲音則婉轉。體質則柔弱造作，依附世情，正好和甲相反。
⊙◆◆⊙丙：為天威，謙簡性烈，色紫赤，味苦辣，作為聲音則蒼勁雄壯。它的形體是突現出來，就象人腳上的踝骨和上身的肚子。它的作用是抑和揚。得時輝煌紅火，失時則象燒過的灰。能成大材但不能持久。有促進事物轉變的作用。它的性格是很主觀，剛愎自用，惹不得，難接近，但從不巴結討好。
⊙◆◆⊙丁：為玉女，柔順媚人，色淡紅，味爽口，作為聲音則清亮。形體則秀美飄灑。得時得令，可以銷熔暴戾，洞察奸邪；失時失令則窮愁呻吟。不得誌的人、寡婦等，和它相處投機，關係可以搞得很密切；但如果惹了它，它也極為利害。它的性格是陰柔有心計，叫人看不透。
⊙◆◆⊙戊：為天武，暴躁剛烈耿介。味甜辛。作為聲音則剛健雄渾。體質澀而不光滑，深而不淺顯。得時得令則果敢決斷，有豪傑氣慨；失時失令則愚笨癡呆。它的性格是執拗而不可強製。
⊙◆◆⊙己：為明堂，博大寬厚坦率真誠。味甜辛。作為聲音則婉而恰切。體質是沉穩而靜。得時得令，可以引導教化萬物；失時失令則愚笨癡呆。它的性格是不固執，寬宏大量。
⊙◆◆⊙庚：為子獄，剛勁尖銳性急，味辛辣。作為聲音則雄壯而尖。形質簡單明快。得時得令，專製暴戾；失時失令就失掉固有的雄威。對於它，隻可以尋找時機以柔來感化，不能來硬的。它的性格是堅決固執，隻能人屈它，它決不屈於人。
⊙◆◆⊙辛：為天庭，鋒芒銳利，味辣。作為聲音則鏗鏘。體性沉靜，就象一個放在口袋裏的錐子。它的作用就象脫璞而出的玉，得時得令，可以奏出黃鍾大呂的樂調，失時失令，就象瓦缶之音。
⊙◆◆⊙壬：為天牢，質潤而沒有節製，味鹹。作為聲音則洪大。體性圓活流轉。得時得令則利物利人；失時失令則妨賢病國（處境越不好越使壞）。它的性格是柔而陰險。可以共患難，不可以開安樂。
⊙◆◆⊙癸：為天網、天藏，質重而性陰，味濁聲亮。形質沉重下溺。得時得令，則跟著有勢者向上爬而狐假虎威；失時失令則搖尾乞憐沒有尊嚴。它的性格是憨直，隻知道排難解紛而分不清好人壞人。
三、奇門諸格：
1、奇門吉格：
⊙◆◆⊙青龍回首（龍反首）：天盤戊，地盤丙。作為大利。如遇門克宮或地盤為震三宮則吉事成凶。
⊙◆◆⊙飛鳥跌學x（鳥跌學x）：天盤丙，地盤戊。百事洞徹。
⊙◆◆⊙天遁：天盤丙，中盤生，地盤丁。生門主興隆，又得月華之氣，百事生旺，利上書，求官，行商，隱跡，婚姻等。
⊙◆◆⊙地遁：天盤乙，中盤開，地盤已。此遁開門通達，又得日精之蔽，百事皆吉。宜紮寨藏兵，修造，逃亡絕跡，安墳等。
⊙◆◆⊙人遁：天盤丁，中盤休，神盤太陰。此遁得星精之蔽，其方可以和談，探密，伏藏，求賢，結婚，交易，獻策。
⊙◆◆⊙雲遁：天盤乙，中盤開，休，生三吉門之一，地盤辛。此遁得雲精之蔽，宜求雨，立營寨，造軍械。
⊙◆◆⊙風遁：天盤乙，中盤開，休，生三吉門之一，地盤為巽四宮。如風從西北方來，宜順風擊敵；如風從東方來，敵方在東方，南方，皆不可交戰。
⊙◆◆⊙龍遁：天盤乙，中盤開，休，生三吉門之一，地盤坎一宮或癸。宜求雨，利水路，修橋鑿井。
⊙◆◆⊙虎遁：天盤乙，中盤休，地盤辛艮八宮。宜招降，立寨，守禦。
⊙◆◆⊙神遁：天盤丙，中盤生，神盤九天。宜攻虛，開路，塞河，造像。
⊙◆◆⊙鬼遁：天盤丁，中盤杜，神盤九地。宜偷襲攻虛。
⊙◆◆⊙三奇得使：天盤乙奇加臨地盤甲戍或甲午；天盤丙奇加臨地盤甲子或甲申；天盤丁奇加臨地盤甲辰或甲寅。得使可以用事。若無吉門亦有小助。
⊙◆◆⊙玉女守門：門盤直使加臨地盤丁奇。利婚戀，相會，宴喜娛樂之事。
⊙◆◆⊙遁甲開：六甲加會陽星，為開。主動，百事吉。
⊙◆◆⊙日奇伏吟：天盤乙奇加臨地盤乙奇。主安守，不宜謀求。
⊙◆◆⊙奇儀順遂：天盤乙奇加臨地盤丙奇。主遷進，不利陰陽。
⊙◆◆⊙奇儀相佐：天盤乙奇加臨地盤丁奇。主事吉，尤利文書。
⊙◆◆⊙日月並行：天盤丙奇加臨地盤乙奇。主陰陽相宜，公私皆吉。
⊙◆◆⊙月奇朱雀：天盤丁奇加臨地盤乙奇。君子主吉，常人逢喜。
2、奇門凶格：
⊙◆◆⊙青龍逃走（龍逃走）：天盤乙奇，地盤六辛。奴仆拐帶，六畜皆傷，失財破敗，百事皆凶。
⊙◆◆⊙白虎猖狂（虎猖狂）：天盤六辛，地盤乙奇。主客兩傷，不宜舉事。出入則有驚恐，婚姻修造大凶，遠行多有災殃。
⊙◆◆⊙朱雀投江（雀投江）：天盤丁奇，地盤六癸。百事皆凶，文書口舌，音信沉溺，有驚恐怪異。
⊙◆◆⊙騰蛇夭矯（蛇夭矯）：天盤六癸，地盤丁奇。百事不利，虛驚不寧，文書官司。
⊙◆◆⊙太白入熒（白入熒）：天盤六庚，地盤丙奇。庚為太白金星，丙為熒惑（火星），故庚加丙稱太白入熒。利客不利主，須防賊來偷營，宜於北方伏擊之。為客進利，為主破財。
⊙◆◆⊙火入金鄉（熒入太白）：天盤丙奇，地盤六庚。此格利主，宜退避不宜衝擊，賊恐自退。
⊙◆◆⊙歲格：天盤六庚，地盤年幹。用事大凶。
⊙◆◆⊙月格：天盤六庚，地盤月幹。用事大凶。
⊙◆◆⊙日格：天盤六庚，地盤日幹。用事凶。
⊙◆◆⊙時格：天盤六庚，地盤時幹。用事凶。
⊙◆◆⊙大格：天盤六庚，地盤六癸。百事皆凶，求人不在，反招其咎；修造人財破散；出行車破馬死。
⊙◆◆⊙小格：天盤六庚，地盤六壬。遠行失迷道路，求謀破財得病。
⊙◆◆⊙刑格：天盤六庚，地盤六已。主官司受刑，求謀主破財，疾病。
⊙◆◆⊙奇格：天盤六庚，地盤乙，丙，丁三奇。出行用兵大凶。
⊙◆◆⊙飛幹格：天盤日幹，地盤六庚。交戰主客兩傷。
⊙◆◆⊙伏幹格：天盤六庚，地盤日幹。主客皆傷，尤不利主。
⊙◆◆⊙天乙伏宮格：天盤六庚，地盤本時旬頭。主客皆不利，求人不在，等人不來。
⊙◆◆⊙天乙飛宮格：天盤直符，地盤六庚。主客皆不利，尢不利客。
⊙◆◆⊙三奇入墓：天盤乙奇，地盤乾六宮（乙陰木長於午，墓於戍）；天盤丙奇，地盤乾六宮；天盤丁奇，地盤艮八宮（丁陰火長生於酉，墓於醜）。三奇入墓，百事不宜，謀事盡休。
⊙◆◆⊙六儀擊刑：天盤甲子，地盤震三宮（子刑卯）；天盤甲戍，地盤坤二宮（戍刑未）；天盤甲申，地盤艮八宮（申刑寅）；天盤甲午，地盤離九宮（午自刑）；天盤甲辰，地盤巽四宮（辰自刑）；天盤甲寅，地盤巽四宮（寅刑巳）。六儀擊刑極凶，即使六儀為直符，也不可用。
⊙◆◆⊙天網四張：天盤六癸，地盤時幹。天網四張不可擋，此時行事有災殃。若是有人強出者，立便身軀見血光。值坎一至巽四宮，網低可匍匐而出；中五至離九宮，網高難出不用。
⊙◆◆⊙地網遮蔽：天盤六壬，地盤時幹。不宜出兵，出行大凶。
⊙◆◆⊙九星伏吟：星在本宮不動。孝服損人口。直符伏吟：天盤六甲在本宮不動，宜藏兵。
⊙◆◆⊙九星反吟：天盤之星加臨地盤對宮。諸事皆凶。
⊙◆◆⊙直符反吟：天盤甲子，地盤甲午；天盤甲戍，地盤甲辰；天盤甲申，地盤甲寅。災禍立至，遇奇門無妨。
⊙◆◆⊙五不遇時：時幹克日幹。百事皆凶，得奇得門也不可用。時幹克日幹，具體說即是：
甲日庚午時乙日辛巳時丙日壬辰時丁日癸卯時戊日甲寅時
已日乙醜時庚日丙子時辛日丁酉時壬日戊申時癸日已未時
3、三奇臨宮：
⊙◆◆⊙三奇到乾宮
六乙，名“玉兔入天門”，吉。六丙，名為“天成天權”，凶。六丁，名為“火到天門”，吉。
⊙◆◆⊙三奇到坎宮
六乙，名為“玉兔投泉”，吉。六丙，名為“丙火燒壬”，吉，主勝。六丁，名“朱雀投江”，吉。
⊙◆◆⊙三奇到艮宮
六乙，名為“玉兔步貴宮”，吉。六丙，名為“鳳入丹山”，吉。六丁，名為“玉女乘雲”，吉。
⊙◆◆⊙三奇到震宮
六乙，名為“日出扶桑”，吉。六丙，名為“月入雷門”，吉。六丁，名為“最明”，吉。
⊙◆◆⊙三奇到巽宮
六乙，名為“玉兔乘風”，吉。六丙，名為“火起風行”，吉。六丁，名為“美女留神”，吉。
⊙◆◆⊙三奇到離宮
六乙，名為“玉兔當陽”，吉。六丙，名為“月照端門”，吉。六丁，名為“乘龍萬裏”，吉。
⊙◆◆⊙三奇到坤宮
六乙，名為“玉兔入坤中”，吉。六丙，名為“子居母舍”，吉。六丁，名為“玉女遊地戶”，吉。
⊙◆◆⊙三奇到兌宮
六乙，名為”玉女受製“，平平。六丙，名為“鳳凰折翅”，凶。六丁到兌，平平。
4、八門加臨：
⊙◆◆⊙開門
開門欲腹照臨來，奴婢牛羊百日回。財寶進時地戶入，興隆宅舍有資財。
田園招得商音送，巳酉醜年絕戶來。印信子孫多拜受，經衣金帶拜榮回。
開加開：主貴人定物財喜。
開加休：主見貴人財喜及開張鋪店，貿易大吉。
開加生：主見貴人，謀望所求遂意。
開加傷：主變動、更改、移徙，事皆不吉。
開加杜：主失脫，刊印書契小凶。
開加景：主見貴人，因文書事不利。
開加死：主官司驚憂，先憂後喜。
開加驚：主百事不利。
開加戊：財名俱得。
開加乙：小財可求。
開加丙：貴人印綬。
開加丁：遠信心至。
開加己：事緒不定。
開加庚：道路詞訟，謀為兩歧。
開加辛：陰人道路。
開加壬：遠得有失。
開加癸：陰人人財小凶。
⊙◆◆⊙休門
休門最好娶資財，牛馬豬羊自送來。外口婚姻南方應，遷宮進職坐京台。定進羽音入產業，居家安慶永無災。
休加休：求財、進人口、謁貴吉，朝見、上官、修造、大利。
休加生：主得陰人財物。幹貴謀望，雖遲應吉。
休加傷：主上官、吉慶，求財不得。有親故分產。變動事不吉。
休加杜：主破財，失物難尋。
休加景：主求望文書印信事不至，反招口舌小凶。
休加死：主求文書印信官司事，或僧道，遠行事，不吉，占病凶。
休加驚：主損財、招非並疾病、驚恐事。
休加開：主開張店肆及見貴、求財、喜慶事，大吉。
休加戊：財物和合。
休加乙：求謀重，不得；求輕，可得。
休加丙：文書和合喜慶。
休加丁：百訟休歇。
休加己：暗昧不寧。
休加庚：文書詞訟先結後解。
休加辛：疾病退愈，失物不得。
休加壬：陰人詞訟牽連。
休加癸：陰人詞訟牽連。
⊙◆◆⊙生門
生門臨著土星辰，人旺畜孳每稱情。子醜年中三七月，黃衣捧笏到門庭。
蠶絲穀帛皆豐足，朱紫兒孫守帝廷。南方商音田土地，子孫祿位至公卿。
生加生：主遠得、求財吉。
生加傷：主親友變動，道路不吉。
生加杜：主陰謀，陰人破財，不利。
生加景：主陰人、小口不寧及文書事後吉。
生加死：主田宅官司，病主難救。
生加驚：主尊長財產、詞訟，病遲愈，吉。
生加開：主見貴人，求財大發。
生加休：主陰人處求望財利吉。
生加戊：嫁娶、求財、謁貴皆吉。
生加乙：主陰人生產遲吉。
生加丙：主貴人印綬、婚姻、書信喜事。
生加丁：主詞訟、婚姻、財利大吉。
生加己：主得貴人維持吉。
生加庚：主財產爭訟破產，不利。
生加辛：主官事、疾病後吉。
生加壬：平平。
生加癸：主婚姻不成，餘事皆吉。
⊙◆◆⊙傷門
傷門不可說，夫婦又遭屯。瘡疼行不得，折損血財身。天災人枉死，經年有病人。商音難得好，餘事不堪聞。
傷加傷：主變動、遠得折傷，凶。
傷加杜：主變動、失脫、官司桎梏，百事皆凶。
傷加景：主文書印信、口舌，動撓啾唧。
傷加死：主官司印信凶，出行大忌，點病凶。
傷加驚：主親人疾病憂懼，媒伐不利，凶。
傷加開：主貴人開張有走失變動之事，不利。
傷加休：主陽人變動，或托人謀幹財名不利。
傷加生：平平。
傷加戊：主失脫難獲。
傷加乙：主求謀不得，反防盜失財。
傷加丙：主道路損失。
傷加丁：主音信不實。
傷加己：主財散人死。
傷加庚：主訟獄被刑杖，凶。
傷加辛：主夫妻懷私恣怨。
傷加壬：主因盜牽連。
傷加癸：訟獄被冤，有理難伸。
⊙◆◆⊙杜門
杜門原是木，犯者災禍頻。亥卯未年月，遭官入獄屯。生離並死別，六畜逐時瘟。落樹生膿血，禍害及子孫。
杜加杜：主因父母疾病，田宅出脫，事凶。
杜加景：主文書印信阻隔，陽人小口疾病。
杜加死：主田宅文書失落，官司破財，小凶。
杜加驚：主門戶內憂疑驚恐，並有詞訟事。
杜加開：主見貴人官長，謀事主先破己財後吉。
杜加休：主求財有益。
杜加生：主陽人小口破財及田宅，求財不成。
杜加傷：主兄弟相爭田產，破財。
杜加戊：主謀事不成，密處求財得。
杜加乙：主宜暗求陽人財物，得主不明至訟。
杜加丙：主文契遺失。
杜加丁：主陽人入獄。
杜加己：主私害人招非。
杜加庚：主因女人訟獄被刑。
杜加辛：主打傷人，詞訟陽人小口凶。
杜加壬：主奸盜事，凶。
杜加癸：主百事皆阻，病者不食。
⊙◆◆⊙景門
景門主血光，官符賣田莊。禍災應多有，子孫受苦殃。外亡並惡死，六畜也見傷。生離與死別，用者須提防。
景加景：主文狀未動有預先見之意，內有小口憂患。
景加死：主官訟，因田宅事爭競啾唧。
景加驚：主陽人小口疾病事凶。
景加開：主官人升遷，吉；求文印更吉。
景加休：主文書遺失，爭訟不休。
景加生：主陰人生產大喜，更主求財旺利，行人皆吉。
景加傷：主姻親親眷小口口舌。
景加杜：主失脫文書，散財後平。
景加戊：主因財產詞訟。遠行吉。
景加乙：主訟事不成。
景加丙：主文書急迫火速不利。
景加丁：主因文書印狀招非。
景加己：主官事牽連。
景加庚：主訟人自訟。
景加辛：主陰人詞訟。
景加壬：主因賊牽連。
景加癸：主因奴婢刑。
⊙◆◆⊙死門
死門之方最為凶，修造逢之禍必侵。犯者年年財產退，更防孝服死人丁。
死加死：主官而留，印信無氣，凶。
死加驚：主因官司不給，憂疑患病，凶。
死加開：主見貴人，求印信文書事大利。
死加休：主求財物事不吉，若問生道求方吉。
死加生：主喪事，求財得，占病死者複生。
死加傷：主官事動而被刑杖，凶。
死加杜：凶。
死加景：主因文契印信財產事見官，選怒後喜，不凶。
死加戊：主作偽財。
死加乙：主求事不成。
死加丙：主信息憂疑。
死加丁：主老陽人疾病。
死加己：主病訟牽連不已，凶。
死加庚：主女人生產，母子俱凶。
死加辛：主盜賊失脫難獲。
死加壬：主訟人自訟自招。
死加癸：主嫁娶事凶。
⊙◆◆⊙驚門
驚門不可論，瘟疫死人丁。辰年並酉月，非禍入門庭。
驚加驚：主疾病、憂疑、驚疑。
驚加開：主憂疑、官司、驚恐，又主上見喜，不凶。
驚加休：主求財事或因口舌求財事遲吉。
驚加生：主因婦人生憂驚，或因求財生憂驚，皆吉。
驚加傷：主因商議同謀害人，事泄惹訟，凶。
驚加杜：主因失脫破財驚恐，不凶。
驚加景：主詞訟不息，小口疾病，凶。
驚加死：主因宅中怪異而生是非，凶。
驚加戊：主損財，信阻。
驚加乙：主謀財不得。
驚加丙：主文書印信驚恐。
驚加丁：主詞訟牽連。
驚加己：主惡犬傷人成訟。
驚加庚：主道路損折、賊盜，凶。
驚加辛：主女人成訟，凶。
驚加壬：主官司因禁，病者大凶。
驚加癸：主被盜，失物難獲。
5、十幹加臨：
⊙◆◆⊙六乙
乙加乙為“日奇伏吟”：不宜謁貴求名，隻可安分守身。
乙加丙為“奇儀順遂”：吉事為遷官進職；凶事為夫妻離別。
乙加丁為“奇儀相佐”：文書事吉，百事皆可為。
乙加戊為“利陰害陽”：門逢凶迫，財破人傷。
乙加己為“日奇入霧”：被土暗昧，門凶必凶；得開門為地遁。
乙加庚為“日奇被刑”：爭訟敗產，夫妻懷私。
乙加辛為“青龍逃走”：奴仆拐帶，六畜皆傷。
乙加壬為“日奇入地”：尊卑悖亂，官訟是非。
乙加癸為“華蓋逢星官”：遁跡修道，隱匿藏形，避災避難為吉。
⊙◆◆⊙六丙
丙加乙為“日月並行”：公謀麽為皆吉。
丙加丙為“月奇悖師”：文書逼迫，破耗遺失。
丙加丁為“月奇朱雀”：貴人文書吉利，常人平靜。得生門為天遁。
丙加戊為“飛鳥跌學x”：謀為百事吉順洞徹。
丙加己為“大悖入刑”：囚人刑杖，文書不行。吉門得吉，凶門轉凶。
丙加庚為“火入金鄉”：門戶破敗，盜賊耗失。
丙加辛為“謀事就成”：病人不凶。
丙加壬為“火入天羅”：為客不利，是非頗多。
丙加癸為“華蓋悖師”：陰人害事，災禍頻生。
⊙◆◆⊙六丁
丁加乙為“人遁吉格”：貴人加官進爵，常人婚姻財喜。
丁加丙為“星隨月轉”：貴人越級高升；常人樂中生悲。
丁加丁為“奇入太陰”：文書即至，喜事遂心。
丁加戊為“青龍轉光”：貴人升遷，常人威昌。
丁加己為“火入勾陳”：奸私仇冤，事因女人。
丁加庚為“文書阻隔”：行人必歸。
丁加辛為“朱雀入獄”：罪人釋囚，官人失位。
丁加壬為“五神互合”：貴人思詔，訟獄公平。
丁加癸為“朱雀投江”：文書口舌俱消，音信沉溺。
⊙◆◆⊙六戊
戊加乙為“青龍合靈”：門吉事吉，門凶事凶。
戊加丙為“青龍反首”：動作大吉，若逢迫、墓、擊刑，吉事成凶。
戊加丁為“青龍耀明”：謁貴求名吉利；若值墓、迫，惹是招非。
戊加戊為“伏吟”：凡事閉塞阻滯，靜守為吉。
戊加己為“貴人入獄”：公私皆不利。
戊加庚為“值符飛宮”：吉事不吉，凶事更凶。
戊加辛為“青龍折足”：吉門生助，尚可謀為，若逢凶門，主招災、失財、有足疾。
戊加壬為“青龍入天牢”：凡陰陽皆不吉利。
戊加癸為“青龍華蓋”：吉格都吉招福；門凶多乖。
⊙◆◆⊙六己
己加乙為“墓神不明”：地戶蓬星宜遁跡隱形為利逸。
己加丙為“火悖地戶”：陽人冤冤相害，陰人必致銀y汙。
己加丁為“朱雀入墓”：文狀詞訟，先曲後直。
己加戊為“犬遇青龍”：門吉謀望遂意，上人見喜；門凶枉勞心機。
己加己為“地戶逢鬼”：病者必死，百事不遂。
己加庚為“利格反名”：詞訟先動者不利，陰星有謀害之情。
己加辛為“遊魂入墓”：大人鬼魂，小人家先為祟。
己加壬為“地網高張”：狡童佚女，奸情傷殺。
己加癸為“地刑玄武”：男女病病垂危，詞訟有囚獄之災。
⊙◆◆⊙六庚
庚加乙為“太白蓬星”：退吉進凶。
庚加丙為“太白入熒”：占賊必為，為客進利，為主破財。
庚加丁為“亭亭之格”：因私昵起官司，門吉有救。
庚加戊為“太白天乙伏宮”：百事不可謀為，凶。
庚加己為“刑格”：官司被重刑。
庚加庚為“太白同宮”：又名“戰格”：官災橫禍，兄弟雷攻。
庚加辛為“白虎幹格”：遠得必凶，車折馬死。
庚加壬為“上格”：遠得失迷道路，男女音信難通。
庚加癸為“大格”：行人至，官司止。生產母子俱傷，大凶。
⊙◆◆⊙六辛
辛加乙為“白虎猖狂”：人亡家敗，遠得多殃，尊長不喜，車船俱傷。
辛加丙為“幹合悖師”：熒惑出現，占雨無，占晴旱，占事必因財致訟。
辛加丁為“獄神得奇”：經商獲倍利，囚人逢赦宥。
辛加戊為“困龍被傷”：官司破敗屈抑。守分吉，妄動禍殃。
辛加己為“入獄自刑”：奴仆背主，訟訴難伸。
辛加庚為“白虎出力”：刀刃相接，主客相殘。遜讓退步稍可，強攻血濺衣衫。
辛加辛為“伏吟天庭”：公廢私就，訟獄自罹罪名。
辛加壬為“凶蛇入獄”：兩男爭女，訟獄不息，先動失理。
辛加癸為“天牢華蓋”：日月失明，誤入天網，動止乖張。
⊙◆◆⊙六壬
壬加乙為“小蛇日奇”：女子柔順，男人嗟歎。占孕生子，祿馬光華。
壬加丙為“水蛇入火”：官災刑禁，絡繹不絕。
壬加丁為“幹合蛇刑”：文書牽連，貴人匆匆，男吉女凶。
壬加戊為“小蛇化龍”：男人發達，女產嬰童。
壬加己為“幹合蛇刑”：大禍將至，順守斯吉，詞訟理屈。
壬加庚為“太白擒蛇”：刑獄公平，立剖邪正。
壬加辛為“騰蛇相纏”：縱得奇門，變不能安。若有謀望，被人欺瞞。
壬加壬為“蛇入地羅”：外人纏繞內事索索，吉門吉星，庶免磋砣。
壬加癸為“幼女奸銀y”：家有醜聲，門吉星凶，反禍福隆。
⊙◆◆⊙六癸
癸加乙為“華蓋蓬星”：貴人祿位，常人平安。
癸加丙為“華蓋悖師”：貴賤逢之，上人見喜。
癸加丁為“騰蛇夭矯”：文書官司，火焚莫逃。
癸加戊為“天乙會合”：吉格，財喜婚姻，吉人讚助成合。若門凶迫製，反禍官非。
癸加己為“華蓋地戶”：男女占之，音信皆阻，躲災避難為吉。
癸加庚為“太白入網”：以暴爭訟力平。
癸加辛為“網蓋天牢”：占病占訟，死罪莫逃。
癸加壬為“複見騰蛇”：嫁娶重婚，後嫁無子，不保年華。
癸加癸為“天網四張”：行人失伴，病訟皆傷。
四、奇門占卜：
⊙◆◆⊙占種植：取天衝星主低矮植物，天輔星主高大植物，再看所落之宮生克及旺相氣。
⊙◆◆⊙占蝗蝻：取死，傷，驚，杜四門，加臨日幹，則蟲災至，反之則不來。
⊙◆◆⊙占漁獵：傷門為捕者，辛為鷹，已為犬，癸為網，看各旺相休囚。傷門被克凶主多殺傷。
⊙◆◆⊙占壽：以九十歲配九宮，每宮十歲。按天衝星與死門落宮遠近以定。
⊙◆◆⊙占婚姻：取天盤乙奇為女方，六庚為男方，看各自在哪一宮。如兩宮生盤的乙奇為女方，六庚為男方，看各自落在哪一宮。如兩宮生合，婚事可成；兩宮相克相衝，婚事難成，成了也難美滿。乙宮帶擊刑，男性暴烈；與所落宮生合者，其性溫良。八詐門中六合為媒人，六合生乙，媒人偏向女方；生庚，偏向男方。
⊙◆◆⊙占出行：以日幹落宮為出行之人，看出行去哪個方位，這個方位如果有吉格奇門來生日幹之宮者，這次出行必然順利。或出行之方雖無吉格奇門，此宮之六儀卻與日幹比合，也為出行順利；否則不利。如果這一宮為凶門凶格來衝克日幹所落之宮，為大凶之兆。若出行之方空亡，入日幹方之墓，或日幹年命刑墓空亡出行方位之宮，也為不利。
⊙◆◆⊙占小孩走失：陽遁看神盤六合所臨天盤天為何星，就到這個星的本宮去找；陰遁到神盤六合所臨地盤之宮去尋找。陽遁時六合所臨九星本宮如為坎，艮，震，巽四宮，小孩就沒有走遠，就在附近尋找；如為離，坤，兌，乾四宮，小孩已經走遠，可能已在外地，外省。如果六合所落之宮為日幹之墓庫，遠近都難找到。如果落於日辰之空亡，就到與日幹相合之宮去找即可見。
⊙◆◆⊙占失盜：直使臨玄武，或玄武克直使，或直使生玄武，都是被盜。玄武乘陽星（蓬，任，衝，輔禽）為男賊，乘陰星（英，芮，柱，心）為女賊。玄武所臨宮旺相，為青壯年賊，休囚為老年賊。玄武所臨天盤六儀為上衣顏色，地盤六儀為裙褲顏色。如果為大賊，偷了很貴重的東西或作案方式猖獗，當以天蓬星為盜賊決之。占失盜，以勾陳為捕盜之人，杜門為捕盜方位。如果勾陳所落之宮，克天蓬，玄武所落之宮，賊可抓住；相反的是天蓬，玄武所落之宮克勾陳所落之宮，就是賊的勢力太大，捕盜者不敢下手。如果勾陳宮與蓬玄宮比和，有可能性捕盜者與盜賊相勾結。勾陳與天蓬同宮，作案者就是破案者本身。至於抓住賊的時間，就以天盤為庚的那一宮去斷，所臨地盤為年構成歲格，年內可以破案；所臨地盤為月幹，構成月格，本月可以破案；地盤為日幹，構成日格（伏幹格），本日即可破案；地盤為時幹，構成時格，即時便可破案。如果不構成這四格，則難於破案。這四個格合杜門，破案更有把握。
⊙◆◆⊙占疾病：以天芮為疾病，要判斷是什麽病，主要依據天芮星所落宮。這有兩個途徑，一個就是離宮代表頭部，坤宮代表右耳右肩，巽宮代表左耳左肩，兌宮代表右脅，震宮代表左脅，乾宮代表右腿右腳，艮宮代表左腿左腳，坎宮代表陰部。天芮星落在哪一宮，可斷為相應的部位有病。第二個途徑是八卦的人體取象：乾為首，坤為腹，坎為耳，離為目，震為足，巽為股，艮為手，兌為口，斷法與第一個途徑相同，兩個途徑可以互相參照，靈活處理。第三個途徑是通過八卦五行屬性與髒腑五行所屬的聯係。天芮星落入哪一宮，即斷為相應髒腑及其經脈之病。如離宮為心為火症，坤宮為胃為蠱脹，兌宮為肺為痰喘，乾宮為大腸為瘡癰，坎宮為腎膀胱為泄淋疝氣，艮為肝為中風。斷病時據節氣時令看天芮星所落宮天幹來定病的寒熱虛實。占病的發展趨勢：也用天芮星所落之宮來判斷。天芮得生門者生，得死門者死。天芮星屬土，落乾，兌二宮，土生金，病難治。落離宮，離火生土，落中五也為土，其病纏綿難愈。落坤，艮宮亦然。落坎宮休囚，病雖不能很快就好，但終歸可以痊愈。落震，巽二宮，病受宮克，不藥而愈。斷病還可看病人生日天幹的衰旺。病人生日之幹休囚，不得奇門；又遇凶格，是大凶之象。天芮星所落之宮乘凶神凶格，病人生日之幹即使旺相，年命卻被天芮衝克，也為大凶。天芮落宮廢沒之日，其病必愈。另可看天芮落宮的十幹是什麽，克此幹之月日為病愈之期。
⊙◆◆⊙占胎孕生男生女：看臨坤宮的天盤是什麽星，如果是陽星（蓬，任，衝，輔），為男孩，陰星為女孩。天禽星臨坤宮是雙胞胎，陽幹為男孩，陰幹為女孩。如果占測產婦和嬰兒吉凶，地盤天芮星為產婦，所臨之天花板盤星為嬰兒，地盤天芮克天盤之星，生產順利，天盤星生地盤天芮，產期較晚，而且生產較困難。天盤星克地盤天芮，產婦有災危。地盤天芮克天盤星，產兒有凶；如旺相得奇門吉格，則順利。若天盤落入地盤之墓庫，可能為死胎。天地二盤乘凶門凶格，母子俱凶。
⊙◆◆⊙占命運及親屬情況：看地盤年幹為父母，月幹為兄弟，日幹為本人，時幹為子女。男占，乙奇丁奇所落之宮為妻；女占，六庚所落之宮為夫。旺相得奇，富貴運好，囚休無奇門，貧賤命運不佳。天盤六庚臨乾宮，父早亡；臨坤宮，母早亡。天盤六庚臨官鬼，兄弟（以地盤天幹比照日幹推之），即與姐妹關係不好。六庚臨時幹，子女少而難養。生門得奇，產業豐足。生門天盤為六庚，背井離鄉。生門在離、坤、兌、乾，而日幹在坎、艮、巽、震，必須遷居，才能富起來。生門在坎、艮、震、巽，日幹在離、坤、兌、乾，即使祖業很豐富，自己也難利用。生門，日幹都在坎、艮、震、巽，一生安享富貴；都在離、坤、兌、乾，必須到外地去才能闖出好局麵。日辰空亡，時辰為空亡之對衝，少年時無依無靠，時辰空亡，日辰為空亡之對衝，老來孤單。日幹臨墓絕之宮，一生愁眉不展。日幹之宮得飛鳥跌學x，青龍反首之吉格，總能出人頭地。以地盤年、月、時三幹占親屬，其所臨之天盤為辛（天庭）、壬（天牢），一生抑鬱難伸。如遇八門反伏，將有災危；遇吉門吉格，則命運亨通。
⊙◆◆⊙占求財：取生門，看落宮及上下星神旺相生克。
⊙◆◆⊙占得財：取地盤時幹，看加臨是否得門得星。以地支定應期。
⊙◆◆⊙占借貸：值符為物主，天乙為借出，看生克旺相。
⊙◆◆⊙占索債：取傷門克天乙為實。傷門天乙共生值符為子母（本利）全得。
⊙◆◆⊙占合夥：地盤生門為出資者，天盤生門為夥計，相生為吉，反之凶。
⊙◆◆⊙占交易：值符為買主，生門為物品，生門落宮為物主，看生克旺相。
⊙◆◆⊙占競爭：值符先動為客方，天乙後動為主方。再據所爭物之屬性擇看青龍或生門。
⊙◆◆⊙占興訟：丁奇落陽幹之宮或與天獄六庚相衝，或臨景門，訟起。反之不興。
⊙◆◆⊙占詞訟：值符為訟者（原告），天乙為對者（被告），開門為問官（法官），驚門為訟神（陪審團），看旺相生克。
⊙◆◆⊙占升遷：逢開門，加生、旺、三奇為吉。
⊙◆◆⊙占科名：大考，日幹為士子，值符為主考，天乙為分考，景門為文章。
⊙◆◆⊙占小試：天輔為試官，日幹為學子，丁奇為文章。
⊙◆◆⊙占釋見：時幹為去者，休門為見者，看生克旺相並取三奇。
⊙◆◆⊙占訪友：去方向之地盤宮為主人，天盤為訪客，看生克旺相，三奇吉門與庚格定期。
⊙◆◆⊙占約期：年幹為長輩，月幹為平輩，時幹為晚輩，日幹為自身。以值為界看先到後到。相生去相克不去。
⊙◆◆⊙占行人：同上法定行人宮位。陽、開、衝、克為動（來），反之為靜。遠看天蓬近看天芮，觀生克旺相定安危。年月日時“格”定至期。
⊙◆◆⊙占出行：時幹為起行人，日幹為製約，以開門得幹定行期。
⊙◆◆⊙占和事：庚、丙為兩家，甲子為和主，甲子落宮俱生或俱克兩家吉，一生一克不和。兼看旺相。
⊙◆◆⊙占在外人：取外方上下盤得三奇吉門及諸格者吉，反之不吉。
一、五行之性
木主仁,其性直,其情和,其味酸,其色青.木盛的人長得豐姿秀麗,骨骼修長,手足細膩,口尖發美,麵色青白.為人有博愛惻隱之心,慈祥愷悌之意,清高慷慨,質樸無偽.木衰之人則個子瘦長,頭發稀少,性格偏狹,嫉妒不仁.木氣死絕之人則眉眼不正,項長喉結,肌肉幹燥,為人鄙下吝嗇.
火主禮,其性急,其情恭,其味苦,其色赤.火盛之人頭小腳長,上尖下闊,濃眉小耳,精神閃爍,為人謙和恭敬,純樸急躁.火衰之人則黃瘦尖楞,語言妄誕,詭詐妒毒,做事有始無終.
土主信,其性重,其情厚,其味甘,其色黃.土盛之人圓腰廓鼻,眉清目秀,口才聲重.為人忠孝至誠,度量寬厚,言必行,行必果.土氣太過則頭腦僵化,愚拙不明,內向好靜.不及之人麵色憂滯,麵扁鼻低,為人狠毒乖戾,不講信用,不通情理.
金主義,其性剛,其情烈,其味辣,其色白.金盛之人骨肉相稱,麵方白淨,眉高眼深,體健神清.為人剛毅果斷,疏財仗義,深知廉恥.太過則有勇無謀,貪欲不仁.不及則身材瘦小,為人刻薄內毒,喜銀y好殺,吝嗇貪婪.
水主智,其性聰,其情善,其味鹹,其色黑.水旺之人麵黑有采,語言清和,為人深思熟慮,足智多謀,學識過人.太過則好說是非,飄蕩貪銀y.不及則人物短小,性情無常,膽小無略,行事反覆.
二、四柱五行宜從事的行業與方位
宜木者,喜東方.可從事木材,木器,家具,裝潢,木成品,紙業,種植,養花,育樹苗,敬神物品,香料,植物性素食品等經營和事業.
宜火者,喜南方.可從事放光,照明,光學,高熱,易燃,油類,酒精類,熱飲食,食品,理發,化妝品,人身裝飾品,文藝,文學,文具,文化學生,文人,作家,寫作,撰文,教員,校長,秘書,出版,公務,正界等方麵的經營和事業.
宜土者,喜中央之地,本地.可從事土產,地產,農村,畜牧,布匹,服裝,紡織,石料,石灰,山地,水泥,建築,房產買賣,雨衣,雨傘,築堤,容水物品,當鋪,古董,中間人,律師,管理,買賣,設計,顧問,喪業,築墓,墓地管理,僧尼等方麵的經營和事業.
宜水者,喜北方.可從事航海,冷溫不燃液體,冰水,魚類,水產,水利,冷藏,冷凍,打撈,洗潔,掃除,流水,港口,泳池,湖池塘,浴池,冷食物買賣,飄遊,奔波,流動,連續性,易變化,屬水性質,音響性質,清潔性質,海上作業,遷旅,特技表演,運動,導遊,旅行,玩具,魔術,記者,偵探,旅社,滅火器具,釣魚器具,醫療業,藥物經營,醫生,護士,占卜等方麵的經營和工作.
宜金者,喜西方.可從事精纖材或金屬工具材料,堅硬,決斷,武術,鑒定,總管,汽車,交通,金融,工程,種子,開礦,民意代表,伐木,機械等方麵的經營和工作.
三、四柱五行生克中對應需補的髒腑和部位
木:肝與膽互為髒腑表裏,又屬筋骨和四肢.過旺或過衰,較宜患肝,膽,頭,頸,四肢,關節,筋脈,眼,神經等方麵的疾病.
火:心髒與小腸互為髒腑表裏,又屬血脈及整個循環係統.過旺或過衰,較宜患小腸,心髒,肩,血液,經血,臉部,牙齒,腹部,舌部等方麵的疾病.
土:脾與胃互為髒腑表裏,又屬腸及整個消化係統.過旺或過衰,較宜患脾,胃,肋,背,胸,肚等方麵的疾病.
金:肺與大腸互為髒腑表裏,又屬氣管及整個呼吸係統.過旺或過衰,較宜患大腸,肺,臍,咳痰,皮膚,痔瘡,鼻氣管等方麵的疾病.
水:腎與膀胱互為髒腑表裏,又屬腦與泌尿係統.過旺或過衰,較宜患腎,膀胱,脛,足,頭,泌尿,陰部,腰部,耳,**,疝氣等方麵的疾病.
四、五行生克
五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金.
五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金.
1、五行相生含義:
木生火,是因為木性溫暖,火隱伏其中,鑽木而生火,所以木生火.
火生土,是因為火灼熱,所以能夠焚燒木,木被焚燒後就變成灰燼,灰即土,所以火生土.
土生金,因為金需要隱藏在石裏,依附著山,津潤而生,聚土成山,有山必生石,所以土生金.
金生水,因為少陰之氣溫潤流澤,銷鍛金可變為水,所以金生水.
水生木,因為水溫潤而使樹木生長出來,所以水生木.
2、五行相克含義:
眾勝寡,故水勝火.精勝堅,故火勝金.剛勝柔,故金勝木.專勝散,故木勝土.實勝虛,故土勝水.
3、五行生克製化宜忌:
金:金旺得火,方成器皿.金能生水,水多金沉;強金得水,方挫其鋒.金能克木,木多金缺;木弱逢金,必為砍折.金賴土生,土多金埋;土能生金,金多土變.
火:火旺得水,方成相濟.火能生土,土多火晦;強火得土,方止其焰.火能克金,金多火熄;金弱遇火,必見銷熔.火賴木生,木多火熾;木能生火,火多木焚.
水:水旺得土,方成池沼.水能生木,木多水縮;強水得木,方泄其勢.水能克火,火多水幹;火弱遇水,必然熄滅.水賴金生,金多水濁;金能生水,水多金沉.
土:土旺得水,方能疏通.土能生金,金多土變;強土得金,方製其壅.土能克水,水多土流;水弱逢土,必為淤塞.土賴火生,火多土焦;火能生土,土多火晦.
木:木旺得金,方成棟梁.木能生火,火多木焚;強木得火,方化其頑.木能克土,土多木折;土弱逢木,必為傾陷.木賴水生,水多木漂;水能生木,木多水縮.
五、天幹地支
十天幹:甲,乙,丙,丁,戊,己,庚,辛,壬,癸.
十二地支:子,醜,寅,卯,辰,巳,午,未,申,酉,戌,亥.
1、天幹喻人含義:
甲木屬陽,一般指森林大樹,性質強壯.甲木有惻隱之心,具上進心,好華美的事物而有風雅的性格,進退有情有義,處事負責,但缺乏應變能力,又因常煩惱故做事多老苦.
乙木屬陰,指小樹花草之類,性質柔軟.乙木富同情心,性情和藹,外表謙虛,但內心占有欲強,雖有才能,但常煩心.
丙火屬陽,指太陽,炎炎炳照之意.丙火為火之兄,含有朝氣蓬勃,熱情開朗之意.還含有適合各種社交活動,但也易被誤解為好大喜功.
丁火屬陰,指燈火,爐火等,火勢不穩定,得時有力,失時無力.丁火為火之妹,具有外靜內進,思想縝密的性格.但是多疑與心機是其缺點.
戊土屬陽,指大地的土,廣厚茂盛,又指堤壩之土,可有力地防止河川泛濫.戊土誠實,厚重,性情篤實沉穩,為人憨直.
己土屬陰,指田園之土,不如戊土廣厚但易栽植.己土重視內涵,多才多藝,行事依循規矩,但度量欠廣,易生疑心.
庚金屬陽,指鐵,刀劍,礦石等,性質堅硬.庚金精神粗曠豪爽,意氣輕燥,性情剛烈而重義氣,個性好勝,具有破壞性,人緣佳,容易相處.
辛金屬陰,指珠玉,寶石,砂金.辛金性較陰沉,溫潤秀氣,重感情,虛榮心強而愛好麵子,有強烈的自尊心.但缺乏堅強的意誌.
壬水屬陽,指大海之水.壬水為水之兄,含有清濁並容,寬宏大度之意,能潛伏和包容,富於勇氣.但也有依賴性強,凡事漫不經心之意.
癸水屬陰,指雨露之水,也有閉藏和內在萌生之意.癸水為水之妹,其人平靜,柔和,內向,勤勉力行,然而愛猜臆,注重原則,不務實際,故內心常蓄不平,並時有破壞性,並且有重情調,喜鑽牛角尖的傾向.
2、幹支方位:
甲乙東方木丙丁南方火戊己中央土庚辛西方金壬癸北方水
亥子北方水寅卯東方木巳午南方火申酉西方金辰戌醜未四季土
3、十天幹五行生旺死絕表:
長生沐浴冠帶臨官帝旺衰病死墓絕胎養
甲亥子醜寅卯辰巳午未申酉戌
乙午巳辰卯寅醜子亥戌酉申未
丙寅卯辰巳午未申酉戌亥子醜
丁酉申未午巳辰卯寅醜子亥戌
戊寅卯辰巳午未申酉戌亥子醜
己酉申未午巳辰卯寅醜子亥戌
庚巳午未申酉戌亥子醜寅卯辰
辛子亥戌酉申未午巳辰卯寅醜
壬申酉戌亥子醜寅卯辰巳午未
癸卯寅醜子亥戌酉申未午巳辰
長生：就像人出生於世,或降生階段,是指萬物萌發之際.
沐浴：為嬰兒降生後洗浴以去除汙垢,是指萬物出生,承受大自然沐浴.
冠帶：為小兒可以穿衣戴帽了,是指萬物漸榮.
臨官：像人長成強壯,可以做官,化育,領導人民,是指萬物長成.
帝旺：象征人壯盛到極點,可輔助帝王大有作為,是指萬物成熟.
衰：指盛極而衰,是指萬物開始發生衰變.
病：如人患病,是指萬物困頓.
死：如人氣已盡,形體已死,是指萬物死滅.
墓：如人死後歸入於墓,是指萬物成功後歸庫.
絕：如人形體絕滅化歸為土,是指萬物前氣已絕,後繼之氣還未到來,在地中未有其象.
胎：如人受父母之氣結聚成胎,是指天地氣交之際,後繼之氣來臨,並且受胎.
養：像人養胎於母腹之中,之後又出生,是指萬物在地中成形,繼而又萌發，又得經曆一個生生滅滅永不停止的天道循環過程.