第八十四章：酒肆巧遇華神醫，原是牛馬害人間
呂布總不能說自己早就知道郭嘉是多麽的強悍，隻能以求賢似渴來推說。
戲誌才也不在意，道：“那小子也是好杯之人，說來投緣，我與郭嘉一見便覺投氣。這半年，他都在幽州，冀州一帶，到底在何方卻也不得知了，你可以去城中酒館找找看，他那個人，相信是你的話，一眼就能發現他。”
呂布聽了，哈哈陪笑著。過不了多久，戲誌才開始覺得累了，呂布將其安頓好，待其熟睡方才安靜退下。隨後，呂布告別了戲誌才，吩咐下人好生照顧他，同時下令北平官員做好五件事。第一：從附近城鎮運輸石灰道北平，散於四周；第二，焚燒已經病死的屍體，不得藏留，不得下葬；第三，凡是有症狀的病人一律隔離，不得隨便外出；第四，告知百姓用厚布遮住口鼻，以免萬一；第五，召集郎中大夫，草藥忍受一律配給，事成之後還有重賞，絕不誇口。
吩咐完一切後，呂布呆在此處也是無事，便帶著典韋去城內各地的酒肆去尋找郭嘉的蹤跡，希望能碰到好運氣。第一日，不曾發現相似之人，呂布等人隻得暫時回去。
第二日一早，看過戲誌才之後，呂布又拉著典韋等人再去找，好在典韋也是愛酒之人，聽說主公在也是找一個“酒蟲”，就心甘情願的跟著他到處跑。
“主公，時辰不早先去休息下吧。”典韋不願在軍中任職，隻是作為呂布的護衛陪伴在身邊，雖然感覺委屈了他，但典韋卻是心甘情願。
尋得多時，瞧瞧前麵正好有家客棧，肚中也開始造反，呂布也就順了典韋的意，眾人走進了這家客棧，分坐兩旁各自點菜吃酒。
客棧雖小，卻布置的很是清爽，加上也就三四個客人在桌，這倒是個好去處。
不一會兒，小二就上了酒菜，呂布這桌三人開始吃喝起來。
吃喝之時，我突然發現原來在靠近壁窗的地方，有一文士獨自飲酒，但見那文士頗有幾分氣勢，看來不是簡單之人，隻是衣飾卻是有些舊，若不仔細看還真容易讓人放過。
莫非他就是郭嘉？
心情不由一蕩，大概現在呂布看誰隻要有幾分氣度，手中有杯酒之物，那都是像郭嘉。呂布起身走向那人，恭聲道：“獨樂樂不如眾樂樂，不知先生可有興趣與我等同飲一杯？”
細看之下，那文士大概有三十歲上下，氣色卻是極好，麵色紅潤，要不是這一身的粗布麻衣，倒像是個富家子弟。
“正自無趣，叨擾了。”文士受邀，倒也大氣，笑著對呂布三人一拘便自坐下。
喝了幾杯後，呂布率先開口道：“剛才聽兄言語似乎不是本地人吧。”
文士笑道：“沛國譙（今安徽省亳州市譙城區）人。”
呂布又問：“這沛國譙離北平可是不遠，先生如何到此了？”
文士道：“聽聞北平有瘟疫發生，我便來了。”
“這麽說來先生是郎中？”
“正是。”
聽聞此人不過是個郎中，而且按照年紀算，卻也絕不是那郭嘉，呂布心中不免有些失望，但麵上卻是不會顯露，依舊出於禮貌道：“不知先生名諱。”
“稱不得先生”，文士笑道：“華佗，字元化，不知諸位如何稱呼?”
華佗，漢末最為出名的醫者之一。
東漢末年在我國誕生了三位傑出的醫學家，史稱“建安三神醫”。其中，董奉隱居廬山，留下了膾炙人口的杏林佳話；張仲景撰寫《傷寒雜病論》，理法謹嚴，被後世譽為“醫聖”；而華佗則深入民間，足跡遍於中原大地和江淮平原，在內、外、婦、兒各科的臨證診治中，曾創造了許多醫學奇跡，尤其以創麻沸散（臨床麻醉藥）、行剖腹術聞名於世。後世每以“華佗再世”、“元化重生”稱譽醫家，足見其影響之深遠，可說華佗就像郭嘉如同在智者中的地位，足夠讓呂布引起重視。
呂布正色道：“在下呂布，這兩位是我的心腹。”
“原是幽州刺史大人”，華佗起身微微一拘，繼而坐下道：“不想在此處得遇大人，草民剛才多有禮數不周之處，還請大人見諒。”
呂布道：“折殺呂布了，華醫師的聲名遠勝呂布，該是我魯莽才是。”
雖然自己活人無數，名氣也是甚大，但在漢室官員，尤其像呂布這般的一州之長來說，像華佗這般的醫師名氣再大也是不入他們的眼中，但呂布此時的態度卻不像是假裝起來的，對於這點華佗閱人無數，自然是明白，見其如此謙恭自然也是笑著回道：“大人客氣，草民惶恐。”
呂布微笑道：“此次醫師前來，可是專門為了北平這場病變而來？”
華佗麵色一暗，點頭稱是。
呂布道：“醫師大善，為百姓忘卻生死，呂布敬佩。”
華佗卻道：“醫者父母心，這是我的本分，更何況草民自幼學醫，為的就是解除患者痛苦，卻是不用何人敬佩，隻求心安。”
言及於此，呂布也不多說讚美之詞，隻是多敬華佗一杯。
喝過幾杯，華佗方見笑容：“這幾日我都在照顧病患，隻得如此空閑前來，卻不料能與大人相遇，想來也是緣分。”
呂布亦稱如是。
華佗道：“前幾日聽說大人下了五令，卻是條條在理，尤其是那石灰散於各處，非從醫多年者不知，大人卻是如何曉得？”
呂布道：“布從書上看來，知道這石灰有防腐的功效，想來散於各處也能禁止那些病源傳播四處。”
華佗笑道：“不想大人卻是博學，深藏不露，說不得草民日後可能還要向大人請教。”
呂布急忙道：“何敢，隻是這次瘟疫來的突然，不知醫師可找到病源？”
華佗歎道：“本來當著將軍的麵，我不便多說，但此時既然將軍你提起，卻也不得不說，這些瘟疫的發源大多就是戰死之人埋於地下後，或是因為埋得太淺，或是天氣等原因都可引發瘟疫，隻是這次的瘟疫卻是有些奇怪，雖然發得厲害但死的多數是一些老人或者身體欠佳的人，而且幾乎就是北平一處，至於相鄰等地還未有人患病，看來不外乎兩個原因――水源跟家畜。
呂布疑道：“水源跟家畜？”
“不錯”，華佗道：“這幾日我去檢查過當地的水源，看起來沒有什麽問題，剩下就隻怕就是那放牧著的數萬牛羊了。”
原來北平的極大多數的牛羊都是從烏桓等地運來，雖說兩地都是在北地，但是烏桓那邊有廣闊的草原，而北平當地的牧民卻是習慣將數萬牛羊集中在一起放牧，終於在某一日開始顯示大量的牛羊出現死亡，之後是吃了這些死去的牛羊肉的百姓遭殃。
得華佗解釋，呂布方才醒悟，原以為平白得了烏桓許多牛羊肯定是好事，卻不料居然還有如此禍事，看來日後須得多尋幾處地方放牧，方能不出事情。
之後，呂布又與華佗交流許久倒是忘了喝酒，惹得典韋二人好不自在，忍不住勸道：“主公啊，還是先吃了飯菜再說也是不遲，聽著你們說話，典韋都不敢食用了。”
呂布，華佗相視不由一笑，倒是齊齊敬了典韋一杯。
呂布總不能說自己早就知道郭嘉是多麽的強悍，隻能以求賢似渴來推說。
戲誌才也不在意，道：“那小子也是好杯之人，說來投緣，我與郭嘉一見便覺投氣。這半年，他都在幽州，冀州一帶，到底在何方卻也不得知了，你可以去城中酒館找找看，他那個人，相信是你的話，一眼就能發現他。”
呂布聽了，哈哈陪笑著。過不了多久，戲誌才開始覺得累了，呂布將其安頓好，待其熟睡方才安靜退下。隨後，呂布告別了戲誌才，吩咐下人好生照顧他，同時下令北平官員做好五件事。第一：從附近城鎮運輸石灰道北平，散於四周；第二，焚燒已經病死的屍體，不得藏留，不得下葬；第三，凡是有症狀的病人一律隔離，不得隨便外出；第四，告知百姓用厚布遮住口鼻，以免萬一；第五，召集郎中大夫，草藥忍受一律配給，事成之後還有重賞，絕不誇口。
吩咐完一切後，呂布呆在此處也是無事，便帶著典韋去城內各地的酒肆去尋找郭嘉的蹤跡，希望能碰到好運氣。第一日，不曾發現相似之人，呂布等人隻得暫時回去。
第二日一早，看過戲誌才之後，呂布又拉著典韋等人再去找，好在典韋也是愛酒之人，聽說主公在也是找一個“酒蟲”，就心甘情願的跟著他到處跑。
“主公，時辰不早先去休息下吧。”典韋不願在軍中任職，隻是作為呂布的護衛陪伴在身邊，雖然感覺委屈了他，但典韋卻是心甘情願。
尋得多時，瞧瞧前麵正好有家客棧，肚中也開始造反，呂布也就順了典韋的意，眾人走進了這家客棧，分坐兩旁各自點菜吃酒。
客棧雖小，卻布置的很是清爽，加上也就三四個客人在桌，這倒是個好去處。
不一會兒，小二就上了酒菜，呂布這桌三人開始吃喝起來。
吃喝之時，我突然發現原來在靠近壁窗的地方，有一文士獨自飲酒，但見那文士頗有幾分氣勢，看來不是簡單之人，隻是衣飾卻是有些舊，若不仔細看還真容易讓人放過。
莫非他就是郭嘉？
心情不由一蕩，大概現在呂布看誰隻要有幾分氣度，手中有杯酒之物，那都是像郭嘉。呂布起身走向那人，恭聲道：“獨樂樂不如眾樂樂，不知先生可有興趣與我等同飲一杯？”
細看之下，那文士大概有三十歲上下，氣色卻是極好，麵色紅潤，要不是這一身的粗布麻衣，倒像是個富家子弟。
“正自無趣，叨擾了。”文士受邀，倒也大氣，笑著對呂布三人一拘便自坐下。
喝了幾杯後，呂布率先開口道：“剛才聽兄言語似乎不是本地人吧。”
文士笑道：“沛國譙（今安徽省亳州市譙城區）人。”
呂布又問：“這沛國譙離北平可是不遠，先生如何到此了？”
文士道：“聽聞北平有瘟疫發生，我便來了。”
“這麽說來先生是郎中？”
“正是。”
聽聞此人不過是個郎中，而且按照年紀算，卻也絕不是那郭嘉，呂布心中不免有些失望，但麵上卻是不會顯露，依舊出於禮貌道：“不知先生名諱。”
“稱不得先生”，文士笑道：“華佗，字元化，不知諸位如何稱呼?”
華佗，漢末最為出名的醫者之一。
東漢末年在我國誕生了三位傑出的醫學家，史稱“建安三神醫”。其中，董奉隱居廬山，留下了膾炙人口的杏林佳話；張仲景撰寫《傷寒雜病論》，理法謹嚴，被後世譽為“醫聖”；而華佗則深入民間，足跡遍於中原大地和江淮平原，在內、外、婦、兒各科的臨證診治中，曾創造了許多醫學奇跡，尤其以創麻沸散（臨床麻醉藥）、行剖腹術聞名於世。後世每以“華佗再世”、“元化重生”稱譽醫家，足見其影響之深遠，可說華佗就像郭嘉如同在智者中的地位，足夠讓呂布引起重視。
呂布正色道：“在下呂布，這兩位是我的心腹。”
“原是幽州刺史大人”，華佗起身微微一拘，繼而坐下道：“不想在此處得遇大人，草民剛才多有禮數不周之處，還請大人見諒。”
呂布道：“折殺呂布了，華醫師的聲名遠勝呂布，該是我魯莽才是。”
雖然自己活人無數，名氣也是甚大，但在漢室官員，尤其像呂布這般的一州之長來說，像華佗這般的醫師名氣再大也是不入他們的眼中，但呂布此時的態度卻不像是假裝起來的，對於這點華佗閱人無數，自然是明白，見其如此謙恭自然也是笑著回道：“大人客氣，草民惶恐。”
呂布微笑道：“此次醫師前來，可是專門為了北平這場病變而來？”
華佗麵色一暗，點頭稱是。
呂布道：“醫師大善，為百姓忘卻生死，呂布敬佩。”
華佗卻道：“醫者父母心，這是我的本分，更何況草民自幼學醫，為的就是解除患者痛苦，卻是不用何人敬佩，隻求心安。”
言及於此，呂布也不多說讚美之詞，隻是多敬華佗一杯。
喝過幾杯，華佗方見笑容：“這幾日我都在照顧病患，隻得如此空閑前來，卻不料能與大人相遇，想來也是緣分。”
呂布亦稱如是。
華佗道：“前幾日聽說大人下了五令，卻是條條在理，尤其是那石灰散於各處，非從醫多年者不知，大人卻是如何曉得？”
呂布道：“布從書上看來，知道這石灰有防腐的功效，想來散於各處也能禁止那些病源傳播四處。”
華佗笑道：“不想大人卻是博學，深藏不露，說不得草民日後可能還要向大人請教。”
呂布急忙道：“何敢，隻是這次瘟疫來的突然，不知醫師可找到病源？”
華佗歎道：“本來當著將軍的麵，我不便多說，但此時既然將軍你提起，卻也不得不說，這些瘟疫的發源大多就是戰死之人埋於地下後，或是因為埋得太淺，或是天氣等原因都可引發瘟疫，隻是這次的瘟疫卻是有些奇怪，雖然發得厲害但死的多數是一些老人或者身體欠佳的人，而且幾乎就是北平一處，至於相鄰等地還未有人患病，看來不外乎兩個原因――水源跟家畜。
呂布疑道：“水源跟家畜？”
“不錯”，華佗道：“這幾日我去檢查過當地的水源，看起來沒有什麽問題，剩下就隻怕就是那放牧著的數萬牛羊了。”
原來北平的極大多數的牛羊都是從烏桓等地運來，雖說兩地都是在北地，但是烏桓那邊有廣闊的草原，而北平當地的牧民卻是習慣將數萬牛羊集中在一起放牧，終於在某一日開始顯示大量的牛羊出現死亡，之後是吃了這些死去的牛羊肉的百姓遭殃。
得華佗解釋，呂布方才醒悟，原以為平白得了烏桓許多牛羊肯定是好事，卻不料居然還有如此禍事，看來日後須得多尋幾處地方放牧，方能不出事情。
之後，呂布又與華佗交流許久倒是忘了喝酒，惹得典韋二人好不自在，忍不住勸道：“主公啊，還是先吃了飯菜再說也是不遲，聽著你們說話，典韋都不敢食用了。”
呂布，華佗相視不由一笑，倒是齊齊敬了典韋一杯。