自有人類以來，天地間一共發生了三次量劫，第一次為巫妖大戰，經此一戰，巫、妖兩族從此一蹶不振，逐漸衰落，而人類逐漸成為了天地間的主宰；第二次量劫是幾千年前的封神之戰，以昏庸無道的商紂王為引，截教和闡教發動大戰，最後以截教落敗，截教收留了諸多妖類，經此一役，妖族更加衰敗；而第三次量劫則是發生在唐朝貞觀年間，由大唐和尚西遊取經，取得大乘佛法傳入東土，其間滅妖無數。這三次量劫中第二次量劫封神之戰之後，西方教改名為佛教，並且借著道門內訌的機會發展了起來，而第三次量劫則完全是為了佛教而開啟，佛門得以在人類世界中弘揚開來。
據可靠消息，天地第四次量劫即將開啟，而龔明華就是其中的主角之一，是以地藏王菩薩在龔明華拒絕了他的建議之後也沒有對龔明華動手，他知道龔明華是第四次量劫的關鍵，不能夠得罪，雖然不知道魑魎這隻饕餮的靈魂本源所化的餓鬼對他來說到底有什麽用，但反正是十分重要的，現在龔明華把魑魎帶走，地藏王菩薩也隻有任他而去。為了佛門的氣運，理當把龔明華這個第四次量劫的關鍵之人渡入佛門，現在時機未到，地藏王不能貿然行動。
此時龔明華得到閻羅王的指點，趕往地府的西方，在那裏有一個空間通道，常年有重兵把守，龔明華手持閻羅王的令箭，一路暢通無阻。
把守的地府鬼差實力多在金仙之上，龔明華這才見識到了地府的真正力量，居然還有兩殿的閻羅坐鎮在這裏，他們分別是泰山王和宋帝王，他們的實力和閻羅王相差無幾，而且還有許多達到大羅金仙境界的鬼差。隻是不知道空間通道那一頭到底有什麽，為什麽值得地府花如此大量的兵力來把守。
龔明華把閻羅王的手令拿給了泰山王和宋帝王過目，他們立刻放行，在龔明華進入空間通道之前還出言提醒：“閣下想必是妖族大神通者，但那一頭險惡異常，一切多加小心。”對於他們的好心提醒，龔明華心存感激，但仙界是他不得不去的，即使有危險也必須嚐試。泰山王這時又想到了什麽，於是叫住了龔明華：“閣下稍等片刻！”
龔明華止住了向空間通道中飛行的精魄，回過頭來看著泰山王：“泰山王殿下還何事？”
泰山王道：“對麵算是外邦的地府，但那裏與我們這又有所不同，那裏是能夠以肉身進入的，閣下最好還是回到肉身，隨後取道人界外國的空間通道去到彼處。”
龔明華心裏一喜，那邊居然還能夠以肉身進入，他過去了正好可以回到體內世界取回肉身，然後再行動，這樣麵對危險時把握要高上許多。
當即謝道：“多謝殿下告知，我自由辦法回到肉身，在下這就去了。”說著就帶著一幹餓鬼進入了地府重兵把守的空間通道。倒是魑魎在過空間通道的時候居然想把空間屏障吃了，他居然說無法抵禦這樣的食物大的誘惑。這是支撐空間通道的根本，如果吃了那就毀了，不得已之下，龔明華隻有用幾個空間魔法來引誘魑魎，終於是在過這個空間通道的時候沒有出任何意外。
通過空間通道，龔明華聽從泰山王所說的，能夠以肉身進入這裏，靈魂是龔明華性命的根本，還是待在肉身裏麵比較有保障一些，所以龔明華回到體內世界，讓靈魂回歸了肉身。若是他靈魂無法開啟體內世界，他就得原路返回陽間，然後回到肉神，聽從泰山王的建議從外國那邊尋找空間通道進入這裏。
至於泰山王所說的這裏算是外邦的地府，說明也是收容靈魂的地方，在西方神話中就有這樣一個地方，名叫做地獄，好人上天堂，壞人下地獄，而地獄又稱冥界，地獄的主人是冥神哈迪斯，修為也是真神境界，比起地府修為最高的地藏王菩薩隻有大羅金仙巔峰的修為要好得多。而且哈迪斯還有一個代理人，名叫撒旦，修為算是大羅金仙巔峰，也就是主神巔峰，光撒旦的修為就和地府修為最高的人持平，當然，那個神秘的孟婆不算，連龔明華都看不穿她的修為幾何。龔明華就是來到了這樣一個地方，冥神哈迪斯統領的地獄。這裏的地獄和龔明華以前待過的地獄不是同一個地獄，那個地獄是一個大的位麵，無數顆星球組成的，不止是一個統治者，分為諸多的勢力，而且這些勢力的首領修為都極高。
哈迪斯，是眾神之王宙斯和海王波賽冬的哥哥。他是第二代主神克洛諾斯和瑞亞的長子。在戰勝父親克洛諾斯後，他和弟弟們進行了分配世界的抽簽，他抽到了冥界，因而成為冥界的統治者，即冥王。他是地獄和死人的統治者，審判死人給予懲罰。撒旦，《聖經》中的墮天使，他是反叛上帝耶和華的墮天使，曾經是上帝座前的六翼天使，負責在人間放置誘惑，後來他墮落成為魔鬼，被看作與光明力量相對的邪惡、黑暗之源。被哈迪斯收入了麾下，成為了地獄的代理人，而路西法這個和他一樣是從天使墮落而成的墮落天使也是哈迪斯手下的一員猛將。除此之外，地獄還有七君主，他們都是被哈迪斯分派去幫助撒旦管理地獄的。這七君主分別是：巴貝雷特，與人訂賣魂契約的魔王代表。原為智天使，墮天後成為地獄祭司長；書記官。沙利葉據以《以諾書》的**，沙利葉的任務是保護人的魂不受罪的玷汙，同是也是掌管月亮的天使，古時候人們認為月亮是儲存著死人靈魂的地方。沙利葉可能是傳授摩西知識的天使，也可能如拉斐爾般操治愈術。默菲斯托菲裏斯，“憎惡光者”，中世紀魔法師之神，與德國博士浮士德訂約的魔神。羅弗寇，地獄的宰相，支配人間所有財富。避光者的意味。有著巴力、阿加雷斯等的部下，為地獄之首相而統率的惡魔。無毛的頭上長著三隻折曲的角，有著很大的眼睛以及山羊的下半身與長尾。有著與契約相關的權限，以將靈魂於20到50年後獻出作為條件，可以實現願望。茵蔯，「啟示錄八章十一節」中「使土地和海水變苦」的天使：「第三位天使吹號，就有燒著的大星，好像火把從天上落下來，落在江河的三分之一和眾水的泉源上。這星名叫茵蔯，眾水的三分之一變為茵蔯；因水變苦，就死了許多人。」拉哈伯，原始的混沌之海的支配者。「以賽亞書」有提及其名，「詩篇」中即用作「埃及」的代名詞。另有三則傳說與拉哈伯有關，一是猶太民間認為說神創造天地時，命拉哈伯將天上的水和地上的水分開，他拒不從命，而被斬為兩截，天上的水和地上的水因此被強行分開，拉哈伯自然因抗拒神被打入地獄成為死亡天使。
其中撒旦和路西法皆有大羅金仙巔峰的實力，路西法略遜於撒旦，而地獄七君王則各自擁有著大羅金仙中期的修為，每一個都比地府的十殿閻羅修為要高。
地府常年派著重兵把守著和西方的地獄連通的空間通道，是因為哈迪斯曾經發動過對地府的入侵，但被地藏王菩薩帶領地府的眾鬼差打跑了。地藏王菩薩必要的時候發動餓鬼界的餓鬼，這些餓鬼沒有知覺，隻知道吃，倒是讓地獄的大軍吃了一個大虧。地藏王菩薩隻有大羅金仙巔峰的修為，但是和冥神哈迪斯相鬥卻是不相上下，最後還略勝一籌打傷了哈迪斯。
地藏王菩薩雖然隻有大羅金仙巔峰的實力，但是他曾經向天道許下宏願：“地獄不空，誓不成佛。”所謂的佛，也就是達到了仙尊境界的佛修者，仙尊境界又稱準聖，是聖人之下最厲害的。但地藏王菩薩堅持履行自己所發之誓，獲得了無數的功德金光，這些功德金光作為攻擊和防禦的手段，使得他即使和仙尊境界的強者相拚也不至於落敗。天道還許下了餓鬼界給地藏王共同管理，地藏王可以隨時調用餓鬼界內的所有資源。冥神哈迪斯也就真神境界，和仙尊境界相仿，所以和地藏王菩薩相鬥還占不了上風。地獄的老大都敗了，他們當然也就隻能退兵。不過地獄不時組織軍隊來攻打地府，因此地府不得不分出很大一部分兵力駐守在空間通道旁，預防地獄的入侵。哈迪斯之所以對地府這麽執著，不僅是因為地府的資源比他們地獄好很多，而且地府還有輪回六道，人死後居然還可以投胎。他們那邊的人死了就死了，靈魂也會下到地獄，根本不存在輪回之說。
據說這裏能夠有通往西方神界的方法，不管是不是真的，總是一個希望，若是西方的神界真的能夠去到仙界，那麽就不枉他來地獄走這麽一趟。閻羅王曾經說過，西方的的那些神仙以前還去過仙界的，這一點給了龔明華很大的希望。既然都已經來到了地獄，龔明華也不準備回人間，再在人間的那些教堂之類的地方尋找去西方神界的方法。
據可靠消息，天地第四次量劫即將開啟，而龔明華就是其中的主角之一，是以地藏王菩薩在龔明華拒絕了他的建議之後也沒有對龔明華動手，他知道龔明華是第四次量劫的關鍵，不能夠得罪，雖然不知道魑魎這隻饕餮的靈魂本源所化的餓鬼對他來說到底有什麽用，但反正是十分重要的，現在龔明華把魑魎帶走，地藏王菩薩也隻有任他而去。為了佛門的氣運，理當把龔明華這個第四次量劫的關鍵之人渡入佛門，現在時機未到，地藏王不能貿然行動。
此時龔明華得到閻羅王的指點，趕往地府的西方，在那裏有一個空間通道，常年有重兵把守，龔明華手持閻羅王的令箭，一路暢通無阻。
把守的地府鬼差實力多在金仙之上，龔明華這才見識到了地府的真正力量，居然還有兩殿的閻羅坐鎮在這裏，他們分別是泰山王和宋帝王，他們的實力和閻羅王相差無幾，而且還有許多達到大羅金仙境界的鬼差。隻是不知道空間通道那一頭到底有什麽，為什麽值得地府花如此大量的兵力來把守。
龔明華把閻羅王的手令拿給了泰山王和宋帝王過目，他們立刻放行，在龔明華進入空間通道之前還出言提醒：“閣下想必是妖族大神通者，但那一頭險惡異常，一切多加小心。”對於他們的好心提醒，龔明華心存感激，但仙界是他不得不去的，即使有危險也必須嚐試。泰山王這時又想到了什麽，於是叫住了龔明華：“閣下稍等片刻！”
龔明華止住了向空間通道中飛行的精魄，回過頭來看著泰山王：“泰山王殿下還何事？”
泰山王道：“對麵算是外邦的地府，但那裏與我們這又有所不同，那裏是能夠以肉身進入的，閣下最好還是回到肉身，隨後取道人界外國的空間通道去到彼處。”
龔明華心裏一喜，那邊居然還能夠以肉身進入，他過去了正好可以回到體內世界取回肉身，然後再行動，這樣麵對危險時把握要高上許多。
當即謝道：“多謝殿下告知，我自由辦法回到肉身，在下這就去了。”說著就帶著一幹餓鬼進入了地府重兵把守的空間通道。倒是魑魎在過空間通道的時候居然想把空間屏障吃了，他居然說無法抵禦這樣的食物大的誘惑。這是支撐空間通道的根本，如果吃了那就毀了，不得已之下，龔明華隻有用幾個空間魔法來引誘魑魎，終於是在過這個空間通道的時候沒有出任何意外。
通過空間通道，龔明華聽從泰山王所說的，能夠以肉身進入這裏，靈魂是龔明華性命的根本，還是待在肉身裏麵比較有保障一些，所以龔明華回到體內世界，讓靈魂回歸了肉身。若是他靈魂無法開啟體內世界，他就得原路返回陽間，然後回到肉神，聽從泰山王的建議從外國那邊尋找空間通道進入這裏。
至於泰山王所說的這裏算是外邦的地府，說明也是收容靈魂的地方，在西方神話中就有這樣一個地方，名叫做地獄，好人上天堂，壞人下地獄，而地獄又稱冥界，地獄的主人是冥神哈迪斯，修為也是真神境界，比起地府修為最高的地藏王菩薩隻有大羅金仙巔峰的修為要好得多。而且哈迪斯還有一個代理人，名叫撒旦，修為算是大羅金仙巔峰，也就是主神巔峰，光撒旦的修為就和地府修為最高的人持平，當然，那個神秘的孟婆不算，連龔明華都看不穿她的修為幾何。龔明華就是來到了這樣一個地方，冥神哈迪斯統領的地獄。這裏的地獄和龔明華以前待過的地獄不是同一個地獄，那個地獄是一個大的位麵，無數顆星球組成的，不止是一個統治者，分為諸多的勢力，而且這些勢力的首領修為都極高。
哈迪斯，是眾神之王宙斯和海王波賽冬的哥哥。他是第二代主神克洛諾斯和瑞亞的長子。在戰勝父親克洛諾斯後，他和弟弟們進行了分配世界的抽簽，他抽到了冥界，因而成為冥界的統治者，即冥王。他是地獄和死人的統治者，審判死人給予懲罰。撒旦，《聖經》中的墮天使，他是反叛上帝耶和華的墮天使，曾經是上帝座前的六翼天使，負責在人間放置誘惑，後來他墮落成為魔鬼，被看作與光明力量相對的邪惡、黑暗之源。被哈迪斯收入了麾下，成為了地獄的代理人，而路西法這個和他一樣是從天使墮落而成的墮落天使也是哈迪斯手下的一員猛將。除此之外，地獄還有七君主，他們都是被哈迪斯分派去幫助撒旦管理地獄的。這七君主分別是：巴貝雷特，與人訂賣魂契約的魔王代表。原為智天使，墮天後成為地獄祭司長；書記官。沙利葉據以《以諾書》的**，沙利葉的任務是保護人的魂不受罪的玷汙，同是也是掌管月亮的天使，古時候人們認為月亮是儲存著死人靈魂的地方。沙利葉可能是傳授摩西知識的天使，也可能如拉斐爾般操治愈術。默菲斯托菲裏斯，“憎惡光者”，中世紀魔法師之神，與德國博士浮士德訂約的魔神。羅弗寇，地獄的宰相，支配人間所有財富。避光者的意味。有著巴力、阿加雷斯等的部下，為地獄之首相而統率的惡魔。無毛的頭上長著三隻折曲的角，有著很大的眼睛以及山羊的下半身與長尾。有著與契約相關的權限，以將靈魂於20到50年後獻出作為條件，可以實現願望。茵蔯，「啟示錄八章十一節」中「使土地和海水變苦」的天使：「第三位天使吹號，就有燒著的大星，好像火把從天上落下來，落在江河的三分之一和眾水的泉源上。這星名叫茵蔯，眾水的三分之一變為茵蔯；因水變苦，就死了許多人。」拉哈伯，原始的混沌之海的支配者。「以賽亞書」有提及其名，「詩篇」中即用作「埃及」的代名詞。另有三則傳說與拉哈伯有關，一是猶太民間認為說神創造天地時，命拉哈伯將天上的水和地上的水分開，他拒不從命，而被斬為兩截，天上的水和地上的水因此被強行分開，拉哈伯自然因抗拒神被打入地獄成為死亡天使。
其中撒旦和路西法皆有大羅金仙巔峰的實力，路西法略遜於撒旦，而地獄七君王則各自擁有著大羅金仙中期的修為，每一個都比地府的十殿閻羅修為要高。
地府常年派著重兵把守著和西方的地獄連通的空間通道，是因為哈迪斯曾經發動過對地府的入侵，但被地藏王菩薩帶領地府的眾鬼差打跑了。地藏王菩薩必要的時候發動餓鬼界的餓鬼，這些餓鬼沒有知覺，隻知道吃，倒是讓地獄的大軍吃了一個大虧。地藏王菩薩隻有大羅金仙巔峰的修為，但是和冥神哈迪斯相鬥卻是不相上下，最後還略勝一籌打傷了哈迪斯。
地藏王菩薩雖然隻有大羅金仙巔峰的實力，但是他曾經向天道許下宏願：“地獄不空，誓不成佛。”所謂的佛，也就是達到了仙尊境界的佛修者，仙尊境界又稱準聖，是聖人之下最厲害的。但地藏王菩薩堅持履行自己所發之誓，獲得了無數的功德金光，這些功德金光作為攻擊和防禦的手段，使得他即使和仙尊境界的強者相拚也不至於落敗。天道還許下了餓鬼界給地藏王共同管理，地藏王可以隨時調用餓鬼界內的所有資源。冥神哈迪斯也就真神境界，和仙尊境界相仿，所以和地藏王菩薩相鬥還占不了上風。地獄的老大都敗了，他們當然也就隻能退兵。不過地獄不時組織軍隊來攻打地府，因此地府不得不分出很大一部分兵力駐守在空間通道旁，預防地獄的入侵。哈迪斯之所以對地府這麽執著，不僅是因為地府的資源比他們地獄好很多，而且地府還有輪回六道，人死後居然還可以投胎。他們那邊的人死了就死了，靈魂也會下到地獄，根本不存在輪回之說。
據說這裏能夠有通往西方神界的方法，不管是不是真的，總是一個希望，若是西方的神界真的能夠去到仙界，那麽就不枉他來地獄走這麽一趟。閻羅王曾經說過，西方的的那些神仙以前還去過仙界的，這一點給了龔明華很大的希望。既然都已經來到了地獄，龔明華也不準備回人間，再在人間的那些教堂之類的地方尋找去西方神界的方法。