自椿三十郎死後，宇野阿比古就想要報到仇了。
可宇野阿比古不是傻子，他是一個郭靖式的人物，大智若愚，你以為他是一個傻瓜蛋子，其實他卻是一個聰明精。做事有方有寸，行事據有大略，知道自己該怎麽做，要怎麽做，得怎麽做。
做一件事情，不能急，急吼吼的，哇哇哇的跑去報仇，那是傻子的行為。
當然，宇野阿比古也知道，劉鬱那個人，是華夏人，你現在想要摸清楚他身上的功夫，他的奧義，根本不現實。你不切身體會，直接和他打，是永遠也不知道他功夫特點的。
指望別人當探路石，也隻能知道一個大略，其中的細微處，不知道還是不知道。武學和別的不一樣，你知道了大略，對武學於事無補，得知道真正的詳細，才可以明白這功夫的奧義。這也是高深的功夫，高明的武學，得口口相授，言傳身教，才可以。
不然，你以為僅憑一些個秘笈什麽的，就可以學到高深的功夫了？
當然，森羅萬象不是這麽回事。
劉鬱得到的森羅萬象秘笈，裏麵並沒有什麽拳法招術，那是武學的意境。
那是一個輔助的東西，得到它，得你功夫修到那層次，才可以一點點見到好處。
反之，你沒有好東西，學不到高深的武學，隻是因為這東西，是學不到真功夫的。
便如印度阿三們的瑜伽，那瑜伽，的確是很好，很強大的。
這東西可以學到很好的肉身的功夫，讓身體的強大，到達到巔峰。
但學瑜伽的多了，有幾人可以成為真正的武林高手？成為真功夫實打的強者？
或許有，但少。
不懂的人，得到森羅萬象，隻是當成了一本莫名其妙的奇書，卻不得其門以入。
宇野阿比古把劉鬱當成了敵人，立刻，就開始重研習自己的武學。
他細觀品味那部道門奇典，養心正氣禦三千八百卷道典。
宇野阿比古把這部養心正氣禦三千八百卷道典看了又看，又進行參悟，感覺自己精神，體力，意誌，都達到了一個巔峰，這才把戰書送來。
此時的宇野阿比古，他現在的年齡，體能，力量，毅力，一切，都到了一個巔峰的程度。
這個時候不能打敗劉鬱，除非他武功再有突破，否則，這輩子，八成是沒門想了。
畢竟，宇野阿比古是正常人，他的武功修煉，是走正途的。
所謂正途，就是說，他的功夫，是一步步，修煉出來的。
在他的路上，千錘百煉，紮實無比。
可惜，他還不夠妖孽。
劉鬱就是武道修行上的一個妖孽。
他的武功，走入了魔道，居然還可以從中走出來，走到了現在宗師的這一地步。
自古以來，多少的武林人，多少的強者，他們修為到了超一流，在進階宗師的時候，都是神迷意亂，最後走火入魔，突破不了這層屏障，又或是在保持那強大力量的同時，飛快的消耗自己的生命力，體力。最後不得不早早的死掉。
但劉鬱，雖然走魔道，卻沒在超一流水平的地方停留太久，而是利用種種邪魔外道，硬是走出了一條捷徑，成為一名宗師高手。
年青如他，實力如他，這樣的修為，這樣的實力，才可以說是真正意義上的強者。
在武功方麵，可以說是至強最霸。
可惜的是，劉鬱的詳情，宇野阿比古不知道，他隻從自己的身上想問題。
你功夫再高，能有多高，不管你功夫進步到什麽程度，隻要我，隻有我，自己實力上來，就不怕你有多強。你是核挑，我就是鐵錘，你是烏龜，我是釜鼎。搞不死你不罷休。
這便是立足於本，自己強，不怕你怎樣的千變萬化。
看了養心正氣禦三千八百卷道典，宇野阿比古的信心十足，所以，他寄出了挑戰書！
地點，就在一氣道合氣道場。
“是麽？他已經把挑戰書寄去了？”朝比奈茲鬆了口氣。
他看向遠方，正好可以看到將沉的夕陽。
揮退了手下，朝比奈茲看著日幕西沉。
宇野阿比古……你可真是了不起呢！朝比奈茲回頭，在那桌案上，是他的那本道典。
道心靜氣禦三千八百卷道典。
其實……時至今日，朝比奈茲早早的就知道，養心正氣禦三千八百卷道典和道心靜氣三千八百卷道典，是一體的。兩本道典，為統一的。是華夏古武道統。
但，遺憾的是，和森羅萬象是一樣的，都隻記載武學的心得，意境，卻沒有實際的練法和招術。連煉氣的呼吸吐納，都欠奉。
什麽都沒有，有的，隻是境界。
這樣的東西，如果到那些，武功已經修煉到，最頂，最巔峰的強者，一定會有用。
甚至，有可能，讓一些處在巔峰的強者，得到機緣，進而突破。
讓超一流高手，頓悟，一下子成為宗師。
又或是讓一個積累足夠的宗師，省無數的積累，成為大宗師。
反正是好處多多。
可惜，你境界，水平，不到那個程度，看這東西，隻能是雲山繞霧海，不知其所雲。
朝比奈茲的力量，所能做到的，已經做到了，他從這道心靜氣禦三千八百卷道典，該得到的，都得到了。裏麵的內容，都記住了。再看這東西，不管怎麽看，怎麽學，也都不會再有什麽新意了。隻能，道止於此。
“阿比古……你一定想不到，我手裏的這道心靜氣禦三千八百卷道典，和你承自於師父的養心正氣禦三千八百卷道典，其實是一套的，現在，道心靜氣禦三千八百卷道典已經對我沒有用了，隻有得到你手上，傳自師父那詳細的養心正氣禦三千八百卷道典，我的武藝，才有希望，更進一步，問鼎無上武道。成為宗師級數的高手！”
“我曾想謀奪過你手上的養心正氣禦三千八百卷道典。”
“但過往的較量，讓我知道，一旦你動了真，就會暴發出可怕的力量。”
“那力量連我也恐懼，所以我始終不敢和你正麵的決戰。”
“但現在卻有機會了。”
“不管你怎麽打，麵對那個人，都會吃虧。”
“就算你贏了，也隻能是必然的慘勝。”
“當然，直接的被那個人殺掉，是最好的了吧！”
“若是如此，我不僅可以名正言順的吞並掉你的一氣投合氣道，還可以得到養心正氣禦三千八百卷道典，最重要的是……我還可以得到小夜子……”
朝比奈茲，不愧是朝比奈茲。
他的一番心計，可以說是深遠久矣。
雖然他手上有道心靜氣禦三千八百卷道典這樣的無上神物，可是宇野阿比古也不是一般人。不然的話，佐藤良馬這被稱為武神的人，怎會把自己的一切，交給他呢。
他這麽做的真正原因，就是看出，朝比奈茲雖不錯，但到底，還是差了宇野阿比古。
差的是什麽？就是實力。
宇野阿比古是那種看上去老實巴交的人，可這種人，身體裏卻有一股不可思議的力量。一旦打擊他，逼急了他，就會把這股力量暴發出來，往往可以克敵致勝，化不可能為可能。
加上他的資質看上去不如朝比奈茲，卻紮實無比。
學過的東西，一定會牢牢記住，並且可以運用得……怎麽樣？青出於藍。
這便是佐藤良馬不選朝比奈茲，這個看上去要勝過宇野阿比古的人，到頭來，卻選擇宇野阿比古。正好，小夜子又是真心的喜歡阿比古，那麽，他何樂不為呢。
神拳道場。
被尊稱為東瀛的武道神，拳神的藍染明京介靜坐養氣。
他的武功其實還未到宗師，隻是超一流。
但他的超一流，是實實在在的實戰超一流。
雖然不及劉鬱，其實，他的步子，走得比劉鬱要穩多了，兩人比起來，劉鬱恐怕是寧可拿自己現在的程度，換他的基礎。這個人，實是可怕。藍染明京介如果自己身體不出問題，將來，成就抱丹，不是夢想。和宇野阿比古一樣，他也是一步一個腳印走過來的人。
對基礎，十分的牢固。
隻要慢慢的修行下去，未來的路，一片坦途。說坦途，有些誇張，但的確是大多數還在武林裏苦苦掙紮，無法超脫的人，要強得多了。
很多高手，要麽是功夫的問題，要麽是身體的問題，要麽是周遭環境的問題。
在種種影響下，他們的前途，已經可想而知了。
又有幾人，可以如藍染明京介，早早打下名聲，早早創出基礎，就等著一朝頓悟，成為宗師。他現在做的，其實就是在調養自己的身體，讓自己到最後，可以一步登天，直接抱丹。
慢慢的，腳步響起。
一個俊秀的男子過來，他身邊還有一名美麗的巫女服的少女。
兩人看上去，十分的親密，這裏不是說肢體，而是態度。
宛如一對戀人一樣。
不過，那名巫女，在她的身邊，卻垂係了一把劍，東瀛的那種武道劍。這可不是什麽竹刀木劍，而是一把真正的劍器。兩人過來之後，藍染明京介張開了眼睛。從他的眼裏，一道神光，飛射而出，隨後，又隱沒起來，如同什麽也沒有的樣子。
“父親！”那個男子恭敬的就是一禮。
藍染明京介點了下頭，道：“右京介，你和美雪的關係又進步了麽！”
藍染明右京介是藍染明京介的兒子。
那個叫美雪的，不是一般人，是目前東瀛武道名門，鹿島神道流的傳代女劍客。
鹿島美雪。
“前輩您真是太說笑了！”兩人關係好是好，可是，鹿島神道流曆代都是敬奉神明的，巫女，是終身不嫁的。當然，要說嫁人，也是可以，隻不過，不嫁人更誠心點。
所以此脈的劍客，特別是女子，往往會喜歡把終身奉獻給劍道。
而鹿島美雪本人，也的確是一個傑出優秀的劍客。唯一遺憾的是，現在是和平時期，她們練劍，也隻是練劍，沒有那麽多的戰爭，沒有那麽多的敵人，對手，給她們斬殺。平常習武，練劍，也是以竹劍什麽的來使，而非是以真劍迎敵。
可即使如此，也比目前華夏的武於舞要強得多了。
華夏的武術比賽，根本不看你真功夫實打的厲害，隻看你的動作姿勢是否標準，是不是正確。用體育的精神來衡量武術，真是滑天下之大稽。
體育精神是生生不息，自強自勵。
但純真的武道，不僅是要強身健體，也是要能打能殺的。隻比身體健康，不如學瑜伽，你學什麽華夏武術。身體健康，僅僅是武道的一部分，更多的一部分，就是克敵致勝。不比真功夫實打，搞表演，搞套路，那不成了舞姬了麽。你這樣，學得再好，也隻能是一個舞蹈家，不是一個武術家。就好比說相聲的隻說讓說的，你最後隻能成為一個國家級相聲演員，不可能成為一個真正的相聲演員。前者是讓托笑的，後者是讓聽眾笑的，這兩者能一樣嗎？
“不說笑了，不過，你過來，絕不是和我的兒子說笑吧！”
可宇野阿比古不是傻子，他是一個郭靖式的人物，大智若愚，你以為他是一個傻瓜蛋子，其實他卻是一個聰明精。做事有方有寸，行事據有大略，知道自己該怎麽做，要怎麽做，得怎麽做。
做一件事情，不能急，急吼吼的，哇哇哇的跑去報仇，那是傻子的行為。
當然，宇野阿比古也知道，劉鬱那個人，是華夏人，你現在想要摸清楚他身上的功夫，他的奧義，根本不現實。你不切身體會，直接和他打，是永遠也不知道他功夫特點的。
指望別人當探路石，也隻能知道一個大略，其中的細微處，不知道還是不知道。武學和別的不一樣，你知道了大略，對武學於事無補，得知道真正的詳細，才可以明白這功夫的奧義。這也是高深的功夫，高明的武學，得口口相授，言傳身教，才可以。
不然，你以為僅憑一些個秘笈什麽的，就可以學到高深的功夫了？
當然，森羅萬象不是這麽回事。
劉鬱得到的森羅萬象秘笈，裏麵並沒有什麽拳法招術，那是武學的意境。
那是一個輔助的東西，得到它，得你功夫修到那層次，才可以一點點見到好處。
反之，你沒有好東西，學不到高深的武學，隻是因為這東西，是學不到真功夫的。
便如印度阿三們的瑜伽，那瑜伽，的確是很好，很強大的。
這東西可以學到很好的肉身的功夫，讓身體的強大，到達到巔峰。
但學瑜伽的多了，有幾人可以成為真正的武林高手？成為真功夫實打的強者？
或許有，但少。
不懂的人，得到森羅萬象，隻是當成了一本莫名其妙的奇書，卻不得其門以入。
宇野阿比古把劉鬱當成了敵人，立刻，就開始重研習自己的武學。
他細觀品味那部道門奇典，養心正氣禦三千八百卷道典。
宇野阿比古把這部養心正氣禦三千八百卷道典看了又看，又進行參悟，感覺自己精神，體力，意誌，都達到了一個巔峰，這才把戰書送來。
此時的宇野阿比古，他現在的年齡，體能，力量，毅力，一切，都到了一個巔峰的程度。
這個時候不能打敗劉鬱，除非他武功再有突破，否則，這輩子，八成是沒門想了。
畢竟，宇野阿比古是正常人，他的武功修煉，是走正途的。
所謂正途，就是說，他的功夫，是一步步，修煉出來的。
在他的路上，千錘百煉，紮實無比。
可惜，他還不夠妖孽。
劉鬱就是武道修行上的一個妖孽。
他的武功，走入了魔道，居然還可以從中走出來，走到了現在宗師的這一地步。
自古以來，多少的武林人，多少的強者，他們修為到了超一流，在進階宗師的時候，都是神迷意亂，最後走火入魔，突破不了這層屏障，又或是在保持那強大力量的同時，飛快的消耗自己的生命力，體力。最後不得不早早的死掉。
但劉鬱，雖然走魔道，卻沒在超一流水平的地方停留太久，而是利用種種邪魔外道，硬是走出了一條捷徑，成為一名宗師高手。
年青如他，實力如他，這樣的修為，這樣的實力，才可以說是真正意義上的強者。
在武功方麵，可以說是至強最霸。
可惜的是，劉鬱的詳情，宇野阿比古不知道，他隻從自己的身上想問題。
你功夫再高，能有多高，不管你功夫進步到什麽程度，隻要我，隻有我，自己實力上來，就不怕你有多強。你是核挑，我就是鐵錘，你是烏龜，我是釜鼎。搞不死你不罷休。
這便是立足於本，自己強，不怕你怎樣的千變萬化。
看了養心正氣禦三千八百卷道典，宇野阿比古的信心十足，所以，他寄出了挑戰書！
地點，就在一氣道合氣道場。
“是麽？他已經把挑戰書寄去了？”朝比奈茲鬆了口氣。
他看向遠方，正好可以看到將沉的夕陽。
揮退了手下，朝比奈茲看著日幕西沉。
宇野阿比古……你可真是了不起呢！朝比奈茲回頭，在那桌案上，是他的那本道典。
道心靜氣禦三千八百卷道典。
其實……時至今日，朝比奈茲早早的就知道，養心正氣禦三千八百卷道典和道心靜氣三千八百卷道典，是一體的。兩本道典，為統一的。是華夏古武道統。
但，遺憾的是，和森羅萬象是一樣的，都隻記載武學的心得，意境，卻沒有實際的練法和招術。連煉氣的呼吸吐納，都欠奉。
什麽都沒有，有的，隻是境界。
這樣的東西，如果到那些，武功已經修煉到，最頂，最巔峰的強者，一定會有用。
甚至，有可能，讓一些處在巔峰的強者，得到機緣，進而突破。
讓超一流高手，頓悟，一下子成為宗師。
又或是讓一個積累足夠的宗師，省無數的積累，成為大宗師。
反正是好處多多。
可惜，你境界，水平，不到那個程度，看這東西，隻能是雲山繞霧海，不知其所雲。
朝比奈茲的力量，所能做到的，已經做到了，他從這道心靜氣禦三千八百卷道典，該得到的，都得到了。裏麵的內容，都記住了。再看這東西，不管怎麽看，怎麽學，也都不會再有什麽新意了。隻能，道止於此。
“阿比古……你一定想不到，我手裏的這道心靜氣禦三千八百卷道典，和你承自於師父的養心正氣禦三千八百卷道典，其實是一套的，現在，道心靜氣禦三千八百卷道典已經對我沒有用了，隻有得到你手上，傳自師父那詳細的養心正氣禦三千八百卷道典，我的武藝，才有希望，更進一步，問鼎無上武道。成為宗師級數的高手！”
“我曾想謀奪過你手上的養心正氣禦三千八百卷道典。”
“但過往的較量，讓我知道，一旦你動了真，就會暴發出可怕的力量。”
“那力量連我也恐懼，所以我始終不敢和你正麵的決戰。”
“但現在卻有機會了。”
“不管你怎麽打，麵對那個人，都會吃虧。”
“就算你贏了，也隻能是必然的慘勝。”
“當然，直接的被那個人殺掉，是最好的了吧！”
“若是如此，我不僅可以名正言順的吞並掉你的一氣投合氣道，還可以得到養心正氣禦三千八百卷道典，最重要的是……我還可以得到小夜子……”
朝比奈茲，不愧是朝比奈茲。
他的一番心計，可以說是深遠久矣。
雖然他手上有道心靜氣禦三千八百卷道典這樣的無上神物，可是宇野阿比古也不是一般人。不然的話，佐藤良馬這被稱為武神的人，怎會把自己的一切，交給他呢。
他這麽做的真正原因，就是看出，朝比奈茲雖不錯，但到底，還是差了宇野阿比古。
差的是什麽？就是實力。
宇野阿比古是那種看上去老實巴交的人，可這種人，身體裏卻有一股不可思議的力量。一旦打擊他，逼急了他，就會把這股力量暴發出來，往往可以克敵致勝，化不可能為可能。
加上他的資質看上去不如朝比奈茲，卻紮實無比。
學過的東西，一定會牢牢記住，並且可以運用得……怎麽樣？青出於藍。
這便是佐藤良馬不選朝比奈茲，這個看上去要勝過宇野阿比古的人，到頭來，卻選擇宇野阿比古。正好，小夜子又是真心的喜歡阿比古，那麽，他何樂不為呢。
神拳道場。
被尊稱為東瀛的武道神，拳神的藍染明京介靜坐養氣。
他的武功其實還未到宗師，隻是超一流。
但他的超一流，是實實在在的實戰超一流。
雖然不及劉鬱，其實，他的步子，走得比劉鬱要穩多了，兩人比起來，劉鬱恐怕是寧可拿自己現在的程度，換他的基礎。這個人，實是可怕。藍染明京介如果自己身體不出問題，將來，成就抱丹，不是夢想。和宇野阿比古一樣，他也是一步一個腳印走過來的人。
對基礎，十分的牢固。
隻要慢慢的修行下去，未來的路，一片坦途。說坦途，有些誇張，但的確是大多數還在武林裏苦苦掙紮，無法超脫的人，要強得多了。
很多高手，要麽是功夫的問題，要麽是身體的問題，要麽是周遭環境的問題。
在種種影響下，他們的前途，已經可想而知了。
又有幾人，可以如藍染明京介，早早打下名聲，早早創出基礎，就等著一朝頓悟，成為宗師。他現在做的，其實就是在調養自己的身體，讓自己到最後，可以一步登天，直接抱丹。
慢慢的，腳步響起。
一個俊秀的男子過來，他身邊還有一名美麗的巫女服的少女。
兩人看上去，十分的親密，這裏不是說肢體，而是態度。
宛如一對戀人一樣。
不過，那名巫女，在她的身邊，卻垂係了一把劍，東瀛的那種武道劍。這可不是什麽竹刀木劍，而是一把真正的劍器。兩人過來之後，藍染明京介張開了眼睛。從他的眼裏，一道神光，飛射而出，隨後，又隱沒起來，如同什麽也沒有的樣子。
“父親！”那個男子恭敬的就是一禮。
藍染明京介點了下頭，道：“右京介，你和美雪的關係又進步了麽！”
藍染明右京介是藍染明京介的兒子。
那個叫美雪的，不是一般人，是目前東瀛武道名門，鹿島神道流的傳代女劍客。
鹿島美雪。
“前輩您真是太說笑了！”兩人關係好是好，可是，鹿島神道流曆代都是敬奉神明的，巫女，是終身不嫁的。當然，要說嫁人，也是可以，隻不過，不嫁人更誠心點。
所以此脈的劍客，特別是女子，往往會喜歡把終身奉獻給劍道。
而鹿島美雪本人，也的確是一個傑出優秀的劍客。唯一遺憾的是，現在是和平時期，她們練劍，也隻是練劍，沒有那麽多的戰爭，沒有那麽多的敵人，對手，給她們斬殺。平常習武，練劍，也是以竹劍什麽的來使，而非是以真劍迎敵。
可即使如此，也比目前華夏的武於舞要強得多了。
華夏的武術比賽，根本不看你真功夫實打的厲害，隻看你的動作姿勢是否標準，是不是正確。用體育的精神來衡量武術，真是滑天下之大稽。
體育精神是生生不息，自強自勵。
但純真的武道，不僅是要強身健體，也是要能打能殺的。隻比身體健康，不如學瑜伽，你學什麽華夏武術。身體健康，僅僅是武道的一部分，更多的一部分，就是克敵致勝。不比真功夫實打，搞表演，搞套路，那不成了舞姬了麽。你這樣，學得再好，也隻能是一個舞蹈家，不是一個武術家。就好比說相聲的隻說讓說的，你最後隻能成為一個國家級相聲演員，不可能成為一個真正的相聲演員。前者是讓托笑的，後者是讓聽眾笑的，這兩者能一樣嗎？
“不說笑了，不過，你過來，絕不是和我的兒子說笑吧！”