第七百二十七章**拷問
寧未悔這話說的沒錯，有時候嚴刑拷打的逼問不一定就能得到想要的答案，因為一些意誌堅定的人，或者說是一些比較強的人，嚴刑拷打這樣**上的折磨是沒有多大的作用
的，因為那些人堅定的意誌能無視**上的痛苦，就算他們會慘叫會流血，但是卻也不可能從他們的口子挖出任何有用的情報來。
而寧未悔現在用的方法很簡單，就是柯月泉若是不說的話，就不給柯月泉吃的，而且還要看著寧未悔她在一邊享用。這樣的方法看起來對被迫害的來說沒有什麽殺傷力，其實
是一種精神上的摧殘，這類型的方法對精神力量強大的人來說有時候比嚴刑拷打來的更有殺傷力。因為他用來拷問的工具不是來著外人，而是來自自己。每個人都有七情六欲，這
七情六欲都是來人性的根本，人的天性，是人的一種本能。這個世界上除了那些真正的得道高僧外，應該沒有幾個人能夠抵抗來著本能的天性。
例如食欲，當人餓了就會想要吃，這就是食欲，若是不吃點東西的話，身體就會做出反應，越餓反應就越厲害，當人餓到一定的程度後，人就會不由自主的把一切能咬得動的
都塞進嘴裏，野草，樹皮，甚至泥土。雖然知道這些東西不能吃，但是那個時候人就已經無法控製自己了。所以要是一個人被囚禁起來，沒有任何吃的東西，而且還要看著其他的
人吃東西，這樣身體和精神的折磨就算是意誌力再強大的人也難以抵擋這本能求生的反應。
因為柯月泉已經想好了後麵的計劃，所以就沒有想太多，就對寧未悔說道：“好吧，先吃飯，然後在說如何？”寧未悔聞言笑了一下，說道：“嗯，也可以。”一頓飯而已，
寧未悔不用擔心柯月泉是否隻是在拖延時間，根本沒有打算說出來。因為就算這一頓飯柯月泉吃了，然後不說的話，那麽寧未悔就可以讓下一頓飯不給柯月泉，反正柯月泉沒有行
動能力不能自己去尋找食物，必要依靠寧未悔，所以寧未悔並不擔心柯月泉是否欺騙自己這個問題。
說定後，柯月泉和寧未悔倆人就擺放好飯菜吃了起來，大家各吃各的，沒有交談，也沒有什麽特別的舉動，一起看起來都是很平常的樣子，在旁人看來就像是兩個萍水相逢的
人在一起吃飯而已，絲毫看不出一個是受困者，一個是威脅者。
寧未悔的食量不大，沒多久就吃飽了。而柯月泉因為行動不便，吃的很慢，此時柯月泉還隻吃了不到半碗。不過寧未悔也沒有催柯月泉，而是坐在旁邊，在低頭想著自己的事
情，而柯月泉則在慢慢的吃著。過了差不多三刻鍾，柯月泉才吃完了這一頓的飯。
柯月泉吃完後把碗筷收拾好放回到了籃子中去，然後就用稻草擦了一下嘴，然後就說道：“吃飽了，以前不覺的生活中有什麽幸福的事情，現在渾身是傷，抬一下手都很艱難
，發現能輕鬆自在的吃飯是一件很幸福的事情。”這個時候寧未悔動了一下身子，說道：“人就是這麽的下賤，永遠都要等到失去後才懂得珍惜。”柯月泉剛剛隻是身邊的感慨了
一下而已，沒有想到寧未悔會搭話，聽到寧未悔這麽一說，柯月泉就先是愣了一下，然後很快反應了過來，於是就笑著說道：“嗯嗯，這話說的好，很有道理。”
這個時候寧未悔就站了起來，笑著對柯月泉說道：“不會忘記吃飯前說過的話吧？”柯月泉笑了一笑說道：“當然沒有忘記，我可不想下一頓飯，看著別人而自己在一旁流口
水。”寧未悔笑著點了點頭等著柯月泉接著往下說，柯月泉說道：“八月寒風漸起時。”寧未悔聽完後，就閉著眼睛點了一下頭“嗯”了一聲，然後就睜開眼睛說道：“我是把這
東西送回去，免得那老太婆過來找我要東西，要是那老太婆在來的半路摔死了那就麻煩了。”說完寧未悔就提起那竹籃子走了出去。
在寧未悔走遠後，柯月泉就微皺著眉頭喃喃自語的說道：“真不懂這個家夥心裏在想些什麽……”原來剛剛寧未悔臨走前說擔心那個應該是借他們竹籃的那個老太婆來這裏摔
死了，這話看起來像是關心老人家的行動不便，但是聽起來卻更像是在詛咒那老人家在來的路上摔死。寧未悔這詭異的說話方式讓柯月泉感到十分的不舒服，所以柯月泉才會說不
知道寧未悔的在說那句話的時候心裏是怎麽想的。
寧未悔走了，那些現在柯月泉就乘機把心中的計劃在仔細的審視一遍了，看看有沒什麽紕漏，或者是需要注意的地方。因為現在柯月泉手中的籌碼雖然很有分量，但是卻很少
，因此柯月泉是經不起一點失誤，因為若是出現了一個失誤那麽就有可能全盤皆輸。這就像是在下一盤象棋，寧未悔一卒未損，而且車炮馬都包圍在柯月泉將營的四周圍。而柯月
泉卻隻剩下一車一炮了，隻要柯月泉走錯了一步，那麽結果就不是簡單的失去一個炮或者一個車，而是直接的被將軍。因此柯月泉必須計算好每走出一步會出現的結果，確保自己
不會失去任何一個棋子，同時還要牽製住對方所有的棋子，隻有這樣才能保證自己將的安全，至於結局，柯月泉不求將對方一軍，但是且一定要讓對方也無子可用，無路可走，然
後平局結束。
平局……這是柯月泉能做到的最好的結局了。
寧未悔這話說的沒錯，有時候嚴刑拷打的逼問不一定就能得到想要的答案，因為一些意誌堅定的人，或者說是一些比較強的人，嚴刑拷打這樣**上的折磨是沒有多大的作用
的，因為那些人堅定的意誌能無視**上的痛苦，就算他們會慘叫會流血，但是卻也不可能從他們的口子挖出任何有用的情報來。
而寧未悔現在用的方法很簡單，就是柯月泉若是不說的話，就不給柯月泉吃的，而且還要看著寧未悔她在一邊享用。這樣的方法看起來對被迫害的來說沒有什麽殺傷力，其實
是一種精神上的摧殘，這類型的方法對精神力量強大的人來說有時候比嚴刑拷打來的更有殺傷力。因為他用來拷問的工具不是來著外人，而是來自自己。每個人都有七情六欲，這
七情六欲都是來人性的根本，人的天性，是人的一種本能。這個世界上除了那些真正的得道高僧外，應該沒有幾個人能夠抵抗來著本能的天性。
例如食欲，當人餓了就會想要吃，這就是食欲，若是不吃點東西的話，身體就會做出反應，越餓反應就越厲害，當人餓到一定的程度後，人就會不由自主的把一切能咬得動的
都塞進嘴裏，野草，樹皮，甚至泥土。雖然知道這些東西不能吃，但是那個時候人就已經無法控製自己了。所以要是一個人被囚禁起來，沒有任何吃的東西，而且還要看著其他的
人吃東西，這樣身體和精神的折磨就算是意誌力再強大的人也難以抵擋這本能求生的反應。
因為柯月泉已經想好了後麵的計劃，所以就沒有想太多，就對寧未悔說道：“好吧，先吃飯，然後在說如何？”寧未悔聞言笑了一下，說道：“嗯，也可以。”一頓飯而已，
寧未悔不用擔心柯月泉是否隻是在拖延時間，根本沒有打算說出來。因為就算這一頓飯柯月泉吃了，然後不說的話，那麽寧未悔就可以讓下一頓飯不給柯月泉，反正柯月泉沒有行
動能力不能自己去尋找食物，必要依靠寧未悔，所以寧未悔並不擔心柯月泉是否欺騙自己這個問題。
說定後，柯月泉和寧未悔倆人就擺放好飯菜吃了起來，大家各吃各的，沒有交談，也沒有什麽特別的舉動，一起看起來都是很平常的樣子，在旁人看來就像是兩個萍水相逢的
人在一起吃飯而已，絲毫看不出一個是受困者，一個是威脅者。
寧未悔的食量不大，沒多久就吃飽了。而柯月泉因為行動不便，吃的很慢，此時柯月泉還隻吃了不到半碗。不過寧未悔也沒有催柯月泉，而是坐在旁邊，在低頭想著自己的事
情，而柯月泉則在慢慢的吃著。過了差不多三刻鍾，柯月泉才吃完了這一頓的飯。
柯月泉吃完後把碗筷收拾好放回到了籃子中去，然後就用稻草擦了一下嘴，然後就說道：“吃飽了，以前不覺的生活中有什麽幸福的事情，現在渾身是傷，抬一下手都很艱難
，發現能輕鬆自在的吃飯是一件很幸福的事情。”這個時候寧未悔動了一下身子，說道：“人就是這麽的下賤，永遠都要等到失去後才懂得珍惜。”柯月泉剛剛隻是身邊的感慨了
一下而已，沒有想到寧未悔會搭話，聽到寧未悔這麽一說，柯月泉就先是愣了一下，然後很快反應了過來，於是就笑著說道：“嗯嗯，這話說的好，很有道理。”
這個時候寧未悔就站了起來，笑著對柯月泉說道：“不會忘記吃飯前說過的話吧？”柯月泉笑了一笑說道：“當然沒有忘記，我可不想下一頓飯，看著別人而自己在一旁流口
水。”寧未悔笑著點了點頭等著柯月泉接著往下說，柯月泉說道：“八月寒風漸起時。”寧未悔聽完後，就閉著眼睛點了一下頭“嗯”了一聲，然後就睜開眼睛說道：“我是把這
東西送回去，免得那老太婆過來找我要東西，要是那老太婆在來的半路摔死了那就麻煩了。”說完寧未悔就提起那竹籃子走了出去。
在寧未悔走遠後，柯月泉就微皺著眉頭喃喃自語的說道：“真不懂這個家夥心裏在想些什麽……”原來剛剛寧未悔臨走前說擔心那個應該是借他們竹籃的那個老太婆來這裏摔
死了，這話看起來像是關心老人家的行動不便，但是聽起來卻更像是在詛咒那老人家在來的路上摔死。寧未悔這詭異的說話方式讓柯月泉感到十分的不舒服，所以柯月泉才會說不
知道寧未悔的在說那句話的時候心裏是怎麽想的。
寧未悔走了，那些現在柯月泉就乘機把心中的計劃在仔細的審視一遍了，看看有沒什麽紕漏，或者是需要注意的地方。因為現在柯月泉手中的籌碼雖然很有分量，但是卻很少
，因此柯月泉是經不起一點失誤，因為若是出現了一個失誤那麽就有可能全盤皆輸。這就像是在下一盤象棋，寧未悔一卒未損，而且車炮馬都包圍在柯月泉將營的四周圍。而柯月
泉卻隻剩下一車一炮了，隻要柯月泉走錯了一步，那麽結果就不是簡單的失去一個炮或者一個車，而是直接的被將軍。因此柯月泉必須計算好每走出一步會出現的結果，確保自己
不會失去任何一個棋子，同時還要牽製住對方所有的棋子，隻有這樣才能保證自己將的安全，至於結局，柯月泉不求將對方一軍，但是且一定要讓對方也無子可用，無路可走，然
後平局結束。
平局……這是柯月泉能做到的最好的結局了。