第二卷,就算結束了。
總結來說,第二卷因為現實裏各種各樣的事情,寫的拖拖拉拉,整體上也不盡如人意,沒有達到個人心目中理想的效果。但是,我最後還是給第二卷一個我自認還可以的收尾。
所以,整體上勉強及格吧。
其實讀者們的話我也都有看到,我也知道第二卷寫的比較歪。從神話到現代再到宇宙,風格完全不像是神話。
不過,其實這也是我最初就計劃好的,我本來就是根據每個神話的風格來寫每一卷。
北歐人生活在寒冷北歐,寒冷的冬天與溫暖的春天總是交替到來,所以不同於其他民族,北歐人有很強烈的輪回、生死、命運的意識。
以至於在他們的神話中,他們也是很罕見的神也會死去的神話,乃至是誕生出了諸神黃昏。
在北歐神話當中,諸神黃昏正是諸神的冬天,諸神的風格主題是命運,所以我希望能夠寫出那種對抗命運時的掙紮與悲涼。
而基督教起源於猶太人。
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正如我在文中所說,猶太人顛沛流離,受盡苦難,所以最後不得不認為自己所遭受的一切苦難都是喜怒無常的神所安排的,人應該服從神的意誌。
這是猶太教的起源,也就是《聖經舊約》的內容
但當猶太教經過耶穌傳播後,耶穌不認同猶太教的想法,加以改良,就有了記錄耶穌與耶穌門徒故事的《聖經新約》。
於是,基督教誕生了。
在耶穌之後,眾多學者也借此討論了種種關於人與神之間關係的話題。並最終確立、改變了猶太教中原本非常頹廢的隨遇而安的理念,賦予了更為積極的一麵,即神是善良的,不是喜怒無常的。
所以,在我看來,基督教神話的核心主題其實是人與神之間的關係。
而人與神的關係也就並不僅僅局限於古代了,所以我擴寫到了宇宙時代。
至於之後要寫的希臘神話……
第三卷,大概會回歸到第一卷的神話風格
其實我倒是想多說說,但感覺卷尾感言太長,就不多說了。隻能說,在我眼裏希臘神話的主題其實就是英雄與冒險。
波瀾壯闊的大海上,一群糙漢子冒險的故事。
所以,準備好去愛琴海大冒險了嗎?
放心,船長技術可是很6的,絕對不會翻!(??????????)啦啦啦
總結來說,第二卷因為現實裏各種各樣的事情,寫的拖拖拉拉,整體上也不盡如人意,沒有達到個人心目中理想的效果。但是,我最後還是給第二卷一個我自認還可以的收尾。
所以,整體上勉強及格吧。
其實讀者們的話我也都有看到,我也知道第二卷寫的比較歪。從神話到現代再到宇宙,風格完全不像是神話。
不過,其實這也是我最初就計劃好的,我本來就是根據每個神話的風格來寫每一卷。
北歐人生活在寒冷北歐,寒冷的冬天與溫暖的春天總是交替到來,所以不同於其他民族,北歐人有很強烈的輪回、生死、命運的意識。
以至於在他們的神話中,他們也是很罕見的神也會死去的神話,乃至是誕生出了諸神黃昏。
在北歐神話當中,諸神黃昏正是諸神的冬天,諸神的風格主題是命運,所以我希望能夠寫出那種對抗命運時的掙紮與悲涼。
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正如我在文中所說,猶太人顛沛流離,受盡苦難,所以最後不得不認為自己所遭受的一切苦難都是喜怒無常的神所安排的,人應該服從神的意誌。
這是猶太教的起源,也就是《聖經舊約》的內容
但當猶太教經過耶穌傳播後,耶穌不認同猶太教的想法,加以改良,就有了記錄耶穌與耶穌門徒故事的《聖經新約》。
於是,基督教誕生了。
在耶穌之後,眾多學者也借此討論了種種關於人與神之間關係的話題。並最終確立、改變了猶太教中原本非常頹廢的隨遇而安的理念,賦予了更為積極的一麵,即神是善良的,不是喜怒無常的。
所以,在我看來,基督教神話的核心主題其實是人與神之間的關係。
而人與神的關係也就並不僅僅局限於古代了,所以我擴寫到了宇宙時代。
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第三卷,大概會回歸到第一卷的神話風格
其實我倒是想多說說,但感覺卷尾感言太長,就不多說了。隻能說,在我眼裏希臘神話的主題其實就是英雄與冒險。
波瀾壯闊的大海上,一群糙漢子冒險的故事。
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