距離寶慶百裏之外的崀山有一座甘虛觀，主持號三鬼仙人，就連寶慶府的人提起這位三鬼先生也是如雷貫耳，但近幾年卻一直閉關謝客，到甘虛觀求簽卜卦的人不管多麽的財大氣粗，始終都是一位自稱是徒弟的年輕道人接待，言稱師傅交待過。從今往後隻見一個人，其餘人一律不見，但關於這個人究竟是誰卻不肯透露。即使這樣，這甘虛觀照樣是香火興旺，方圓百裏大事小情。隻要這個小徒弟出馬一律搞定，由此，這三鬼仙人便越發被傳的神乎其神，光徒弟便如此厲害，師傅還不定無敵成什麽樣呢。
其實盧師爺對這件事看得也挺透，先前找了好幾個先生做法都沒用，衙門在老百姓之中早就沒有什麽威信可言了，這件事，光請三鬼仙人那個厲害徒弟恐怕還不夠，如果能想辦法說動傳說中的三鬼仙人親自出山。不但能製止老百姓的繼續外遷。甚至以前遷走的人，還能遷回來也說不定呢……
這何永萬雖說是外鄉人，但對這個三鬼仙人倒也有些耳聞，前不久聽府台大人說過有這麽一個老道，自己嶽父過世想請他出山都沒給麵子，而是打發徒弟來的，此刻聽盧師父這麽一說，何永萬心裏也開始沒底了，府台大人的麵子都不給，我一個小小的七品知縣，又怎會入他法眼？
備了一大堆的點心布匹之後，何永萬硬著頭皮來到了甘虛觀，讓何永萬沒想到的是，一個年輕道士像知道自己要來，還沒等自己說話，便已作了個“請”的姿勢，並言曰“師傅已經恭候多時了”。
到了甘虛觀的內院，年輕道士帶著何永萬進了一間柴房。扒開亂柴。二人進了一個暗道。
說是暗道，其實這甘虛觀是靠著山修的。這個所謂的暗道，其實是通到了一個山洞裏。迎著對麵刺骨的寒氣，何永萬忍不住開始胡思亂想，都說老道好閉關，莫非就在這種黑燈瞎火的地方吃喝拉撒？正走著半截地神，忽然發現剛才的年輕道士已經不見了，正對著自己的是一扇石門，推開石門後，隻見一個幹瘦幹瘦的道士正背門而坐。
“三鬼仙人前輩在上，學生何永萬有禮了……”見老道不說話，何永萬趕緊施禮。此刻老道站起身回頭微微一笑，這一回頭不要緊，何永萬的眼珠子差點掉出來，這哪是什麽“老道”，明明就是個“小道”啊，看著比剛才那個所謂的徒弟還年輕，怎麽就成了如此神乎其神的三鬼仙人？
看何永萬吃驚，小道士也是一笑，言曰自己根本就不是什麽“三鬼仙人”，真正的三鬼仙人早在三年前便已經羽化歸仙了，之所以自己一直不肯見人，就是要等著今日與恩人相見。
聽小道士這麽一說，何永萬更是摸不著頭腦了，趕忙詢問恩於何處，原來，這個小道士不是別人，正是陳巧兒的兒子王繼。
原來，這王繼別看年紀小，但腦袋瓜卻比一般大人都要快，當年張翔二次給陳巧兒定死罪的時候，王繼雖猜不出誰是真凶，但爹娘均遭如此大難，這王繼便覺得自己若繼續留在家裏一定也難逃此劫，於是便偷了幾百兩銀子想去河南的幹爹家落腳，結果還沒出省便遭遇了響馬，後來不但雇的馬車搶走，身上路費也被洗劫一空，最後因凍餓交加昏死在了路邊，等醒過來時便已經在這甘虛觀裏了。
當時，甘虛觀的主持三鬼仙人尚未羽化，聽得王繼的遭遇後更是大驚失色，趕忙差一個徒弟護送王繼回到了寶慶，希望王繼能盡一切努力勸說母親千萬不要在死囚牢裏尋短，結果等王繼到了寶慶後，打聽到的消息卻是母親已經被下葬的消息。
原來這三鬼仙人也姓王，叫王先德，就是寶慶人士。年輕時受師傅之托給當時的縣太爺家主持祭祖的法事，因不小心打翻了縣及爺祖宗的排位，也被關過縣衙的大牢，因為縣衙的大牢並不大，所以死囚牢與其他牢房是在一起的，當時也傳鬧鬼，不過就連牢頭也當笑談，那次進大牢，這王先德便看著這死囚牢不對勁，後聽牢頭所說。曆屆縣令所判決的數十個死囚中，一共有七個死前含冤，且是在牢中自卒的，看樣子像是真有冤情。
描下了香爐上所有的殄文與散讖益壽紋後，三鬼仙人又暗暗的把香爐的構造記在了心裏，之後坦言自己也譯不出來，聽說這老道也不懂。趙鈺起初是有點失望。放在平時，最起碼也要拉出去打個半殘，但此時此刻，失望難擋高興啊，一個破香爐算個鳥，老子今天生兒子啊！最後，這三鬼仙人不但沒受罰，反倒被賞了五百兩銀子，還拓下了香爐上的圖文，記住了香爐的構造。用句現在的話，這絕對是****運中的超級典型。
出了襄陽王府後，三鬼仙人不禁暗暗慶幸，原來那所謂的“香爐”根本就不是香爐，而是霜懷子自己發明的專門煉虯丹用的“丹爐”，丹法都記在香爐上，因為字比較密，所以榜文上也沒寫。唯一的不確定，就是現今的玉匠，有沒有按自己的回憶複原香爐的手藝。
回到寶慶後，三鬼仙人也找過幾家玉匠，等聽完三鬼仙人的描述，玉匠的腦袋搖的都像撥浪鼓，表示此乃“不可完成的任務”，後來三鬼仙人為了複原丹爐，曾經到過開封，經開封的頂級玉匠分析，以當今的工藝水平造這樣一個鑲金香爐是有可能的，但前提是要找一塊比香爐尺寸大一圈的整玉，這麽大的整玉，稍微說得過去的成色，以當時的行情最少要紋銀五千兩左右，而且一定要找最頂級的玉匠精心雕琢，即使不雕文字，耗時也要在一年半以上，手工費最少要一千五百兩，因為香爐內要分為三層，每一層都是獨立的，僅有一個“玉環”相連，這樣的結構，即使雕壞一處，整塊玉都有可能廢掉，所以想雕這麽一個香爐，主家還要承擔被雕廢的風險……
其實風險不風險就免談了，光是玉錢與手工費就夠這三鬼仙人喝一壺的，六千五百兩，賣腎啊……！？
後來，這三鬼仙人一不做二不體，幹脆準備自己製作這個丹爐，按道教的理論，有玉當然最好，但如果不講究太多的話，用漢白玉雕這丹爐，效果應該是與真正的玉差不多的，所以三鬼仙人便找來了一塊漢白玉，可又愁於工藝過於複雜，後來一個徒弟不小心打破了吃飯的碗，又用雞蛋清粘起來繼續用，這一點倒提醒了三鬼仙人，霜懷子那個玉丹爐是鏤空的，想要直接雕那可費老了勁了，但若把石頭切開雕，雕好後再粘回去，不就簡單多了麽？咱又不像他霜懷子那麽講究，還鑲什麽金線，其實那道線的作用是阻隔陰陽，鐵線足以，想到這，三鬼仙人不由得感歎自己的天才：碧玉改漢白玉、鏤空雕改切開雕、金線改鐵線，既省成本又省事啊，此時此刻，三鬼真人唯一的希望就是三清保佑那個糊塗官能慧眼頓開，在自己雕丹爐期間不要再冤死人了……
其實盧師爺對這件事看得也挺透，先前找了好幾個先生做法都沒用，衙門在老百姓之中早就沒有什麽威信可言了，這件事，光請三鬼仙人那個厲害徒弟恐怕還不夠，如果能想辦法說動傳說中的三鬼仙人親自出山。不但能製止老百姓的繼續外遷。甚至以前遷走的人，還能遷回來也說不定呢……
這何永萬雖說是外鄉人，但對這個三鬼仙人倒也有些耳聞，前不久聽府台大人說過有這麽一個老道，自己嶽父過世想請他出山都沒給麵子，而是打發徒弟來的，此刻聽盧師父這麽一說，何永萬心裏也開始沒底了，府台大人的麵子都不給，我一個小小的七品知縣，又怎會入他法眼？
備了一大堆的點心布匹之後，何永萬硬著頭皮來到了甘虛觀，讓何永萬沒想到的是，一個年輕道士像知道自己要來，還沒等自己說話，便已作了個“請”的姿勢，並言曰“師傅已經恭候多時了”。
到了甘虛觀的內院，年輕道士帶著何永萬進了一間柴房。扒開亂柴。二人進了一個暗道。
說是暗道，其實這甘虛觀是靠著山修的。這個所謂的暗道，其實是通到了一個山洞裏。迎著對麵刺骨的寒氣，何永萬忍不住開始胡思亂想，都說老道好閉關，莫非就在這種黑燈瞎火的地方吃喝拉撒？正走著半截地神，忽然發現剛才的年輕道士已經不見了，正對著自己的是一扇石門，推開石門後，隻見一個幹瘦幹瘦的道士正背門而坐。
“三鬼仙人前輩在上，學生何永萬有禮了……”見老道不說話，何永萬趕緊施禮。此刻老道站起身回頭微微一笑，這一回頭不要緊，何永萬的眼珠子差點掉出來，這哪是什麽“老道”，明明就是個“小道”啊，看著比剛才那個所謂的徒弟還年輕，怎麽就成了如此神乎其神的三鬼仙人？
看何永萬吃驚，小道士也是一笑，言曰自己根本就不是什麽“三鬼仙人”，真正的三鬼仙人早在三年前便已經羽化歸仙了，之所以自己一直不肯見人，就是要等著今日與恩人相見。
聽小道士這麽一說，何永萬更是摸不著頭腦了，趕忙詢問恩於何處，原來，這個小道士不是別人，正是陳巧兒的兒子王繼。
原來，這王繼別看年紀小，但腦袋瓜卻比一般大人都要快，當年張翔二次給陳巧兒定死罪的時候，王繼雖猜不出誰是真凶，但爹娘均遭如此大難，這王繼便覺得自己若繼續留在家裏一定也難逃此劫，於是便偷了幾百兩銀子想去河南的幹爹家落腳，結果還沒出省便遭遇了響馬，後來不但雇的馬車搶走，身上路費也被洗劫一空，最後因凍餓交加昏死在了路邊，等醒過來時便已經在這甘虛觀裏了。
當時，甘虛觀的主持三鬼仙人尚未羽化，聽得王繼的遭遇後更是大驚失色，趕忙差一個徒弟護送王繼回到了寶慶，希望王繼能盡一切努力勸說母親千萬不要在死囚牢裏尋短，結果等王繼到了寶慶後，打聽到的消息卻是母親已經被下葬的消息。
原來這三鬼仙人也姓王，叫王先德，就是寶慶人士。年輕時受師傅之托給當時的縣太爺家主持祭祖的法事，因不小心打翻了縣及爺祖宗的排位，也被關過縣衙的大牢，因為縣衙的大牢並不大，所以死囚牢與其他牢房是在一起的，當時也傳鬧鬼，不過就連牢頭也當笑談，那次進大牢，這王先德便看著這死囚牢不對勁，後聽牢頭所說。曆屆縣令所判決的數十個死囚中，一共有七個死前含冤，且是在牢中自卒的，看樣子像是真有冤情。
描下了香爐上所有的殄文與散讖益壽紋後，三鬼仙人又暗暗的把香爐的構造記在了心裏，之後坦言自己也譯不出來，聽說這老道也不懂。趙鈺起初是有點失望。放在平時，最起碼也要拉出去打個半殘，但此時此刻，失望難擋高興啊，一個破香爐算個鳥，老子今天生兒子啊！最後，這三鬼仙人不但沒受罰，反倒被賞了五百兩銀子，還拓下了香爐上的圖文，記住了香爐的構造。用句現在的話，這絕對是****運中的超級典型。
出了襄陽王府後，三鬼仙人不禁暗暗慶幸，原來那所謂的“香爐”根本就不是香爐，而是霜懷子自己發明的專門煉虯丹用的“丹爐”，丹法都記在香爐上，因為字比較密，所以榜文上也沒寫。唯一的不確定，就是現今的玉匠，有沒有按自己的回憶複原香爐的手藝。
回到寶慶後，三鬼仙人也找過幾家玉匠，等聽完三鬼仙人的描述，玉匠的腦袋搖的都像撥浪鼓，表示此乃“不可完成的任務”，後來三鬼仙人為了複原丹爐，曾經到過開封，經開封的頂級玉匠分析，以當今的工藝水平造這樣一個鑲金香爐是有可能的，但前提是要找一塊比香爐尺寸大一圈的整玉，這麽大的整玉，稍微說得過去的成色，以當時的行情最少要紋銀五千兩左右，而且一定要找最頂級的玉匠精心雕琢，即使不雕文字，耗時也要在一年半以上，手工費最少要一千五百兩，因為香爐內要分為三層，每一層都是獨立的，僅有一個“玉環”相連，這樣的結構，即使雕壞一處，整塊玉都有可能廢掉，所以想雕這麽一個香爐，主家還要承擔被雕廢的風險……
其實風險不風險就免談了，光是玉錢與手工費就夠這三鬼仙人喝一壺的，六千五百兩，賣腎啊……！？
後來，這三鬼仙人一不做二不體，幹脆準備自己製作這個丹爐，按道教的理論，有玉當然最好，但如果不講究太多的話，用漢白玉雕這丹爐，效果應該是與真正的玉差不多的，所以三鬼仙人便找來了一塊漢白玉，可又愁於工藝過於複雜，後來一個徒弟不小心打破了吃飯的碗，又用雞蛋清粘起來繼續用，這一點倒提醒了三鬼仙人，霜懷子那個玉丹爐是鏤空的，想要直接雕那可費老了勁了，但若把石頭切開雕，雕好後再粘回去，不就簡單多了麽？咱又不像他霜懷子那麽講究，還鑲什麽金線，其實那道線的作用是阻隔陰陽，鐵線足以，想到這，三鬼仙人不由得感歎自己的天才：碧玉改漢白玉、鏤空雕改切開雕、金線改鐵線，既省成本又省事啊，此時此刻，三鬼真人唯一的希望就是三清保佑那個糊塗官能慧眼頓開，在自己雕丹爐期間不要再冤死人了……