穿越研究
穿越的分類
如上所述，穿越就是就是一個人的靈魂，到了另外一個時代、世界、角色之中，開始一段不同的曆程。那麽，按照改變了的要素的不同，穿越大概可以做以下分類：
1、隻是時代改變了，其他諸如世界、角色都沒有變，也就是說穿越者人還是那個人，隻是回到了過去或者跨越到了未來。而這當中，穿越者自身的年齡，也有變化與不變之分。
一個人，回到過去，然後改變曆史，這類小說。人還是這個人，年齡基本沒有變。這是最主要的穿越類型了。凡是對某段曆史感到不滿，或者懷有有某種抱負的，都可以這麽穿。出名的作品也最多，比如《明》、《新宋》、《竊明》等等。
回到過去之後，穿越者無依無靠，所能依仗的，隻有自己。所以這類小說裏邊，如何設定穿越者的個人特長，成了以後情節發展的重中之重，也為整個故事定下基調。穿越者要想發揮特長、出人頭地，就必須先得有特長。而這特長是否經得起讀者的推敲，是否看起來真實可信，這考驗作者的個人專業水平或者是知識麵了。在這方麵，專業人士有著比較明顯的優勢，如創作出《明》，從而開創出煉鋼流的酒徒；如果不是專業人士，隻是某專業的愛好者，隻要研究得比較深入，也能有不錯的效果，比如寫出《新宋》，引發出後邊一群企圖走一代文宗路線的阿越。
當然，就算有好的專業機能，趕上一個好的時代，也很重要。曆史上和現實當中，懷才不遇的事情，已經發生得太多了。假如武安國和石越都被投放到蒙古帝國全盛時期，而不是百廢俱興的明初，和文化鼎盛的宋代，那對他們個來說，將會是一個極大的悲劇：石越估計會被餓死，武安國大概會跑到海島上煉鋼，圖謀反攻大陸。而通曉中國文化一切糟粕或者精華的李富貴李大帥，如果穿越到的不是“三千年未見之大變化”的晚清，而是封建王朝能夠有效統治的其他“盛世”，以他的聰敏狡猾，最後估計也隻能混成一個大奸商，或者小貪官。
回到過去的這一類，有個比例很大的的子分類：重生類。意思就是穿越者回到自己的童年，把這輩子重新來一遍。代表作就是周行文《重生傳說》。這一類作品的特點，就是回到過去，變成幼年的自己，然後通過自身“預知未來”的優勢，創造一個又一個的奇跡。
對於其他競爭者來說，通曉未來的人，準確地說，通曉近未來的人，應該是是最可怕的吧？當年看香港電視的公益廣告，裏邊的禁毒口號是：“人生沒有taketwo，請遠離毒品”。而這種重生者呢？“人生可以take，請趕快穿越。”
穿越者到了未來的作品呢，比較有代表性的，應該算是的墨武的《武林高手在校園》。跟風仿效作品也有不少，比如《霸道人生》（其實我覺得這書應該叫做《沙豬人生》才對的）。這一類的作品，特點是主角並不是從真正的曆史中穿越而來，而是從文學作品中的虛構曆史穿越而來――沒有內力，沒有神功，在缺乏現代知識的劣勢下，如何能夠在競爭激烈當今社會混得開呢？所以必須會武功，必須有內力。
2、隻是角色改變了，時代和世界都沒有變化。
這類作品，說白了，就是某個人，忽然靈魂到了同時代另外一個人的身上，然後要在新的角色、新的環境裏邊譜寫自己的傳奇。
當然，也不是隨便穿的，至少得比自己強。否則穿到一個乞丐或者重病患者身上，還怎麽混啊？孔子說：“無友不如己者”，同樣道理，穿越者可以說“勿穿不如己者”。（由此看來，卡夫卡大人的《變形記》實在是太不夠yy了啊，一覺醒來變成了大甲蟲，讀者怎麽能感到爽呢？如果當年他也是網絡寫手，應該至少變成了jp摩根或者威廉皇帝吧……）
這一類穿越裏邊，最多被用在文體類的網絡作品當中。試想一下，你本來是一個上樓梯都要喘氣的宅男，整天對著電腦，臉色蒼白，麵容枯槁，看到mm都會麵紅，但是忽然你穿越了成了一個c羅或者科比這樣級別超級體育明星，縱橫賽場戰無不勝，金錢榮譽美女滾滾而來，該是多爽的事情啊。
相對的，如果穿越成當代政治經濟名人，先不說會否涉及政治敏感問題而被和諧，光是政經圈子的內幕和細節，就不是一般寫手所能夠掌握的了。而且政壇風雲變幻，假如剛剛在虛擬世界穿越成了薩達姆，現實中的那位就被邪惡的美軍從洞裏挖了出來，或者不久前穿越成了全球經濟先知格林斯潘，還沒有享受多久指點利率激揚指數的樂趣，現實中的那位就已經跌下神壇，被要求對次貸危機負責，那將會是多麽尷尬的事情啊。反正這是一個娛樂至死的年代，文體明星們自娛娛人，穿越成他們，想必也他們不會這個名譽權。
這一類著名的作品呢，有林海聽濤大大的《冠軍教父》，還有以叁明的《我成了馬科斯?莫拉蒂》為代表的“我成了……”一類。
這類作品，采用這樣的寫法，似乎也是無可奈何的事情。假如不這麽寫，就無法寫下去。中國足球的現實，實在是讓人欲哭無淚。林海大大如果寫一本《甲a教父》，多半隻能寫黑社會和假球了。
3、角色和時代都變化了，不過……還好，世界沒有變化。
一覺醒來，你不是你了，時代也不是現在這個時代了，你成了另外的一個時代的另外一個人！
這個時候，你抬頭看看天上，還好，星星還是那個星星，月亮還是那個月亮。你並沒有掉落到有三個不同顏色月亮的異世界去。
這類小說，主要就是附身到曆史上的某人身上，或者說，奪舍了，然後開始逆天吧。
對一個有誌於穿越的寫手來說，選擇這個被附身的“曆史上某人”是一件大有學問的事情。太熱門的人選，一是之前太多人選擇過了，不但讀者容易審美疲勞，而且更要命的是珠玉在前，怕比不過前人導致讀者流失；太冷門的人，讀者聽都沒有聽說過，自然訂閱購買vip的可能性就小了，總不能學那些邪惡的基金經理忽悠人民群眾買基金的“投資者教育”，也先來一個“讀者教育”，告訴讀者這個某某人是個怎麽樣的人，幹了什麽了不起的事情吧？有這種閑功夫，還不如多開一本vip呢。因此在選材的時候，要選一些既有一定知名度，又不是很出名，不怎麽被其他寫手穿過的曆史人物來穿，才能較好地平衡風險和收益。當然，如果這個人物的人生經曆要有趣，或者說可以寫得很有趣，那就更好了。
因此我們看到，在三國題材穿越當中，當“天下英雄誰敵手”的曹、劉乃至孫仲謀等一線巨星因出場次數太多而漸漸被冷落之後，郭嘉、龐統等二線明星就開始上位了，華雄、蔣幹等富有挑戰性的角色也被挖掘了出來；在秦皇漢武、唐宗宋祖等朝代開創者被穿越之後、隋煬帝、嘉靖帝等昏君也難逃毒手――當然在小說裏邊，這些昏君最後都回到了曆史和人民這邊來，畢竟被穿越了麽。而且對寫手來說，選擇穿越昏君還有一個巨大的好處，就是可以理直氣壯地寫一些花天酒地荒淫無道的情節來服務讀者了――這叫做尊重曆史，尊重事實，誰敢說這樣寫不對？誰又能說這樣寫不對！
在這方麵，個人覺得寫得最成功的，就是斬空的《高衙內新傳》（高衙內這個人物在曆史上真的存在嗎？……其實這不重要，重要的是，讀者們覺得他存在，知道有這個人就可以了）。人是著名的紈絝子弟、人妻控高衙內高強，時代是朝廷內外歌舞升平混不知大難將至的北宋徽宗年間，無論是切入的角色還是曆史時代，都很有特色很有挑戰性。浪子回頭成為一代文宗，獨力回天總算力挽狂瀾，再加上金戈鐵馬機械陰謀，倚紅偎翠吟詩抄襲，可以供作者發揮的方向和路線、可以讓讀者感到有趣感到爽快的橋段實在有很多，如果當年不是進宮一段時間，成就當不止現在的程度。
網絡小說發展這短短幾年當中，我國曆史人物，除了如孫子、孔子這樣聖人似乎還沒有人敢穿越，鄭和、魏忠賢這種讀者缺乏代入感的大公公也幸免於難之外，其他凡是有點名氣的曆史人物，基本都被發掘完了。吳三桂、李自成、崇禎、嚴嵩、奕?……基本是隻有想不到，沒有穿不到的。
有時候我在想，如果某人穿越到了明末的吳三桂身體裏邊，剛剛開始發展科技準備倪天的時候，卻發現李自成和崇禎也是穿越的，那該怎麽辦呢？當他衝冠一怒為紅顏的時候，又發現陳圓圓也是被穿越的，又該如何呢？
或者，這個時候，隻能用?來表達了。
4、世界變了。
在這類作品裏邊，某個人，也就是主角的靈魂，因為某種原因，通過某種方式，幸運或者不幸的，到了另外一個世界。所謂另外一個世界，是指物理定律、自然環境、社會發展都和我們所在的這個世界都不一樣的世界，而非我們這個世界的鏡像或者衍生體。他可以是高魔的中世紀魔法世界，也可能是高科技的未來星際世界，但就不是我們這個世界的變體。我們這個世界所擁有的，所常見的，所必須遵守的，那邊未必然；反之亦然。
既然世界變化了，那麽，時代是否變化，也無從談起了，畢竟異界的曆史和年代，和我們所在的主世界，是完全不同的。至於角色是否變化，或者說，主角是以靈魂和**一起到異界去，或者隻是以靈魂的形式到異界去成為異界的某一個角色，都並非重點。畢竟靈魂才是關鍵，我們這邊的一個靈魂跑到異界去了，他們那邊可能就要引起一場風暴……
這一類小說，就是所謂的異界穿越小說了。在網絡小說裏邊，異界類穿越類小說和曆史穿越類小說，是最多人寫的兩種題材。如果說曆史穿越類的關鍵點，除了個人能力之外，是擁有預知的能力，對未來事件和科技發展的把握，那麽異界類的關鍵點，則是主角天生擁有的稀缺性。
魯迅先生曾經寫道：“大概是物以希為貴罷。北京的白菜運往浙江，便用紅頭繩係住菜根，倒掛在水裏店頭，尊為膠菜’；福建野生著的蘆薈，一到北京就請進溫室，且美其名曰‘龍舌蘭’”。一個在我們這個世界混得不怎麽如意的主角，一旦到了所以的“異界”，就會像唐僧到了女兒國一樣，變得奇貨可居起來。他原先所擁有的常識，如流水線、製造火藥，很可能被看作是頂尖的智慧；他原先所掌握的技能，如醫療、裁縫，很可能比當地劍聖的戰鬥力還要珍貴。如何把握和體現主角本身的稀缺性這個關鍵，是這類作品的寫手第一個需要關注的問題。畢竟，這類作品寫的人多，讀者看得也多，為了才能讓讀者感到有新意，設定主角的專業技能是關鍵，一路打打殺殺在現在肯定是行不通的。就這樣，我們看到了擁有各種各樣技能的專業人士跑到異界去發展，如特種兵、軍火商、走私犯、獸醫、工程師、春宮畫家等等。
異界類作品還有一個變種，就是另外世界的人來到我們這個世界，或者是魔法世界的法師來到科技時代，或者是外星人來到地球，等等。對他們來說，我們這個世界就是他們的異界。這類作品因為讀者對主角代入感和認同感的問題，一般很難走紅，但因為主角看問題的角度不同，反而可以寫得很有趣，或者很荒誕。比如最有意思的中國足球小說《漸近自由》就是如此，說的就是外星人穿越到了地球人身上之後發生的故事。
沒錯，《漸近自由》這是足球小說……至少我是如此認為。
寫了這麽多關於主角穿越作品的文字，其實有時候我會想，除了主角穿越之外，是不是也會有作者穿越這種情況呢？比如女寫手們的清穿文，無論是宮鬥、奪嗣還是**，看起來都是相當的可怕啊。更可怕的是，女寫手們寫這類作品的熱情，比男主角們穿越到異界尋美還高，實在是難以理解惡趣味啊……難道是外星人或者異界人，大規模穿越到地球上來，好寫他們世界所不能寫的禁忌嗎？
第三章、穿越的方式?誰在穿越
如何穿越，或者說，怎麽樣才能穿越？
在以前，這個或許是很有趣的話題，隻不過到了現在這個全民皆穿的年代，再討論的話，已經成了一個笑話。尤其是《從今天開始魔王》這樣的邪惡動畫出現之後。
剛剛開始的時候，人民群眾還是把穿越以及穿越方式，當作是一件很嚴肅的事情來對待的。能穿越者，不是幸運得祖墳冒青煙，就是自己費盡心思的穿越。
當時的穿越方式，大概可以分為有意和無意兩種。有意的如項少龍，被人塞進時間機器，或者如內鬥帝國，主動進入時間機器；無意的呢，多半是因為疾病或者事故，比如病死了、車禍了、雷擊了，然後穿越了。
那個時候，作者們對於穿越方式，還是很認真對待，生怕被讀者笑話或者質疑，還追求所謂合理性和嚴謹性。
但是到了今天，已經沒有作者或者對此表示關注了，穿越類網絡作品的第一章，也成了可以直接略過去不讀的章節。反正說的都是一個意思：某人穿越了，而這又能有什麽新花樣呢？
物以稀為貴，什麽東西一旦多了泛濫了，也就不值錢了。這好比10年前，我們如果想要購買一個手機，會把這個看作是一件大事，籌備資金，谘詢意見、打聽行情，然後深思熟慮之後才去購買。買了之後，少不得有意無意地向旁人炫耀一下，而旁人呢，多半也會很配合地投以羨慕的目光。現在呢？手機已經爛大街了，比白菜還便宜，人民群眾人手一個，換一個比換衣服還隨意，你如果買個新手機還向同事炫耀一下，多半被笑話為土包子。
穿越方式也跟手機一樣，短短數年間，從高科技產品淪落到了大白菜的地步。
所以這兩年新穿越作品的作者，對於穿越方式，都是隨便寫寫就算了，或者幹脆什麽都不交待，一下子就穿過去了。穿越方式這東西好比某島國的av男優，雖然每一部作品缺不了它，但從來也沒有人會在乎它注意它，更不會是作品的賣點。
總之，時代發展到現在，穿越的方式各種各樣，大家各顯神通就是了，甚至不需要說明如何穿，反正穿了就是穿了。所謂運用之妙，存乎一心就是如此。
另外從保護未成年的角度來看，作者們還是不要把穿越方式寫得太詳細為好，以免發生如某新聞所說的那樣，某對世界觀人生觀缺乏正確認識的小讀者沉迷之後，真的跑到馬路上企圖通過車禍實行穿越。
那麽，誰在穿越呢？答案是擁有特長技能的專業人士，或者對現實不滿的普通人士。
穿越者是擁有特長技能的專業人士，這個是作者寫作的需要：穿越之後總得幹一番事業吧，沒有一技之長怎麽行？有文憑有經驗的話，就算是做個家丁，都能出人頭地飛黃騰達。現在已經不是一腔熱血闖異界的年代了，光靠蠻幹是不行的，至少讀者就不會答應。隻要有特長，穿越後就能活下來，比如說如果你穿越到類似中國古代的環境，隻要你能把《紅樓夢》背出來，就至少能混個溫飽了。
穿越者是對現實不滿的普通人士，這是服務讀者的需要。在商業化寫作的今天，網絡幻想小說跟網絡遊戲一樣，不過是眾多消費方式之中的一種，而且還是比較廉價的一種。能有時間看網絡幻想小說的讀者，屬於一秒鍾幾十萬上下群體的可能性很小；需要通過幻想小說來進行精神按摩的讀者，也不大可能對生活充滿熱情和自信。要想很好的服務讀者，就必須急讀者所急，忌讀者所忌，要讓讀者產生認同感和投入感。既然讀者們大多是對現實不滿意的普通人士，那麽就讓他們在幻想中放飛自我吧，讓他們穿越好了。於是在很大一部分的穿越作品裏邊，主角都是宅男和胖子，失戀者和失戀者，這種類型的人在現實中難以實現自我價值，也隻有到穿越世界中去完夢了。這也形成了網絡幻想小說寫作中的諸多禁忌，如小說中碰到的女性必須是處女，到了異界必須老大等等，否則讀者就會不買賬。畢竟如果現實中不能得到的東西，在夢境中也無法得到的話，未免也太殘酷了。
第四章、為什麽要穿越?為什麽要寫穿越
穿越類小說的主角們，為什麽要穿越呢？而網絡寫手們，為什麽要寫這類題材的小說呢？
這兩個其實都是作者需要回答的問題，而非主角需要回答的問題。畢竟，讓主角去穿越的，是作者，他們應該對此負責。
作者是主角們的父母，主角們是作者的兒女，父母總是在兒女們身上寄托了他們的理想和希望。
初期的曆史類穿越作品，如《中華再起》、《明》、《1911新中華》，都是相當的熱血而有責任感，主角們是回到曆史上的關鍵時期，要以自身的力量，為中華民族的複興和強大奉獻力量。那個時候，作者們應該是很認真地探討各種各樣救國的道路，不過，很快寫手們就會在商業化寫作的發展潮流中，在訂閱數和更新速度的壓力下，在眾多競爭對手的追趕當中，不再有時間多想這些與收入無關的問題。
他們會意識到，寫作不僅僅是一門事業，更是一門生意。而當前世界做生意，是快魚吃慢魚，山寨廠吃正規廠。
如上邊所說的那樣，網絡小說發展到了現在，穿越如同大白菜一般不值錢，穿越作品如同流水線生產一般不間息地被創作出來。回想起來，這一切都和珠三角的“世界加工廠”太相似了，廉價的人工成本、高效的加工速度、嫻熟的加工工藝，重複類似的產品、對新產品的勇於模仿和怯於創新……有的時候，我都有點懷疑起點之類的vip網站，是不是都已經沃爾瑪化，直接向寫手們下訂單的了。
“本網站今年需要唐朝穿越文xx本，宋朝穿越文xx本，要求如下……定價為……交貨日期……有意投標者請於……”
大浪淘沙，商業化的激流勢不可擋。如果說網絡幻想小說剛剛開始的那幾年，穿越者們還是普遍很有理想有抱負的話，基本都有揚我國威複興民族之類的大誌；到了後期的穿越者，在商業利益的束縛下，基本就是為了穿越而穿越了，為了服務讀者而穿越了
。
或者說，用一句話來概括，以前是“我是來搞革命工作的”，現在是“我是來搞婦女工作的”。
那麽，寫手們為什麽要寫穿越題材的作品？
在研究這個問題之前，我覺得不妨先站在一個網絡寫手的角度上來看，假如你是一個網絡寫手，你打算寫一部小說來賺點零花錢，你不想撲街，你也不準備被抓去喝茶，而且你悲哀地發現，你生活的閱曆比較淺薄，你知識麵比較狹窄，同時，你的競爭對手也非常多，你的讀者群看過各種各樣的小說，胃口已經被養刁了。
那麽，你該寫什麽樣題材的小說呢？
首先你要麵對的是時空管理局的威能。賺不到錢是小事，被抓去喝茶就麻煩大了。因此，太敏感的社會問題你不能寫，比較敏感的曆史問題你也不能寫，反正寫了編輯也不敢替你發表。既然社會現實題材和嚴謹曆史題材你寫不了，為啥你不寫穿越題材呢？主角回到了過去的“安全”曆史時代、，或者成為“安全”曆史時代的一個真實人物，甚至去了不知所謂的“異界”耀武揚威，不管這樣的橋段如何的惡俗，但至少在政治上是正確的啊。穿越之後，那真的是天高任鳥飛、海闊憑魚翔了，時空管理局再也沒有興趣管你啦。
至於所謂“重生”類小說，因為還可能牽涉到曆史問題和現實問題，所以還是有風險，不過現在的寫手都很聰明了，一般這類小說都是牢牢地以經濟建設為中心，以賺錢和泡妞為基本點，兩耳不聞窗外事，一心隻數人民幣。
回想起當年台灣的武俠小說，在島內政治高壓之下，領軍人物如古龍等，紛紛都淡化曆史背景，故事都不知發生在何朝何夕，通篇隻講江湖恩怨，不提朝代興衰，真讓人有恍若昨日的感覺。
第二個要麵對的，是讀者群體，特別是合理黨人的壓力。
在很久很久以前，曾經有一部網絡小說，叫做《我是**師》……這部網絡小說是一部開創潮流的作品，第一次抓住了年輕讀者群體的青春**，直截了當地為讀者提供爽快服務，而不考慮任何所謂的思想深度和情節合理性。這部小說當時取得了很大成功，也帶起了一陣《我是xxx》係列的潮流，影響相當的深遠。
不過呢，這部小說，如果出現在目前的網絡小說vip市場上，估計是既不叫好也不叫座，不但會被罵為毒草，而且訂閱也會撲街的。為什麽呢？因為讀者也成長了。
在寫手們不斷通過碼字賺錢的同時，讀者也在發生變化。各種各樣的網絡小說看得多了，自然會進行縱向和橫行比較，並且產生一定的思考。所謂不怕不識貨，就怕貨比貨，單純的感官刺激，已經不能滿足讀者的要求，他們在要求文筆之餘，還要求合理性，合理黨人就這樣產生了。漸漸地，讀者們需要合乎情理邏輯的爽快，而不是沒有來由的服務，換句話說，讀者開始帶著腦子來看寫手的作品，並且用自己掌握的知識和常識，來印證檢驗在作品中看到的一切，並且會發現，因為找到作品的bug或者“雷”而得到優越感，要比單純因為閱讀而來的爽快感更讓人舒服。就這樣，讀者們從小白變成大白，然後如果他們還繼續看的話，或許還會變成毒蛇，這就對寫手們提出了更高的要求。
不幸的是，顧客是上帝，對於讀者們日益增長的合理性要求，寫手們隻能滿足，否則就會被市場淘汰。這樣，可憐的寫手們就麵臨著一種尷尬的局麵：一方麵，作為網絡寫手從事商業寫作，從市場需求出發，要求他們的主角一定要卓越不凡，戰無不勝，這樣讀者才會產生愉悅，感到爽快，才會訂閱購買寫手的作品；另外一方麵，寫手們畢竟還是凡人，他們的智力水平比讀者高不了多少，他們的生活閱曆比較淺薄，知識麵也比較狹窄，畢竟網絡寫手當中年輕人居多，讀者們的要求對他們來說，實在是有一定的難度。或者可以這樣說，問題就是，如何讓智商100寫手，如何智商180的主角來？
除了冒著被越來越挑剔的讀者嘲笑的風險，強行提高主角的智商之外，寫手們采用的解決方法大概有這麽三種：一種是既然無法提高主角的智商，那就不妨壓低配角的智商，也就是什麽國王教宗大賢者，比幼兒園裏邊的小朋友還好糊弄忽悠；一種是用知識的廣度來代替智慧的深度，主角或者不夠聰明或者狡猾，但是勝在知識淵博見識深遠（在這裏要讚美百度和google的偉大一下），這樣看起來，似乎也多智近乎妖了，容易取得成功也說得過去；不過，還得要有一個前提條件，就是這些知識，在故事發生的世界裏邊，也是適用的。最後一種，幹脆是一力破十會，不需要提高主角的智商，隻需要增加主角的先天優勢，實力足夠強大了，光靠蠻力，也可以破除一切智謀。
另一方麵，寫手們還必須麵對這樣一個事實：他們的精力是有限的，而讀者對更新速度的要求是無限的，寫手們在構思情節的時候，必須綜合考慮更新速度，考慮經濟效益。這也是目前推理類作品式微的原因：寫手就算費盡心思想出一個謎題，足以把所有的讀者騙到，然後恍然大悟讚口不絕，但構思這個謎題並且把它寫出來所耗費的時間，如果拿來寫擂台賽或者校園爭風吃醋之類的不需用腦情節的話，字數不知道能夠多多少倍，而網絡小說vip訂閱的價格，是以字數為標準的。投入和產出不成正比，耗盡腦汁還未必能討好，這樣下來，誰還願意寫推理類的作品呢。
所以穿越類作品，就成了既能夠滿足讀者們對合理性的要求，也能夠滿足作者對寫作速度和經濟收益要求的好題材了。不管現實世界如何，在被穿越的世界裏邊，因為受到作品中的“曆史”和“現實”條件的限製，那裏的上位者，可以是又蠢又笨的；那裏的劍聖魔神，可以是弱不禁風的；那裏的賢者先知，可以是一無所知，更加不懂**或者煉鋼的。一個穿越，就把所有合理性的問題都結局了。再加上百度知道或者維基百科，更是種田流作品注水賣肉的神器。
網絡小說的vip製度，養活了很多很多靠寫作為生的寫手，但是流水線般的寫作要求，也扼殺了他們寫出經典的機會。畢竟商業化寫作當中，能夠寫出經典的，不是沒有，但也不多，出名的也就是巴爾紮克、金庸那麽幾個人。
第三個必須要考慮的，是讀者的認同感和代入感。
網絡幻想作品剛剛開始流行的時候，由於寫手們受到西方奇幻小說（《龍槍》、《黑暗精靈》）以及魔幻遊戲（《英雄無敵》、《魔獸爭霸》）的影響，當時的很多作品，無論是背景還是主角，都是純粹西方式的，比如《迷失大陸》、《褻瀆》等等。那個時候的讀者，對此也沒有什麽意見：畢竟可選擇的小說不多，能夠有得看就不錯了。
等到網絡幻想小說進入百花齊放的繁榮階段，讀者們開始變得挑剔了，讀者們對作品的背景和主角的認同感代入感問題，也擺在了寫手們的麵前。
對於一部作品或者一部作品的主角，讀者們是否會認同，會代入，很大程度程度上影響到這部作品在商業上的成敗。而完全西幻風格的小說，對於獲取讀者們的認同感和投入感來說，是很不利的。要想讀者們認同，就必須讓作品中的某些元素跟他們有聯係，方便讓他們產生自尊心和自豪感，要讓他們感到，這部作品說的是“我們”或者“我們這一類人”的故事，而不是某某大陸某某洋人這種跟讀者八輩子也搭不上關係的“別人”和“他們”的故事。這也是純粹西式主角越來越少，而黃膚黑眸黑發的主角越來越多的原因：看一個叫做萊因哈特的人統一大陸建立後宮，肯定沒有看一個叫做張標本的人統一大陸建立後宮來得爽。而為了讓讀者更容易地產生認同感代入感，最近這幾年的穿越主角裏邊，現實世界失敗者的比例，如上邊所提到的宅男和胖子，失戀者和失戀者，有越來越高的趨勢，隨著金融海嘯的延續，這種情況說不定會越來越明顯。
認同感和代入感對商業成績的影響，在現實中就有很好的例子：張德培隻是美籍華人，雖然他從來沒有排名世界第一，但就因為他是黃皮膚，在國內的影響就比那些世界第一的都要大；國內的籃球迷，本來喜歡火箭隊或者休斯敦這個城市的都很少，但自從姚明去了那裏，火箭隊對於國內球迷來說，就成了“我們”的球隊，在商業上取得了巨大的成果。
在這樣的壓力下，如果一個寫手既喜歡西幻的背景，但又需要在商業考慮讀者的認同感和投入感的話，就隻能寫穿越了：中式主角穿越到西式背景之中。這樣既可以發揮自己在背景知識上的特長，又能照顧到讀者的情緒，而且因為描寫的多半是一個“我們”的人到“別人”的地盤上作威作福，還可以美其名曰弘揚中華文化，揚我國威，可謂是一舉三得。
自從任怨的《橫刀立馬》寫了一個我國古代武術大師穿越到西式奇幻世界中縱橫天下無人能敵，在商業上取得了巨大成功之後，中穿西類的網絡作品，就開始一發不可收拾了。寫手們會發現，這樣的作品，既因為對背景熟識而容易寫，也因為讀者容易有認同感代入感而賣錢，那又有何樂而不為呢？我煌煌天朝的傳統文化精華，如飲食、武術、醫術、巫術，紛紛在遙遠的西方幻想世界粉墨登場，讓異時空的洋人們驚歎莫名，五體投地。幻想世界中每一次的中西文化碰撞，都以天朝的大獲全勝而告終。這樣的結局，可謂是兩全其美：寫手們政治上正確了，經濟上獲利了，讀者們在對民族和文化產生了自尊心自豪感的同時，精神上也得到了按摩。
不過，如果能把我們的四大糟粕文化：小妾、辮子、鴉片和小腳拿去糟蹋異界人民的話，效果會不會更好呢……
第五章、穿越者們
這一章主要介紹那些著名的穿越者們，以及那些不怎麽著名的穿越者們。
1、楊首長――近代曆穿越類的先行者，武裝革命救國論者。那個時候，楊首長應該是在混鐵血社區的。《中華再起》可以說是為當時的網絡愛國青年指明了一條發泄心中不平之氣的新道路，在那個圈子裏邊影響深遠，帶動了一大批類似的作品出現。有了新的道路，大家不必再學《醒獅》那樣yy近未來了，我們去改變過去吧。從《中華再起》之後，中國的近代史就被穿越得千瘡百孔了。
第一部的《中華再起》和當時的鐵血社區一樣，充滿了理想主義激情。然而後來的二、三部，則是慢慢走向了沉重的現實主義。這期間，鐵血社區也變故不斷，曾經互稱“戰友”的“革命者”們，不斷地分裂，不斷地清洗，果然理想主義的烈焰是無法持久的，這或許是一種巧合呢？從這個角度上來看，不知道是鐵血社區影響了楊首長，還是楊首長影射了鐵血社區呢？
另外，《中華再起》應該配合著另外一部穿越《鐵血帝國》來看，才比較有意思。當革命的**過去之後，現實政治總是讓理想主義者厭惡不已，但這就是生活。
2、石越――文化救國論者。阿越的《新宋》也開辟了一條新的救國道路，一切故事都是從那個穿者羽絨服的石越穿越到北宋開始的。在此之前，穿越回中國的當代青年，基本都是走槍杆子裏出政權的道路，通過建立個人的武裝力量，來改變曆史實現自我。從《新宋》開始，多了一條通過走文化和教育道路，從上層建築方麵入手來達到同一目的的選擇。
《新宋》的成功之處，在於發當時的前人所未發，在別的商家都是賣重口味的紅燒肉的時候，推出了口味清淡的素菜，而且做工考究，品質精良，自然得到了食客們的一致好評。可惜後來出現了長公主幹政事件，未免讓人對作者頗有微詞。現在想來，作者立場雖然不夠堅定，但也是情有可原的。腐女之可怕，不是我等凡人可以想象的，沒有逼石越和王公子玩**，已經值得讀者們念佛了。
石越的成功，產生了穿越到古代之後傳播知識教育人才好為人師同時把後人的文化成果據為己有的一個穿越流派，我國古代的文化水平，從此得到了長足發展。比較有影響的如《宋風》，作品裏邊的主角，真真可稱得上“假大全”三字。而我見過最可怕的情節，是某位清穿人士，想通過釋放自己的才氣來收服四阿哥的智囊鄔思道，於是質問那個瘸子：“你知不知道地球是圓的？！”
……如果我是鄔先生，當時一定會被雷得魂飛魄散的啊。
3、武安國――《明》的出現，在軍隊救國和文化救國之外，開辟了一條工業救國的道路，但這隻是表象。工業救國的目的，是通過生產力的快速發展，來改變生產關係，通過經濟基礎來影響上層建築，然後實現主角或者作者的政治抱負。武安國是機械、冶金雙碩士，他穿越回到了明朝，然後走了一條通過工業革命來改變我國封建社會巨大的曆史慣性的道路；酒徒是真正的左派，堅持他心中的公平和正義，始終在作品中流露者人文關懷。不過他作品質中更多被讀者和其他寫手關注的，是那條大煉鋼鐵的鐵與火的道路，這或許是一種悲哀。
大工業生產的雄偉景象讓人敬畏，大工業生產的顯著效果更讓人向往，想想看，工業化武裝的軍隊麵對還處於小手工階段的敵人時，該是如何的豪爽奔放啊。於是之後的穿越者，無論是回到古代還是異界，煉鋼就成了一門常用技能。就連雲大神的《邪神傳說》，主角也是冶金和機械雙料正太博士――雖然我覺得雲大神應該不是專業人士，不懂煉鋼，純粹是湊趣罷了。
4、李富貴――《曲線救國》之前，回到過去拯救我們這個多在多難的國家，是一件很神聖很嚴肅的事情。但是無語中的這部作品出來以後，人民群眾就會發現，原來救國也是一件可以很輕鬆很有娛樂性的事情，關鍵在於看問題的角度和解決問題的手法不同。
《曲線救國》有點類似武俠中的《鹿鼎記》，對之前的曆史穿越類作品進行解構，使得救國和救國不再必須一臉悲壯，一腔狗血和一家全滅。李富貴集中我國傳統文化的精華和糟粕於一身，以傳統的厚黑政治智慧加上穿越者的知識優勢，在亂世之中迅速上位，做了很多之前的穿越者所不敢想不敢做的大事：把被俘虜的太平軍當作豬仔賣到美國去、暗通英法聯軍抓拿鹹豐好喚醒國人……
李富貴的諸多行為，一開始總是讓人覺得唐突甚至難以接受，但是仔細一想，在啞然失笑的同時，大概就會覺得這是解決問題的最好方法了。或者有讀者會覺得李富貴過於惡搞，讓很多曾經神聖的東西走下神壇，但那是在晚清，三千年未有之大變局，一切皆有可能啊。
《曲線救國》之中的很多理論未必正確，但也能做到自圓其說；讀者不必讚成作者的觀點，但不妨學習如何換一個角度看問題。看了這部作品，讀者或許會那段曆史有新的認識，起碼洋人不再都是臉譜化的帝國主義侵略者，他們至少可以分為色目人和昆侖奴……而對近代曆史小說類來說，從《曲線救國》開始，洋人的作用越來越大，如何處理好與洋人的關係，並且從中得益，成了每個穿越者不得不考慮的問題。
5、蕭然――蕭然走的是一條娛樂救國的道路，當然這是誇張的說法……這是一個電影愛好者穿越的故事，也開創了娛樂業穿越題材的潮流。黯然**厚積而爆發，憑借《大亨傳說》一舉封神。不過在此之後，他的作品似乎就再也達不到同樣的高度了。
《大亨傳說》的成功，一半靠的是實力，一半靠的是技巧。作者的知識功底，尤其是對香港電影的認識和熱愛，足以支撐這部作品，讓讀者感到主角，或者說作者確實是有真材實料的；另外一方麵，寫作手法上的也很取巧，作品中出現的大部分角色，都是讀者所熟識的香港娛樂圈中知名人士，這樣就省去了作者塑造人物的麻煩。不需要作者如何描寫，讀者就已經了解到某個角色是何種模樣，何種性情，因為現實當中他的真人就如此。既然省下了塑造人物的功夫，就能把更多的精力，放在情節上。這是《大亨傳說》成功的原因，或者也是以後作品成績不理想的原因。
在黯然**以後的幾部作品當中，由於不再能夠影射現實中的人物，而必須要塑造虛擬的人物，作者在人物塑造上的不足之處就顯露出來了：主角不討讀者喜歡，配角給讀者的印象也不深刻。事實上，《大亨傳說》當中也沒有塑造出哪個讓讀者有深刻印象的角色，因為沒有那個必要，作品中的角色本來就在現實中存在，作者不過是用筆把現實中的某人和作品中的某人劃根線連起來，然後告訴讀者，這個就是某某罷了。一旦這種取巧的方法不能繼續，作者的薄弱之處就暴露出來了。
但是黯然**還是值得尊重的作者，雖然大家都知道他最適合寫娛樂圈的故事，但是他還是在不斷地嚐試新的題材和新的故事，即使這樣可能會讓他在經濟上受損。這種兩難選擇對於很多網絡寫手來說同樣存在：網絡商業化寫作，要求你變成一隻母雞，每天至少下一個蛋，除了多吃飼料，多喂添加劑之外，甚至多注水之外，似乎沒有別的辦法。但人的時間和精力是有限的，原先積累下來的底蘊，很容易就被淘空。於是有的寫手為了回避風險，選擇把走紅的作品一寫幾年，如同萬裏長征，沒有完結的跡象。這種選擇雖然可以理解，但無論如何也是一種悲哀。
在《大亨傳說》之中，還存在著重大的不合理之處。在《血酬定理》裏邊，吳思寫道，在“潛規則”之上，還有“元規則”：暴力最強者說了算。蕭然雖然是香港娛樂圈製定規矩的人，但是他的娛樂王朝的基礎，是內地國家暴力機關對他的支持，可以說是是建立在流沙上。事實上他根本沒有和內地博弈的資格：內地隻要把那些打手特工們撤回去，他就馬上會被各路大鱷們吃得骨頭渣子都剩不下。這對作者來說，或許也是迫不得已，他太愛香港電影了，但香港的黑社會，對於香港電影發展來說，又是無法擺脫的陰影，隻能用援引內地的暴力機構來對付香港的黑社會。這是香港電影和香港電影愛好者的悲哀，作者也隻能在幻想中實現他的夢想了。
《大亨傳說》之後，受到其影響的網絡穿越類作品大概有兩類，一個是娛樂類穿越小說，另外一個是香港穿越類小說，可惜都沒有什麽太好的作品。
娛樂類穿越小說裏邊，《導演萬歲》是穿越到二十年代的好萊塢當一個娛樂業的老板。可惜主角虛偽而自戀，對手淺白而愚蠢，情節狗血雷人。作者為了吹噓出一個聖人一樣的主角，不但在血統、技能、聲望、社會關係等方麵不斷地往主角身上貼金，而且把民權運動、婦女解放運動等美國整個20世紀社會進步方麵的成果，都往主角身上扯。更要命的是每次所謂的電影試映，試映儀式上主角的敵人和朋友的表演，次次都是如此的白癡和幼稚，以便襯托主角的偉大和不凡，對我來說那實在是一種折磨。
與之相反的是《娛樂韓國》，重生到韓國娛樂圈的主角，“神一般的男子”。如果說《導言萬歲》的主角是自我膨脹的話，《娛樂韓國》的主角，則是自我閹割。雖然作者不停地強調這位穿越者是如何的不凡，但卻沒有絲毫巨星的覺悟和行為，隻是如同狂熱粉絲一樣，趴在地上仰望作者所熱愛的韓國巨星、韓國娛樂圈和韓國文化。而韓國巨星、韓國娛樂圈和韓國文華，在天朝除了哈韓族在乎他們之外，幾乎都是被嘲笑的對象。作者不但追星，而且是追韓國星，想要在網絡小說圈子裏邊取得好成績，難度也太大了。
香港穿越類小說裏邊，穿越者的職業眾多，比如特警、特工、修真者等等，共同點是他們都選擇了香港作為穿越地點。為什麽要選擇香港呢？因為自從《大亨傳說》走紅之後，網絡寫手們驚喜地發現，香港是個講故事的好地方啊。第一點是可以避開時空管理局，寫一些不怎麽和諧的情節，比如恐怖大襲擊、生化流行病、超級海嘯台風等等。這樣的情節，如果發生在內地的帝都魔都，肯定是要被和諧的，但香港是一國兩製，就沒有這種憂慮了。第二是香港是中西文化交匯的地點，不但有各種華人洋人，宗教社團，而且還有黑社會，這可是網絡作品的熱門題材啊。再發揮想象力的話，說不定還有教庭騎士和幽暗血族、南美巫毒和南洋降頭藏在香港的某個角落呢，可寫的題材實在是太多了，而這些都是內地不能有不可能有的啊，畢竟中國龍組太強大了……第三就是香港雖然有不少的西方風情，但畢竟還是華人社會，同文同種，寫手們無論是搜集資料還是進行描寫，都沒有什麽難度：寫一個發生在香港的驚天大劫案，總比寫一個發生在紐約的來得容易吧？
6、諸星清氏――《戰國福星大事記》應該是網絡作品當中，最有意思的日本戰國小說了，或者說最有意思的日本戰國遊戲小說。主角“福星”之名完全名副其實，在生命中的每一次重大轉折點，都能得到命運女神的青睞。不說在決戰關頭敵人居然會因為山體滑坡而全軍覆滅這樣的離奇運氣，就算是有限的幾次失敗，都失敗得恰到好處，甚至比獲勝的得益更大。敗在武田手裏，反而獲得了堅貞賢明的巨大聲望；出征九州铩羽而歸，反而在仕途上更進退自如――假如那次大獲全勝地把九州征服了，真不知道該如何去麵對猜忌之心越來越重的織田信長了。
這部作品適合和另外一部日本戰國穿越類作品，教主的《戰國逆風記》一起看。在《福星》裏邊，我們可以看到諸星的成長過程，看到他在爭霸日本這個遊戲中，是如何把賬號從“訪客”升級到“係統管理員”的。諸星是個有血有肉的角色，他已經投入到這個遊戲當中，會害怕恐懼、會悲傷，會改變。而教主的主角，則是完全是以局外人的心態，來進行封神的遊戲，自身無生戀，無死懼，配角無掙紮，無衝動，情節無意外，無懸念，一切的發展，都一目了然，井井有條。如果說黃易的作品象rpg，教主的作品則是象slg，就差沒有在npc額頭上標示忠誠度多少了。
7、周行文――周行文的《重生傳說》裏邊，男主角也叫做周行文……這是網絡上第一部取得商業成功的重生類穿越小說，從此之後，各路寫手紛紛探討如何回到過去重活一次以便發家致富的道路，讀者也類此不疲。這部作品主要說的，就是如何利用對近未來的“先知”優勢，不斷地發財，不斷地致富，同時不忘報國的故事。讀者能享受到的，就是其中積累財富的過程，以及依靠信息的優勢，把天下英雄玩弄於股掌之間的樂趣。
模仿者走的也是，也是這樣道路，但是沒有幾個能夠取得同樣的成功。分析原因，我覺得應該是模仿者們得其形而失其神，隻看到了其中的滾滾金錢，卻看不到其中的脈脈溫情。缺乏了讓讀者感動的感情描寫，重生類的小說其實跟公司的業績報告沒有多大的區別。
8、劉震撼――《獸血沸騰》是靜官的封神之作。這部作品當時大獲成功的原因，大概有三：一個是更新速度快，這個是網絡作品要走紅的必要條件了；第二個是世界設定很有特色，《魔獸世界》風格的世界背景，從此開始被寫手們重視，而各種非人類非人形的智慧生物，也開始加入了穿越主角的班底……以及後宮；但在我看來，最重要的一點，是裏邊的主角劉震撼，是穿越史上第一個著名的粗人型主角，或者說裝粗型主角。
在劉震撼之前，穿越主角有憂國憂民的聖徒型，文雅純潔的乖寶寶型，充滿幹勁的種馬型，狡猾腹黑的智謀型等等，但劉震撼這樣的暴發戶型的老粗型，估計還是第一次出現，讀者看起來，會有耳目一新的感覺。這樣的主角，在大多的時候，是不講策略不講道理，直接以壓倒性的力量壓垮對手，十分的豪邁奔放，讀者看起來，大有人血沸騰的感覺，畢竟恃強淩弱欺負弱者，而且是壓倒性地欺負身為反麵角色的弱者，也是一件很有滿足感的事情。當然，老劉看起來粗，實際隻是裝粗，裝粗的好處在於既能享受粗人蠻不講理的好處，又不用像粗人一樣容易被人利用愚弄，這種兩全其美的好事，作者喜歡，讀者也會喜歡的。
自劉震撼之後，老粗型和裝粗型的主角也開始有了一定的流行了，比如變態男愛好者焚琴烤鶴的《蠻領主》，以及肌肉男愛好者高森的幾部作品。可惜的是，都沒有達到靜官當日的高度，粗人這一碗飯，也不是能吃好的。
9、黃石――《竊明》是一部成功的小說，也是一部優點和缺點都很明顯的小說。作者的文筆並不好，但對曆史的研究較深入，對爭議話題的把握很成功。在當前的曆史條件下，這部作品的出現和走紅，是一種必然。天朝功利化的曆史觀和民族政策，已經讓很多人有不舒服的感覺，所缺乏的隻是一個發泄的缺口，就算沒有《竊明》，也會通過其他途經和其他方法表現出來，比如閻教授的挨打事件。
《竊明》影響了很多讀者和網絡寫手的曆史觀，也引領了曆史穿越類作品的翻案風。
10、楊淩――《回到明朝當王爺》的情節其實並沒有太大的出彩之處，但就是角色塑造得出色，尤其是女性角色。楊淩這個角色沒有太多鮮明的性格，但他的後宮真的是多姿多彩、各具特色。如果說海岩是塑造小受類男主角的大師，那麽月關則是塑造各種風格美女的高手。
論後宮描寫的出色程度，在起點隻有《世界那麽大》可以和《回明》相比。但那個不是穿越作品，男主角性格也比《回明》更複雜。
11、範閑――不知道有多少讀者會喜歡範閑呢？反正我是不喜歡的。《慶餘年》可以說是一流的文筆和構思，二流的角色，三流的題材。不過能夠把穿越和宮鬥這類老題材寫到這種程度，也算是功力深厚了。
我個人喜歡這部作品卻不喜歡範閑的原因，大概是它情節雖然曲折有懸念，但過於言情化，陰氣太重，讀者一直有被壓抑的感覺，卻沒有釋放壓力的途經。不過，現在看來快要結尾了吧，希望能夠《肖申克的救贖》一樣，沉靜平淡陰鬱了90%的時間，在最後幾分鍾來個來個大**大爆發。範閑羞澀地笑了那麽多年，也該拍案而起，大喝一聲了吧？
12、林風――林風或許是網絡作品裏邊，最經常被使用的主角名字，《竊國大盜》裏邊的林風，無疑是其中最有個性的一個。這個角色對於傳統穿越者形象的顛覆性，比李富貴更厲害，所作所為充滿了合理的荒誕性，讓讀者目瞪口呆不知如何是好。一切正印證了該作品的簡介，“我們所能做的，就是在此見證逆天”。
13、李開陽――在《不稱職的獸醫》裏邊，李開陽同誌回到了尚未入關之前的後金控製區域，然後通過走上層路線，最終成就大業。其人擁有動物類配種藥技術，觸類旁通，研發出人類用春藥從而發家致富上位，最後得國……還真是英雄莫問出處啊。
14、大蛇――大蛇究竟真名叫做什麽，已經不可考。在索斯的《法師故事》裏邊，他因為當不上主角，所以站在了主角，也就是作者的對立麵，企圖統治世界，最終失敗身亡。大蛇也算是穿越者之中，比較失敗的一個了，可見所謂穿越者的優勢，跟主角光環比起來，還是頗有不如的。
15、蔣孔明――在《蒼天霸血》的故事當中，從本世界穿越到異世界的蔣孔明同學，因為缺乏生存能力，差點就死掉。最後很幸運地被主角所救保住了小命，很不幸地在獲救的同時被主角實施了精神控製，從此隻能心甘情願地替主角效犬馬之勞……。眼看主角統一天下建立後宮而興不起半點野心，連生育下一代都興趣索然，穿越者淪落至此，其鬱悶程度，估計比上邊所說的大蛇，還要悲慘。
第六章、被穿越的世界?我們的世界
被穿越的世界和我們所存在的現實世界之間，都有些什麽聯係，又產生了什麽影響？
一切曆史都是當代史，同樣，一切被穿越的世界，都和現實世界息息相關，或者是客觀世界某種現實在虛幻世界中的投影。作者們生活在現實之中，寫這類穿越小說的時候，不可能不受到現實世界的影響。現實世界的事物，都能夠在穿越小說中得到體現。現實中所渴望的，穿越小說中來實現；現實中的缺陷，穿越小說中來彌補。並且穿越小說中體現的思想和傾向，經常性的受到現實世界時事政治的影響。這點在穿越異界類的作品裏邊，尤其突出。
穿越到異界的穿越者們，他們都會遇到什麽，又會做些什麽呢？
首先穿越者們大多會發現那裏有一個類似客觀世界中梵蒂岡的光明教廷，或者類似名字的宗教機構。這個組織總是在精神上統治被穿越世界的群眾們，然後打著神聖的旗號，其實暗地裏虛偽而邪惡，做一些邪惡的事情，站在人類發展的對立麵。當然，身為穿越者，又是主角，對於這樣的邪教組織，自然要打倒的了。
為什麽光明教廷這種組織出場率這麽高？一方麵，跟我國近代史有關。在那段曆史當中，基督教經常和帝國主義侵略者糾纏在一起，不清不楚的地方不少，再加上當前世界上的基督教組織，給我國人民印象好的也不多，對它們反感的人甚眾，於是作為寫手，自然要順應民意，在小說裏邊一邊揭露，一邊虐待了。
另外一方麵，恐怕跟光明教廷這種類梵蒂岡組織，對寫手來說是最安全的虛擬boss有關。穿越者來到異界，總得有所作為吧。說到底就是要推翻舊秩序，建立新秩序。在這過程中，原有的統治階層代表秩序和保守，穿越者代表了混亂和逆天。為了能夠讓自己的上位過程占據道德上的優勢，穿越者需要對現有的秩序和統治階層進行抹黑，也就是用表麵上善與惡的衝突，來掩蓋實際上秩序與混亂的衝突。問題是，這個被抹黑的對象，該是誰呢？
至少在目前來看，光明教廷這種組織，是最安全的反麵boss。世界上三大宗教的極端組織裏邊，如果要在天朝選擇一個充當反麵boss來開罵的話，還有比基督教更安全的嗎？佛教那幾個在天朝是政治禁忌，基本是不許討論；伊斯蘭教那幾個，就算時空管理局允許你罵，但誰敢罵啊？拉什迪就是不信邪，結果一輩子都要當老鼠了。算起來還是基督教的極端組織好，基本是罵不還口的，又不怕被和諧。
其次，我們會發現一個很有趣的人種問題，或者說人種現象。
偉大的穿越者們無論是肉身穿越，還是奪舍或者重生，總是保留著隊對黑頭發黃皮膚血統的眷戀。然後由於主角模板光環下主角的卓越表現，異界群眾們都對黑發黃膚的主角大感敬畏，從而推廣到對整個黃種人的人種產生敬畏。這種過於強調外貌和血統的做法，大概是由於目前我國正處於國力崛起時期，作者和讀者們需要類似血統論這樣的東西，來證明自身種族的優越性；而這種需要，又是和現實中虛構世界裏邊，以好萊塢的阿諾等為代表的白人英雄橫行霸道，使得我輩蒙古人種有點心理不平衡有關。李富貴不是說嗎，往往越是強調的，就越是缺乏，風頭可不能讓白種人都占了……
同時存在的，還有對白種女人的仰慕，以及對白種男人的仇視。穿越異界類的小說，主角基本都會邂逅一個公主啊、女王啊之類的貴族女子，並且與之發生一段故事。而這個女子呢，一般是白種人（反正我是沒有見過黑種人）。這反映了在現實世界中，世界群眾的主流審美觀，還是由西方勢力主導的。既然廣泛流傳的文化產品如電視、電影、雜誌裏邊，白種女人都是美的化身，白種女人的美麗標準就是女人的美麗標準，那麽在潛移默化之下，異界作品裏邊，她當然也是了。而異界中出現的白種女人身邊的白種男人，一般都是愚蠢或者邪惡，或者又愚蠢又邪惡，存在的意義就是給黑發黃膚的主角打倒。這也是沒辦法的事情，白種女人原本應該屬於白種男人的，不打倒她們，如何推倒她們？而且在很多國人看來，目前我國在世界上最大的敵人，就是白種人了。征服他們的女人，打倒他們的男人，實在是揚我國威的事情――盡管隻是在所謂的“異界”中。
最有趣的是，被穿越的世界裏邊，很少出現黑人，就算出現，也一般是以奴隸的身份出現。這點也是和現階段大多數人的世界觀相符的。或者在現實中，黑人不大為國人們看得起，既不是白種男人那樣的競爭對手，也不是白種女人那樣的追求對象，隻能是被施舍被拯救的可憐人，實在是缺乏存在感。
被穿越的世界，對現實世界又有些什麽影響呢？對現實世界，和現實世界的讀者產生影響的，主要還是曆史穿越類的作品。
對現實的經濟條件不滿的人，多半選擇了重生；對現實世界政治狀況不滿的話，多半選擇異界；而現實的曆史教育不滿的話，多半選擇了曆史穿越。
天朝的曆史教育，或者說義務教育當中的曆史教育，可以概括為古代的輝煌史，近代的屈辱史和當代成就史。這當然是基本沒錯的，可是未免過於功利，過於政治化。
東亞三國對待本國曆史的態度，都很有意思：日本人總是否認他們祖先做過的事情，韓國人總是在確認他們祖先沒有做過的事情，天朝則是對於自己祖先的事情，不同曆史條件下有不同的“正確認識”和“客觀看待”。
穿越小說對曆史教育的功勞，在於它有助於提高讀者對曆史的興趣，從多角度多方麵來來了解曆史，而非僅僅局限於書本上那寥寥幾行描述和標準答案。因為寫穿越的人多了，被穿越的朝代和曆史人物多了，寫手們要想標新立異，就必須發前人所未發，做足功課，或是選擇比較冷門的人物和事件，或是考證出新的曆史真相和新的合理解釋。雖然因為商業上的考慮，其中糟粕眾多，嘩眾取寵的更不少，但都從客觀上開闊了讀者的視野，讓他們走出教科書的狹隘空間，走到更廣大的天地中去，以更高的標準更強的好奇心去追尋他們心目中的曆史真相。
畢竟，無論什麽事情，隻要多人感興趣了，就好辦了。\
穿越的分類
如上所述，穿越就是就是一個人的靈魂，到了另外一個時代、世界、角色之中，開始一段不同的曆程。那麽，按照改變了的要素的不同，穿越大概可以做以下分類：
1、隻是時代改變了，其他諸如世界、角色都沒有變，也就是說穿越者人還是那個人，隻是回到了過去或者跨越到了未來。而這當中，穿越者自身的年齡，也有變化與不變之分。
一個人，回到過去，然後改變曆史，這類小說。人還是這個人，年齡基本沒有變。這是最主要的穿越類型了。凡是對某段曆史感到不滿，或者懷有有某種抱負的，都可以這麽穿。出名的作品也最多，比如《明》、《新宋》、《竊明》等等。
回到過去之後，穿越者無依無靠，所能依仗的，隻有自己。所以這類小說裏邊，如何設定穿越者的個人特長，成了以後情節發展的重中之重，也為整個故事定下基調。穿越者要想發揮特長、出人頭地，就必須先得有特長。而這特長是否經得起讀者的推敲，是否看起來真實可信，這考驗作者的個人專業水平或者是知識麵了。在這方麵，專業人士有著比較明顯的優勢，如創作出《明》，從而開創出煉鋼流的酒徒；如果不是專業人士，隻是某專業的愛好者，隻要研究得比較深入，也能有不錯的效果，比如寫出《新宋》，引發出後邊一群企圖走一代文宗路線的阿越。
當然，就算有好的專業機能，趕上一個好的時代，也很重要。曆史上和現實當中，懷才不遇的事情，已經發生得太多了。假如武安國和石越都被投放到蒙古帝國全盛時期，而不是百廢俱興的明初，和文化鼎盛的宋代，那對他們個來說，將會是一個極大的悲劇：石越估計會被餓死，武安國大概會跑到海島上煉鋼，圖謀反攻大陸。而通曉中國文化一切糟粕或者精華的李富貴李大帥，如果穿越到的不是“三千年未見之大變化”的晚清，而是封建王朝能夠有效統治的其他“盛世”，以他的聰敏狡猾，最後估計也隻能混成一個大奸商，或者小貪官。
回到過去的這一類，有個比例很大的的子分類：重生類。意思就是穿越者回到自己的童年，把這輩子重新來一遍。代表作就是周行文《重生傳說》。這一類作品的特點，就是回到過去，變成幼年的自己，然後通過自身“預知未來”的優勢，創造一個又一個的奇跡。
對於其他競爭者來說，通曉未來的人，準確地說，通曉近未來的人，應該是是最可怕的吧？當年看香港電視的公益廣告，裏邊的禁毒口號是：“人生沒有taketwo，請遠離毒品”。而這種重生者呢？“人生可以take，請趕快穿越。”
穿越者到了未來的作品呢，比較有代表性的，應該算是的墨武的《武林高手在校園》。跟風仿效作品也有不少，比如《霸道人生》（其實我覺得這書應該叫做《沙豬人生》才對的）。這一類的作品，特點是主角並不是從真正的曆史中穿越而來，而是從文學作品中的虛構曆史穿越而來――沒有內力，沒有神功，在缺乏現代知識的劣勢下，如何能夠在競爭激烈當今社會混得開呢？所以必須會武功，必須有內力。
2、隻是角色改變了，時代和世界都沒有變化。
這類作品，說白了，就是某個人，忽然靈魂到了同時代另外一個人的身上，然後要在新的角色、新的環境裏邊譜寫自己的傳奇。
當然，也不是隨便穿的，至少得比自己強。否則穿到一個乞丐或者重病患者身上，還怎麽混啊？孔子說：“無友不如己者”，同樣道理，穿越者可以說“勿穿不如己者”。（由此看來，卡夫卡大人的《變形記》實在是太不夠yy了啊，一覺醒來變成了大甲蟲，讀者怎麽能感到爽呢？如果當年他也是網絡寫手，應該至少變成了jp摩根或者威廉皇帝吧……）
這一類穿越裏邊，最多被用在文體類的網絡作品當中。試想一下，你本來是一個上樓梯都要喘氣的宅男，整天對著電腦，臉色蒼白，麵容枯槁，看到mm都會麵紅，但是忽然你穿越了成了一個c羅或者科比這樣級別超級體育明星，縱橫賽場戰無不勝，金錢榮譽美女滾滾而來，該是多爽的事情啊。
相對的，如果穿越成當代政治經濟名人，先不說會否涉及政治敏感問題而被和諧，光是政經圈子的內幕和細節，就不是一般寫手所能夠掌握的了。而且政壇風雲變幻，假如剛剛在虛擬世界穿越成了薩達姆，現實中的那位就被邪惡的美軍從洞裏挖了出來，或者不久前穿越成了全球經濟先知格林斯潘，還沒有享受多久指點利率激揚指數的樂趣，現實中的那位就已經跌下神壇，被要求對次貸危機負責，那將會是多麽尷尬的事情啊。反正這是一個娛樂至死的年代，文體明星們自娛娛人，穿越成他們，想必也他們不會這個名譽權。
這一類著名的作品呢，有林海聽濤大大的《冠軍教父》，還有以叁明的《我成了馬科斯?莫拉蒂》為代表的“我成了……”一類。
這類作品，采用這樣的寫法，似乎也是無可奈何的事情。假如不這麽寫，就無法寫下去。中國足球的現實，實在是讓人欲哭無淚。林海大大如果寫一本《甲a教父》，多半隻能寫黑社會和假球了。
3、角色和時代都變化了，不過……還好，世界沒有變化。
一覺醒來，你不是你了，時代也不是現在這個時代了，你成了另外的一個時代的另外一個人！
這個時候，你抬頭看看天上，還好，星星還是那個星星，月亮還是那個月亮。你並沒有掉落到有三個不同顏色月亮的異世界去。
這類小說，主要就是附身到曆史上的某人身上，或者說，奪舍了，然後開始逆天吧。
對一個有誌於穿越的寫手來說，選擇這個被附身的“曆史上某人”是一件大有學問的事情。太熱門的人選，一是之前太多人選擇過了，不但讀者容易審美疲勞，而且更要命的是珠玉在前，怕比不過前人導致讀者流失；太冷門的人，讀者聽都沒有聽說過，自然訂閱購買vip的可能性就小了，總不能學那些邪惡的基金經理忽悠人民群眾買基金的“投資者教育”，也先來一個“讀者教育”，告訴讀者這個某某人是個怎麽樣的人，幹了什麽了不起的事情吧？有這種閑功夫，還不如多開一本vip呢。因此在選材的時候，要選一些既有一定知名度，又不是很出名，不怎麽被其他寫手穿過的曆史人物來穿，才能較好地平衡風險和收益。當然，如果這個人物的人生經曆要有趣，或者說可以寫得很有趣，那就更好了。
因此我們看到，在三國題材穿越當中，當“天下英雄誰敵手”的曹、劉乃至孫仲謀等一線巨星因出場次數太多而漸漸被冷落之後，郭嘉、龐統等二線明星就開始上位了，華雄、蔣幹等富有挑戰性的角色也被挖掘了出來；在秦皇漢武、唐宗宋祖等朝代開創者被穿越之後、隋煬帝、嘉靖帝等昏君也難逃毒手――當然在小說裏邊，這些昏君最後都回到了曆史和人民這邊來，畢竟被穿越了麽。而且對寫手來說，選擇穿越昏君還有一個巨大的好處，就是可以理直氣壯地寫一些花天酒地荒淫無道的情節來服務讀者了――這叫做尊重曆史，尊重事實，誰敢說這樣寫不對？誰又能說這樣寫不對！
在這方麵，個人覺得寫得最成功的，就是斬空的《高衙內新傳》（高衙內這個人物在曆史上真的存在嗎？……其實這不重要，重要的是，讀者們覺得他存在，知道有這個人就可以了）。人是著名的紈絝子弟、人妻控高衙內高強，時代是朝廷內外歌舞升平混不知大難將至的北宋徽宗年間，無論是切入的角色還是曆史時代，都很有特色很有挑戰性。浪子回頭成為一代文宗，獨力回天總算力挽狂瀾，再加上金戈鐵馬機械陰謀，倚紅偎翠吟詩抄襲，可以供作者發揮的方向和路線、可以讓讀者感到有趣感到爽快的橋段實在有很多，如果當年不是進宮一段時間，成就當不止現在的程度。
網絡小說發展這短短幾年當中，我國曆史人物，除了如孫子、孔子這樣聖人似乎還沒有人敢穿越，鄭和、魏忠賢這種讀者缺乏代入感的大公公也幸免於難之外，其他凡是有點名氣的曆史人物，基本都被發掘完了。吳三桂、李自成、崇禎、嚴嵩、奕?……基本是隻有想不到，沒有穿不到的。
有時候我在想，如果某人穿越到了明末的吳三桂身體裏邊，剛剛開始發展科技準備倪天的時候，卻發現李自成和崇禎也是穿越的，那該怎麽辦呢？當他衝冠一怒為紅顏的時候，又發現陳圓圓也是被穿越的，又該如何呢？
或者，這個時候，隻能用?來表達了。
4、世界變了。
在這類作品裏邊，某個人，也就是主角的靈魂，因為某種原因，通過某種方式，幸運或者不幸的，到了另外一個世界。所謂另外一個世界，是指物理定律、自然環境、社會發展都和我們所在的這個世界都不一樣的世界，而非我們這個世界的鏡像或者衍生體。他可以是高魔的中世紀魔法世界，也可能是高科技的未來星際世界，但就不是我們這個世界的變體。我們這個世界所擁有的，所常見的，所必須遵守的，那邊未必然；反之亦然。
既然世界變化了，那麽，時代是否變化，也無從談起了，畢竟異界的曆史和年代，和我們所在的主世界，是完全不同的。至於角色是否變化，或者說，主角是以靈魂和**一起到異界去，或者隻是以靈魂的形式到異界去成為異界的某一個角色，都並非重點。畢竟靈魂才是關鍵，我們這邊的一個靈魂跑到異界去了，他們那邊可能就要引起一場風暴……
這一類小說，就是所謂的異界穿越小說了。在網絡小說裏邊，異界類穿越類小說和曆史穿越類小說，是最多人寫的兩種題材。如果說曆史穿越類的關鍵點，除了個人能力之外，是擁有預知的能力，對未來事件和科技發展的把握，那麽異界類的關鍵點，則是主角天生擁有的稀缺性。
魯迅先生曾經寫道：“大概是物以希為貴罷。北京的白菜運往浙江，便用紅頭繩係住菜根，倒掛在水裏店頭，尊為膠菜’；福建野生著的蘆薈，一到北京就請進溫室，且美其名曰‘龍舌蘭’”。一個在我們這個世界混得不怎麽如意的主角，一旦到了所以的“異界”，就會像唐僧到了女兒國一樣，變得奇貨可居起來。他原先所擁有的常識，如流水線、製造火藥，很可能被看作是頂尖的智慧；他原先所掌握的技能，如醫療、裁縫，很可能比當地劍聖的戰鬥力還要珍貴。如何把握和體現主角本身的稀缺性這個關鍵，是這類作品的寫手第一個需要關注的問題。畢竟，這類作品寫的人多，讀者看得也多，為了才能讓讀者感到有新意，設定主角的專業技能是關鍵，一路打打殺殺在現在肯定是行不通的。就這樣，我們看到了擁有各種各樣技能的專業人士跑到異界去發展，如特種兵、軍火商、走私犯、獸醫、工程師、春宮畫家等等。
異界類作品還有一個變種，就是另外世界的人來到我們這個世界，或者是魔法世界的法師來到科技時代，或者是外星人來到地球，等等。對他們來說，我們這個世界就是他們的異界。這類作品因為讀者對主角代入感和認同感的問題，一般很難走紅，但因為主角看問題的角度不同，反而可以寫得很有趣，或者很荒誕。比如最有意思的中國足球小說《漸近自由》就是如此，說的就是外星人穿越到了地球人身上之後發生的故事。
沒錯，《漸近自由》這是足球小說……至少我是如此認為。
寫了這麽多關於主角穿越作品的文字，其實有時候我會想，除了主角穿越之外，是不是也會有作者穿越這種情況呢？比如女寫手們的清穿文，無論是宮鬥、奪嗣還是**，看起來都是相當的可怕啊。更可怕的是，女寫手們寫這類作品的熱情，比男主角們穿越到異界尋美還高，實在是難以理解惡趣味啊……難道是外星人或者異界人，大規模穿越到地球上來，好寫他們世界所不能寫的禁忌嗎？
第三章、穿越的方式?誰在穿越
如何穿越，或者說，怎麽樣才能穿越？
在以前，這個或許是很有趣的話題，隻不過到了現在這個全民皆穿的年代，再討論的話，已經成了一個笑話。尤其是《從今天開始魔王》這樣的邪惡動畫出現之後。
剛剛開始的時候，人民群眾還是把穿越以及穿越方式，當作是一件很嚴肅的事情來對待的。能穿越者，不是幸運得祖墳冒青煙，就是自己費盡心思的穿越。
當時的穿越方式，大概可以分為有意和無意兩種。有意的如項少龍，被人塞進時間機器，或者如內鬥帝國，主動進入時間機器；無意的呢，多半是因為疾病或者事故，比如病死了、車禍了、雷擊了，然後穿越了。
那個時候，作者們對於穿越方式，還是很認真對待，生怕被讀者笑話或者質疑，還追求所謂合理性和嚴謹性。
但是到了今天，已經沒有作者或者對此表示關注了，穿越類網絡作品的第一章，也成了可以直接略過去不讀的章節。反正說的都是一個意思：某人穿越了，而這又能有什麽新花樣呢？
物以稀為貴，什麽東西一旦多了泛濫了，也就不值錢了。這好比10年前，我們如果想要購買一個手機，會把這個看作是一件大事，籌備資金，谘詢意見、打聽行情，然後深思熟慮之後才去購買。買了之後，少不得有意無意地向旁人炫耀一下，而旁人呢，多半也會很配合地投以羨慕的目光。現在呢？手機已經爛大街了，比白菜還便宜，人民群眾人手一個，換一個比換衣服還隨意，你如果買個新手機還向同事炫耀一下，多半被笑話為土包子。
穿越方式也跟手機一樣，短短數年間，從高科技產品淪落到了大白菜的地步。
所以這兩年新穿越作品的作者，對於穿越方式，都是隨便寫寫就算了，或者幹脆什麽都不交待，一下子就穿過去了。穿越方式這東西好比某島國的av男優，雖然每一部作品缺不了它，但從來也沒有人會在乎它注意它，更不會是作品的賣點。
總之，時代發展到現在，穿越的方式各種各樣，大家各顯神通就是了，甚至不需要說明如何穿，反正穿了就是穿了。所謂運用之妙，存乎一心就是如此。
另外從保護未成年的角度來看，作者們還是不要把穿越方式寫得太詳細為好，以免發生如某新聞所說的那樣，某對世界觀人生觀缺乏正確認識的小讀者沉迷之後，真的跑到馬路上企圖通過車禍實行穿越。
那麽，誰在穿越呢？答案是擁有特長技能的專業人士，或者對現實不滿的普通人士。
穿越者是擁有特長技能的專業人士，這個是作者寫作的需要：穿越之後總得幹一番事業吧，沒有一技之長怎麽行？有文憑有經驗的話，就算是做個家丁，都能出人頭地飛黃騰達。現在已經不是一腔熱血闖異界的年代了，光靠蠻幹是不行的，至少讀者就不會答應。隻要有特長，穿越後就能活下來，比如說如果你穿越到類似中國古代的環境，隻要你能把《紅樓夢》背出來，就至少能混個溫飽了。
穿越者是對現實不滿的普通人士，這是服務讀者的需要。在商業化寫作的今天，網絡幻想小說跟網絡遊戲一樣，不過是眾多消費方式之中的一種，而且還是比較廉價的一種。能有時間看網絡幻想小說的讀者，屬於一秒鍾幾十萬上下群體的可能性很小；需要通過幻想小說來進行精神按摩的讀者，也不大可能對生活充滿熱情和自信。要想很好的服務讀者，就必須急讀者所急，忌讀者所忌，要讓讀者產生認同感和投入感。既然讀者們大多是對現實不滿意的普通人士，那麽就讓他們在幻想中放飛自我吧，讓他們穿越好了。於是在很大一部分的穿越作品裏邊，主角都是宅男和胖子，失戀者和失戀者，這種類型的人在現實中難以實現自我價值，也隻有到穿越世界中去完夢了。這也形成了網絡幻想小說寫作中的諸多禁忌，如小說中碰到的女性必須是處女，到了異界必須老大等等，否則讀者就會不買賬。畢竟如果現實中不能得到的東西，在夢境中也無法得到的話，未免也太殘酷了。
第四章、為什麽要穿越?為什麽要寫穿越
穿越類小說的主角們，為什麽要穿越呢？而網絡寫手們，為什麽要寫這類題材的小說呢？
這兩個其實都是作者需要回答的問題，而非主角需要回答的問題。畢竟，讓主角去穿越的，是作者，他們應該對此負責。
作者是主角們的父母，主角們是作者的兒女，父母總是在兒女們身上寄托了他們的理想和希望。
初期的曆史類穿越作品，如《中華再起》、《明》、《1911新中華》，都是相當的熱血而有責任感，主角們是回到曆史上的關鍵時期，要以自身的力量，為中華民族的複興和強大奉獻力量。那個時候，作者們應該是很認真地探討各種各樣救國的道路，不過，很快寫手們就會在商業化寫作的發展潮流中，在訂閱數和更新速度的壓力下，在眾多競爭對手的追趕當中，不再有時間多想這些與收入無關的問題。
他們會意識到，寫作不僅僅是一門事業，更是一門生意。而當前世界做生意，是快魚吃慢魚，山寨廠吃正規廠。
如上邊所說的那樣，網絡小說發展到了現在，穿越如同大白菜一般不值錢，穿越作品如同流水線生產一般不間息地被創作出來。回想起來，這一切都和珠三角的“世界加工廠”太相似了，廉價的人工成本、高效的加工速度、嫻熟的加工工藝，重複類似的產品、對新產品的勇於模仿和怯於創新……有的時候，我都有點懷疑起點之類的vip網站，是不是都已經沃爾瑪化，直接向寫手們下訂單的了。
“本網站今年需要唐朝穿越文xx本，宋朝穿越文xx本，要求如下……定價為……交貨日期……有意投標者請於……”
大浪淘沙，商業化的激流勢不可擋。如果說網絡幻想小說剛剛開始的那幾年，穿越者們還是普遍很有理想有抱負的話，基本都有揚我國威複興民族之類的大誌；到了後期的穿越者，在商業利益的束縛下，基本就是為了穿越而穿越了，為了服務讀者而穿越了
。
或者說，用一句話來概括，以前是“我是來搞革命工作的”，現在是“我是來搞婦女工作的”。
那麽，寫手們為什麽要寫穿越題材的作品？
在研究這個問題之前，我覺得不妨先站在一個網絡寫手的角度上來看，假如你是一個網絡寫手，你打算寫一部小說來賺點零花錢，你不想撲街，你也不準備被抓去喝茶，而且你悲哀地發現，你生活的閱曆比較淺薄，你知識麵比較狹窄，同時，你的競爭對手也非常多，你的讀者群看過各種各樣的小說，胃口已經被養刁了。
那麽，你該寫什麽樣題材的小說呢？
首先你要麵對的是時空管理局的威能。賺不到錢是小事，被抓去喝茶就麻煩大了。因此，太敏感的社會問題你不能寫，比較敏感的曆史問題你也不能寫，反正寫了編輯也不敢替你發表。既然社會現實題材和嚴謹曆史題材你寫不了，為啥你不寫穿越題材呢？主角回到了過去的“安全”曆史時代、，或者成為“安全”曆史時代的一個真實人物，甚至去了不知所謂的“異界”耀武揚威，不管這樣的橋段如何的惡俗，但至少在政治上是正確的啊。穿越之後，那真的是天高任鳥飛、海闊憑魚翔了，時空管理局再也沒有興趣管你啦。
至於所謂“重生”類小說，因為還可能牽涉到曆史問題和現實問題，所以還是有風險，不過現在的寫手都很聰明了，一般這類小說都是牢牢地以經濟建設為中心，以賺錢和泡妞為基本點，兩耳不聞窗外事，一心隻數人民幣。
回想起當年台灣的武俠小說，在島內政治高壓之下，領軍人物如古龍等，紛紛都淡化曆史背景，故事都不知發生在何朝何夕，通篇隻講江湖恩怨，不提朝代興衰，真讓人有恍若昨日的感覺。
第二個要麵對的，是讀者群體，特別是合理黨人的壓力。
在很久很久以前，曾經有一部網絡小說，叫做《我是**師》……這部網絡小說是一部開創潮流的作品，第一次抓住了年輕讀者群體的青春**，直截了當地為讀者提供爽快服務，而不考慮任何所謂的思想深度和情節合理性。這部小說當時取得了很大成功，也帶起了一陣《我是xxx》係列的潮流，影響相當的深遠。
不過呢，這部小說，如果出現在目前的網絡小說vip市場上，估計是既不叫好也不叫座，不但會被罵為毒草，而且訂閱也會撲街的。為什麽呢？因為讀者也成長了。
在寫手們不斷通過碼字賺錢的同時，讀者也在發生變化。各種各樣的網絡小說看得多了，自然會進行縱向和橫行比較，並且產生一定的思考。所謂不怕不識貨，就怕貨比貨，單純的感官刺激，已經不能滿足讀者的要求，他們在要求文筆之餘，還要求合理性，合理黨人就這樣產生了。漸漸地，讀者們需要合乎情理邏輯的爽快，而不是沒有來由的服務，換句話說，讀者開始帶著腦子來看寫手的作品，並且用自己掌握的知識和常識，來印證檢驗在作品中看到的一切，並且會發現，因為找到作品的bug或者“雷”而得到優越感，要比單純因為閱讀而來的爽快感更讓人舒服。就這樣，讀者們從小白變成大白，然後如果他們還繼續看的話，或許還會變成毒蛇，這就對寫手們提出了更高的要求。
不幸的是，顧客是上帝，對於讀者們日益增長的合理性要求，寫手們隻能滿足，否則就會被市場淘汰。這樣，可憐的寫手們就麵臨著一種尷尬的局麵：一方麵，作為網絡寫手從事商業寫作，從市場需求出發，要求他們的主角一定要卓越不凡，戰無不勝，這樣讀者才會產生愉悅，感到爽快，才會訂閱購買寫手的作品；另外一方麵，寫手們畢竟還是凡人，他們的智力水平比讀者高不了多少，他們的生活閱曆比較淺薄，知識麵也比較狹窄，畢竟網絡寫手當中年輕人居多，讀者們的要求對他們來說，實在是有一定的難度。或者可以這樣說，問題就是，如何讓智商100寫手，如何智商180的主角來？
除了冒著被越來越挑剔的讀者嘲笑的風險，強行提高主角的智商之外，寫手們采用的解決方法大概有這麽三種：一種是既然無法提高主角的智商，那就不妨壓低配角的智商，也就是什麽國王教宗大賢者，比幼兒園裏邊的小朋友還好糊弄忽悠；一種是用知識的廣度來代替智慧的深度，主角或者不夠聰明或者狡猾，但是勝在知識淵博見識深遠（在這裏要讚美百度和google的偉大一下），這樣看起來，似乎也多智近乎妖了，容易取得成功也說得過去；不過，還得要有一個前提條件，就是這些知識，在故事發生的世界裏邊，也是適用的。最後一種，幹脆是一力破十會，不需要提高主角的智商，隻需要增加主角的先天優勢，實力足夠強大了，光靠蠻力，也可以破除一切智謀。
另一方麵，寫手們還必須麵對這樣一個事實：他們的精力是有限的，而讀者對更新速度的要求是無限的，寫手們在構思情節的時候，必須綜合考慮更新速度，考慮經濟效益。這也是目前推理類作品式微的原因：寫手就算費盡心思想出一個謎題，足以把所有的讀者騙到，然後恍然大悟讚口不絕，但構思這個謎題並且把它寫出來所耗費的時間，如果拿來寫擂台賽或者校園爭風吃醋之類的不需用腦情節的話，字數不知道能夠多多少倍，而網絡小說vip訂閱的價格，是以字數為標準的。投入和產出不成正比，耗盡腦汁還未必能討好，這樣下來，誰還願意寫推理類的作品呢。
所以穿越類作品，就成了既能夠滿足讀者們對合理性的要求，也能夠滿足作者對寫作速度和經濟收益要求的好題材了。不管現實世界如何，在被穿越的世界裏邊，因為受到作品中的“曆史”和“現實”條件的限製，那裏的上位者，可以是又蠢又笨的；那裏的劍聖魔神，可以是弱不禁風的；那裏的賢者先知，可以是一無所知，更加不懂**或者煉鋼的。一個穿越，就把所有合理性的問題都結局了。再加上百度知道或者維基百科，更是種田流作品注水賣肉的神器。
網絡小說的vip製度，養活了很多很多靠寫作為生的寫手，但是流水線般的寫作要求，也扼殺了他們寫出經典的機會。畢竟商業化寫作當中，能夠寫出經典的，不是沒有，但也不多，出名的也就是巴爾紮克、金庸那麽幾個人。
第三個必須要考慮的，是讀者的認同感和代入感。
網絡幻想作品剛剛開始流行的時候，由於寫手們受到西方奇幻小說（《龍槍》、《黑暗精靈》）以及魔幻遊戲（《英雄無敵》、《魔獸爭霸》）的影響，當時的很多作品，無論是背景還是主角，都是純粹西方式的，比如《迷失大陸》、《褻瀆》等等。那個時候的讀者，對此也沒有什麽意見：畢竟可選擇的小說不多，能夠有得看就不錯了。
等到網絡幻想小說進入百花齊放的繁榮階段，讀者們開始變得挑剔了，讀者們對作品的背景和主角的認同感代入感問題，也擺在了寫手們的麵前。
對於一部作品或者一部作品的主角，讀者們是否會認同，會代入，很大程度程度上影響到這部作品在商業上的成敗。而完全西幻風格的小說，對於獲取讀者們的認同感和投入感來說，是很不利的。要想讀者們認同，就必須讓作品中的某些元素跟他們有聯係，方便讓他們產生自尊心和自豪感，要讓他們感到，這部作品說的是“我們”或者“我們這一類人”的故事，而不是某某大陸某某洋人這種跟讀者八輩子也搭不上關係的“別人”和“他們”的故事。這也是純粹西式主角越來越少，而黃膚黑眸黑發的主角越來越多的原因：看一個叫做萊因哈特的人統一大陸建立後宮，肯定沒有看一個叫做張標本的人統一大陸建立後宮來得爽。而為了讓讀者更容易地產生認同感代入感，最近這幾年的穿越主角裏邊，現實世界失敗者的比例，如上邊所提到的宅男和胖子，失戀者和失戀者，有越來越高的趨勢，隨著金融海嘯的延續，這種情況說不定會越來越明顯。
認同感和代入感對商業成績的影響，在現實中就有很好的例子：張德培隻是美籍華人，雖然他從來沒有排名世界第一，但就因為他是黃皮膚，在國內的影響就比那些世界第一的都要大；國內的籃球迷，本來喜歡火箭隊或者休斯敦這個城市的都很少，但自從姚明去了那裏，火箭隊對於國內球迷來說，就成了“我們”的球隊，在商業上取得了巨大的成果。
在這樣的壓力下，如果一個寫手既喜歡西幻的背景，但又需要在商業考慮讀者的認同感和投入感的話，就隻能寫穿越了：中式主角穿越到西式背景之中。這樣既可以發揮自己在背景知識上的特長，又能照顧到讀者的情緒，而且因為描寫的多半是一個“我們”的人到“別人”的地盤上作威作福，還可以美其名曰弘揚中華文化，揚我國威，可謂是一舉三得。
自從任怨的《橫刀立馬》寫了一個我國古代武術大師穿越到西式奇幻世界中縱橫天下無人能敵，在商業上取得了巨大成功之後，中穿西類的網絡作品，就開始一發不可收拾了。寫手們會發現，這樣的作品，既因為對背景熟識而容易寫，也因為讀者容易有認同感代入感而賣錢，那又有何樂而不為呢？我煌煌天朝的傳統文化精華，如飲食、武術、醫術、巫術，紛紛在遙遠的西方幻想世界粉墨登場，讓異時空的洋人們驚歎莫名，五體投地。幻想世界中每一次的中西文化碰撞，都以天朝的大獲全勝而告終。這樣的結局，可謂是兩全其美：寫手們政治上正確了，經濟上獲利了，讀者們在對民族和文化產生了自尊心自豪感的同時，精神上也得到了按摩。
不過，如果能把我們的四大糟粕文化：小妾、辮子、鴉片和小腳拿去糟蹋異界人民的話，效果會不會更好呢……
第五章、穿越者們
這一章主要介紹那些著名的穿越者們，以及那些不怎麽著名的穿越者們。
1、楊首長――近代曆穿越類的先行者，武裝革命救國論者。那個時候，楊首長應該是在混鐵血社區的。《中華再起》可以說是為當時的網絡愛國青年指明了一條發泄心中不平之氣的新道路，在那個圈子裏邊影響深遠，帶動了一大批類似的作品出現。有了新的道路，大家不必再學《醒獅》那樣yy近未來了，我們去改變過去吧。從《中華再起》之後，中國的近代史就被穿越得千瘡百孔了。
第一部的《中華再起》和當時的鐵血社區一樣，充滿了理想主義激情。然而後來的二、三部，則是慢慢走向了沉重的現實主義。這期間，鐵血社區也變故不斷，曾經互稱“戰友”的“革命者”們，不斷地分裂，不斷地清洗，果然理想主義的烈焰是無法持久的，這或許是一種巧合呢？從這個角度上來看，不知道是鐵血社區影響了楊首長，還是楊首長影射了鐵血社區呢？
另外，《中華再起》應該配合著另外一部穿越《鐵血帝國》來看，才比較有意思。當革命的**過去之後，現實政治總是讓理想主義者厭惡不已，但這就是生活。
2、石越――文化救國論者。阿越的《新宋》也開辟了一條新的救國道路，一切故事都是從那個穿者羽絨服的石越穿越到北宋開始的。在此之前，穿越回中國的當代青年，基本都是走槍杆子裏出政權的道路，通過建立個人的武裝力量，來改變曆史實現自我。從《新宋》開始，多了一條通過走文化和教育道路，從上層建築方麵入手來達到同一目的的選擇。
《新宋》的成功之處，在於發當時的前人所未發，在別的商家都是賣重口味的紅燒肉的時候，推出了口味清淡的素菜，而且做工考究，品質精良，自然得到了食客們的一致好評。可惜後來出現了長公主幹政事件，未免讓人對作者頗有微詞。現在想來，作者立場雖然不夠堅定，但也是情有可原的。腐女之可怕，不是我等凡人可以想象的，沒有逼石越和王公子玩**，已經值得讀者們念佛了。
石越的成功，產生了穿越到古代之後傳播知識教育人才好為人師同時把後人的文化成果據為己有的一個穿越流派，我國古代的文化水平，從此得到了長足發展。比較有影響的如《宋風》，作品裏邊的主角，真真可稱得上“假大全”三字。而我見過最可怕的情節，是某位清穿人士，想通過釋放自己的才氣來收服四阿哥的智囊鄔思道，於是質問那個瘸子：“你知不知道地球是圓的？！”
……如果我是鄔先生，當時一定會被雷得魂飛魄散的啊。
3、武安國――《明》的出現，在軍隊救國和文化救國之外，開辟了一條工業救國的道路，但這隻是表象。工業救國的目的，是通過生產力的快速發展，來改變生產關係，通過經濟基礎來影響上層建築，然後實現主角或者作者的政治抱負。武安國是機械、冶金雙碩士，他穿越回到了明朝，然後走了一條通過工業革命來改變我國封建社會巨大的曆史慣性的道路；酒徒是真正的左派，堅持他心中的公平和正義，始終在作品中流露者人文關懷。不過他作品質中更多被讀者和其他寫手關注的，是那條大煉鋼鐵的鐵與火的道路，這或許是一種悲哀。
大工業生產的雄偉景象讓人敬畏，大工業生產的顯著效果更讓人向往，想想看，工業化武裝的軍隊麵對還處於小手工階段的敵人時，該是如何的豪爽奔放啊。於是之後的穿越者，無論是回到古代還是異界，煉鋼就成了一門常用技能。就連雲大神的《邪神傳說》，主角也是冶金和機械雙料正太博士――雖然我覺得雲大神應該不是專業人士，不懂煉鋼，純粹是湊趣罷了。
4、李富貴――《曲線救國》之前，回到過去拯救我們這個多在多難的國家，是一件很神聖很嚴肅的事情。但是無語中的這部作品出來以後，人民群眾就會發現，原來救國也是一件可以很輕鬆很有娛樂性的事情，關鍵在於看問題的角度和解決問題的手法不同。
《曲線救國》有點類似武俠中的《鹿鼎記》，對之前的曆史穿越類作品進行解構，使得救國和救國不再必須一臉悲壯，一腔狗血和一家全滅。李富貴集中我國傳統文化的精華和糟粕於一身，以傳統的厚黑政治智慧加上穿越者的知識優勢，在亂世之中迅速上位，做了很多之前的穿越者所不敢想不敢做的大事：把被俘虜的太平軍當作豬仔賣到美國去、暗通英法聯軍抓拿鹹豐好喚醒國人……
李富貴的諸多行為，一開始總是讓人覺得唐突甚至難以接受，但是仔細一想，在啞然失笑的同時，大概就會覺得這是解決問題的最好方法了。或者有讀者會覺得李富貴過於惡搞，讓很多曾經神聖的東西走下神壇，但那是在晚清，三千年未有之大變局，一切皆有可能啊。
《曲線救國》之中的很多理論未必正確，但也能做到自圓其說；讀者不必讚成作者的觀點，但不妨學習如何換一個角度看問題。看了這部作品，讀者或許會那段曆史有新的認識，起碼洋人不再都是臉譜化的帝國主義侵略者，他們至少可以分為色目人和昆侖奴……而對近代曆史小說類來說，從《曲線救國》開始，洋人的作用越來越大，如何處理好與洋人的關係，並且從中得益，成了每個穿越者不得不考慮的問題。
5、蕭然――蕭然走的是一條娛樂救國的道路，當然這是誇張的說法……這是一個電影愛好者穿越的故事，也開創了娛樂業穿越題材的潮流。黯然**厚積而爆發，憑借《大亨傳說》一舉封神。不過在此之後，他的作品似乎就再也達不到同樣的高度了。
《大亨傳說》的成功，一半靠的是實力，一半靠的是技巧。作者的知識功底，尤其是對香港電影的認識和熱愛，足以支撐這部作品，讓讀者感到主角，或者說作者確實是有真材實料的；另外一方麵，寫作手法上的也很取巧，作品中出現的大部分角色，都是讀者所熟識的香港娛樂圈中知名人士，這樣就省去了作者塑造人物的麻煩。不需要作者如何描寫，讀者就已經了解到某個角色是何種模樣，何種性情，因為現實當中他的真人就如此。既然省下了塑造人物的功夫，就能把更多的精力，放在情節上。這是《大亨傳說》成功的原因，或者也是以後作品成績不理想的原因。
在黯然**以後的幾部作品當中，由於不再能夠影射現實中的人物，而必須要塑造虛擬的人物，作者在人物塑造上的不足之處就顯露出來了：主角不討讀者喜歡，配角給讀者的印象也不深刻。事實上，《大亨傳說》當中也沒有塑造出哪個讓讀者有深刻印象的角色，因為沒有那個必要，作品中的角色本來就在現實中存在，作者不過是用筆把現實中的某人和作品中的某人劃根線連起來，然後告訴讀者，這個就是某某罷了。一旦這種取巧的方法不能繼續，作者的薄弱之處就暴露出來了。
但是黯然**還是值得尊重的作者，雖然大家都知道他最適合寫娛樂圈的故事，但是他還是在不斷地嚐試新的題材和新的故事，即使這樣可能會讓他在經濟上受損。這種兩難選擇對於很多網絡寫手來說同樣存在：網絡商業化寫作，要求你變成一隻母雞，每天至少下一個蛋，除了多吃飼料，多喂添加劑之外，甚至多注水之外，似乎沒有別的辦法。但人的時間和精力是有限的，原先積累下來的底蘊，很容易就被淘空。於是有的寫手為了回避風險，選擇把走紅的作品一寫幾年，如同萬裏長征，沒有完結的跡象。這種選擇雖然可以理解，但無論如何也是一種悲哀。
在《大亨傳說》之中，還存在著重大的不合理之處。在《血酬定理》裏邊，吳思寫道，在“潛規則”之上，還有“元規則”：暴力最強者說了算。蕭然雖然是香港娛樂圈製定規矩的人，但是他的娛樂王朝的基礎，是內地國家暴力機關對他的支持，可以說是是建立在流沙上。事實上他根本沒有和內地博弈的資格：內地隻要把那些打手特工們撤回去，他就馬上會被各路大鱷們吃得骨頭渣子都剩不下。這對作者來說，或許也是迫不得已，他太愛香港電影了，但香港的黑社會，對於香港電影發展來說，又是無法擺脫的陰影，隻能用援引內地的暴力機構來對付香港的黑社會。這是香港電影和香港電影愛好者的悲哀，作者也隻能在幻想中實現他的夢想了。
《大亨傳說》之後，受到其影響的網絡穿越類作品大概有兩類，一個是娛樂類穿越小說，另外一個是香港穿越類小說，可惜都沒有什麽太好的作品。
娛樂類穿越小說裏邊，《導演萬歲》是穿越到二十年代的好萊塢當一個娛樂業的老板。可惜主角虛偽而自戀，對手淺白而愚蠢，情節狗血雷人。作者為了吹噓出一個聖人一樣的主角，不但在血統、技能、聲望、社會關係等方麵不斷地往主角身上貼金，而且把民權運動、婦女解放運動等美國整個20世紀社會進步方麵的成果，都往主角身上扯。更要命的是每次所謂的電影試映，試映儀式上主角的敵人和朋友的表演，次次都是如此的白癡和幼稚，以便襯托主角的偉大和不凡，對我來說那實在是一種折磨。
與之相反的是《娛樂韓國》，重生到韓國娛樂圈的主角，“神一般的男子”。如果說《導言萬歲》的主角是自我膨脹的話，《娛樂韓國》的主角，則是自我閹割。雖然作者不停地強調這位穿越者是如何的不凡，但卻沒有絲毫巨星的覺悟和行為，隻是如同狂熱粉絲一樣，趴在地上仰望作者所熱愛的韓國巨星、韓國娛樂圈和韓國文化。而韓國巨星、韓國娛樂圈和韓國文華，在天朝除了哈韓族在乎他們之外，幾乎都是被嘲笑的對象。作者不但追星，而且是追韓國星，想要在網絡小說圈子裏邊取得好成績，難度也太大了。
香港穿越類小說裏邊，穿越者的職業眾多，比如特警、特工、修真者等等，共同點是他們都選擇了香港作為穿越地點。為什麽要選擇香港呢？因為自從《大亨傳說》走紅之後，網絡寫手們驚喜地發現，香港是個講故事的好地方啊。第一點是可以避開時空管理局，寫一些不怎麽和諧的情節，比如恐怖大襲擊、生化流行病、超級海嘯台風等等。這樣的情節，如果發生在內地的帝都魔都，肯定是要被和諧的，但香港是一國兩製，就沒有這種憂慮了。第二是香港是中西文化交匯的地點，不但有各種華人洋人，宗教社團，而且還有黑社會，這可是網絡作品的熱門題材啊。再發揮想象力的話，說不定還有教庭騎士和幽暗血族、南美巫毒和南洋降頭藏在香港的某個角落呢，可寫的題材實在是太多了，而這些都是內地不能有不可能有的啊，畢竟中國龍組太強大了……第三就是香港雖然有不少的西方風情，但畢竟還是華人社會，同文同種，寫手們無論是搜集資料還是進行描寫，都沒有什麽難度：寫一個發生在香港的驚天大劫案，總比寫一個發生在紐約的來得容易吧？
6、諸星清氏――《戰國福星大事記》應該是網絡作品當中，最有意思的日本戰國小說了，或者說最有意思的日本戰國遊戲小說。主角“福星”之名完全名副其實，在生命中的每一次重大轉折點，都能得到命運女神的青睞。不說在決戰關頭敵人居然會因為山體滑坡而全軍覆滅這樣的離奇運氣，就算是有限的幾次失敗，都失敗得恰到好處，甚至比獲勝的得益更大。敗在武田手裏，反而獲得了堅貞賢明的巨大聲望；出征九州铩羽而歸，反而在仕途上更進退自如――假如那次大獲全勝地把九州征服了，真不知道該如何去麵對猜忌之心越來越重的織田信長了。
這部作品適合和另外一部日本戰國穿越類作品，教主的《戰國逆風記》一起看。在《福星》裏邊，我們可以看到諸星的成長過程，看到他在爭霸日本這個遊戲中，是如何把賬號從“訪客”升級到“係統管理員”的。諸星是個有血有肉的角色，他已經投入到這個遊戲當中，會害怕恐懼、會悲傷，會改變。而教主的主角，則是完全是以局外人的心態，來進行封神的遊戲，自身無生戀，無死懼，配角無掙紮，無衝動，情節無意外，無懸念，一切的發展，都一目了然，井井有條。如果說黃易的作品象rpg，教主的作品則是象slg，就差沒有在npc額頭上標示忠誠度多少了。
7、周行文――周行文的《重生傳說》裏邊，男主角也叫做周行文……這是網絡上第一部取得商業成功的重生類穿越小說，從此之後，各路寫手紛紛探討如何回到過去重活一次以便發家致富的道路，讀者也類此不疲。這部作品主要說的，就是如何利用對近未來的“先知”優勢，不斷地發財，不斷地致富，同時不忘報國的故事。讀者能享受到的，就是其中積累財富的過程，以及依靠信息的優勢，把天下英雄玩弄於股掌之間的樂趣。
模仿者走的也是，也是這樣道路，但是沒有幾個能夠取得同樣的成功。分析原因，我覺得應該是模仿者們得其形而失其神，隻看到了其中的滾滾金錢，卻看不到其中的脈脈溫情。缺乏了讓讀者感動的感情描寫，重生類的小說其實跟公司的業績報告沒有多大的區別。
8、劉震撼――《獸血沸騰》是靜官的封神之作。這部作品當時大獲成功的原因，大概有三：一個是更新速度快，這個是網絡作品要走紅的必要條件了；第二個是世界設定很有特色，《魔獸世界》風格的世界背景，從此開始被寫手們重視，而各種非人類非人形的智慧生物，也開始加入了穿越主角的班底……以及後宮；但在我看來，最重要的一點，是裏邊的主角劉震撼，是穿越史上第一個著名的粗人型主角，或者說裝粗型主角。
在劉震撼之前，穿越主角有憂國憂民的聖徒型，文雅純潔的乖寶寶型，充滿幹勁的種馬型，狡猾腹黑的智謀型等等，但劉震撼這樣的暴發戶型的老粗型，估計還是第一次出現，讀者看起來，會有耳目一新的感覺。這樣的主角，在大多的時候，是不講策略不講道理，直接以壓倒性的力量壓垮對手，十分的豪邁奔放，讀者看起來，大有人血沸騰的感覺，畢竟恃強淩弱欺負弱者，而且是壓倒性地欺負身為反麵角色的弱者，也是一件很有滿足感的事情。當然，老劉看起來粗，實際隻是裝粗，裝粗的好處在於既能享受粗人蠻不講理的好處，又不用像粗人一樣容易被人利用愚弄，這種兩全其美的好事，作者喜歡，讀者也會喜歡的。
自劉震撼之後，老粗型和裝粗型的主角也開始有了一定的流行了，比如變態男愛好者焚琴烤鶴的《蠻領主》，以及肌肉男愛好者高森的幾部作品。可惜的是，都沒有達到靜官當日的高度，粗人這一碗飯，也不是能吃好的。
9、黃石――《竊明》是一部成功的小說，也是一部優點和缺點都很明顯的小說。作者的文筆並不好，但對曆史的研究較深入，對爭議話題的把握很成功。在當前的曆史條件下，這部作品的出現和走紅，是一種必然。天朝功利化的曆史觀和民族政策，已經讓很多人有不舒服的感覺，所缺乏的隻是一個發泄的缺口，就算沒有《竊明》，也會通過其他途經和其他方法表現出來，比如閻教授的挨打事件。
《竊明》影響了很多讀者和網絡寫手的曆史觀，也引領了曆史穿越類作品的翻案風。
10、楊淩――《回到明朝當王爺》的情節其實並沒有太大的出彩之處，但就是角色塑造得出色，尤其是女性角色。楊淩這個角色沒有太多鮮明的性格，但他的後宮真的是多姿多彩、各具特色。如果說海岩是塑造小受類男主角的大師，那麽月關則是塑造各種風格美女的高手。
論後宮描寫的出色程度，在起點隻有《世界那麽大》可以和《回明》相比。但那個不是穿越作品，男主角性格也比《回明》更複雜。
11、範閑――不知道有多少讀者會喜歡範閑呢？反正我是不喜歡的。《慶餘年》可以說是一流的文筆和構思，二流的角色，三流的題材。不過能夠把穿越和宮鬥這類老題材寫到這種程度，也算是功力深厚了。
我個人喜歡這部作品卻不喜歡範閑的原因，大概是它情節雖然曲折有懸念，但過於言情化，陰氣太重，讀者一直有被壓抑的感覺，卻沒有釋放壓力的途經。不過，現在看來快要結尾了吧，希望能夠《肖申克的救贖》一樣，沉靜平淡陰鬱了90%的時間，在最後幾分鍾來個來個大**大爆發。範閑羞澀地笑了那麽多年，也該拍案而起，大喝一聲了吧？
12、林風――林風或許是網絡作品裏邊，最經常被使用的主角名字，《竊國大盜》裏邊的林風，無疑是其中最有個性的一個。這個角色對於傳統穿越者形象的顛覆性，比李富貴更厲害，所作所為充滿了合理的荒誕性，讓讀者目瞪口呆不知如何是好。一切正印證了該作品的簡介，“我們所能做的，就是在此見證逆天”。
13、李開陽――在《不稱職的獸醫》裏邊，李開陽同誌回到了尚未入關之前的後金控製區域，然後通過走上層路線，最終成就大業。其人擁有動物類配種藥技術，觸類旁通，研發出人類用春藥從而發家致富上位，最後得國……還真是英雄莫問出處啊。
14、大蛇――大蛇究竟真名叫做什麽，已經不可考。在索斯的《法師故事》裏邊，他因為當不上主角，所以站在了主角，也就是作者的對立麵，企圖統治世界，最終失敗身亡。大蛇也算是穿越者之中，比較失敗的一個了，可見所謂穿越者的優勢，跟主角光環比起來，還是頗有不如的。
15、蔣孔明――在《蒼天霸血》的故事當中，從本世界穿越到異世界的蔣孔明同學，因為缺乏生存能力，差點就死掉。最後很幸運地被主角所救保住了小命，很不幸地在獲救的同時被主角實施了精神控製，從此隻能心甘情願地替主角效犬馬之勞……。眼看主角統一天下建立後宮而興不起半點野心，連生育下一代都興趣索然，穿越者淪落至此，其鬱悶程度，估計比上邊所說的大蛇，還要悲慘。
第六章、被穿越的世界?我們的世界
被穿越的世界和我們所存在的現實世界之間，都有些什麽聯係，又產生了什麽影響？
一切曆史都是當代史，同樣，一切被穿越的世界，都和現實世界息息相關，或者是客觀世界某種現實在虛幻世界中的投影。作者們生活在現實之中，寫這類穿越小說的時候，不可能不受到現實世界的影響。現實世界的事物，都能夠在穿越小說中得到體現。現實中所渴望的，穿越小說中來實現；現實中的缺陷，穿越小說中來彌補。並且穿越小說中體現的思想和傾向，經常性的受到現實世界時事政治的影響。這點在穿越異界類的作品裏邊，尤其突出。
穿越到異界的穿越者們，他們都會遇到什麽，又會做些什麽呢？
首先穿越者們大多會發現那裏有一個類似客觀世界中梵蒂岡的光明教廷，或者類似名字的宗教機構。這個組織總是在精神上統治被穿越世界的群眾們，然後打著神聖的旗號，其實暗地裏虛偽而邪惡，做一些邪惡的事情，站在人類發展的對立麵。當然，身為穿越者，又是主角，對於這樣的邪教組織，自然要打倒的了。
為什麽光明教廷這種組織出場率這麽高？一方麵，跟我國近代史有關。在那段曆史當中，基督教經常和帝國主義侵略者糾纏在一起，不清不楚的地方不少，再加上當前世界上的基督教組織，給我國人民印象好的也不多，對它們反感的人甚眾，於是作為寫手，自然要順應民意，在小說裏邊一邊揭露，一邊虐待了。
另外一方麵，恐怕跟光明教廷這種類梵蒂岡組織，對寫手來說是最安全的虛擬boss有關。穿越者來到異界，總得有所作為吧。說到底就是要推翻舊秩序，建立新秩序。在這過程中，原有的統治階層代表秩序和保守，穿越者代表了混亂和逆天。為了能夠讓自己的上位過程占據道德上的優勢，穿越者需要對現有的秩序和統治階層進行抹黑，也就是用表麵上善與惡的衝突，來掩蓋實際上秩序與混亂的衝突。問題是，這個被抹黑的對象，該是誰呢？
至少在目前來看，光明教廷這種組織，是最安全的反麵boss。世界上三大宗教的極端組織裏邊，如果要在天朝選擇一個充當反麵boss來開罵的話，還有比基督教更安全的嗎？佛教那幾個在天朝是政治禁忌，基本是不許討論；伊斯蘭教那幾個，就算時空管理局允許你罵，但誰敢罵啊？拉什迪就是不信邪，結果一輩子都要當老鼠了。算起來還是基督教的極端組織好，基本是罵不還口的，又不怕被和諧。
其次，我們會發現一個很有趣的人種問題，或者說人種現象。
偉大的穿越者們無論是肉身穿越，還是奪舍或者重生，總是保留著隊對黑頭發黃皮膚血統的眷戀。然後由於主角模板光環下主角的卓越表現，異界群眾們都對黑發黃膚的主角大感敬畏，從而推廣到對整個黃種人的人種產生敬畏。這種過於強調外貌和血統的做法，大概是由於目前我國正處於國力崛起時期，作者和讀者們需要類似血統論這樣的東西，來證明自身種族的優越性；而這種需要，又是和現實中虛構世界裏邊，以好萊塢的阿諾等為代表的白人英雄橫行霸道，使得我輩蒙古人種有點心理不平衡有關。李富貴不是說嗎，往往越是強調的，就越是缺乏，風頭可不能讓白種人都占了……
同時存在的，還有對白種女人的仰慕，以及對白種男人的仇視。穿越異界類的小說，主角基本都會邂逅一個公主啊、女王啊之類的貴族女子，並且與之發生一段故事。而這個女子呢，一般是白種人（反正我是沒有見過黑種人）。這反映了在現實世界中，世界群眾的主流審美觀，還是由西方勢力主導的。既然廣泛流傳的文化產品如電視、電影、雜誌裏邊，白種女人都是美的化身，白種女人的美麗標準就是女人的美麗標準，那麽在潛移默化之下，異界作品裏邊，她當然也是了。而異界中出現的白種女人身邊的白種男人，一般都是愚蠢或者邪惡，或者又愚蠢又邪惡，存在的意義就是給黑發黃膚的主角打倒。這也是沒辦法的事情，白種女人原本應該屬於白種男人的，不打倒她們，如何推倒她們？而且在很多國人看來，目前我國在世界上最大的敵人，就是白種人了。征服他們的女人，打倒他們的男人，實在是揚我國威的事情――盡管隻是在所謂的“異界”中。
最有趣的是，被穿越的世界裏邊，很少出現黑人，就算出現，也一般是以奴隸的身份出現。這點也是和現階段大多數人的世界觀相符的。或者在現實中，黑人不大為國人們看得起，既不是白種男人那樣的競爭對手，也不是白種女人那樣的追求對象，隻能是被施舍被拯救的可憐人，實在是缺乏存在感。
被穿越的世界，對現實世界又有些什麽影響呢？對現實世界，和現實世界的讀者產生影響的，主要還是曆史穿越類的作品。
對現實的經濟條件不滿的人，多半選擇了重生；對現實世界政治狀況不滿的話，多半選擇異界；而現實的曆史教育不滿的話，多半選擇了曆史穿越。
天朝的曆史教育，或者說義務教育當中的曆史教育，可以概括為古代的輝煌史，近代的屈辱史和當代成就史。這當然是基本沒錯的，可是未免過於功利，過於政治化。
東亞三國對待本國曆史的態度，都很有意思：日本人總是否認他們祖先做過的事情，韓國人總是在確認他們祖先沒有做過的事情，天朝則是對於自己祖先的事情，不同曆史條件下有不同的“正確認識”和“客觀看待”。
穿越小說對曆史教育的功勞，在於它有助於提高讀者對曆史的興趣，從多角度多方麵來來了解曆史，而非僅僅局限於書本上那寥寥幾行描述和標準答案。因為寫穿越的人多了，被穿越的朝代和曆史人物多了，寫手們要想標新立異，就必須發前人所未發，做足功課，或是選擇比較冷門的人物和事件，或是考證出新的曆史真相和新的合理解釋。雖然因為商業上的考慮，其中糟粕眾多，嘩眾取寵的更不少，但都從客觀上開闊了讀者的視野，讓他們走出教科書的狹隘空間，走到更廣大的天地中去，以更高的標準更強的好奇心去追尋他們心目中的曆史真相。
畢竟，無論什麽事情，隻要多人感興趣了，就好辦了。\